“非主流”中學生的行為表現(xiàn)及心理特征＊

陳傳鋒，沈紅萍，金一波

（1.湖州師范學院 教師教育學院，浙江 湖州 313000；2.寧波大學 教師教育學院，浙江 寧波 315211）

一、前言

“非主流”是現(xiàn)代青少年張揚個性、表達情感的需求與對外來文化的吸收相結(jié)合的產(chǎn)物［1］。如今，“非主流”這一現(xiàn)象在現(xiàn)代青少年學生群體中越來越常見，以致將他們稱作“非主流一代”的報道見諸于各類媒體之上。

網(wǎng)絡上時常出現(xiàn)“非主流”學生形象不雅、行為不規(guī)的新聞，媒體和公眾更是廣泛地對“非主流”青少年網(wǎng)絡安全、心理健康產(chǎn)生擔憂［2］。但直到目前，是什么原因?qū)е隆胺侵髁鳌毙睦砼c行為特征的產(chǎn)生，這種特征究竟對青少年成長和社會文化產(chǎn)生了怎樣的影響，還沒有實證研究。

“非主流”在國外最初表現(xiàn)為對主流流行文化的顛覆上，70年代美國的年輕人追逐的“朋克”文化、“嬉皮士”文化等在當時被稱作“非主流”；90年代日本年輕人根據(jù)動漫情節(jié)，身著復古衣服扮演動漫人物形象，也被稱作“非主流”。

近年來，國外研究學者普遍將“非主流”理解成為對“主流”文化的背離，這大多是從非主流的哲學意義上來講的，例如，把青少年的類別分為正直型、問題型、叛逆型與政治偏激型等四種。除“正直型”青年外，其他三種皆可概括為“非主流”青少年。這類學者關(guān)注了“非主流”身上出現(xiàn)的漠視紀律、酷愛游蕩、濫交、吸毒、喜愛標奇立異、好打抱不平、奉行激進手法與行動等心理與行為特征。另一方面，也有研究認為，社會文化的變遷對青少年的心理和行為方式的影響有重大作用，如當前美國文化的進一步多元化更有利于青少年張揚個性，標榜新異的人生觀、價值觀、道德和感官追求。究其原因，深受世界多元文化影響的美國文化中所包含的強大的擴張力、自我中心傾向和崇尚享樂，是當代美國青少年以暴力和性開放來張揚個性的行為的主要影響因素。

國內(nèi)學者把“非主流”看成一種廣泛出現(xiàn)在青少年群體中的有目的的行為趨勢，認為“非主流”的稱呼可能是“90后”為了表示自己與眾不同的一種口號；或把這種“非主流”的行為看成是對正常行為的對抗。同時，“非主流”現(xiàn)象的產(chǎn)生及擴散引起了廣大思想政治教育工作者的思考與分析。自2007年起，有很多學者分別從網(wǎng)絡文化引導、家庭關(guān)系輔導、社會環(huán)境營造、高校思想政治工作等角度提出了引導“非主流”的建議［3－4］。但是以往的研究更多的是排斥非主流，提倡如何將其更正；而關(guān)于非主流心理和行為特征很少有人研究過，非主流背后的原因也是少有具體深入的研究。此外，2009年史丹［5］從觀展、表演范式的理論框架出發(fā)，探究了青少年“非主流”群體如何在廣泛的媒介影像中尋找、照見自我，從而實現(xiàn)自我建構(gòu)。其研究發(fā)現(xiàn)，“非主流”群體符合擴散受眾概念，他們不僅被包圍在影像的洪流中無法逃脫，同時自己也在制造影像供他人觀看，在觀展中建構(gòu)自我認同。

然而，中國的80后、90后年輕人身上所表現(xiàn)出的“非主流”心理與行為與哲學中的“非主流”的本意，以及70年代的美國朋克文化下的“非主流”、當代日本動漫及“cosplay模仿秀”等“非主流”現(xiàn)象既有聯(lián)系，又有其在現(xiàn)象上表現(xiàn)出獨特的地方。以往的研究不論是將非主流作為一種意識形態(tài)還是文化現(xiàn)象去研究，都是站在一個廣泛意義上去探討非主流表面現(xiàn)象上的分類以及其帶來的社會影響。而很少有研究是從心理學的角度出發(fā)，立足于非主流行為本身的表現(xiàn)形式及特點、非主流行為產(chǎn)生的內(nèi)在心理機制以及外部社會環(huán)境等因素導向，以非主流行為主體為本去深入了解他們對非主流持有的態(tài)度以及其人格因素對非主流行為產(chǎn)生的影響。

