程振紅

(北京大學 中國語言文學系，北京 100871)

作者與讀者關(guān)系視閾下的網(wǎng)絡文學

程振紅

(北京大學 中國語言文學系，北京 100871)

網(wǎng)絡文學在作者與讀者關(guān)系上所具有的獨特性，主要表現(xiàn)在：平等的主體、有效的互動、“身邊的偶像”和交流日?；?。這些方面使得網(wǎng)絡文學與傳統(tǒng)文學有了截然不同的特征。網(wǎng)絡文學在“關(guān)系”中，“關(guān)系”也凸顯了網(wǎng)絡文學。

網(wǎng)絡文學；讀者；作者；互動；日常生活；關(guān)系①

經(jīng)過十余年的發(fā)展，網(wǎng)絡文學作品在創(chuàng)作量上，已經(jīng)遠遠超過當代文學六十年在紙質(zhì)媒體發(fā)表作品的總和；在創(chuàng)作模式、創(chuàng)作格局、網(wǎng)絡寫手的競爭激勵機制、文學網(wǎng)站的運作模式、網(wǎng)絡讀者的閱讀與消費模式等方面也日趨成熟。正如張頤武所言：“網(wǎng)絡文學經(jīng)過10多年的發(fā)展，如今已經(jīng)不再是一種可有可無的新奇的點綴，也并不是許多人想像中的小眾的新風格實驗的策源地，它已經(jīng)非常深刻地影響了社會公眾的閱讀生活，同時也在迅速改變?nèi)藗兊拈喿x習慣。……網(wǎng)絡文學正在改變整個文學的格局，也提供了新的文化的形態(tài)”①可以說，網(wǎng)絡文學在當代中國已形成蔚為大觀的文化現(xiàn)象。與傳統(tǒng)文學不同，今天的網(wǎng)絡文學有著獨特的形態(tài)和特點，尤其在作者與讀者的關(guān)系上，網(wǎng)絡文學截然迥異于傳統(tǒng)文學。從作者與讀者關(guān)系的角度去把握網(wǎng)絡文學，是一個獨特的角度，這也是網(wǎng)絡文學與傳統(tǒng)文學的根本不同之處。從作者與讀者關(guān)系的角度分析，為我們研究網(wǎng)絡文學提供了一個新的視角。作者與讀者的關(guān)系，在網(wǎng)絡文學中表現(xiàn)出的獨特性主要有以下幾個方面：

一、平等的主體

網(wǎng)絡文學的呈現(xiàn)形式和“出版”載體打破了傳統(tǒng)作者和讀者之間的界限，促成了全新的作者/讀者關(guān)系。他們是“完全平等而又相互交融的主體。作者不再是文本意義的唯一創(chuàng)造者和擁有者，文本也不再是一個封閉的、定型的成品”。②

在傳統(tǒng)文學領域，文學更多地表現(xiàn)為少數(shù)人的專業(yè)性行為，“作家/作者”這一詞匯帶有強烈的權(quán)威性和專業(yè)性色彩。在某種意義上，“作家/作者”擁有更多的話語權(quán)，是知識文化的代言人，很多傳統(tǒng)作家都有著啟蒙者的角色意識，而作為“被啟蒙”的讀者其訴求及表達需求往往被忽略。而在網(wǎng)絡文學領域，作為文學生產(chǎn)之根基的“作者”發(fā)生了根本性改變。正如張頤武在分析新世紀文學時所指出的，“文學已經(jīng)由一種社會詢喚和生活反思的中心，轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N具體的文化類型。它不再以文化的中心的位置向社會發(fā)言，而是文化的一個獨特的、不可替代的部分?！雹劬W(wǎng)絡文學更是如此。這種改變不是自上而下的文化啟蒙，亦不單純是文學指向的大眾化，它改寫傳統(tǒng)知識分子和精英階層一統(tǒng)文學的歷史，真正賦予了普通大眾(讀者)平等參與文學的權(quán)利，為他們成為創(chuàng)作文學的主體提供了條件。它拉近了作者與讀者的距離，同時也更為關(guān)注反映及滿足大眾的心理訴求和文化需求。這種改變直接促成了網(wǎng)絡文學中作者/讀者的新型關(guān)系的確立——平等的主體。網(wǎng)絡文學使讀者的地位發(fā)生了根本性的變化，從被動的本文接受者變成為主動的意義賦予者。“隨著網(wǎng)絡文學的出現(xiàn)，讀者批評就不僅是一個理論創(chuàng)新的問題，而且是一個文學如何存在的問題。因為沒有文本本身的客觀意義存在，沒有任何外在于意識的客觀事物存在，那么閱讀者就是唯一的文本意義決定人。正因為如此，讀者對于文本閱讀的意義就不是取決于讀者的理性、知識、能力、思想見解乃至文學史貯備，而只是讀者的意識活動。讀者地位得到空前提升?！雹苷怯捎谧髡吲c讀者的平等主體關(guān)系的建立，它帶來了很大程度上的言論表達自由，進而營造了一個相對開放、寬松的公共空間。

