摘 要:美是在勞動過程中產(chǎn)生的。早在人類社會產(chǎn)生的時候我們體育運(yùn)動也就隨之產(chǎn)生了,并且在悠久的歷史過程中為我們充分的展示了存在于體育運(yùn)動中的自然之美以及藝術(shù)之美。本文通過對美的含義的深層闡述,明確了體育的藝術(shù)美總是在人體美的基礎(chǔ)上從而表現(xiàn)出來的,并且為我們深刻的描述了存在于體育運(yùn)動中的美。
關(guān)鍵詞:體育運(yùn)動;美;體育美學(xué)
在人們的日常生活勞動中,人們通過自身的智慧以及力量所進(jìn)行的自由的創(chuàng)造性為就是美的表現(xiàn)形式,因此,我們可以說,美是在勞動過程中產(chǎn)生的。早在人類社會產(chǎn)生的時候我們體育運(yùn)動也就隨之產(chǎn)生了,在悠久的歷史過程中為我們充分的展示了存在于體育運(yùn)動中的自然之美以及藝術(shù)之美。羅丹曾將講到過,“自然界中沒有任何東西比人體更美”。透過任何一項(xiàng)體育活動,我們都能夠從多個方面清晰的欣賞到人體的美感,或速度、或力量、或活力以及激情,每一項(xiàng)都是體育運(yùn)動做所帶給我們的視覺沖擊以及藝術(shù)美感。所以,我們說,體育運(yùn)動中包含著美,體育運(yùn)動能夠我們無限的美的享受。
一、美的含義
美的含義是什么呢,美在我們漢語中的解釋是指頭戴羽毛或者羊角等配飾載歌載舞的人。從解釋中我們很容易能看出,美就來自人的形象。有觀點(diǎn)認(rèn)為,美存在著關(guān)系,而關(guān)系越為復(fù)雜,在不斷的變化過程中,美也就會隨著改變,從而引起人們呢精神層面上的快感和愉悅,這種快歌以及愉悅感就是我們通常所說的美感。美不單單跟隨關(guān)系的改變而變化,同時還可以用嚴(yán)格的數(shù)量或者概念來表示,例如:均衡、和諧、對稱等都可以用來形容美。我們之所以說我們的人體是最具美感的,也是因?yàn)槲覀內(nèi)梭w的個部分都遵循著比例對稱的原則。早在古希臘時期,人們就為了能夠擁有強(qiáng)健的體魄以及風(fēng)度,在青年時期都必須進(jìn)行健美的訓(xùn)練。胸部寬廣、肌肉發(fā)達(dá)、四肢有力的男士就是西方美男子的代表特征,戰(zhàn)爭中勝利者的裸象接受者人們的朝拜。東西方的文化差異會使他們的審美觀念不同,但卻都認(rèn)為我們的人體是最具美感的。
人體進(jìn)行體育活動最為根本的材料,體育運(yùn)動員優(yōu)美的線條,發(fā)達(dá)的肌肉都給與人們視覺的美感。而當(dāng)他們呢做出奔跑、跳躍、旋轉(zhuǎn)等動作時,人們則感受到了更為深刻的韻律美、節(jié)奏美。尤其是在花樣游泳以及體操等運(yùn)動項(xiàng)目中,我們可以看到運(yùn)動員優(yōu)美身姿最完美的展示,強(qiáng)烈的身體美感以及藝術(shù)美感都沖擊著我們的觀賞神經(jīng)。所以我們說體育的藝術(shù)美總是在人體美的基礎(chǔ)上從而表現(xiàn)出來的。
二、體育美學(xué)
早在原始時期,體育活動就已經(jīng)產(chǎn)生于人民的生活勞動以及軍事活動中,伴隨著社會的不斷進(jìn)步,體育事業(yè)也逐步被人們所重視,逐漸得到了發(fā)展。伴隨著體育實(shí)踐的不斷完善、發(fā)展,體育也逐漸被人們賦予了更多的藝術(shù)色彩。運(yùn)動員作為體育的實(shí)踐者,不斷地完善體育運(yùn)動中的動作、技巧以及體態(tài)、神韻,在表演風(fēng)格上也進(jìn)行了很大的改進(jìn),體育審美也就由此產(chǎn)生。又通過對存在于體育中的美感以及藝術(shù)成分進(jìn)行分析、整合,就為體育美學(xué)的發(fā)展提供了理論依據(jù)。