此外，以往的研究大部分是基于大學生為對象的研究，可是“非主流”作為一個社會文化學領(lǐng)域中的新事物，被媒體和公眾廣泛認為是存在于當代中學生群體中的新文化現(xiàn)象。在社會文化變革的當代中國，外來文化的沖擊和中國本土傳統(tǒng)文化的復興對中學生的心理與行為產(chǎn)生了不可避免的影響；中學生正處于青春期自我同一性的建立階段，因而在這一階段出現(xiàn)“非主流”心理與行為有其內(nèi)外原因，但關(guān)于中學生“非主流”的心理與行為這個課題，還很少有實證研究成果。因此，本研究將以中學生為研究對象，試圖去了解中學生“非主流”心理與行為的特征，分析產(chǎn)生這些特征的原因，并根據(jù)調(diào)查結(jié)果，有針對性地從如何引導中學生趨利避害地看待時代流行趨勢，如何自我成長、樹立積極健康向上的心態(tài)等角度為有關(guān)部門制定相應的教育對策建言獻策，從而為加強對社會文化的正向引導，深化青少年學生心理健康教育工作，促進青少年學生身心健康成長，構(gòu)建和諧校園等提供科學依據(jù)。

二、方法

（一）被試

在全國華東（浙江省、山東?。⑷A南（廣東?。?、華西（重慶、四川?。?、華北（北京、內(nèi)蒙）、華中（江西省、河南?。┏闃诱{(diào)查了9個省的中學生。其中包括了浙江省的寧波市、上虞、紹興3個市；江西的鄱陽和上饒兩個市；山東的煙臺和萊陽兩個市；河南的靈寶市和駐馬店市；廣東的廣州市；內(nèi)蒙的呼和浩特市；四川南充市；重慶以及北京。每個城市均調(diào)查了初中生和高中生，針對每個年級抽取兩個班級。一共發(fā)放問卷12000份，收回問卷10441份，其中有效問卷數(shù)為9203份，其中確有非主流行為的中學生個案有233名，占總樣本的2.5%。

（二）材料

本研究使用了自編的《中學生“非主流”行為與心理調(diào)查問卷》。從研究目的出發(fā)，首先收集了能代表非主流心理與行為特征的表現(xiàn)形式的原始資料，初步編制了具有代表非主流行為表現(xiàn)形式和特征的題目，再根據(jù)專家判斷法，并結(jié)合對象訪談法，將問卷的編制分為兩個部分。

第一部分篩選出最具代表性的非主流行為表現(xiàn)形式和特點的題目，同時調(diào)查中學生對非主流的了解（認知）和態(tài)度（從對非主流行為表現(xiàn)的態(tài)度和對周圍同學的態(tài)度），以多選和主觀回答形式呈現(xiàn)。第二部分探尋非主流心理和行為的成因，采用里克特五點式量表，從兩個角度探尋：（1）從外在環(huán)境因素來尋找非主流心理和行為的成因，分為經(jīng)濟、社會文化、家庭、教育等四個維度，每個維度又各自設置10道問題，包括反向計分和正向計分的題；（2）從個體內(nèi)部因素尋找非主流心理和行為的成因，分為生活態(tài)度、情感體驗、人際關(guān)系、自我體驗等四個維度，每個維度又各自設置10道問題，也包括反向計分和正向計分的題。

（三）數(shù)據(jù)處理

使用SPSS17.0對收集到的數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析。由于在學生做問卷過程中，存在漏做或忘做現(xiàn)象，所以對調(diào)查問卷每一題所統(tǒng)計的答題人數(shù)可能存在差別。

三、結(jié)果與分析

（一）非主流中學生的行為特征

1.非主流中學生的行為表現(xiàn)

中學生非主流行為的表現(xiàn)形式是多種多樣的，在收集網(wǎng)上資料、前人研究借鑒以及結(jié)合訪談等的基礎上，歸納和提煉出主要的六種主要并典型的表現(xiàn)形式，編入問卷，以直接提問的方式由答題者單選作答，要求勾選出其認為的非主流最主要的內(nèi)容或表現(xiàn)，將結(jié)果進行統(tǒng)計，具體見表1。

表1 “非主流”生活或行為的主要內(nèi)容或表現(xiàn)

