[摘要]從古至今,繪畫(huà)材料在藝術(shù)家藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用都在說(shuō)明人們生活那一時(shí)期的審美觀念與創(chuàng)作特色,可以說(shuō)繪畫(huà)觀念的變化是繪畫(huà)革命的開(kāi)始,而繪畫(huà)革命又決定著人們對(duì)繪畫(huà)材料的重新選擇。中國(guó)畫(huà)經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)幾千年的發(fā)展才有了如此深厚的文化底蘊(yùn),繪畫(huà)的材料在這一發(fā)展歷程中也不斷的變化,中國(guó)畫(huà)就是在這反復(fù)變更的過(guò)程中不斷前進(jìn)。
[關(guān)鍵詞]中國(guó)畫(huà);用料;改革
一、繪畫(huà)顏料的改革
在中國(guó)原始石器時(shí)代,繪畫(huà)顏料大都來(lái)源于天然石料或是植物,中國(guó)最早期的繪畫(huà)顏料就是赤鐵礦粉、紅土一類的礦物質(zhì),而稀釋劑則主要是動(dòng)物脂肪、血液、水以及植物汁液等。中國(guó)早期礦物質(zhì)顏料的使用主要反映在秦漢時(shí)期的漆器上,當(dāng)時(shí)人們普遍使用彩繪的漆器,豐富的色彩表明了人們?cè)噲D打破傳統(tǒng)紅、黑單一的顏色而邁入多元化藝術(shù)創(chuàng)作世界的愿望,同時(shí)也表明了古人在繪畫(huà)中不斷追求創(chuàng)新的思想。壁畫(huà)是中國(guó)工筆重彩畫(huà)的古典形態(tài),其中顏料的使用是中國(guó)畫(huà)顏料改革的另一階段,壁畫(huà)中賦彩的使用占有主導(dǎo)地位,它在色彩上的大膽與夸張?bào)w現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們特殊的審美觀。鄧縣畫(huà)像磚墓中紅、綠、紫等七種色彩的使用足以證明當(dāng)時(shí)南北朝在色彩使用上的突破,而唐代壁畫(huà)則是先用白色低粉粉刷墻壁,再以濃重的墨線勾勒基本圖框,隨后用不同墨韻的黑色暈染,最后用礦物石色予以畫(huà)面豐富的色彩,其中的彩色顏料選用的是天然料,將不同顏色的礦物石研磨后與膠質(zhì)混合使用。古人學(xué)會(huì)養(yǎng)蠶后就以絹布作畫(huà),此時(shí)作畫(huà)的顏料則變得豐富多彩,根據(jù)《歷代名畫(huà)記》的描述,當(dāng)時(shí)的顏料品種多達(dá)七十二種,此時(shí)人們還未體會(huì)到水墨應(yīng)用的精妙之處。宣紙的采用也就推進(jìn)了水墨在繪畫(huà)中的應(yīng)用,畫(huà)家很快就沉溺于墨在紙上的明度變化之中,宋元時(shí)期發(fā)生的文人水墨運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展意義重大,此次變革使得崇尚清淡簡(jiǎn)約的“水墨之變”超越了色彩絢麗的礦物石色畫(huà),由此濃墨重彩的礦物石畫(huà)逐漸淡出人們的視線,取而代之的是變幻無(wú)窮的水墨畫(huà)。
二、繪畫(huà)絹帛的改革
中國(guó)繪畫(huà)史上最早用于作畫(huà)的大是陶器、墻壁等,而繪畫(huà)多是為了美觀需要,陶器、青銅器繪畫(huà)時(shí)期的創(chuàng)作理念對(duì)后期中國(guó)畫(huà)以線為主的創(chuàng)作思想有著很大的影響。中國(guó)最早出現(xiàn)的獨(dú)幅繪畫(huà)是畫(huà)在絹帛上的,例如著名的“長(zhǎng)沙戰(zhàn)國(guó)帛畫(huà)”,從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期至今,絹帛一直應(yīng)用于中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作中,這與中國(guó)長(zhǎng)達(dá)四千多年的絲織業(yè)有很大關(guān)聯(lián)。