○ 向宜兵
幸福是人類孜孜以求的永恒主題。早在200多年前,英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家杰里米·邊沁就提出,幸福與快樂最大化是人類的終極價(jià)值目標(biāo)。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,從效用最大化出發(fā),對(duì)人本身最大的效用不是物質(zhì)財(cái)富,而是幸福本身。馬克思主義充分肯定幸福在人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的崇高價(jià)值及意義,社會(huì)主義就是以實(shí)現(xiàn)全體社會(huì)成員普遍幸福為根本目的的社會(huì)制度。黨的十八大報(bào)告,全面回應(yīng)了人民群眾的幸福期待。湖北省第十次黨代會(huì)報(bào)告指出,“始終堅(jiān)持以人為本,努力建設(shè)幸福湖北”,明確提出了建設(shè)“幸福湖北”的宏偉藍(lán)圖?!翱たh治,天下安”。幸??h域建設(shè)無疑是“幸福湖北”的基礎(chǔ)。秭歸縣地處長(zhǎng)江西陵峽畔,是三峽工程移民大縣和國(guó)家級(jí)貧困縣,近些年來,秭歸縣委縣政府圍繞幸??h域建設(shè)作出了建設(shè)“幸福秭歸”的重大部署,開展了創(chuàng)建“幸福村落”的系列探索,創(chuàng)建工作取得了重大進(jìn)展,特別是“幸福村落”建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)受到宜昌市委市政府的肯定,并在全市進(jìn)行了推廣。
筆者認(rèn)為,秭歸縣的幸福村落創(chuàng)建實(shí)踐,是我國(guó)農(nóng)村社會(huì)管理的創(chuàng)新,它對(duì)幸??h域建設(shè)和新農(nóng)村的政策、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)都具有非常重要的意義,值得我們認(rèn)真總結(jié)和思考。
從建國(guó)初開始,中國(guó)采取了城鄉(xiāng)分制、優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的政策。通過對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的統(tǒng)購統(tǒng)銷,以及工業(yè)產(chǎn)品與農(nóng)產(chǎn)品實(shí)行“剪刀差”,工業(yè)對(duì)農(nóng)業(yè)過度抽取。長(zhǎng)期的城鄉(xiāng)對(duì)立和工農(nóng)業(yè)對(duì)立,導(dǎo)致了中國(guó)獨(dú)特的城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的“雙二元結(jié)構(gòu)”。在二元結(jié)構(gòu)的體制下,農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民問題也逐漸顯現(xiàn)或加大。首先,農(nóng)村資源要素流失問題突出。上世紀(jì)90年代以來,我國(guó)已經(jīng)形成了不同于“舊雙軌制”的“新雙軌制”,即在公共權(quán)力背景下,自下而上地尋找和套取已經(jīng)市場(chǎng)化了的商品和服務(wù)價(jià)格體系與遠(yuǎn)未市場(chǎng)化的資金、土地、勞動(dòng)力等要素價(jià)格體系這兩大體系之間的巨額租金。這一時(shí)期,城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)使得中國(guó)數(shù)量龐大的農(nóng)村人口能夠在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)為城鎮(zhèn)發(fā)展提供充足廉價(jià)的勞動(dòng)力資源。同時(shí)在市場(chǎng)機(jī)制作用下,資本的趨利性使金融機(jī)構(gòu)從農(nóng)村吸收的資金大量流向城市。土地征收征用對(duì)農(nóng)民的補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)不合理,土地增值收益分配明顯向城市、向非農(nóng)部門傾斜,失地農(nóng)民的長(zhǎng)遠(yuǎn)生計(jì)缺乏保障。農(nóng)業(yè)為沿海地區(qū)的外向型出口企業(yè)和勞動(dòng)密集型企業(yè)提供了數(shù)量龐大的勞動(dòng)力資源。農(nóng)村通過土地使用權(quán)轉(zhuǎn)讓為城市發(fā)展、經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)以及大量基礎(chǔ)設(shè)施工程提供廉價(jià)土地資源。