由表1可知，非主流生活或行為的主要內(nèi)容和表現(xiàn)排前三位的依次為“穿著、首飾或發(fā)型最流行、甚至另類”，“喜歡玩勁舞團等游戲，或喜歡動漫、cosplay”，“使用‘火星文’聊天或書寫”，分別占非主流生活或行為的主要內(nèi)容和表現(xiàn)的21.0%，20.5%，17.4%。

2.表現(xiàn)非主流生活或行為的場所

調(diào)查表明：中學生表現(xiàn)其行為的場所主要是家、學校、公共場所、親戚朋友家等。同樣，非主流中學生要表現(xiàn)出其非主流的行為也是在這幾個地方，但是因周圍環(huán)境、人員、社會規(guī)范等等的限制，他們并不是在所有場所都會表現(xiàn)出非主流的行為的，于是本研究統(tǒng)計了中學生在這幾個關(guān)鍵地方表現(xiàn)出非主流行為的頻率，具體見表2。

表2 表現(xiàn)非主流生活或行為的場所

由表2可知，非主流行為中學生表現(xiàn)非主流生活或行為的場所50.5%在自己家，23.6%在公共場所，這兩個地方所占的比例較多。

3.表現(xiàn)“非主流”生活或行為的同伴

根據(jù)社會心理學的理論，群體效應和社會學習等都會對人的行為產(chǎn)生影響，人們的行為特征往往不是個人性的，而是群體性質(zhì)的，中學生非主流行為也不例外，而且中學階段處于人際交往的關(guān)鍵期，接觸的群體一般有家人、同學、親戚朋友還有陌生人等，那么中學生非主流行為的群體歸屬感在哪里呢？于是本研究同樣調(diào)查了中學生表現(xiàn)出非主流行為的同伴群體，以探究中學生非主流行為的群體歸屬感來源。統(tǒng)計結(jié)果見表3。由表3可知，中學生表現(xiàn)非主流生活或行為的同伴56.2%的人主要是同學，陌生人和親戚朋友及家人分別占14.7%，14.3%和8.3%。

此外，本研究分別統(tǒng)計了中學生的性別、年級、學習成績、健康狀況、家庭所在地，以及是否獨生子女等對非主流行為的影響。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：（1）不同家庭所在地對非主流行為的產(chǎn)生存在顯著差異，農(nóng)村相對于市區(qū)和城區(qū)存在顯著差異，即農(nóng)村出現(xiàn)非主流行為中學生的比例比市區(qū)和城區(qū)小。（2）非主流行為中學生中的獨生子女比例與非獨生子女比例存在顯著差異，即獨生子女產(chǎn)生非主流行為顯著高于非獨生子女。（3）健康狀況對非主流行為亦有重要影響，即健康狀況較差的中學生中存在非主流行為的可能性更大。（4）中學生的性別、年級和學習成績等對其非主流行為的影響不顯著。

（二）非主流中學生的心理特征

1.“非主流”中學生關(guān)于其“非主流行為對學習或健康影響”的認識

關(guān)于非主流生活和行為對其學習和健康等的影響，具體見表4。

表3 中學生表現(xiàn)“非主流”生活或行為的同伴

表4 “非主流”生活或行為對中學生的學習或健康的影響

由表4可知，非主流行為中學生56.1%認為非主流生活或行為對其學習或健康無所謂什么作用，18.1%認為對健康有益處，11.8%認為對學習有干擾，9.5%認為對學習有促進，4.5%認為對健康有損害。

2.非主流中學生對其“非主流”行為的態(tài)度

同樣，中學生有自己內(nèi)在的價值判斷，其自身對非主流行為的態(tài)度才是影響其非主流行為產(chǎn)生的關(guān)鍵因素，以下的統(tǒng)計結(jié)果表明了非主流行為中學生對非主流行為的認可態(tài)度，具體見表5。

由表5可知，非主流行為中學生里27.4%的人對非主流生活或行為“完全認同或接受”，37.6%的人“認同或接受”，29.6%的人“無所謂”，1.3%的人“不認同或不接受”，4.0%的人“完全不認同或完全不接受”。

3.非主流中學生認為自己是非主流一族的情況統(tǒng)計

雖然非主流行為中學生承認自己的行為表現(xiàn)是屬于非主流的，但是這并不能表示他們就認可自己就是非主流一族，外在的行為表現(xiàn)和內(nèi)在的社會認同還是有差異的。于是本研究調(diào)查了非主流行為中學生是否認為自己是非主流一族的情況，結(jié)果見表6。

