李毓萍，張 紅

黨的十八強(qiáng)調(diào)指出“要深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)”［1］31，并且再一次賦予其“興國(guó)之魂”、“決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向”［1］31的最高地位?？梢?jiàn)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)是關(guān)系黨和國(guó)家前途和命運(yùn)的重大問(wèn)題。因此，當(dāng)前需要進(jìn)一步深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育。高校作為培養(yǎng)社會(huì)主義人才的搖籃，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的重要和前沿陣地。而高校思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱思政課）作為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的主課堂、主陣地，在社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中起著舉足輕重的作用。因此，如何用社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)高校思政課全過(guò)程，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系成為大學(xué)生的行為準(zhǔn)則，這是高校思政課面臨的一個(gè)重大課題。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)高校思政課的意義

（一）是切實(shí)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的需要

社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)旨在“形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶?！彼ㄋ膫€(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀?？梢?jiàn)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)是鑄造靈魂的系統(tǒng)工程。其不僅對(duì)高校思政課教學(xué)內(nèi)容提出了新的要求，并且指明了高校思政課的目標(biāo)和方向，是高校思政課的靈魂。

同時(shí)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體系，其在整個(gè)社會(huì)價(jià)值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的這種地位和作用決定其必須統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)。而高校思政課作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的課程必須用社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)其全過(guò)程，這樣才能切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的任務(wù)落到實(shí)處。

（二）是實(shí)現(xiàn)高校思政課根本任務(wù)的需要

高校思政課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義和思想政治教育一系列課程，其根本任務(wù)使大學(xué)生了解和掌握馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，堅(jiān)定馬克思主義信仰，從而使大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

高校思政課根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)是一致。黨的十八大報(bào)告就社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)問(wèn)題指出，“推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，堅(jiān)持不懈用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民。”“廣泛開(kāi)展理想信念教育，把廣大人民團(tuán)結(jié)凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟之下。大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！保?］31這些正是高校思政課的核心內(nèi)容。由此社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高校思政課中不但得到具體化、深化；而且社會(huì)主義核心價(jià)值體系是高校思政課的靈魂，對(duì)高校思政課具有統(tǒng)領(lǐng)作用。所以，只有在社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)下，才能保證更好地實(shí)現(xiàn)高校思政課的根本任務(wù)。

（三）是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)者和接班人的需要

十八大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè)，需要一代又一代有志青年的接續(xù)奮斗。”［1］56一代又一代青年承擔(dān)著建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的歷史重任，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。而中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是嶄新而艱巨的事業(yè)。因此，中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的建設(shè)者和接班人必須具備優(yōu)良的綜合素質(zhì)，包括思想、政治、文化、心理和業(yè)務(wù)素質(zhì)等。其中，思想、政治素質(zhì)是關(guān)鍵，它關(guān)系到人的成才的方向，關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的成敗。當(dāng)代大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的主力軍，他們的思想、政治素質(zhì)關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的未來(lái)。因此，高校應(yīng)加強(qiáng)思想政治理論課的教學(xué)，并用社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)高校思政課，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)塑造大學(xué)生，培養(yǎng)出合格的中國(guó)特色社會(huì)主義的接班人。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)高校思政課教學(xué)的基本要求

（一）從理論高度宣講：要堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)思想

沒(méi)有革命的理論，就沒(méi)有革命的實(shí)踐。理論是行動(dòng)的指南，理論指導(dǎo)實(shí)踐。中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)是以馬克思主義理論為指導(dǎo)的。因此，在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中馬克思主義指導(dǎo)思想是靈魂。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂。用社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一思想統(tǒng)領(lǐng)高校思政課，《馬克思主義基本原理概論》課首先要講清什么是馬克思主義？并要講清作為中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的馬克思主義是指廣義的馬克思主義。對(duì)此黨的十八大報(bào)告中指出，“科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想一道，是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。”［1］8明確科學(xué)發(fā)展觀也是我們黨的指導(dǎo)思想。其次要講清為什么馬克思主義是我們的根本指導(dǎo)思想，是靈魂？這個(gè)問(wèn)題是重點(diǎn)和關(guān)鍵。這個(gè)問(wèn)題講清楚了、講明白了，學(xué)生才能真正信仰馬克思主義。