其次,農(nóng)村公共資源配置不均衡問題突出。多年以前,在中國(guó)廣大農(nóng)村不乏這樣的標(biāo)語:“人民公路人民修,修好公路為人民”、“人民教育人民辦,辦好教育為人民”,但在城市卻難以看見。這類標(biāo)語的出現(xiàn)反映了當(dāng)年國(guó)家比較困難的現(xiàn)實(shí),也折射出了公共資源分配中農(nóng)村的弱勢(shì)地位問題,即在供給不均等的狀況下農(nóng)民為享受這些公共服務(wù)往往比城市居民要承擔(dān)更多的支出。近年來,國(guó)家加大了對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)體系建設(shè)的投入,但由于我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展底子薄、投入欠賬多,目前公共財(cái)政覆蓋農(nóng)村的范圍和深度還不夠,造成城鄉(xiāng)居民在享受公共服務(wù)方面差距過大。在城市,交通發(fā)達(dá)、通訊便捷、環(huán)境整潔、公共設(shè)施齊全,城市居民在享受這些優(yōu)越的、方便的居住環(huán)境的同時(shí),還能享受優(yōu)質(zhì)的公共教育、方便的醫(yī)療服務(wù)、完善的社會(huì)保障、周到的市政服務(wù),而大部分農(nóng)村公共服務(wù)在數(shù)量上尚且不足,更談不上優(yōu)質(zhì)高效。同時(shí),市管縣體制從資源配置上強(qiáng)化了市級(jí)政府的調(diào)控能力,出現(xiàn)了地級(jí)市本級(jí)與縣級(jí)爭(zhēng)利、財(cái)富日益向市級(jí)集中、財(cái)政投放日趨集中在市本級(jí)的現(xiàn)象,帶來縣及縣以下政府促進(jìn)發(fā)展和提供服務(wù)所需要的公共資源嚴(yán)重不足問題,加重了“城市偏斜”。
再次,現(xiàn)有村組管理幅度過大,社會(huì)服務(wù)難以全覆蓋。以山區(qū)縣秭歸為例,一般一個(gè)行政村的總面積都在10平方公里以上,平均人口約為1700多人,最高海拔落差達(dá)1000米以上。同時(shí),由于農(nóng)村外出務(wù)工人員不斷增多,留守村內(nèi)的多是老弱病殘幼,管理、服務(wù)的任務(wù)和難度較過去都有大幅度的提升。農(nóng)村社區(qū)(相當(dāng)于過去的組)服務(wù)半徑過大,社區(qū)下原來設(shè)置的互助組基本是形同虛設(shè),因此社區(qū)范圍內(nèi)繁重的社會(huì)管理和服務(wù)任務(wù)都落在了社區(qū)理事長(zhǎng)頭上,由于人手和精力有限,工作手段不足,導(dǎo)致農(nóng)村政策宣傳、矛盾化解、困難幫扶、社會(huì)管理、公共服務(wù)水平和質(zhì)量等遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足群眾的需求和愿望。
秭歸縣面對(duì)的村落,是指依山就勢(shì)居住的山區(qū)村民,在相近相同的地緣文化、農(nóng)耕文化、習(xí)俗文化和親情文化的連結(jié)下,所形成的最基本的社會(huì)自然單元。它比農(nóng)村社區(qū)(相當(dāng)于傳統(tǒng)組)更小、更具有凝聚力,更方便基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和社會(huì)管理。秭歸縣創(chuàng)建“幸福村落”,明確重點(diǎn)是落實(shí)七項(xiàng)任務(wù):一是大力發(fā)展村落經(jīng)濟(jì);二是努力改善村落民生;三是積極建設(shè)村落設(shè)施;四是不斷繁榮村落文化;五是及時(shí)化解村落矛盾;六是著力解決村落困難;七是切實(shí)保障村落權(quán)益。