二、有效的互動

互聯(lián)網(wǎng)的即時性和互動性為作者與讀者進行溝通、互動提供了便利條件，這也是網(wǎng)絡文學重構(gòu)的新型作者/讀者關(guān)系的另一體現(xiàn)。在某種意義上說，網(wǎng)絡文學變革了傳統(tǒng)文學中作者/讀者的互動形式，使作者/讀者之間的互動更為深入有效，也形成了網(wǎng)絡文學藝術(shù)結(jié)構(gòu)的動態(tài)性與開放性的特點。網(wǎng)絡文學有別于傳統(tǒng)文學的作者/讀者互動主要體現(xiàn)在以下方面：

其一，作者與讀者的互動伴隨著網(wǎng)絡文學創(chuàng)作過程的始終。傳統(tǒng)文學作品以紙質(zhì)載體出版，作為一個出版物一經(jīng)印刷發(fā)行便不能輕易更改，因此其在結(jié)構(gòu)上是固定的，內(nèi)容亦不易隨意改動。這種形式也就直接決定了傳統(tǒng)文學中作者與讀者的交流是在出版作品面世以后。一個讀者被某個作家/作者的某部作品所吸引或者激發(fā)某種情感、情緒，想要與作家取得聯(lián)系進行溝通的主要方式是通過紙質(zhì)書信。書信的方式大大降低了溝通效率，而作家/作者回信參與互動并不容易。這一方面將作者/讀者之間的距離得以保持，另一方面，反映了傳統(tǒng)文學中作者與讀者之間互動的不足，更多的是讀者單方面的傾訴與表達。相形之下，網(wǎng)絡文學真正實現(xiàn)了作者與讀者的有效互動。網(wǎng)絡文學在創(chuàng)作過程中的互動使其在藝術(shù)形式上突破了傳統(tǒng)文學，網(wǎng)絡的共時性使得作者與讀者同時在線的互動交流成為可能。這種互動交流有多種方式，如在文學網(wǎng)站上在某部網(wǎng)絡文學作品板塊下對作品進行評論與反饋，讀者可采取打賞、獻花、月票、收藏、推薦等等方式對作品進行反饋。一些文學網(wǎng)站如起點中文網(wǎng)還專門設立了“起點個人中心”，作為網(wǎng)絡文學作者的個人園地，集中展示其個人信息、寫作動態(tài)等等。還可以通過QQ群、微博、微信等等新媒介進行實時溝通，具有同步、迅捷和高效的特點，它使得網(wǎng)絡文學作者與讀者之間隨時隨地的互動成為可能，完全不受時間與空間的限制。這也就從根本上截然不同于傳統(tǒng)作者與讀者之間的互動方式。

