孫小梅

（撫順市圖書(shū)館，遼寧 撫順113006）

孫小梅 女，1966年生。本科學(xué)歷，館員。研究方向：讀者服務(wù)。

“圖書(shū)館”是中國(guó)近代化的產(chǎn)物，盡管它在16世紀(jì)就由西方傳教士傳入中國(guó)，但是在中國(guó)真正發(fā)展卻要從19世紀(jì)末開(kāi)始。中國(guó)近代圖書(shū)館萌芽于晚清時(shí)期，辛亥革命時(shí)基本創(chuàng)立，繼而得到推廣與發(fā)展。中國(guó)近代圖書(shū)館從醞釀到發(fā)展，直到正式形成，其中經(jīng)歷了復(fù)雜的歷史過(guò)渡階段，晚清和民國(guó)時(shí)期是其中兩個(gè)重要過(guò)渡時(shí)期。筆者將以此為依托，重點(diǎn)探究辛亥革命時(shí)期中國(guó)圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展，希望對(duì)現(xiàn)代圖書(shū)館事業(yè)提供借鑒。

1 辛亥革命前期圖書(shū)館思想的萌芽

藏書(shū)，在民國(guó)以前，其收藏一直沿襲著古代的收藏模式，主要有官藏和私藏兩種形式。其中官藏有1200多年的歷史，可以追溯到商周時(shí)期設(shè)立史官掌管藏書(shū)，隨著社會(huì)的發(fā)展，統(tǒng)治階級(jí)深知知識(shí)的重要，所以設(shè)立皇家書(shū)院，分門(mén)別類(lèi)，收羅民間經(jīng)史子集于其間。到了清代演變成了較為完善的館閣制度（可以認(rèn)為這是圖書(shū)館的雛形），比如清朝的文溯閣、翔鳳閣、敬典閣等，其中翔鳳閣位于今沈陽(yáng)故宮中路，在清朝順治定鼎中原后作為御用藏書(shū)之所[1]。私藏則開(kāi)始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期?？鬃铀饺瞬貢?shū)規(guī)模浩大，有“廣搜文獻(xiàn)而作《春秋》”之說(shuō)。

無(wú)論官藏也好，私藏也罷，在古代主要盛行于文人墨客之間、達(dá)官顯貴之中，藏書(shū)的目的在于“收藏”，將“藏書(shū)”懸置于高樓，注重對(duì)藏書(shū)的保護(hù)而輕視了書(shū)籍普及與教育。比如以文溯閣為例，其在乾隆年間增建，主要用于珍藏《四庫(kù)全書(shū)》，在文溯閣中有乾隆皇帝親自撰寫(xiě)的《御制文溯閣記》。它是清代七大藏書(shū)閣之首，其外表雄偉壯闊，進(jìn)出須持有特定出入憑證，以此來(lái)體現(xiàn)皇家獨(dú)一無(wú)二的地位。私人藏書(shū)與官藏類(lèi)似，收藏者往往是具有一定階級(jí)地位的官宦人家，而私人藏書(shū)室沒(méi)有主人的同意外人無(wú)法進(jìn)入。圖書(shū)是知識(shí)的載體，從上述可以看出，當(dāng)時(shí)的尋常百姓階層是無(wú)法進(jìn)入藏書(shū)閣的，這也從側(cè)面體現(xiàn)了辛亥革命前期“藏書(shū)閣”的封閉性、階級(jí)性、收藏性以及在上層社會(huì)知識(shí)文化傳播的獨(dú)特性。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，帝國(guó)列強(qiáng)打開(kāi)了清政府的國(guó)門(mén)，伴隨著西學(xué)東漸，西方現(xiàn)代意義上的圖書(shū)館思想不斷傳入中國(guó)，“藏書(shū)”的“階級(jí)封閉性”在晚清時(shí)期仁人志士的推動(dòng)下得以變革與發(fā)展，并首次引進(jìn)“圖書(shū)館”一詞。蔡元培先生一生愛(ài)書(shū)，早年考取功名時(shí)期就與書(shū)結(jié)下了不解之緣，他的后半生主要以圖書(shū)文獻(xiàn)建設(shè)為主。1898年，其在浙江紹興中西學(xué)堂任職期間，率先提出了圖書(shū)館的借閱制度，并向普通民眾開(kāi)放。借閱制度的提出，最大限度發(fā)揮了圖書(shū)館書(shū)籍的實(shí)際教育作用[2]。圖書(shū)館知識(shí)的“傳播性”與“民用性”思想開(kāi)始在中國(guó)萌芽。

