文/陳宗明

（作者為溫嶺市發(fā)展和改革局副局長）

溫嶺有著深厚悠久的歷史文化。早在新石器時代，溫嶺的祖先就已在這里生息繁衍。夏、商、周時，溫嶺屬東甌地，溫嶺人被稱為甌人，為百越諸部族之一。東周時，溫嶺境地歸于越國。越被楚國滅后，越王后裔一脈遷入臺州、溫州一帶，與當(dāng)?shù)禺T人融合，自立東甌王。秦統(tǒng)一天下時，東甌雖歸秦制，但仍保持自治。漢初，偏處東甌的越王后裔因出兵反秦?fù)繇?xiàng)有功，受漢王冊封，在當(dāng)?shù)亟▏?，存在?4年。明朝成化五年（公元1469年）12月，劃黃巖縣南方巖、太平、繁昌三鄉(xiāng)，置太平縣。后又劃出樂清的山門鄉(xiāng)、玉環(huán)鄉(xiāng)歸太平縣，于是太平縣轄管五鄉(xiāng)二十七都。時因全國浙江、安徽、四川、山西等地有四、五個太平縣，常地名混淆，行文誤事，民國三年（公元1914年），北洋政府將浙江太平縣更名為溫嶺縣。1994年2月18日，國家民政部批準(zhǔn)溫嶺撤縣設(shè)市。

溫嶺的文化發(fā)展至宋代已趨成熟。溫嶺歷代進(jìn)士鄉(xiāng)賢名臣390多人，其中頗具影響的有：南宋中興詩人徐似道、南宋江湖派詩人戴復(fù)古，南宋名臣王居安、明代茶陵派詩人謝鐸，明代抗倭將領(lǐng)張?jiān)獎?，明代尚書趙大佑，明代侍郎林鶚，清代臺州一代宗師戚學(xué)標(biāo)，晚清宣統(tǒng)時最后一批進(jìn)士之一林濟(jì)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，溫嶺歷朝結(jié)集出版專著書籍達(dá)800多部，目前只有69人、172種書籍遺存。宋代陳泳編纂《全芳備祖》，學(xué)者稱是世界最早的植物學(xué)辭典，徐似道的《檢驗(yàn)尸格》是中國第一部司法驗(yàn)尸技術(shù)專著等。建造于北宋崇寧元年（1102年）的溫嶺棟千佛塔堪稱溫嶺石雕文化之最，始建于唐咸通五年的明因講寺是浙江四大講寺之一。此外，丁園是浙東第一大名園，東嶼書院是溫嶺最早的學(xué)堂。而今，溫嶠許宅丁園、東嶼書院與溫嶺中學(xué)前身—宗文書院的關(guān)聯(lián)遺存，千年古鎮(zhèn)—溫嶺街、石塘石屋、古方城、尚書坊、坊下街、花園里、花山詩社、東甌古都城等歷史沉積的人文底蘊(yùn)急需搶救挖掘保護(hù)復(fù)建。

2014年，距民國三年（1914年）太平縣易名溫嶺縣正好100周年，距1994年溫嶺撤縣設(shè)市也正好20周年。挖掘本地文化資源，重塑歷史遺存形態(tài)，傳承特色人文元素，打造溫嶺城市品牌，推動文化大發(fā)展大繁榮，是當(dāng)前推進(jìn)文化強(qiáng)市建設(shè)的迫切任務(wù)。筆者建議以紀(jì)念溫嶺縣（市）命名100周年為契機(jī)，搶救整理挖掘溫嶺歷史人文遺存，規(guī)劃復(fù)建一批人文景觀，拓展石文化、陽光文化、海洋文化的內(nèi)涵，壯大旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

——可以在復(fù)建人文景觀上做文章。一是開發(fā)丁園這一人文景觀，將宋時溫嶺的人文風(fēng)情濃縮于此，建設(shè)“丁氏文博園”，并與“河街相鄰”的溫嶠古街和城市生態(tài)新區(qū)九龍湖相連接，構(gòu)建成為溫嶺一道亮麗的風(fēng)景線。二是在溫嶺棟重塑九層千佛塔，使溫嶺石文化之最的形象標(biāo)志重見天日。三是規(guī)劃復(fù)建溫嶺路古道上的“驛站”、溫嶺棟北邊的“寒舍亭”、南邊的“洪山亭”等歷史古跡。四是組織對“東甌國古都城在溫州還是在溫嶺”等的考古研究論證研討活動。五是重建太平方城古城門，彰顯溫嶺歷史文化底蘊(yùn)的城市形象。

——可以在傳說故事上做文章。石夫人英姿俊俏的形象是大自然賜予溫嶺的最具石文化的特色。宋建炎以來廣為流傳著五歲神童詹會龍《賦詠石夫人》的詩篇，引發(fā)神童巧對黃巖知縣、宋高宗皇帝殿試五歲神童等歷代名人贊美石夫人的詩情畫意傳奇和色彩。從文化強(qiáng)市建設(shè)的角度出發(fā)，編撰制作成類似于《劉三姐》、《阿詩瑪》等影視作品的《石夫人》劇目，這將是溫嶺獨(dú)有的城市形象和城市文化象征的展現(xiàn)。

——可以在民俗文化上做文章。石文化到處都有，溫嶺需體現(xiàn)出人有我異、人有我優(yōu)、人有我新的一面，比如在曙光碑下，以山峰為底座，雕一座大型媽祖神像；在三蒜島，采用霓虹燈等手段構(gòu)畫出大型觀音臥佛像。人們站在曙光碑下可以遠(yuǎn)看觀音臥佛活影活現(xiàn)，近看馬祖保護(hù)神就在身邊。

——可以在旅游主題上做文章。慈禧太后60歲大壽時在海南南山寺傍山石巖下種下幾棵羅漢松，并應(yīng)當(dāng)?shù)馗_索字贈寫了“壽”字，現(xiàn)在當(dāng)?shù)卣o緊抓住這一元素，將該處策劃包裝成了“壽比南山松不老”景點(diǎn)。由此聯(lián)想到，長嶼或石塘也可打造“硐天福地”這樣的景點(diǎn)，意即“福如東海水長流”，與海南南山寺景區(qū)空間上聯(lián)系呼應(yīng)起來，可成為一幅完整的景點(diǎn)對聯(lián)，兩地可相互合作、共同營銷，帶動兩地旅游業(yè)發(fā)展。

時下，正值溫嶺縣（市）命名100周年、撤縣設(shè)市20周年到來之機(jī)，挖掘整理讓溫嶺人為之驕傲的歷史文化，告慰1700年之溫嶺古道，留住溫嶺、溫州源自溫江古道不可或缺的記憶，可提高溫嶺的知名度和美譽(yù)度。