唐任伍中國經(jīng)濟總量這幾年一直在增加，但為什么創(chuàng)新能力較弱、缺乏世界性品牌、創(chuàng)新型人才嚴重不足，始終出不了自然科學的諾貝爾獎獲得者呢？一個很大的原因在于“工程思維”正充溢社會。在經(jīng)濟發(fā)展比較落后的情況下，通過投資工程的方式拉動中國經(jīng)濟增長，無可厚非。但如果將“工程思維”泛化，將“工程思維”延伸到治國理政，將不利于創(chuàng)新型國家和民族的建設(shè)，后患無窮。首先，“工程思維”泛化，禁錮人們的創(chuàng)新精神。工程學是一門結(jié)果指向性的學問，工程思維強調(diào)功利性、可靠性和經(jīng)濟性，它與天馬行空的浪漫主義思維格格不入。因此，在經(jīng)濟發(fā)展初期，經(jīng)濟規(guī)模比較小、獲取資源的能力有限的情況下，需要這種嚴謹、內(nèi)斂、具象的實體思維，講究一就是一、二就是二。但今日之中國，經(jīng)濟規(guī)模巨大，從全球獲取資源的能力大幅度提升，需要一種創(chuàng)新、發(fā)散、抽象的思維，才能總攬全局，運籌帷幄，把握發(fā)展大勢。這也正是為什么在經(jīng)濟不發(fā)達階段國家領(lǐng)導(dǎo)人大多為一些具有工程知識結(jié)構(gòu)的人擔任，而在經(jīng)濟發(fā)達階段國家領(lǐng)導(dǎo)人逐漸由具有社會科學知識的人擔任的原因。其次，“工程思維”泛化，導(dǎo)致官員行為扭曲，短期行為盛行?！肮こ趟季S”充溢社會，官員治國理政見物不見人，搞“工程”崇拜，把招商引工程當成工作重心，以“工程”多少大小做衡量官員升遷的指標。一些部門、一些地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)人，為追求政績，干什么事都以“工程”對待，以“工程”來強調(diào)工作的重要，甚至將日常管理工作也宣傳為“工程”。例如領(lǐng)導(dǎo)在示范園里鋪了幾畝草地就美其名曰“綠色工程”；為農(nóng)民送去幾本科普讀物，幫村委會建幾間圖書室，就譽之為“書架子工程”等等?？梢哉f，“面子工程”隨處可見，人人以功利之心追求短期利益，資源浪費，環(huán)境惡化，與“工程思維”泛化不無關(guān)系。最后，“工程思維”泛化，用管理工程的方式來管理文化、教育、科技，將影響整個民族的心態(tài)和靈魂。眾所周知，文化、教育、科技需要積累和沉淀，才能出珍品、精品，高端成果心急不得。但是這些領(lǐng)域的一些人也因為“工程”思維影響，生怕沒有“工程”就會被冷落，看到社會上“工程”泛濫，也沉不住氣，跟風趕潮，以“工程思維”來管理文化、教育、科研，推出了無數(shù)的所謂“工程”，例如“高等教育質(zhì)量工程”、“糧食豐產(chǎn)科技工程”、“科技創(chuàng)新工程”、“節(jié)能減排工程”等等。然后用“工程思維”來評價，導(dǎo)致文化、教育、科技工作者的心智“工程化”，陷入“量化”怪圈中，坐不下來，忙于申報項目、找錢找項目、趕工期，結(jié)果是蘿卜快了不洗泥，贗品、次品、假冒偽劣頻出，剽竊、弄虛作假屢見不鮮，整個社會劣幣驅(qū)逐良幣，學風江河日下。中華民族是一個優(yōu)秀的民族，在全球化、信息化高度發(fā)展的今天，中華民族要在世界上占有一席之地，要為世界作出較大的貢獻，養(yǎng)成“創(chuàng)新思維”，切忌“工程思維”泛化，勢在必行，刻不容緩。▲（作者是北京師范大學政府管理研究院院長）