其二，網(wǎng)絡文學中讀者通過與作者互動直接影響作者的創(chuàng)作思路和安排。如前所述，傳統(tǒng)文學中作者/讀者的二分法是真實而有效的，作者的寫作和讀者的再寫作(閱讀)不能交合為實在的互生性文本。作者與讀者的互動是在作品創(chuàng)作完成得以紙質(zhì)出版之后，讀者閱讀作品時，作品已經(jīng)成形。它獨立于讀者，縱然讀者能夠在閱讀過程中以其自己的方式復活它、重構(gòu)它，但這歸根結(jié)底是讀者的內(nèi)心活動或個人行為，不可能真實地介入到作品原初生成過程，自然也不可能是真實地改寫作品的結(jié)構(gòu)及具體內(nèi)容。而網(wǎng)絡文學則大不相同，許多網(wǎng)絡作者非常重視讀者的反饋和意見，因而讀者的評論對作者的寫作有很重要的影響。有的讀者甚至會提出與作者不同的寫作思路，對作者的行文方向提出抗議，這些都深刻地影響作者的寫作，作者因讀者意見而改變寫作思路的并不鮮見。從這個意義上說，讀者參與了寫作。換言之，在網(wǎng)絡文學中，作者與讀者的界限有時候是模糊的。作者通過網(wǎng)絡關(guān)注讀者的評論和態(tài)度，作者同時是讀者；讀者通過網(wǎng)絡參與作者的寫作，影響作者的寫作思路。在身份的互換與深度互動中，“作者通過讀者的反饋也可以對作品刪改、添加，乃至與讀者共同創(chuàng)作。”⑤

其三，網(wǎng)絡文學作者與讀者的互動，使讀者兼具了“批評家”的角色。讀者在文學網(wǎng)站上對某部網(wǎng)絡文學作品的評論，盡管有很多屬于感性而簡單的“好評”或者“差評”，單一的叫好或者叫罵，也有一些純屬于“灌水”，或者“無厘頭”搞怪，但依然能從中發(fā)現(xiàn)另一些讀者的真知灼見。盡管并非專業(yè)的評論家或者“學院派”，這部分讀者往往有著敏銳的直覺和洞察。由于他們只是作為讀者身份來對作品進行點評，他們的人生經(jīng)驗和他們對大量網(wǎng)絡文學作品的閱讀體驗為他們的評論奠定了基礎。正因為如此，他們的評論往往也一語中的?；蛟S他們的評論不夠?qū)I(yè)，沒有專門的理論利器可以拿來對某個網(wǎng)絡文學作品進行解讀，但正是這種“不專業(yè)”使得他們對網(wǎng)絡文學作品有鮮活的感性認識和把握，而一些“資深讀者”的“切身體會”往往是專業(yè)的評論者所不具備的。從這個意義上說，網(wǎng)絡文學讀者的文學評論具有著獨特的意義和價值。它與傳統(tǒng)文學批評最大的不同之處在于，后者在時間上滯后于作品，是在作品成型發(fā)表之后進行的批評，屬于“事后諸葛亮”，而前者直接參與和影響網(wǎng)絡文學作品的寫作和形成過程，具有干預作用。

三、“身邊的偶像”

