摘要：當(dāng)代大學(xué)生尊重和服從國家利益，但他們并不希望以犧牲自己的利益為代價；他們愿意為社會、為他人提供幫助和服務(wù)， 但也要看自己從中有無益處。如今，贊成“個人利益無條件服從集體利益”這一觀點的大學(xué)生少之又少， 而持有“主觀為自己，客觀為社會”這一觀點的大學(xué)生越來越多。
　　關(guān)鍵詞：大學(xué)生；價值觀；功利主義傾向
　　隨著高校的擴招， 我國的高等教育已經(jīng)進入了大眾化階段， 更多的人有了接受高等教育的機會， 高校也為國家培養(yǎng)了更多的人才。但隨著高等教育的快速發(fā)展， 在社會環(huán)境、市場經(jīng)濟的沖擊之下，高校大學(xué)生思想的功利主義傾向日趨嚴(yán)重。
　　一、功利主義的界定
　　功利主義( Utilitarianism) 作為一種倫理思潮，產(chǎn)生于17 世紀(jì)資產(chǎn)階級革命之后， 形成于資本主義由自由走向壟斷的歷史階段，英國哲學(xué)家邊沁和密爾正式形成了系統(tǒng)的功利主義學(xué)說。功利主義以快樂主義為基礎(chǔ)，在功利主義者看來，個人利益是唯一的現(xiàn)實利益，社會不過是一個虛構(gòu)的共同體， 因而所謂“最大多數(shù)人的最大幸?！辈贿^是個人利益的相加而已，能增加最大快樂值的即是善，反之即為惡。
　　二、當(dāng)代大學(xué)生價值觀功利主義傾向的表現(xiàn)
　　1、社會價值觀上的功利主義傾向。當(dāng)代大學(xué)生尊重和服從國家利益，但他們并不希望以犧牲自己的利益為代價；他們愿意為社會、為他人提供幫助和服務(wù)， 但也要看自己從中有無益處。如今，贊成“個人利益無條件服從集體利益”這一觀點的大學(xué)生少之又少， 而持有“主觀為自己，客觀為社會”這一觀點的大學(xué)生越來越多。多數(shù)大學(xué)生崇尚價值主體的自我化，強調(diào)以自我為核心，過分重視自我價值，忽視國家、集體和他人的利益， 隨之出現(xiàn)的則是奉獻(xiàn)意識減弱、集體觀念缺失、團隊精神淡薄。
　　2、 學(xué)習(xí)價值觀上的功利主義傾向。第一， 學(xué)習(xí)動機呈現(xiàn)功利化傾向。當(dāng)前社會大環(huán)境下，大學(xué)生最主要的學(xué)習(xí)動機就是獲得一個能自我實現(xiàn)并體現(xiàn)自身價值的職業(yè)，這使得功利化傾向滲透至大學(xué)階段學(xué)習(xí)的全過程當(dāng)中。
　　第二， 對學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇呈現(xiàn)功利化傾向。當(dāng)前，實用性越強的知識越能夠吸引大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇呈現(xiàn)出重實用知識、輕理論知識， 重實用性技能、輕知識體系的趨勢。
　　第三， 對學(xué)習(xí)時間的分配呈現(xiàn)功利化傾向。很多大學(xué)生對于專業(yè)課的學(xué)習(xí)不甚重視，而對于專業(yè)之外的、對就業(yè)有積極意義的英語、計算機及各種資格考試十分熱衷，花費了大量的時間和精力。
　　3、生活價值觀上的功利主義傾向。第一， 在日常生活中， 享樂主義、拜金主義蔓延， 追求時尚消費、炫耀消費和攀比消費，注重身份，講究情調(diào)。在人際交往方面， 實用和功利的互惠色彩明顯增濃。
　　第二， 在愛情觀方面， 他們逐漸放棄了傳統(tǒng)神圣的愛情觀，呈現(xiàn)出“物質(zhì)化”趨勢。他們把愛情建立在對方家庭社會地位和經(jīng)濟條件的基礎(chǔ)上，或以自己父母的社會地位和家庭的優(yōu)越條件為資本，待價而沽，或從今后的就業(yè)、升遷等某種個人動機出發(fā)，總是盤算從對方那里得到好處，更有甚者在大學(xué)階段就去“傍大款和富婆”。這樣長此以往， 必然導(dǎo)致大學(xué)生個人道德的缺失以及社會公德的退化。
　　三、矯正當(dāng)代大學(xué)生價值觀功利主義傾向的對策
　　大學(xué)生是建設(shè)社會主義事業(yè)的核心力量，他們的思想和價值觀直接影響到國家建設(shè)的進程，所以加強對大學(xué)生的思想政治教育，培養(yǎng)其使命意識與承當(dāng)意識，是矯正大學(xué)生價值觀念的功利化傾向的重要方法。
　　1 、培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任意識、使命意識以及道德意識。高校思想政治工作者的任務(wù)就是要對大學(xué)生進行健康人格教育。大學(xué)生初涉世事，思想心智還未完全成熟，在面臨學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)壓力時思想較容易產(chǎn)生波動。高校必須承擔(dān)起引導(dǎo)大學(xué)生大學(xué)生的社會責(zé)任意識、使命意識以及道德意識的責(zé)任。培養(yǎng)他們的集體主義觀念，教育他們關(guān)心社會、尊重他人，自覺維護公共利益、公共秩序和公共安全。使大學(xué)生無論是在學(xué)校學(xué)習(xí)，還是今后走上工作崗位，都具備對社會，對家庭，對職業(yè)高度的責(zé)任意識。
　　2 、提高高校教師尤其是思想教育工作者的素質(zhì)，樹立典范形象，創(chuàng)造良好環(huán)境。大學(xué)生群體身處校園，環(huán)境相對單純，且學(xué)習(xí)能力強，較容易受外部環(huán)境影響。高校教師作為引導(dǎo)大學(xué)生成長成才的重要外力，其言行舉止對于大學(xué)生的人生追求和價值觀有著重要的影響。所以高校老師的思想素質(zhì)的高低對學(xué)生有著直接的影響，要將理論知識應(yīng)用到實踐中去，多了解學(xué)生，多關(guān)心學(xué)生，用自己的言行感染學(xué)生。要大力提倡教師說實話、辦實事、做老實人， 反對弄虛作假， 嚴(yán)肅查處學(xué)術(shù)腐敗、制假等行為。最終以身作則，率先垂范，以高尚的道德情操塑造自己、影響學(xué)生。
　　3、運用心理健康教育，深入細(xì)致地開展思想政治教育工作。大學(xué)生心理健康教育與價值觀教育之間相互聯(lián)系、相互作用。大學(xué)生在成長過程中遇到的困難和矛盾、困擾和沖突往往同他們世界觀人生觀、價值觀的形成交織在一起。作為高校思想政治教育工作者要采用多種方式，針對學(xué)生不同的特點、不同的情況， 有的放矢地開展深入細(xì)致的思想政治教育工作，避免大學(xué)生價值取向功利化。
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