到了唐代,繪畫(huà)材料則發(fā)展為“齊紈吳練冰素霧綃”,其中的“齊紈”是當(dāng)時(shí)山東生產(chǎn)的細(xì)生絹,“吳練”是江蘇生產(chǎn)的粗布,“冰素”則是指純白的生絹生帛,“霧綃”則是薄如煙霧的絲綢,雖然當(dāng)時(shí)繪畫(huà)材料較為豐富,但是絹仍舊是主要的繪畫(huà)材料,只不過(guò)是人們對(duì)它的加工方法不同而已。在唐朝初期,畫(huà)家大多使用生絹,根據(jù)《畫(huà)史》描述,張僧繇、閻立本都是用生絹繪畫(huà),直至吳道子、周防、韓干時(shí)期才開(kāi)始采用搗絹?zhàn)鳟?huà),但絹的性質(zhì)實(shí)際上沒(méi)有發(fā)生變化,只不過(guò)是經(jīng)過(guò)垂搗后生絹?zhàn)兊庙樆?;到了宋代,?huà)家就用粉末加工生絹,使其更加順滑,這種方法一直延續(xù)到清代,不過(guò)宋人使用的是蛤粉,而清代使用的則是石灰:現(xiàn)代人們則對(duì)這種以粉加工的方法進(jìn)行了改革,用膠礬涂抹于絹布表面。這一系列的努力都是為了填平絹布的經(jīng)緯空間,克服絹布較強(qiáng)的吸水性,便于畫(huà)家繪制線條與暈染水墨。
三、繪畫(huà)紙張的改革
中國(guó)畫(huà)紙張的選用始于何時(shí)還沒(méi)有確定的說(shuō)法,但最早不會(huì)早于魏晉時(shí)期,因?yàn)榧垙埵窃跂|漢和帝時(shí)期創(chuàng)作出來(lái),早期創(chuàng)作出來(lái)的紙張質(zhì)量大多不適合作畫(huà),直至唐代畫(huà)紙才逐漸增多,現(xiàn)在存世的《五牛圖》就屬于紙本。唐代的畫(huà)紙多用麻料制成,紙面經(jīng)過(guò)加工后較為光滑,就如同進(jìn)過(guò)捶打的熟絹一樣,比較適合作畫(huà),《歷代名畫(huà)記》就描述說(shuō):“許多人都在家中購(gòu)置上百幅宣紙,用蠟涂抹它,以作臨摹之需?!蓖硖茣r(shí)期宣紙的使用已經(jīng)較為成熟,但主要用于描畫(huà),宣紙進(jìn)過(guò)臘加工后變得透明,可用于臨摹古畫(huà)。五代兩家仍然以絹?zhàn)鳛槔L畫(huà)的主要材料,用紙作畫(huà)的也有很多,這個(gè)時(shí)期紙張的質(zhì)量和以前相比已經(jīng)有了很大的進(jìn)步,現(xiàn)在留存下來(lái)的燕文貴的《江山樓觀圖卷》、蘇東坡的《古木怪石圖卷》、米友仁的《滿湘奇觀圖卷》等都是紙本。個(gè)別畫(huà)家對(duì)畫(huà)紙相當(dāng)鐘愛(ài),達(dá)到了不肯在絹帛上繪制一筆的地步,當(dāng)時(shí)人們還是沿用古法以熟紙作畫(huà),及其喜歡畫(huà)紙的米蒂卻喜歡用生紙作畫(huà),由此他利用生紙較強(qiáng)的吸水性創(chuàng)作出獨(dú)特的“米點(diǎn)皴”,畫(huà)紙的使用由此又經(jīng)歷了一次改革。元代由于制紙法已經(jīng)較為成熟,而且紙的品種繁多,質(zhì)量又有保障,它逐漸取代了絹的地位,由此紙張的地位一直未能被其它材料取代。
四、總結(jié)
中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中用料的一系列改革不僅代表著時(shí)代的進(jìn)步,也標(biāo)志著人們繪畫(huà)觀念的變化,每種繪畫(huà)材料都有其獨(dú)特的歷史含義。在長(zhǎng)達(dá)幾千年的中國(guó)畫(huà)發(fā)展史上,繪畫(huà)材料經(jīng)過(guò)多次改革,最終形成了當(dāng)下以筆作畫(huà),以水墨為顏料,以宣紙為畫(huà)紙的國(guó)畫(huà)創(chuàng)作模式,但隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的加速,中國(guó)畫(huà)用料的選擇在不久的將來(lái)必定會(huì)有不一樣的發(fā)展。
作者簡(jiǎn)介:路文,河南科技學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,研究方向:國(guó)畫(huà)。