同時(shí)，還要明確馬克思主義為我們提供的不是現(xiàn)成的結(jié)論，而是一種世界觀和方法論，是正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。因此，在《馬克思主義基本原理概論》中，要詳盡地講解馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，使學(xué)生能夠系統(tǒng)地理解和掌握馬克思主義，并且能夠運(yùn)用馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法正確認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大趨勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，使學(xué)生能夠在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中明辨是非、看清本質(zhì)、明確方向。

總之，通過(guò)《馬克思主義基本原理概論》課的講授，使學(xué)生從理論上和思想上堅(jiān)定馬克思主義指導(dǎo)思想不動(dòng)搖。

（二）從歷史和科學(xué)社會(huì)主義角度解讀：要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

“在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想?！保?］13因此，在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是主題。它“解決的是走什么道路、實(shí)現(xiàn)什么樣目標(biāo)的問(wèn)題?！保?］15用社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一主題統(tǒng)領(lǐng)高校思政課，《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》和《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》這兩門(mén)課程要講清楚：什么是中國(guó)特色社會(huì)主義？為什么中國(guó)特色社會(huì)主義是我們的共同理想？

《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》主要是從中國(guó)近現(xiàn)代歷史的發(fā)展進(jìn)程，即從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1949年新中國(guó)成立的史實(shí)的講授，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)為什么選擇馬克思主義、選擇共產(chǎn)黨、從而走上社會(huì)主義道路；從新中國(guó)建立以來(lái)社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改革開(kāi)放的史實(shí)的講授，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史發(fā)展的必然選擇，正是中國(guó)特色社會(huì)主義，使我們?nèi)〉昧伺e世矚目的巨大成就。

《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》則從科學(xué)社會(huì)主義理論的角度，系統(tǒng)地講解什么是中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義是馬克思主義和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨人長(zhǎng)期實(shí)踐、探索的結(jié)果。對(duì)此黨的十八大報(bào)告作了新的系統(tǒng)的闡述。報(bào)告對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度內(nèi)涵作了深刻闡述；并且進(jìn)一步指出道路是“實(shí)現(xiàn)途徑”，理論體系是“行動(dòng)指南”，制度是“根本保障”，“三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐”［1］13；報(bào)告還指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)?！保?］13由此使學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義有一個(gè)深刻的、全面的認(rèn)識(shí)，從而堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。同時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生把個(gè)人理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想結(jié)合起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而學(xué)習(xí)、奮斗。

（三）從精神作用層面論證：要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的民族精神和改革創(chuàng)新的時(shí)代精神

精神是一種力量，更是一種指引。精神的力量是無(wú)窮的，它可以轉(zhuǎn)換為物質(zhì)力量。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)就需要精神力量指引。因此，在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是精髓，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的精神動(dòng)力和力量。用社會(huì)主義核心價(jià)值體系的這一精髓統(tǒng)領(lǐng)高校思政課，《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程，通過(guò)中國(guó)近現(xiàn)代史的講授，提升大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義的民族精神和改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，使這種精神成為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的巨大動(dòng)力。

具體通過(guò)《中國(guó)近現(xiàn)代史》的講授，讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到在“五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息偉大民族精神?！保?］559這種民族精神是中華民族生生不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。通過(guò)改革開(kāi)放的巨大成就：國(guó)力大增、人民生活顯著提高、國(guó)際影響不斷增強(qiáng)等有目共睹的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的講授，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到改革是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，“?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”［3］537沒(méi)有改革創(chuàng)新就沒(méi)有當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。改革創(chuàng)新是當(dāng)代中國(guó)時(shí)代精神的核心。同時(shí)在教學(xué)中還要引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新的意識(shí)、創(chuàng)新的精神。

（四）從人的思想修養(yǎng)和道德素質(zhì)的角度論述：要樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀

人的思想修養(yǎng)和道德素質(zhì)是社會(huì)和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中，人的思想修養(yǎng)和道德素質(zhì)如何，關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。因此，在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中，社會(huì)主義榮辱觀是基礎(chǔ)，其為全體社會(huì)成員在新的歷史條件下判斷行為得失、做出道德選擇、確定價(jià)值取向，提供了基本的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。

