白 鋼，王迪新，李淑梅

現(xiàn)代教育理念認(rèn)為，一個(gè)人受的教育越好，其生命的質(zhì)量也就越高。關(guān)注生命是人類在教育觀念上的一次根本性變革。“教育，是為了使人生活得更好，使人的生命更有尊嚴(yán)，更有價(jià)值”［1］。這意味著，教育不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活負(fù)責(zé)，更要對(duì)學(xué)生的生命質(zhì)量負(fù)責(zé)。要以學(xué)生能夠接受的方式，將關(guān)注生命、尊重生命、珍愛生命、欣賞生命、成全生命、敬畏生命的理念滲透到教育的細(xì)節(jié)中。生命教育是在尊重個(gè)體生命的基礎(chǔ)上，通過一系列有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng)，在生命個(gè)體的整個(gè)成長(zhǎng)過程中進(jìn)行人文性的、系統(tǒng)性的生命意識(shí)培養(yǎng)，從而引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命意義，正當(dāng)追求生命價(jià)值，綻放青春風(fēng)采，展示生命的意蘊(yùn)之美［2］。

一、生命教育是道德教育的一個(gè)維度

意大利教育家蒙臺(tái)梭利指出：教育的目的在于幫助生命力的正常發(fā)展，教育就是幫助生命力發(fā)展的一切作為。以人為本的時(shí)代，生命才是教育的根本，教育是生命體之間的交流，教育只有回歸“生命在場(chǎng)”的狀態(tài)才能展示其應(yīng)有的魅力［3］。然而，我們看到了很多“見人不見生命”的教育，“工具價(jià)值凌駕于生命價(jià)值”之上的教育。渴望追尋人生意義的大學(xué)生身上，體現(xiàn)更多的往往是生命的困頓、意義的虛無和對(duì)生命的漠視甚至放棄。因此，開展生命教育是思想政治教育的重要內(nèi)容，是道德教育的一個(gè)維度。

（一）擴(kuò)展思政教育外延，積極開展生命教育

思想政治理論課解決的往往是學(xué)生成長(zhǎng)過程中的共性問題，對(duì)學(xué)生來說，將來面對(duì)的卻是不同的個(gè)體生命之間的交流、合作乃至競(jìng)爭(zhēng)。實(shí)行生命教育與思想政治教育的有機(jī)結(jié)合，是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命意義和實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的有效途徑。這就要求，在堅(jiān)持傳統(tǒng)思政課主陣地的基礎(chǔ)上，把生命教育納入教學(xué)體系中，開設(shè)成獨(dú)立的選修課或必修課。教學(xué)過程中，借鑒團(tuán)體心理輔導(dǎo)的方式，結(jié)合學(xué)生職業(yè)需求設(shè)計(jì)不同的專題，讓學(xué)生在情感體驗(yàn)和情景模擬過程中，坦然面對(duì)人生，不空悲、不罔喜，主動(dòng)適應(yīng)人生的“春、夏、秋、冬”，綻放青春光彩，實(shí)現(xiàn)生命的傳承與綻放。

為求實(shí)效，生命教育課最好做到兩個(gè)整合：一是學(xué)科整合，即打破傳統(tǒng)學(xué)科界限，融合心理學(xué)、倫理學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等人文社會(huì)知識(shí)為一體；二是人員整合，即打破科室界限，融合思政課教師、心理輔導(dǎo)教師、輔導(dǎo)員等為一體。通過學(xué)科整合、人員整合，在研究成果、教學(xué)模式上取得顯著成效，并建立檔案、編寫教材、培養(yǎng)師資、創(chuàng)新模式。

生命教育本身就是對(duì)教育本質(zhì)的回歸，更使思想政治理論課得到有效延伸。在潛移默化中，引導(dǎo)學(xué)生正確看待人際之間、人與社會(huì)之間、人與自然之間相得益彰的動(dòng)態(tài)平衡關(guān)系，引領(lǐng)學(xué)生拓寬視野，既注重代內(nèi)公平、也注重代際公平，在更廣闊的空間以更深邃的視野看待生命存在的意義和價(jià)值。從而提高精神境界，錘煉思維方法，濃厚人文底蘊(yùn)，養(yǎng)成健康向上的“綠色”生活方式，與時(shí)俱進(jìn)地看待倫理道德和時(shí)代觀念。

