白金

《錢買不到的東西》

哈佛教授邁克·桑德爾已經(jīng)在中國紅了近三年，我對流行的東西向來抵制，不料有天在微博看了他的兩堂《正義》課，迅速被其收了。辯才無礙不說，反應(yīng)的靈敏、邏輯遞進的力道、洋說書般的教學(xué)風(fēng)格，尤其是標(biāo)新立異的觀點，深得吾心。這是他繼《正義》之后的又一次亮相，市場機制原教旨主義者應(yīng)該看看。桑德爾想提醒的是，市場機制已經(jīng)滲透到日常生活的方方面面，從健康醫(yī)療、教育、法律、政治、人間關(guān)系乃至生育，一旦事物變成了“商品”，往往會失去某個很重要的“什么”，也許這個“什么”，正是建構(gòu)一個美好社會不可或缺的。他的理性聲音，不知能否在今天的中國找到知音。

《鄧小平時代》

另一位哈佛教授傅高義的煌煌巨作，堪稱鄧小平研究里程碑式的著作，出版過程的艱辛和周折自不待言，難得的是83歲的作者氣定神閑，不但聽取了左中右各派的意見，還利用多年積累的學(xué)術(shù)人脈，采訪了很多國外政要。嚴(yán)格意義上，我們這代人都是鄧小平時代的孩子，沒有理由不通過這位“中國先生”的眼睛，回望我們曾經(jīng)走過的石頭和河。據(jù)稱此書首印50萬冊已全部征訂完畢，準(zhǔn)備重印30萬冊，出版社希望大干一場，打造今年社科第一暢銷書，目標(biāo)100萬冊，迎接明年小平誕辰100周年。

《公天下：多中心治理與雙主體法權(quán)》

當(dāng)年新權(quán)威主義的主要推手吳稼祥沉寂多年后推出的新作，提出超大規(guī)模國家的民主化難題，不惟公民素質(zhì)，而是國家規(guī)模。惟有多中心治理，才能緩解壓力，實現(xiàn)穩(wěn)定與活力兼得；而多中心治理，在當(dāng)代條件下，與民主憲政互為必要條件。簡言之，《公天下》是一部中國政治簡史，讀懂這本書，就讀懂了中國4000年政治史。作者以其豐富的人生閱歷，思考此一問題近二十年，歷時3年完成，被評介為近三十年難得一見的政治（史）學(xué)佳構(gòu)。

《中國經(jīng)濟改革二十講》

這本由吳敬璉與財經(jīng)雜志社主筆馬國川合作的新書，主題是“重啟改革議程”。該書寫作的兩年半里（從2010年5月到2012年10月），一場關(guān)系中國前途和命運的大爭論正在激烈地進行著。這本書對爭論涉及的問題做出了回應(yīng)，全面反映了吳敬璉對中國改革的最新思考，在他看來，為了避免社會危機的發(fā)生，必須當(dāng)機立斷，真實地、而非口頭上推進市場化、法治化的改革，建立包容性的經(jīng)濟體制和政治體制，實現(xiàn)從威權(quán)發(fā)展模式到民主發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型。

《裸命》

繼《盛世》之后，陳冠中最新推出的長篇小說，以一個藏族男人和一對漢族母女的性愛關(guān)系為主軸，展示改革開放的中國，從北京到拉薩不同的人文風(fēng)貌、經(jīng)濟大潮與活命哲學(xué)、代溝與民族沖突、性與愛的疑惑、社會黑暗面與人的終極追求等等。故事曲折一氣呵成，呈現(xiàn)當(dāng)今世相具體而生動，讀來如見其人如聞其聲。

《舊制度與大革命》

法國歷史學(xué)家托克維爾的這本出版于1856年的著作，因為高層的推薦，一時間稱為坊間熱議之書，甚至當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上還一度缺貨。這本書探討的是法國大革命，原有的封建制度由于腐敗和不得人心而崩潰，但社會動蕩卻并未帶來革命黨預(yù)期的結(jié)果，無論是統(tǒng)治者還是民眾，最后都被相互間的怒火所吞噬。不過有人認(rèn)為，其實托克維爾的《論美國的民主》兩卷本也值得認(rèn)真研讀。

《我的家在紫禁城》

趙廣超和他創(chuàng)立的“設(shè)計及文化研究工作室”在研究、分析、演繹及推廣傳統(tǒng)及當(dāng)代藝術(shù)和設(shè)計文化上，是不世出的奇才。他們近十年來出版了一系列有關(guān)中國藝術(shù)文化的普及讀物，如《不只中國木建筑》、《筆紙中國畫》、《筆記·清明上河圖》、《大紫禁城：王者的軸線》及《十二美人》等。最近他們在內(nèi)地與故宮出版社和廣西師大出版社合作，共同出版了專向孩子們講述故宮前生今世的《我的家在紫禁城》叢書簡體版。香港商務(wù)印書館出版的《乾隆皇帝的秘密花園》及上海世紀(jì)文景出版社出版的《建福宮：在紫禁城重建一座花園》等可作為延伸讀物。

《建筑的七盞明燈》

號稱“英國錢鐘書”的約翰·羅斯金在建筑領(lǐng)域最具影響力的著作，羅斯金從不同的方面分析影響當(dāng)代最具影響力的建筑形式——哥特式建筑，提出建筑的七盞明燈，包括獻祭、真實、力量、美感、生命、記憶和遵從。書中的洞見，對建筑、美術(shù)與工藝領(lǐng)域之現(xiàn)代性發(fā)展至為關(guān)鍵而影響深遠，臺灣建筑評論家阮慶岳評價此書：“以崇高的使命與責(zé)任看待建筑，且自在游走于神學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)與工藝技術(shù)間，令人神往……念茲在茲地提醒著：信仰與美德是建筑不可或缺的核心價值……在此刻過度商品化的建筑文化里，尤其需要這樣的明燈照路?！?/p>

《天下卵》

卵非卵子，指睪丸。馮唐說這是有關(guān)權(quán)力的書?！啊腥耍脛?，先要去勢?！币粋€以閹割男人為職業(yè)的家族，靠祖孫三代的努力，得到權(quán)位，故事貌似簡單，實則包羅萬象，權(quán)力、情欲、金錢、歷史、武俠、懸疑、科幻、奇幻、戰(zhàn)爭、冒險、同性、幽默、諷喻、留白。馮唐式的文字依舊保持著風(fēng)騷腥鮮的個性。筆頭肆無忌憚，有時狠辣刁鉆，有時如泣如訴。據(jù)說馮唐和王小波都被稱為“文壇外作家”，跟莫言不是一脈的。他的《不二》亦可一讀。

《中國與中國人影像》

維多利亞女王的御用攝影師，也是紀(jì)實攝影的先驅(qū)約翰·湯姆遜150年前移居香港，開始了他攝影生涯中至關(guān)重要的幾年，因為“中國的湯姆遜”得以成名，才有了這本“湯姆遜的中國”，223幅精彩照片，記錄下落后腐朽與求變圖強并存的中國，這是中國最早的全景式影像記錄，讓我們看到今天的中國從哪里走來。