體育美學(xué)的任務(wù)主要包含以下幾個方面:首先,體育美學(xué)要能夠科學(xué)的解釋體育美的本質(zhì)以及根源,能夠科學(xué)明確的闡明不同的體育項(xiàng)目具有不同的審美標(biāo)準(zhǔn)以及審美層次;其次,能夠服務(wù)于人類體育審美學(xué)的提高,通過體育美學(xué)豐富人們自由想象的能力,從而為人們心理健康的發(fā)展提供幫助;最后,能夠在之前體育美學(xué)的基礎(chǔ)上不斷的發(fā)現(xiàn)、完善我們的體育美學(xué),為體育事業(yè)的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、體育運(yùn)動中的美
在體育運(yùn)動中,人們總是能夠朝著制定的目標(biāo)有計(jì)劃、有步驟的進(jìn)行,一方面,體育運(yùn)動能夠很好地增強(qiáng)人們的身體健康,提高身體素質(zhì),發(fā)展人的個性;另一方面,通過體育運(yùn)動,能夠發(fā)現(xiàn)、欣賞存在與體育運(yùn)動中的美。體育運(yùn)動具有一定的功利性價值和理性目的,尤其是對于競技比賽其功利性就更為顯著,因?yàn)楦偧急荣惥哂忻鞔_的目的性,并且與國家、自身的榮耀緊密聯(lián)系。所以,運(yùn)動員所展示給觀眾的正是這種自然與社會的結(jié)合,最后達(dá)到一種和諧的狀態(tài),給觀眾帶來美感的同時獲得心情的愉快。每一種運(yùn)動項(xiàng)目都獨(dú)具特色,因此,每一種運(yùn)動項(xiàng)目都有其獨(dú)特的閃光點(diǎn)吸引著觀眾的審美視線。
在眾多項(xiàng)目中,體操運(yùn)動時眾多體育運(yùn)動的基礎(chǔ),它不單單能夠提高運(yùn)動員的身體素質(zhì),還能在一定程度上增強(qiáng)運(yùn)動運(yùn)肢體的協(xié)調(diào)性以及柔韌性,對于其他運(yùn)動項(xiàng)目都具有很大的幫助。體操運(yùn)動能夠更充分的為觀眾展示自然的協(xié)調(diào)以及人體體態(tài)的美感,藝術(shù)體操更是備受青睞。藝術(shù)體操在音樂的伴奏下,通過運(yùn)動運(yùn)手持簡單器械或者徒手進(jìn)行演繹,是健美、音樂、舞蹈的綜合體現(xiàn),是觀眾的美感享受需求得到最好的滿足。
田徑運(yùn)動在所有的運(yùn)動項(xiàng)目中由來已久,它是對速度、遠(yuǎn)度、高度最為直接的體現(xiàn),它是爆發(fā)力的體現(xiàn),要求運(yùn)動員能夠在極短的時間內(nèi)做到速度、力量、耐力的爆發(fā),是“更高、更遠(yuǎn)、更快”奧運(yùn)精神的代表。在田徑運(yùn)動中,參與者能夠盡情的揮灑和釋放,觀眾的高聲吶喊同樣是情感的宣泄,田徑是最能帶動觀眾情緒的運(yùn)動,或讓觀眾高聲吶喊、或讓觀眾熱淚盈眶。田徑運(yùn)動之美由此可以體現(xiàn)的淋漓盡致。(作者單位:1. 河北工業(yè)大學(xué)體育部;2. 河北金融學(xué)院)
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