2 辛亥革命時(shí)期圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展

晚清時(shí)期圖書(shū)館思想的萌芽以及近代中國(guó)的屈辱史，使得越來(lái)越多的有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到國(guó)民的素質(zhì)教育至關(guān)重要，愚民終將誤國(guó)。為了救亡圖存，必須普及教育，向普通民眾傳播知識(shí)，當(dāng)時(shí)有這樣一種思潮，“故民質(zhì)而優(yōu)，則其國(guó)必昌……民質(zhì)而劣，則其國(guó)必亡，居今日而謀保國(guó)倡種之策，非注重新民，改良社會(huì)，滌蕩其昏弊之習(xí)生養(yǎng)成其完備之資格，恐無(wú)以蘇已死之國(guó)魂，而爭(zhēng)存于世界”[3]。因此，一些資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體開(kāi)始在全國(guó)各地創(chuàng)辦各種形式的圖書(shū)館和閱覽室方便其傳播革命思想。1901年日知會(huì)在湖北武昌創(chuàng)辦了一個(gè)群眾閱報(bào)所，希望通過(guò)這個(gè)平臺(tái)來(lái)購(gòu)買(mǎi)各種新聞雜志，在這一會(huì)所內(nèi)各種圖書(shū)可自己閱讀，以增進(jìn)知識(shí)。類(lèi)似的閱報(bào)所也出現(xiàn)在北京、上海、湖南等地。這些閱覽室和圖書(shū)館完全摒棄了古代藏書(shū)樓“重藏輕用”的思想，將所有“藏書(shū)”完全對(duì)社會(huì)開(kāi)放，推動(dòng)了近代圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)，同時(shí)圖書(shū)館作為各種書(shū)籍的集散地，地位逐漸凸顯。

為了促進(jìn)圖書(shū)館的發(fā)展，一些進(jìn)步人士開(kāi)始研究圖書(shū)館管理方面的理論知識(shí)。清末秀才孫毓修科舉失利后轉(zhuǎn)而潛心研究西學(xué)，1909年他在研究西方圖書(shū)館學(xué)的基礎(chǔ)之上寫(xiě)成了《圖書(shū)館》一書(shū)，并在《教育雜志》上多次連載，該書(shū)率先提出了“保舊而啟新”的辦館宗旨，論述了圖書(shū)館的功能，系統(tǒng)向國(guó)人介紹了“十進(jìn)分類(lèi)表”，以及自己創(chuàng)立的適合中國(guó)國(guó)民使用的新書(shū)編目分類(lèi)法，涵蓋了諸多圖書(shū)館建設(shè)方面的內(nèi)容，為近代中國(guó)的圖書(shū)館理論建設(shè)做出了重大貢獻(xiàn)[4]。與此同時(shí)，中國(guó)近代圖書(shū)館事業(yè)不僅在理論上取得重大突破，在實(shí)際應(yīng)用中也掀起了一場(chǎng)以民為主的圖書(shū)館革命。

辛亥革命以后，民國(guó)政府沿襲了清末制度，將圖書(shū)館歸到教育部管轄，列入教育司。1912年，《民國(guó)教育部官職令草案》中規(guī)定了“圖書(shū)館事項(xiàng)”、“通俗圖書(shū)館巡回文庫(kù)事項(xiàng)”都應(yīng)該包含在社會(huì)教育司當(dāng)中。在此基礎(chǔ)上臨時(shí)大總統(tǒng)還特地修正了教育部的官制，把圖書(shū)館的管理囊括其中。這些變化都說(shuō)明“藏書(shū)樓”已經(jīng)不僅僅是保管、收藏書(shū)籍之所，而是一個(gè)“開(kāi)民智”的教育機(jī)構(gòu)，其功能發(fā)生了實(shí)質(zhì)性的改變。