如前文所述，正因為網(wǎng)絡文學作者與讀者的平等和可以實現(xiàn)的多形式互動，打破了傳統(tǒng)文學機制中作家與讀者之間的分明界限，重新確立了兩者之間的關(guān)系。從某種意義上說，對網(wǎng)絡文學讀者而言，網(wǎng)絡文學作者是“身邊的偶像”。一方面，由于網(wǎng)絡門檻低，網(wǎng)絡寫手眾多，無論是“自娛自樂”或“自說自話”的“無意插柳”型，還是“傳道言志”或“尋求發(fā)展”的“有心栽花”型，通過網(wǎng)絡寫作，他們或多或少地贏得了網(wǎng)絡讀者的關(guān)注。對于那些擁躉眾多且讀者群體相對穩(wěn)定的網(wǎng)絡作者來說，讀者就是他們的粉絲。以類型化的網(wǎng)絡文學寫作為例，比如天蠶土豆、我吃西紅柿、貓膩、滄月等等這些網(wǎng)絡作家，他們都擁有大量的“粉絲”。他們在網(wǎng)絡寫作中崛起，網(wǎng)絡使他們迅速成名。這在某種意義上也促成了由業(yè)余愛好者、業(yè)余寫手向?qū)I(yè)網(wǎng)絡寫手/作者的轉(zhuǎn)型。成名后的網(wǎng)絡文學作者是文學網(wǎng)站點擊率的保障。讀者的期待和他們自我的成就動機構(gòu)成雙重動力，促進他們不斷更新作品，保持寫作狀態(tài)。這些職業(yè)網(wǎng)絡寫手/作者需要定期更新作品，“挖坑”和“棄坑”的行為一般是不被讀者接受的。網(wǎng)絡讀者持續(xù)“追更”和“催更”既是網(wǎng)絡寫手的壓力，也是他們創(chuàng)作、更新的動力。網(wǎng)絡文學讀者對作品的喜歡導致對其作者的喜愛和追捧，將網(wǎng)絡文學作者“偶像化”，而這種“偶像”又并不是高不可攀，并非遙不可及。他們與讀者同在網(wǎng)絡上，他們的寫作動態(tài)以及對讀者意見的反饋等信息讀者隨時可以看到。一些網(wǎng)絡文學作者更是通過QQ(QQ群)、微博(微群)、微信(微信群)與自己的“粉絲”/讀者保持著密切的聯(lián)系。作為“群主”或“群”核心人物的網(wǎng)絡作者與讀者們同在一個“群”，這無疑拉近了讀者與作者的距離，使兩者更為親近。于是，網(wǎng)絡文學作者走進了讀者的生活，成為其“身邊的偶像”。

四、交流日常化

網(wǎng)絡文學作品是作者與讀者關(guān)系的中介，是網(wǎng)絡文學作者與讀者關(guān)系得以建立的起點。同時，作者與讀者的關(guān)系是動態(tài)的、發(fā)展的。讀者由喜愛作品到喜愛作者，與作者由不熟悉到熟悉，有一個轉(zhuǎn)變過程。網(wǎng)絡文學讀者與作者關(guān)系不斷深化的過程，就是讀者與作者的互動不斷超越作品范圍，進入生活領域的過程。⑥換言之，在網(wǎng)絡文學讀者與作者的交往過程中，網(wǎng)絡文學作品充當了媒介，它將網(wǎng)絡文學作者介紹給讀者?？梢哉f，網(wǎng)絡文學作品是作者的“形象代言”，它吸引著讀者向作者靠攏。在作品之外，通過一些網(wǎng)絡媒體如QQ群、微信群、微群等溝通方式和渠道，進一步實現(xiàn)了讀者與作者的共時性互動?！斑@里有真實的人際關(guān)系，有真實的立場和不同立場之間的沖突和互補，有絕非虛幻的個人友誼，更有與網(wǎng)外社會關(guān)系糾纏在一起的社會交往”⑦而網(wǎng)絡作者個人的微博、微信以及QQ空間、博客等等則充當了其個人的展示平臺。除了對其作品的宣傳介紹之外，一些網(wǎng)絡文學作者甚至在其個人的網(wǎng)絡平臺上發(fā)布其品嘗美食、逛街以及旅游的照片，“有圖有真相”，其日常生活也全方位地展示在讀者面前。也就是說，網(wǎng)絡文學作者在網(wǎng)絡上向讀者敞開了其私人生活空間。讀者一方面參與見證和分享了作者的日常生活經(jīng)歷和經(jīng)驗，同時還可以通過評論、點“贊”等方式在日常生活中進行交流和互動，直接推動了作者/讀者關(guān)系走向日?；＿@也是網(wǎng)絡文學區(qū)別于傳統(tǒng)文學的一個重要方面。

從以上的分析可以看出，網(wǎng)絡文學與傳統(tǒng)文學在作者與讀者關(guān)系上有著根本的差異。平等的主體、有效的互動、“身邊的偶像”和交流日?；?，都是這兩者差異的體現(xiàn)。從作者與讀者關(guān)系的角度去把握網(wǎng)絡文學，是一個獨特的角度，從作者與讀者關(guān)系的變化，我們也可以看到從傳統(tǒng)文學到網(wǎng)絡文學的變化。正是在作者與讀者關(guān)系上所具有的獨特性，使得網(wǎng)絡文學與傳統(tǒng)文學有了截然不同的特征。也就是說，在作者與讀者關(guān)系上的不同表明了網(wǎng)絡文學和傳統(tǒng)文學的區(qū)別。從這個意義上說，網(wǎng)絡文學在“關(guān)系”中，“關(guān)系”也凸顯了網(wǎng)絡文學。

