賀婧雯

邵陽學院機械與能源工程系 湖南 邵陽 422000

近年來，“無聊”“郁悶”等詞幾乎成了當代大學生的口頭禪，在看似充實的大學生活面前，一些大學生往往顯得無所事事，沉迷于逃課、上網(wǎng)、談戀愛、睡覺。大學期間是大學生休閑行為定型的重要階段，這一期間所形成的態(tài)度和行為將影響其一生的休閑。大學期間許多大學生展示了他們一些好的休閑行為，然而一些不好或是偏差的休閑行為在一些大學生身上也得到了暴露。部分學生不知道如何利用休閑時間來適當?shù)貐⑴c休閑活動，壓力和精力無法得到適當釋放，久而久之，有的大學生就會通過各種各樣偏離的或者負面的行為來減輕壓抑的不快，最終誤入歧途，甚至做出極端的舉動。大學生無聊情緒的滋生與蔓延，已成為日益普遍和嚴重的心理衛(wèi)生問題，引起越來越多研究者的關(guān)注。

1 休閑無聊感

無聊情緒研究首先要解決的問題就是對無聊感的界定和測量。但至今為止，學術(shù)界仍沒有形成關(guān)于“無聊”的一致定義。歸納起來，無聊主要有兩種相互聯(lián)系而獨立的表現(xiàn)途徑。

1）當個體對其所處環(huán)境失去興趣時會產(chǎn)生無聊。Heidegger（1995）認為無聊是一種冷漠狀態(tài)。環(huán)境的影響主要通過個體主觀認識實現(xiàn)，即使當前從事工作并非單調(diào)，但個體主觀認為簡單重復，依然會對此失去興趣，陷入無聊。

2）無聊感的產(chǎn)生與內(nèi)在動機和自身能力有關(guān)。心理動力學認為，無聊是“個體做事動機或愿望受到壓抑時所產(chǎn)生的無目的感”。無聊的個體不是缺少事情去做，而是缺乏完成事情的能力，這種無能感使個體不滿意和厭惡自身行為，從而體驗到緊張和無助，變得無所事事，只是被動地期待愿望的實現(xiàn)。筆者認為所謂休閑無聊感就是指個體在休閑活動中無法體驗充分的需求滿足，無法獲得適當覺醒的一種主觀感受。

2 大學生休閑無聊感調(diào)查

本研究主要通過對性別、年級、城鄉(xiāng)差別以及學生參與的各種活動等幾個方面對在校大學生的休閑無聊感進行調(diào)查，進而了解其對大學生休閑無聊感的影響和相關(guān)性。

調(diào)查問卷分成3個部分。

第一部分是休閑無聊感量表，原量表由Iso-Ahola和Weissinger最先設(shè)計，本文沿用臺灣學者陳南琦翻譯和改進的版本。休閑無聊感量表共有16項，Likert型的等級包括關(guān)于休閑認知和閑暇利用的問題[1]。在問卷的介紹中，休閑時間被定義為所有的非工作時間，這項研究根據(jù)樣本將定義修改為所有的非工作和非上課時間。休閑無聊感量表為五點量表，總分越高，則說明無聊感越強[2]。

第二部分為休閑活動參與量表。據(jù)統(tǒng)計，大學生流行的休閑活動有120多種，為了方便這次研究，本研究以統(tǒng)計結(jié)果的前60項休閑活動項目作為本研究調(diào)查的活動項目，并將其分為4類：戶外冒險活動（爬山、山地自行車）、主動競爭性團隊運動（籃球、足球）、主動的單體運動（跑步、網(wǎng)球）、被動的活動（野餐、電視）。被調(diào)查者選擇其中一類以表明其最可能參與哪一類活動。

第三部分為受訪者的基本背景，主要包括性別、年級和家庭住址。

本次調(diào)查選取邵陽學院部分在校全日制大學生做樣本。調(diào)查共發(fā)放500份問卷，回收后經(jīng)過技術(shù)統(tǒng)計，獲得有效問卷490份，回收率達98%。

3 休閑無聊感調(diào)查結(jié)果

研究結(jié)果可以發(fā)現(xiàn)，大學生休閑無聊感的平均數(shù)為2.607，標準差為0.550，大學生休閑無聊感屬于中等，本研究的結(jié)果低于姚向穎和高家興對福州市2000名大學生所測得的結(jié)果（M=43.76，SD=8.68），但與臺灣許建民的小學生休閑無聊感（M=32.57，SD=8.39）的調(diào)查相比，兩地大學生的休閑無聊感明顯比小學生高出許多[3]。大學生比小學生時間安排較自由，能參與的休閑活動種類也豐富許多，但休閑無聊感卻比小學生高，應該與大學生缺乏休閑的內(nèi)在動機有關(guān)。大學生非常重視休閑活動與休閑時間的安排，同時，雖然部分學生會表現(xiàn)得積極且有活力，甚至希望嘗試新的休閑活動，但是從該量表的負面題項觀察，部分學生會感到不知如何安排休閑活動，或者感到其所從事的休閑活動相當單調(diào)，或者感到其缺乏休閑技能，甚至對其從事的休閑活動毫無成就感。

