在清華百年校慶之際，胡錦濤總書記專門提到了創(chuàng)新。我常常想，如果沒有錦濤書記的提倡，我們是否會認真討論文化的傳承與創(chuàng)新？是否會讓大學回歸自然，成為一個文化傳承與創(chuàng)新的發(fā)源地？文化的傳承與創(chuàng)新，需要自由的思想，獨立的精神，和包容百家的氛圍，現(xiàn)在我們大學的體制允不允許有這樣一個氛圍？

我們怎么樣教育學生，我們教給學生什么東西，其實并不以我們的意志為轉(zhuǎn)移：學生走入社會，眼睛在看，耳朵在聽，他們切身感受到的社會現(xiàn)象，與他們在大學里受到的教育大相徑庭，學生就很難有堅定的信念走下去。

我非常敬佩朱镕基在清華百年校慶中和學生的談話，他特別強調(diào)要實事求是，要尊重事實。我深有感觸。我也經(jīng)常在清華大學校內(nèi)與學生開講座，我很關(guān)心我們的學生。

清華學生很愛國，很愿意奉獻。汶川地震時清華一千多名學生排隊獻血，北京召開奧運會時的義務(wù)活動，清華的學生也全力支持，他們在清華的象牙塔里受到的完全是正統(tǒng)、正面的教育。

但是很遺憾，從清華學生走上社會之日起，5年、10年、20年之后，很多學生的觀念發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，他們中很多人會放棄大學時代的信仰。

原因何在？實際上就是朱镕基講的，我們沒有實事求是地教育和要求學生。作為大學教師，我們必須把我們相信的東西教給學生。作為教育工作者，如果不能把我們所遵循的理念、道德底線教給學生，而是給學生說教一些連我們自己都不相信的東西，我們怎么指望學生能一輩子相信這些理念？

回國這些年，對有些方面的問題我感到失望。我覺得我們的教育和文化體系，難以支撐我們的學生這樣走下去。那么，我們應該如何引導學生，如何創(chuàng)建一個鼓勵創(chuàng)新和包容的文化體系，如何才能夠?qū)崿F(xiàn)文化的傳承和創(chuàng)新？

我堅信文化不僅需要傳承，更需要創(chuàng)新。我們要揚其精華，去其糟粕。所有文化里都有糟粕，以前曾經(jīng)輝煌的文化，隨著時代的變遷，可能已經(jīng)不適應時代，也要有所揚棄。

什么叫創(chuàng)新？以我的理解，無論是文化創(chuàng)新，還是科技創(chuàng)新，都意味著創(chuàng)新者是少數(shù)，否則不叫創(chuàng)新，也就是說創(chuàng)新者常常會很孤獨。很可能他的觀點會受到爭議，甚至他的觀點被大多數(shù)人認為是不正確的。那么，我們的文化是否鼓勵和支持創(chuàng)新？我們的文化、我們的社會氛圍，包容這種創(chuàng)新嗎？

2011年5月10日，我應邀去以色列大使館參加一個晚宴。當時以色列大使大談特談以色列人、猶太人如何重視教育。我當時說，中國人更重視教育，例如，當年去給美國人修筑鐵路的中國人，他們不管自己多么艱苦，還是想盡一切辦法讓自己的孩子上學讀書，經(jīng)過幾代努力，現(xiàn)在都站起來了，成為美國社會的中堅力量。我還講到中國自古以來是如何重視教育的。這位大使卻不以為然，他說中國文化的核心跟他們有區(qū)別，猶太人的文化特別鼓勵創(chuàng)新。我不示弱地回應說中國文化也鼓勵創(chuàng)新。他說：“我給你舉一個例子：我們的西蒙佩雷斯（Shimon Peres）做過以色列外交部長、總統(tǒng)，他的母親是一個典型的以色列母親。每天放學回家后佩雷斯的母親只問他兩個問題：第一，你在學校課堂上是否問過一個老師回答不上來的問題？”我聽到這里心里一涼。大使接著說：“第二，你今天在學校是否做了一件令老師印象深刻的事情？”我嘆了口氣，回答：“大使先生，我的孩子現(xiàn)在上小學，他們每天回來我只問一個問題：今天聽老師的話了嗎？”

在清華大學的課堂上，我經(jīng)常鼓勵所有的學生挑戰(zhàn)我的思維，挑戰(zhàn)我的觀點，如果學生對我事事順從、從來不提不同觀點的話，我覺得我失去了做教師的職責。但是在家面對自己孩子的時候，我卻要求他們聽老師的話！這也許還是因為我受到了中華文化根深蒂固的影響。這也是為什么我提出上面的問題：我們的文化是否支持創(chuàng)新？