注釋

①張頤武：《當下文學的轉(zhuǎn)變與精神發(fā)展——以“網(wǎng)絡文學”和“青春文學”的崛起為中心》，《探索與爭鳴》，2009年第8期，第18頁.

②楊玲：《網(wǎng)絡文學：一個新文學場的確立》，《濟寧學院學報》，2011年第1期，第30頁.

③張頤武：《回首十年：“新世紀文學”的意義》，《文藝爭鳴》，2010年第2期，第18頁.

④陳遠：《論網(wǎng)絡文學的基本特征》，《湖南社會科學》，2008年第5期，第220頁.

⑤鄭宗榮：《論網(wǎng)絡文學的互動性》，《重慶三峽學院學報》，2004年第4期，第52頁.

⑥這里可以用筆者的親身經(jīng)歷和體驗加以說明。2005年10月6日，筆者偶然在搜狐旗下的chinaren社區(qū)發(fā)現(xiàn)一篇原創(chuàng)連載帖子《長江邊，我們不牽手》，它是ID為“紫葉兒2003”的作者寫的與一位網(wǎng)友的情感經(jīng)歷和在武漢三天旅游的所見所感，以記敘的形式記錄了作者的回憶。那時作者剛開始寫帖子不久，每次更新一章。由于作者感情真實細膩，文筆優(yōu)美，其真實故事在作者筆下很吸引人，于是跟帖的讀者開始逐漸變多，由一兩個忠實讀者很快發(fā)展到一二十個，瘋狂頂貼。有熱心網(wǎng)友專門建立了名叫“長江之家”的QQ群，便于讀者們交流讀貼體會。隨著越來越多的讀者被帖子所吸引，回帖的人越來越多，帖子的樓層也越來越高，忠實的“粉絲”們開始瘋狂地“蓋樓”，而作者在“粉絲”們的熱情鼓舞下加快更新速度。同時越來越多的讀者加入“長江之家”，聊得熱火朝天。作者最后也加入了QQ群，參與聊天?！胺劢z”們和作者因為帖子而熟悉，很多“粉絲”后來都成為作者的QQ好友。在帖子已經(jīng)完結(jié)之后，“粉絲”們依然瘋狂“蓋樓”，也仍然源源不斷地有新的讀者加入，最后總共“蓋”下了10多萬“樓層”的“高樓”，創(chuàng)造了chinaren社區(qū)的奇跡。正如作者自己所說，如果不是第一個忠實讀者一直堅定地跟帖鼓勵，她也許不一定會把帖子寫下去。從這里可以看出，讀者對網(wǎng)絡作者的寫作具有重要的影響，甚至能直接決定一部作品的命運(是否繼續(xù)寫、是否寫完，以及如何寫)。同時，讀者與作者的深度互動使他們相互之間成為生活中的朋友，交流的范圍遠遠不限于作品本身，這種作者與讀者的親近關(guān)系是傳統(tǒng)文學作家與讀者之間所不具備的。如今chinaren社區(qū)在網(wǎng)絡上已不復存在，但百度一下搜索依然可以看到一些網(wǎng)站所轉(zhuǎn)載的帖子《長江邊，我們不牽手》.

⑦王曉華：《網(wǎng)絡文學是什么？》，《人文雜志》，2002年第1期，第109頁.

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1004-7077(2013)06-0020-04

2013-10-26

本文是溫儒敏教授主持的2012年度國家社科基金重大項目“當前社會‘文學生活’調(diào)查研究”的中期成果(項目編號：12&ZD168)。

程振紅(1979-)，男，湖北仙桃人，北京大學中國語言文學系2010級博士生，主要從事中國當代文學與文化研究。

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