3.1 休閑無聊感與性別

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：女性的無聊休閑感平均值稍稍高于男性。然而，群體間的明顯不同在每周活動次數(shù)和每次時間上的差異和項目上，每周從沒參加過和僅參加1次休閑體育活動的女性多過男性；每周參加休閑體育活動4次的男女性比例相當，其余的數(shù)字男性均高過女性。從活動時間安排上來看：男女性在每天參與休閑體育活動不足30分鐘的比例相當；而每次活動時間在30～60分鐘的男性比例幾乎是女性的兩倍；1～1.5小時之內(nèi)的男性也高出女性6個百分點；女性在每次活動超過1.5小時之上的比例高于男性。雖然女性大學生擁有與男性大學生幾乎相等的空余時間，但卻不能保證她們都可以自由地享用。這一方面是因為社會對于性別角色的期望不同，女大學生更容易被家長、朋友或男朋友期待參與學?；蚣彝サ忍囟ɑ顒?，從而減少自由選擇休閑的機會而導致的。另一個重要的原因則是女性在休閑技能的掌握方面不如男性。性別差異是人類社會的最基本分化，性別的差別往往分為生物性和社會性。男性與女性之間有著明顯的生理上的差別，但女性的生活方式在不同的文化和不同的歷史時期卻有著很大的區(qū)別，這說明差別是由于社會造成的，而并非生物的差異性[4]。

3.2 休閑無聊感與年級

調(diào)查數(shù)據(jù)表明，大三、大四學生的休閑無聊感明顯高于大一、大二的學生。通過與一些學生的訪談得知，大學低年級的學業(yè)負擔較重，特別是許多學生把大部分的課余時間放在學習英語等科目上，導致用于休閑的時間明顯少于高年級學生；而到了三、四年級，課業(yè)壓力明顯下降，許多大學生反而不知道如何合理安排休閑活動。同時，低年級大學生跟高年級的大學生相比較，在成熟度、人際、責任感和對生活的態(tài)度及個人歷練等方面均有不同，這些差異很可能導致休閑無聊感的變化。

3.3 休閑無聊感與家庭住址

城區(qū)大學生與鄉(xiāng)鎮(zhèn)大學生總體上具有極其顯著的差異，城區(qū)大學生在休閑無聊感上明顯較鄉(xiāng)鎮(zhèn)大學生嚴重，這可能與城區(qū)學生與鄉(xiāng)鎮(zhèn)學生的成長環(huán)境、閑暇生活質(zhì)量有關(guān)。結(jié)合開放性調(diào)查研究還發(fā)現(xiàn)，與鄉(xiāng)鎮(zhèn)大學生相比，城區(qū)大學生在閑暇時間里更多地選擇了電子游戲、上網(wǎng)聊天、睡覺等生活方式，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學的學生則更多地選擇了看課外書、體育運動、野外游玩等生活方式。較之生活在都市化狹小空間里的城區(qū)學生，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學學生可能由于所處環(huán)境、經(jīng)濟條件等諸多因素的不同，相對來說，他們的閑暇生活質(zhì)量似乎更勝一籌。

3.4 休閑無聊感與休閑活動

經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，女性大學生參與休閑體育的環(huán)境并不理想，許多女性想到環(huán)境優(yōu)雅、設(shè)備齊全、價格合理、服務周到的消費環(huán)境中去健身，但現(xiàn)實生活中很難找到這樣的環(huán)境。女大學生所處的群體環(huán)境中，很少看見自由組合的健身群體。近年來，盡管學校體育場館設(shè)施在不斷地增加，但專供大眾娛樂身心和鍛煉身體的場館設(shè)施相對較少。盡管表面上健身館、健美操培訓班如雨后春筍般地出現(xiàn)，但其消費水平使大部分女性大學生只能淺嘗輒止。