表5 非主流行為中學生對“非主流”生活或行為的態(tài)度

表6 非主流行為中學生認識自己是非主流一族情況

由表6可知，選擇了非主流行為的中學生中15.6%的人認為“我就是非主流”，19.6%認為“有點像”，28.9%認為“一般”，25.3%認為自己“不太像”非主流一族，10.7%認為自己“完全不是”非主流一族。

4.中學生表現(xiàn)“非主流”生活或行為的感受

關(guān)于非主流行為中學生對非主流行為的感受，調(diào)查的結(jié)果見表7。

由表7可知，非主流行為中學生中28.8%的人認為表現(xiàn)非主流生活或行為很高興，26.6%人認為高興，35.4%認為一般，5.2%人認為無聊，3.9%的人認為很無聊?？傮w看來，大部分人對表現(xiàn)非主流行為或生活的感受是高興的。

（三）家長和老師對中學生非主流現(xiàn)象的態(tài)度

本研究從中學生的社會認知出發(fā)，調(diào)查了他們認為家長、老師社會群體對非主流的態(tài)度，結(jié)果見表8。

表7 中學生表現(xiàn)“非主流”生活或行為的感受

表8 家長或老師或社會對“非主流”生活或行為所持態(tài)度

由表8所示，非主流行為中學生報告了其認為家長和老師對“非主流”生活或行為所持態(tài)度，其中僅有8.0%是完全認同或接受的，19.1%是認同或接受的，29.8%是無所謂的，25.3%是不認同或不接受的，17.8%是完全不認同或完全不接受的。這也間接說明大部分的家長和老師對非主流生活或行為持否定態(tài)度。

（四）中學生非主流行為產(chǎn)生的原因

關(guān)于中學生表現(xiàn)非主流生活和行為的主客觀因素統(tǒng)計，結(jié)果見表9和表10。

由表9可知，中學生表現(xiàn)非主流生活或行為52.2%是為了展示個性，18.2%是為了時髦時尚，12.9%是為了挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，6.7%是為了引人注意。由表10可知，從非主流行為中學生的觀點來看，當代中學生表現(xiàn)出“非主流”生活或行為的主要原因40.5%是受社會影響，29.3%是出于個人原因，11.7%是受學校影響，10.7%是出于家庭影響。

表9 中學生表現(xiàn)“非主流”生活或行為主觀因素

表10 中學生表現(xiàn)“非主流”生活或行為的客觀原因

四、小結(jié)

第一，中學生非主流行為的最主要表現(xiàn)形式是“使用‘火星文’聊天或書寫”，“穿著、首飾或發(fā)型最流行、甚至另類”，“喜歡玩勁舞團等游戲，或喜歡動漫、cosplay”；表現(xiàn)出非主流行為的場所主要是“自己家”或“公共場所”，表現(xiàn)非主流行為的同伴主要是同學。

第二，家庭所在地、是否獨生子女以及健康狀況等對中學生的非主流行為產(chǎn)生顯著差異：農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)非主流行為中學生的比例小于市區(qū)和城區(qū)；獨生子女中學生產(chǎn)生非主流行為的比例顯著高于非獨生子女；健康狀況較差的中學生中存在非主流行為的可能性更大。

第三，中學生處于青春叛逆期和自我統(tǒng)一性確立時期，樂于展示個體和追求時尚，所以很多具有非主流行為的中學生并不認為非主流行為或生活對其學習和健康有不利的影響。

第四，非主流行為的中學生對非主流的生活和行為雖然基本持肯定態(tài)度，但是，有非主流行為的中學生并不是都認為自己就是屬于非主流一族的；同時認為他們的家長和老師對非主流行為一般持否定態(tài)度。

第五，中學生表現(xiàn)非主流行為和生活一半以上是為了展示個性，其次是為了追求時髦時尚，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)。他們的認識在很大程度上受社會的影響，然而這個社會的影響具體是指什么，有待于進一步的研究中去探究。

［1］王全印.冰山理論視野中的青少年非主流行為［J］.當代青年研究，2010（1）.

［2］才立琴.積極視角下的青少年非主流透視［J］.中國青年研究，2010（10）.

［3］高芳放.高校非主流文化對青年學生的影響及對策［J］.中國青年研究，2007（8）.

［4］賴明谷和徐彩球.非主流文化對青少年學生思想品德的影響及對策研究［J］.教授探索，2006（11）

［5］史丹.“非主流”群體的自我建構(gòu)——以觀展／表演范式為框架［J］.當代青年研究.2009（7）