（二）挖掘生命教育內(nèi)涵，提升道德教育實(shí)效

育人為本，德育為先。學(xué)生對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的看法和態(tài)度，很大程度上反映了道德教育的成效。幾年來，高校所發(fā)生的諸如馬加爵事件、南昌學(xué)生校舍腐尸案、南京大學(xué)生刺死室友案和復(fù)旦大學(xué)投毒案等，都反映了對(duì)學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育的重要性和緊迫性。傳統(tǒng)的道德教育在理想追求、價(jià)值判斷、道路選擇等方面均指明了方向，產(chǎn)生了實(shí)效。但在情感體驗(yàn)、能力培養(yǎng)、社會(huì)適應(yīng)等方面重視不夠，手段不多，方法不活，學(xué)生思想觀念的形成缺乏內(nèi)在動(dòng)力與外在調(diào)節(jié)。高等教育大眾化階段，社會(huì)多元化帶來的價(jià)值多元化必然會(huì)沖擊大學(xué)校園，也會(huì)出現(xiàn)“課上精彩、課下無彩，校內(nèi)管用、社會(huì)無效”的窘境。如果不能及時(shí)疏導(dǎo)，學(xué)生內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生矛盾沖突，學(xué)生會(huì)盲目、忙亂、迷茫，甚至?xí)霈F(xiàn)“雙重人格”。因而，要挖掘生命教育的時(shí)代內(nèi)涵，豐富道德教育內(nèi)容，活化道德教育方法，因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)，注重人格和心理成長(zhǎng)，從而提高道德教育的實(shí)效性。

（三）生命教育是強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)意識(shí)和職業(yè)道德的重要途徑

對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育是職業(yè)素養(yǎng)教育的延伸。要喚醒學(xué)生對(duì)生命的尊重和熱愛，從內(nèi)容和形式上為深化教育的成效尋求有效載體。體驗(yàn)式教學(xué)是生命教育的一大特點(diǎn)，從學(xué)生心理需求入手，結(jié)合職業(yè)道德準(zhǔn)則，通過熱身游戲、情景劇、頭腦風(fēng)暴、角色扮演等體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生直接參與社會(huì)化、生活化場(chǎng)景，學(xué)會(huì)情緒體驗(yàn)與控制，相互間傾聽、傾訴，學(xué)會(huì)理解和包容，彼此分享成功經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)花絮，主動(dòng)回應(yīng)社會(huì)需求，在自助、互助中和諧共處。

生命教育是更有效的職業(yè)教育。通過生命教育，使學(xué)生學(xué)會(huì)熱愛生命、尊重生命、包容生命，在“天、地、人”之間，在“你、我、他”之間，在理論和實(shí)踐之間，健全生命觀，發(fā)揮生命主體性，泰然接受生命中的必然和偶然，體味生命魅力，培育職業(yè)意識(shí)，發(fā)揚(yáng)職業(yè)精神，提升職業(yè)素養(yǎng)?？梢?，生命教育是對(duì)道德教育體系的完善，是提高學(xué)生職業(yè)意識(shí)和職業(yè)道德的重要途徑。

二、生命教育讓學(xué)校文化更有生命力

十八大報(bào)告指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”。實(shí)踐表明，只有用文化經(jīng)營(yíng)學(xué)校、提升內(nèi)涵、提高軟實(shí)力，學(xué)校才有核心競(jìng)爭(zhēng)力。學(xué)校文化是學(xué)校個(gè)性的體現(xiàn)，而生命教育使學(xué)校文化更有生命力。

（一）學(xué)校文化契合生命教育本性

學(xué)校文化是學(xué)校在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化引領(lǐng)傳承過程中所漸次累積的由師生共同創(chuàng)造的價(jià)值觀、思維方式、行為模式及其活動(dòng)后果的統(tǒng)稱，以各具特色的物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化等為表現(xiàn)形式，以學(xué)校核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)，具有一脈相承的特質(zhì)和與時(shí)俱進(jìn)的精神品格［4］。學(xué)校文化的自覺、自信和自強(qiáng)，影響著學(xué)校的發(fā)展方向和層次水平。這是一種人性的影響，更是一種靈魂的塑造。生命教育所追求的是人的生命的完整，即人格心靈的完整、個(gè)性的發(fā)展和情感與興趣的滿足。點(diǎn)化和潤(rùn)澤生命是教育之核心，是教育之根本，學(xué)校教育價(jià)值就是學(xué)校教育所具有的優(yōu)化生命存在、提升生命價(jià)值的可能。