藏書(shū)樓的變革不僅僅限于圖書(shū)館功能的變化，為了使圖書(shū)館更加大眾化、普及化，藏書(shū)樓也從基本設(shè)施和制度入手開(kāi)始變革。原有的政府藏書(shū)樓往往設(shè)立在高墻林立的大院之內(nèi)，平民百姓根本無(wú)法近身，這也造成了其讀者的范疇極為狹隘。辛亥革命以后，為了不斷推廣圖書(shū)館的服務(wù)功能，圖書(shū)館的選址也更加接近市井，方便讀者閱讀。比如京師圖書(shū)館，成立于1909年，1912年正式開(kāi)館，但是開(kāi)館后便發(fā)現(xiàn)由于其位置遠(yuǎn)離市區(qū)較為偏僻，不方便讀者閱讀。因此，1913年，在魯迅等人的幫助下，于宣武門(mén)外前青廠設(shè)立了京師圖書(shū)館分館，并且收藏了大量適合學(xué)生閱讀的書(shū)籍，實(shí)行公開(kāi)閱讀。為了更好地推廣圖書(shū)館，增加圖書(shū)館的開(kāi)放程度，辛亥革命后，圖書(shū)館還推出了對(duì)沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的學(xué)生減免收費(fèi)的政策。從圖書(shū)館發(fā)展歷史看，這是我國(guó)較為早期的免費(fèi)閱讀，具有積極的進(jìn)步意義。據(jù)記載，僅1919年一年間，到京師圖書(shū)館閱讀書(shū)籍的就有3700余人，各類(lèi)報(bào)紙雜志的閱讀人數(shù)近16000人次，大部分讀者選擇的都是反映當(dāng)時(shí)社會(huì)面貌的新書(shū)，或者是學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的雜志。這些數(shù)據(jù)從側(cè)面反映出圖書(shū)館的教育功能在不斷增強(qiáng)。

3 辛亥革命時(shí)期藏書(shū)建設(shè)與圖書(shū)館發(fā)展

藏書(shū)建設(shè)是圖書(shū)館建設(shè)的重要組成項(xiàng)目，它也是反映近代圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要指標(biāo)。現(xiàn)在而言，藏書(shū)是圖書(shū)館所收藏、整理、編訂的各種文獻(xiàn)的總稱(chēng)，是圖書(shū)館存在的基本物質(zhì)基礎(chǔ)。辛亥革命前后，圖書(shū)館的藏書(shū)發(fā)生了較大的變化。從藏書(shū)的來(lái)源上看，先前藏書(shū)都是為封建統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的，藏書(shū)受到統(tǒng)治階級(jí)的嚴(yán)格監(jiān)控和管轄，主要涉及正統(tǒng)儒家的經(jīng)典之作、醫(yī)學(xué)等各類(lèi)實(shí)用科目的用書(shū)。到了辛亥革命后，圖書(shū)館的藏書(shū)中逐漸有了諸多新面孔，如各種西方經(jīng)濟(jì)、政治、科技、宗教的中文譯本，《天演論》、《原富》等等。到最后，馬克思和社會(huì)主義的思想也逐漸在中國(guó)的圖書(shū)館里出現(xiàn)，例如《社會(huì)主義史》、《馬克思資本論入門(mén)》，這些書(shū)籍為日后的新民主主義革命打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。圖書(shū)館內(nèi)出現(xiàn)了越來(lái)越多的沖破傳統(tǒng)封建思想的書(shū)籍，對(duì)教化百姓具有重大的作用。與此同時(shí)，各類(lèi)報(bào)紙雜志也風(fēng)起云涌，成為圖書(shū)館藏書(shū)的重要部分。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)從事報(bào)刊出版的有將近500家，類(lèi)似《獨(dú)立周報(bào)》、《大中華》、《青年雜志》、《女子畫(huà)報(bào)》的報(bào)紙、雜志層出不窮。

以湖南圖書(shū)館為例，湖南圖書(shū)館是我國(guó)第一家以省份命名的圖書(shū)館，從創(chuàng)辦開(kāi)始就秉持著“保存國(guó)粹、輸入文明、開(kāi)通智識(shí)”的宗旨。因此在其辦館期間，一直廣為添購(gòu)經(jīng)史子集、各類(lèi)西方著作的譯本、小說(shuō)，同時(shí)一直堅(jiān)持不懈地引進(jìn)新聞雜志，為了凸顯湖南圖書(shū)館的特色，還注重將湖南省的名人加以搜集著書(shū)。到了1912年，根據(jù)記載，湖南圖書(shū)館搜集古今中外圖書(shū)已經(jīng)達(dá)到了10萬(wàn)余本，規(guī)?？胺Q(chēng)宏富。圖書(shū)館的藏書(shū)來(lái)源渠道主要分為兩類(lèi)，一類(lèi)是社會(huì)捐贈(zèng)，圖書(shū)館內(nèi)的各種藏書(shū)大部分都是當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳和書(shū)院、學(xué)校的捐贈(zèng)，在湖南省政府的呼吁下，到1931年底，湖南圖書(shū)館獲得社會(huì)各界捐贈(zèng)的圖書(shū)就達(dá)到2000多本。另一方面圖書(shū)館通過(guò)購(gòu)買(mǎi)來(lái)補(bǔ)充藏書(shū)，購(gòu)買(mǎi)的經(jīng)費(fèi)主要由當(dāng)?shù)卣С?。在傅熊湘任館長(zhǎng)的兩年時(shí)間里，每個(gè)月就要購(gòu)買(mǎi)各種雜志近200種，僅一年就要購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍300多本。雙管齊下，湖南圖書(shū)館的館藏?cái)?shù)量不斷增加。