此外，我們還需要居安思危。這個說法源自于我在國外和國內(nèi)的感受。中國有很多令人驕傲的地方，例如在經(jīng)濟上創(chuàng)造出了奇跡。1981年，我上初中二年級時，全國的鋼產(chǎn)量好像只有3100萬噸，現(xiàn)在一個普通規(guī)模的鋼鐵廠就年產(chǎn)2300多萬噸鋼。

目前中國已成為世界第二大經(jīng)濟體，每一個中國人都揚眉吐氣。我國在科技、教育領(lǐng)域也有很多成就足以令我們驕傲，這是我們的“安”。

比如科學論文的發(fā)表和引用方面，我毫不懷疑再過幾年中國會是世界第一。很多人對此表示懷疑，說我們現(xiàn)在發(fā)表文章總數(shù)上去了，但是引用率沒有上去。我的預測是，5年、10年之后，我們的引用率也會極大地提高，走到世界前列。我們有龐大的科研人員隊伍，即便我們自己相互引用，也可以把引用率提升上去。

在學習別人的能力上，世界上任何一個量化指標，我們都可以很快趕上并超越。然而，我擔心5年、10年之后中國的科技水平，能不能和文章數(shù)量、引用率一起提高？這就是我所說的“危”。

此外，更令人擔憂和關(guān)注的，是中國科技水平的現(xiàn)狀。新聞媒體當然要宣傳成就，否則普通百姓可能會失去民族自信和自尊。但我覺得精英階層則不同，包括科技工作者在內(nèi)的精英階層對這個社會負有直接責任，這部分群體對國家的現(xiàn)狀，一定要有清醒的認識，特別是：我們的科技水平究竟是什么樣的？它能否支撐我國未來的轉(zhuǎn)型？能否保證國家的安全？2011年我了解到的一些情況，讓我很擔心。

2011年，在宣傳“十一五”科技成就的時候，宣傳了我們的航天工程、干細胞研究、大飛機計劃、天河一號以及高鐵技術(shù)。然而，每個人都應該想一想，這些成就有多少高科技成分是中國原創(chuàng)的？高鐵我不用評論，已經(jīng)有很多相關(guān)資料。天河一號，我擔心里面有不少技術(shù)甚至部件是來源于國外。關(guān)于大飛機，我想問飛機的引擎是誰設(shè)計制造的？——這些重大科技成就中，有多少核心技術(shù)是真正意義上的“中國制造”？我國的干細胞研究和技術(shù)真的是世界領(lǐng)先嗎？我們計劃2020年實現(xiàn)登月，而美國早在1969年就已經(jīng)實現(xiàn)了。

我們切不可一葉障目，不見泰山。一個小小的以色列，兩萬兩千平方公里的土地，和我小時候生活的駐馬店地區(qū)一樣大。以色列人口七百五十萬，還沒有駐馬店人口多，但它的總體科技水平落后于我們中國嗎？

也許是我杞人憂天，也許會有人說我危言聳聽，但從小“家事國事天下事，事事關(guān)心”的教育讓我不能不有這樣的擔心。記得第一次看“神五”發(fā)射的時候，好像是2003年10月，是美國晚上時間9點左右，我當時非常緊張，攥了一手汗。原因很簡單，我看了一些國外媒體對我國航天工業(yè)問題的報道，很擔心出問題。發(fā)射成功后，我長出了一口氣，激動得一晚上都睡不好覺。到了第二天晚上6點，“神五”飛船收回到地面以后，一顆心才算放下了，心里感覺真是好。我相信旅居海外的無數(shù)中國人都會有和我一樣的感受，他們都會為中國科技往前走了一步而激動不已，都想為國家做貢獻。

在中國大事小事經(jīng)常會被網(wǎng)民議論，有時會把很小的一件事情，不恰當?shù)胤糯?，網(wǎng)民拼命地跟帖，真正的大問題卻總是被忽略。這個大問題，就是中國的未來。中國的科技之落后不容大家有其他的想法，我們要圍繞這個最主要的問題，圍繞這個中心一起努力，包括我們的文化傳承與創(chuàng)新，實際上都是為了實現(xiàn)中華民族強國之夢想。人一輩子有很多東西可以再生，可以重新?lián)碛小敭a(chǎn)、房產(chǎn)甚至國籍，但只有一點你沒法改變：從生下來那天起你就是中國人。

我有時候甚至有些不切實際的想法，就是用另一種方式來傳承與創(chuàng)新文化。在清華大學校內(nèi)，有時我對學生說，中國真的需要一場文化的革命，真正意義上的文化創(chuàng)新與傳承。希望中國的年輕人里有一批人能夠堅守自己的信仰，能夠不為社會上的世俗觀念所動搖，10年以后、20年以后還能夠信守自己的理念，這樣的人會成為中國的脊梁，會讓祖國變得更加美好，中國的前途會一片光明。

（作者單位：清華大學）