4 高校休閑教育的建議

對大學生開展休閑教育，是社會發(fā)展的客觀要求。教育作為一種社會現(xiàn)象，是社會實踐的產(chǎn)物，它不是孤立地存在，而是與許多社會現(xiàn)象如政治、經(jīng)濟、文化、科技等密切聯(lián)系的。隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，給人們帶來了生活的巨大改變，最突出的就是物質(zhì)財富的豐富、經(jīng)濟收入的增加和余暇時間的增多。但是科技這把雙刃劍，也把“現(xiàn)代文明病”帶給人們，這促使人們主動尋求積極健康的生活方式，休閑便悄然走近人類的生活。許多學者斷言：21世紀是人類休閑的時代。所以教育必須跟上時代的步伐，尤其是大學教育更需要引領(lǐng)社會的發(fā)展。

1）高校要將休閑教育納入總體教學設(shè)計規(guī)劃中，要在學生管理、黨團管理，社團管理，思想教育，教學研究和后勤建設(shè)各個層面貫徹休閑教育的精神，為休閑教育開展的系統(tǒng)性和科學性提供政策和組織保障。對大學生開展休閑教育，教育的本質(zhì)是追求自由，而傳統(tǒng)教育最大的缺陷就是過分強調(diào)工具理性，忽視了人文理性，造成人的片面發(fā)展和人性的扭曲。休閑教育恰好在一定程度上彌補了傳統(tǒng)教育的不足，使大學生科學合理地安排休閑生活。高質(zhì)量的休閑不僅可以為大學生的興趣、創(chuàng)造力等潛能的開發(fā)提供有效的“業(yè)余”環(huán)境，而且使大學生在真正的休閑中體驗生命的自由、開放，享受人性的豐滿、美好。休閑教育對大學生繼續(xù)社會化有重要的促進作用，對他們素質(zhì)的培養(yǎng)、價值觀的確立、人格的完善和心理健康都有著不可低估的影響[5]。

2）學校休閑教育要加強大學生休閑興趣的培養(yǎng)，提高他們對休閑作用的認識，培養(yǎng)其健康休閑文化。休閑文化作為一種特殊的文化環(huán)境和精神氛圍，是高校最寶貴的無形資產(chǎn)，它使生活在其中的大學生在潛移默化中，價值取向、行為方式、身心素質(zhì)等都得以提升。

3）改善場地設(shè)備，充分挖掘潛力，加大投資力度，拓展學生參與課外運動休閑活動的空間，特別是要突出女性大學生的休閑需要，為女大學生構(gòu)建一個便利、安全、經(jīng)濟的休閑體育運動空間。

4）為學生創(chuàng)造一個健康向上的良好休閑氛圍。學校、院系、班級以及社團組織要充分發(fā)揮組織管理職能，增強吸引力和凝聚力，組織形式多樣的休閑活動，如組織人文素質(zhì)教育講座、參加社會實踐、參與志愿活動等，充實、教育、引導大學生的休閑生活。

5）適當增加休閑理論課和運動保健課時數(shù)，使更多學生懂得和掌握休閑知識、休閑技能，以便更好地實踐自己的課外休閑活動。大學生從應試教育中一路走來，大多缺乏必要的休閑技能，學校要大力進行包括演唱能力、健美能力、交際能力、家政能力、創(chuàng)作能力、旅游能力等多種休閑技能的培訓，為大學生提高休閑生活質(zhì)量創(chuàng)造必要條件。

6）學校應該主動與社區(qū)、家庭聯(lián)系，溝通思想，達成共識，為大學生搭建休閑教育的“立交橋”，促進大學生更快更好發(fā)展。由于休閑在我國的社會生活中還是新生事物，學術(shù)層面的研究剛剛起步，社會條件支持系統(tǒng)不完善，人們的休閑理念滯后、休閑行為不規(guī)范、休閑層次不高也在所難免。問題本身并不可怕，可怕的是對問題的視而不見。在休閑時代來臨之際，在高校率先實施休閑教育，目的在于為大學生乃至為全社會開拓一個有意義的生活世界。

[1]Iso-Ahola S E, Weissinger E. Leisure and Boredom[J].Journal of Social and Clinical Psychology,1987,5(3):356-364.

[2]Iso-Ahola S E, Weissinger E. Perceptions of Boredom in Leisure: Conceptualization, Reliability and Validity of the Leisure Boredom Scale[J].Journal of Leisure Research,1990,22(1):1-17.

[3]姚向穎,高家興.大學生休閑障礙及休閑無聊感的調(diào)查研究[J].莆田學院學報,2008,15(1):25-27.

[4]廖小平,李家春,張斌.大學生休閑活動調(diào)研報告:以湖南部分高校為樣本[J].中南林業(yè)科技大學學報:社會科學版,2009(6):88-93.

[5]李勝芳.大學生休閑生活與高校休閑教育[J].南陽師范學院學報:社會科學版,2010(7):91-93.