特色文化的引領(lǐng)是學(xué)校事業(yè)發(fā)展生生不息的動(dòng)力源泉，富有生命氣息的文化會(huì)讓師生得到滋養(yǎng)和灌溉，這種潤(rùn)物細(xì)無聲的氛圍，有利于激發(fā)生命活力，提升生命質(zhì)量。學(xué)校是生命的園地，也是文化的殿堂，生命的本質(zhì)是人的精神生活，學(xué)校文化對(duì)于師生的精神生活不可或缺，而生命教育助力學(xué)校文化也是理所當(dāng)然。

（二）生命教育讓學(xué)校文化生生不息

北京師范大學(xué)肖川教授認(rèn)為，生命教育的宗旨就在于捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán)，激發(fā)生命的潛能，提升生命的品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。使生命健康發(fā)展是學(xué)校文化的價(jià)值體現(xiàn)，現(xiàn)代教育更關(guān)注學(xué)校文化與生命之間的對(duì)話。所以，在學(xué)校文化建設(shè)中，既要克服千校一面的同質(zhì)性，也要克服外在形式的格式化；既不能曲高和寡、高高在上，也不能把學(xué)校文化當(dāng)成筐，“剜起就是菜，啥都往里裝”。

任何一種文化能夠生生不息地得以傳承和發(fā)揚(yáng)，一定要有自己的經(jīng)緯脈絡(luò)，一定要有自己的內(nèi)在動(dòng)力。而生命教育關(guān)心的是師生內(nèi)在的文化體驗(yàn)和精神需要，將生命文化不斷地內(nèi)化于師生內(nèi)心、外化于師生言行，在自覺與不自覺間，成為學(xué)校文化建設(shè)的“綱”，綱舉目張，進(jìn)而成為學(xué)校文化生生不息的核動(dòng)力。

三、生命教育——撫慰學(xué)生心靈的手

精神活動(dòng)是人類生命活動(dòng)的高級(jí)形式。學(xué)生接受教育的過程，不僅是知識(shí)的傳遞，能力的培養(yǎng)，更應(yīng)是文化的傳承與引領(lǐng)。富有活力的教育，是尊重生命規(guī)律、教育規(guī)律、成長(zhǎng)規(guī)律的教育。在這個(gè)過程中，喚醒了精神、啟發(fā)了思維、激發(fā)了潛能，撫慰了心靈，愉悅了身心，師生之間、生生之間，彼此和諧共融，相互促進(jìn)。

（一）生命教育讓學(xué)生的人生更出彩

習(xí)近平總書記提出：讓我們“共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”。承擔(dān)人才培養(yǎng)大任的高等教育，更是責(zé)無旁貸，要將學(xué)生的生命活力展示得淋漓盡致。因此，生命教育不僅限于課程和課堂，充滿生機(jī)和活力的課堂之外更是生命教育的溫床。

1．生命教育要與學(xué)生日常管理相結(jié)合。要本著對(duì)學(xué)生生命負(fù)責(zé)和讓學(xué)生人生出彩的原則，頂層設(shè)計(jì)學(xué)生的日常管理“菜單”，重點(diǎn)把握學(xué)生入學(xué)教育、實(shí)習(xí)期教育和離校畢業(yè)教育等節(jié)點(diǎn)教育，在專業(yè)課中滲透人文關(guān)懷，在公開、民主、平等的管理中展現(xiàn)生命價(jià)值和尊嚴(yán)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

2．把實(shí)踐活動(dòng)作為學(xué)生體驗(yàn)生命成長(zhǎng)的重要途徑。十八大報(bào)告指出：“讓每個(gè)孩子都能成為有用之才?！币虼?，要把生命教育與班級(jí)文化有機(jī)結(jié)合，幫助學(xué)生在成長(zhǎng)過程中完善自我，彩繪亮麗人生。要充分利用社團(tuán)活動(dòng)、節(jié)慶活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等，開展生命教育活動(dòng)，讓學(xué)生感悟生命的價(jià)值，體味成長(zhǎng)成才的快樂。