用社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一思想統(tǒng)領(lǐng)高校思政課，《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》課著重加強(qiáng)道德修養(yǎng)教育、社會(huì)公德教育、個(gè)人品德教育、法制教育。使大學(xué)生明確道德修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，明辨是非、知道善惡和美丑的界限，學(xué)會(huì)做人、懂得處事，達(dá)到成人、成才、成功的目標(biāo)，并自覺(jué)履行法定的義務(wù)和社會(huì)責(zé)任；懂得應(yīng)該堅(jiān)持什么、反對(duì)什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么，自覺(jué)養(yǎng)成“熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”的優(yōu)良品德。同時(shí)引導(dǎo)大學(xué)生從身邊的小事做起，從具體的事情做起，在日常生活中踐行社會(huì)主義榮辱觀，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、良好的品德，成為社會(huì)主義社會(huì)有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的一代新人。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)高校思政課教學(xué)的保障條件

（一）提高教師的綜合素質(zhì)

思想政治理論課的教學(xué)效果如何，關(guān)鍵在于教師。同樣，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)高校思政課，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦的效果如何，關(guān)鍵也在于教師，可以說(shuō)教師的綜合素質(zhì)是關(guān)鍵。這里教師的綜合素質(zhì)包括理論素質(zhì)和道德素質(zhì)。思想政治理論課教師是馬克思主義理論的宣傳者，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的傳播者，他們的理論功底是否過(guò)硬、扎實(shí)至關(guān)重要。同時(shí)，教師不僅傳道授業(yè)解惑，而且也是學(xué)生的榜樣、楷模。尤其是思政課教師更應(yīng)是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的楷模，他們的一言一行、道德修養(yǎng)會(huì)潛移默化地影響和教育學(xué)生。因此，高校思政課教師不僅要注重自身理論學(xué)習(xí)，努力提高自身的理論素質(zhì)，而且更要要注重自身的道德修養(yǎng)、以身作則，做社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引導(dǎo)者和踐行者。

（二）注重理論和實(shí)踐相結(jié)合，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)

用社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)高校思政課的過(guò)程中，要注重理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則，既要注重理論的講授，更要注重實(shí)踐教學(xué)。理論講授就是結(jié)合每門(mén)思政課，用通俗的語(yǔ)言深入淺出地講清楚社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)等一些基本理論問(wèn)題，使學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有一個(gè)理性的認(rèn)知。實(shí)踐教學(xué)是在理論講授的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生將課堂中學(xué)到的關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的相關(guān)理論帶進(jìn)社會(huì)生活，在社會(huì)生活中加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理解。這就要求思政課教師必須加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐教學(xué)的研究，不斷探索出實(shí)踐教學(xué)的環(huán)節(jié)。

具體可以結(jié)合各種重大節(jié)日同團(tuán)委或者學(xué)生處一道搞一些校園文化活動(dòng)，如演講、讀書(shū)報(bào)告會(huì)、各種形式的文藝表演等等；結(jié)合團(tuán)委的暑期的“三下鄉(xiāng)”、“四進(jìn)社區(qū)”等活動(dòng)，讓學(xué)生寫(xiě)出調(diào)研報(bào)告，使學(xué)生在這些活動(dòng)中了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國(guó)情。總之，通過(guò)這些校內(nèi)外的實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理解和認(rèn)識(shí)。

（三）探索靈活多樣教學(xué)方法和手段

用社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)高校思政課，要更新教學(xué)觀念，在教學(xué)手段和方法上要多下一番工夫。首先，要改變傳統(tǒng)的單純教師講授的方式，實(shí)行啟發(fā)式、參與式、討論式等教學(xué)方式，發(fā)揮教師和學(xué)生這兩個(gè)主體在教學(xué)中的主動(dòng)性、積極性和能動(dòng)性。教師可以圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系設(shè)置一些問(wèn)題，并用生動(dòng)具體的事件，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，使學(xué)生更好地掌握和理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的具體內(nèi)容。其次、還要充分利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)手段，適當(dāng)運(yùn)用錄像、影視資料、幻燈片等生動(dòng)鮮活的素材，從而使抽象的理論變得更具體、形象，更容易理解和掌握。同時(shí)也要鼓勵(lì)學(xué)生多利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，積極參與有關(guān)問(wèn)題的討論，從而增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理解和認(rèn)同。

［1］胡錦濤．堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為實(shí)現(xiàn)建成全面小康社會(huì)而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告［M］．北京：人民出版社，2012．

［2］中共中央宣傳部．社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本［M］．北京：學(xué)習(xí)出版社，2009．

［3］江澤民文選：第三卷［M］．北京：人民出版社，2006．