4 辛亥革命后圖書(shū)館體系的完善與發(fā)展

在完成從舊式藏書(shū)樓到近代圖書(shū)館的變革之后，近代圖書(shū)館事業(yè)并沒(méi)有停滯不前，而是在民國(guó)時(shí)期得到進(jìn)一步完善和發(fā)展，這其中離不開(kāi)先進(jìn)知識(shí)分子的不懈探索。1916年在梁?jiǎn)⒊挠H力親為下，松坡圖書(shū)館建立，梁?jiǎn)⒊瑩?dān)任館長(zhǎng)一職，到了1926年，他又擔(dān)任北京圖書(shū)館館長(zhǎng)，為北京圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。在此期間，其完善了現(xiàn)有的圖書(shū)館管理方法，最終建立了近代圖書(shū)館體系。從當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情出發(fā)，他首先提出了“集西學(xué)之所長(zhǎng)，導(dǎo)民以強(qiáng)國(guó)之路”的方針；其次，指出圖書(shū)應(yīng)該面向民眾，開(kāi)啟民智，培養(yǎng)人才，充分發(fā)揮書(shū)籍的作用。他制定了系統(tǒng)的圖書(shū)征集方法，著有《藏書(shū)征捐啟》，提出了《圖書(shū)廣閱制》以及《藏書(shū)編目》，打破了傳統(tǒng)的目錄學(xué)，借鑒西方圖書(shū)管理知識(shí)，為國(guó)人打開(kāi)了讀書(shū)的門(mén)徑[5]。

在該體系下，由先進(jìn)知識(shí)分子帶領(lǐng)的各種類(lèi)型的圖書(shū)館如雨后春筍般建立，最為典型的就是通俗圖書(shū)館，可以說(shuō)在短期內(nèi)其經(jīng)歷了一個(gè)從無(wú)到有迅速成長(zhǎng)的過(guò)程。類(lèi)似的還有一些學(xué)術(shù)團(tuán)體和政府部門(mén)建立的專(zhuān)門(mén)圖書(shū)館，這類(lèi)圖書(shū)館帶有鮮明的特色，讀者群有限。私人圖書(shū)館亦在這一時(shí)期得以興起，促進(jìn)了圖書(shū)館體系的完善。

5 結(jié)語(yǔ)

從晚清到民國(guó)，中國(guó)近代社會(huì)經(jīng)歷了新與舊的交替、革命與反動(dòng)的較量，同時(shí)也是新思想與舊思想的抗?fàn)帯Ｋ枷氲目範(fàn)幨且詴?shū)籍作為載體的，我們可以看到“圖書(shū)館”在這一場(chǎng)思想革命中的重要性。在中國(guó)幾千年的藏書(shū)歷史當(dāng)中，辛亥革命不過(guò)是一段十分短暫的歷史，但卻是一段不可或缺的歷史，這段歷史衍生了“圖書(shū)館”。我們可以這樣認(rèn)為，辛亥革命為圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展提供了肥沃的土壤，產(chǎn)生了極大的影響，它奠定了中國(guó)現(xiàn)代圖書(shū)館事業(yè)的基礎(chǔ)，促使中國(guó)近代圖書(shū)館進(jìn)入興盛時(shí)期，推動(dòng)了中國(guó)圖書(shū)館事業(yè)向前發(fā)展，因此將成為中國(guó)圖書(shū)館史上閃光的一頁(yè)。

[1]王紅.從古代藏書(shū)樓到現(xiàn)代圖書(shū)館——社會(huì)歷史變遷視野下的圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)：人文社科版，2010（2）：278.

[2]初紅霞，徐麗娜.蔡元培對(duì)中國(guó)近代圖書(shū)館的卓越性貢獻(xiàn)[J].河南圖書(shū)館學(xué)刊，2004（3）：85.

[3]范玉紅.民初教育部倡行圖書(shū)館的立場(chǎng)和貢獻(xiàn)[J].圖書(shū)館，2006（3）：33.

[4]馮文龍.我國(guó)近代圖書(shū)館的興起[J].成都大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，1995（4）：48.

[5]時(shí)保吉.梁?jiǎn)⒊瑢?duì)中國(guó)近代圖書(shū)館學(xué)發(fā)展的影響[J].四川圖書(shū)館學(xué)報(bào)，2003（6）：79.