3．創(chuàng)造承載生命教育文化的物質(zhì)“符號(hào)”。學(xué)校要注意相應(yīng)的宣傳，強(qiáng)化生命意識(shí)和生命價(jià)值觀教育，要以有形的形式宣傳生命教育，給學(xué)校貼上鮮明的文化標(biāo)記。

4．生命教育是教育者幫助受教育者獲得“新生”和教育者自身也自助的教育實(shí)踐。師生以生命發(fā)展為基礎(chǔ)，通過對(duì)生活世界的關(guān)注，使學(xué)生得到情感體驗(yàn)、人格提升、個(gè)性張揚(yáng)，使教師的職業(yè)生命活力得以煥發(fā)，師生生命在交往互動(dòng)、共同經(jīng)歷中不斷成長(zhǎng)，精彩演繹生命交響曲。

（二）以學(xué)生為本是生命教育的價(jià)值追求

《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》指出：“充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展，尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育”?？梢?，教育的根本目的就是為了喚醒生命意識(shí)，提升人的生命價(jià)值。

1．以人為本，喚醒生命主體意識(shí)。教育的價(jià)值在于“喚醒生命”，而不僅在于傳遞知識(shí)。教育之根和文化之根的尋求，只能通過人的靈魂的喚醒才能實(shí)現(xiàn)。因此，要在自然生命、精神生命和社會(huì)生命層面對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育，讓學(xué)生理解自然生命的有限性、精神生命的創(chuàng)造性和社會(huì)生命的雙重性。

2．知情合一，打造綠色教育環(huán)境。好的教育就像磁場(chǎng)彼此吸引，像泉水彼此滋潤(rùn)，像星光彼此照熠，競(jìng)合發(fā)展。校園里，教育活動(dòng)應(yīng)是一條流淌著主旋律的河流。師生間，民主、文明、和諧；管理上，自由、平等、公正；校園里，到處洋溢著敬業(yè)、誠信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

3．自主發(fā)展，學(xué)生潛能有效激活。教師角色由管理者轉(zhuǎn)為引導(dǎo)者，不再發(fā)號(hào)施令，主動(dòng)成為學(xué)生的好“參謀”，為學(xué)生的發(fā)展提供豐富的“菜單”，讓學(xué)生走上自主發(fā)展之旅。

4．師生互動(dòng)，學(xué)子生命絢爛如花。做“好學(xué)生”是每個(gè)學(xué)生與生俱來的基本愿望，課堂上，教師就是要傳播正能量，呵護(hù)和強(qiáng)化做“好學(xué)生”的感覺，通過真誠的鼓勵(lì)和引導(dǎo)，讓學(xué)生綻放青春光彩。

5．個(gè)性評(píng)價(jià)，讓每個(gè)學(xué)生都放飛理想。學(xué)生個(gè)性是壓抑不了的，只有合理的疏導(dǎo)和引領(lǐng)，學(xué)校要制定合宜的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和體系。一是評(píng)價(jià)主體多維化；二是評(píng)價(jià)內(nèi)容多元化；三是評(píng)價(jià)過程動(dòng)態(tài)化；四是評(píng)價(jià)形式多樣化；五是評(píng)價(jià)實(shí)施客觀化。

人是生命的載體，也是文化的載體。教育是生命之間彼此影響的過程，是生命之間對(duì)話交流的過程，它承載著昨天，支撐著今天，憧憬著明天。只有生命的覺醒，才是教育的成功。

［1］冉乃彥．生命教育課［M］．北京：同心出版社：2008：1．

［2］劉濟(jì)良．生命教育論［M］．北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社：2004：8－9．

［3］劉恩允．生命教育：高校德育的缺失與補(bǔ)救［J］．山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)：人文社會(huì)科學(xué)版，2011（3）：102．

［4］余清臣，盧元楷．學(xué)校文化學(xué)［M］．北京：北京師范大學(xué)出版社：2010：2－6．