秭歸縣通過采取成立相應(yīng)機(jī)構(gòu)、制定制度、明確職責(zé);充分尊重村民意愿,合理界定村落范圍;民主推選“一長(zhǎng)八員”,充分體現(xiàn)村民自治;加大政策資金支持力度,推動(dòng)落實(shí)“七項(xiàng)任務(wù)”;縣直部門與村結(jié)對(duì)城鄉(xiāng)共建等措施,取得了明顯的建設(shè)成效,實(shí)現(xiàn)了既定的九個(gè)目標(biāo)(即“九個(gè)得到”):經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展、民生得到改善、環(huán)境得到保護(hù)、設(shè)施得到建設(shè)、鄉(xiāng)風(fēng)得到凈化、正義得到伸張、矛盾得到化解、困難得到幫扶、權(quán)益得到保障。
秭歸縣以村落為單位開展的“幸福村落”創(chuàng)建工作,之所以取得明顯成效,是因?yàn)樵趧?chuàng)建過程始終順應(yīng)了人民群眾對(duì)幸福美好生活的熱切向往和期待,因此,受到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。
一是堅(jiān)持以人為本,切實(shí)讓群眾享受改革開放成果。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心,黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民,建設(shè)幸??h域與這一價(jià)值取向的要求是一致的。秭歸在“幸福村落”創(chuàng)建中更加自覺地貫徹以人為本的原則,堅(jiān)持以民生為綱,圍繞增進(jìn)民生幸福統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,強(qiáng)化發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向和目的依歸,以發(fā)展創(chuàng)造幸福,以幸福引領(lǐng)發(fā)展,全力推進(jìn)科學(xué)發(fā)展;堅(jiān)持把人民群眾的民生評(píng)價(jià)和幸福感受作為檢驗(yàn)和衡量創(chuàng)建工作的重要標(biāo)準(zhǔn),以民心為根,以民利為本,以民生為重,充分體現(xiàn)為人民服務(wù)的宗旨,充分體現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想中代表最廣大人民群眾根本利益的思想,充分體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀以人為本的根本要求;堅(jiān)持按照“六民要旨”的要求,把民生工作成績(jī)作為各級(jí)干部“幸福村落”創(chuàng)建的“第一政績(jī)”,傾力抓民生、合力促和諧,實(shí)實(shí)在在地讓“幸福村落”人民得到了福祉。
二是堅(jiān)持充分發(fā)揮人民群眾的主體作用。幸福不是黨和政府對(duì)人民的恩賜,而是黨和政府的責(zé)任;幸福由人民共享,更要靠人民共建?!氨娛譂查_幸?;ā薄o鰵w縣堅(jiān)持建設(shè)幸??h域是全縣人民的共同事業(yè),人民群眾是享有“幸福秭歸”、“幸福村落”的主體,也是建設(shè)“幸福秭歸”、“幸福村落”的主體。凡事積力之所舉,則無不勝;眾智之所為,則無不成。秭歸“幸福村落”創(chuàng)建充分發(fā)揮社會(huì)各界力量,廣泛參與農(nóng)村社區(qū)管理,及時(shí)解決農(nóng)村社會(huì)管理中出現(xiàn)的新情況和新問題,化解各類矛盾,促進(jìn)了社會(huì)和諧。秭歸“幸福村落”創(chuàng)建堅(jiān)持以充分尊重村民意愿為前提,以提高廣大人民群眾的幸福指數(shù)為目標(biāo),以“九個(gè)得到”為主要內(nèi)容,是引導(dǎo)村民廣泛開展村民自治的一項(xiàng)社會(huì)管理形式。通過“幸福村落”創(chuàng)建工作的有效開展,真正使各村落實(shí)現(xiàn)了“群眾富起來,民風(fēng)正起來,村容美起來”的愿望。
三是堅(jiān)持廣泛動(dòng)員人民群眾共同參與?!靶腋4迓洹眲?chuàng)建是好事和實(shí)事,如何讓廣大人民群眾得以認(rèn)識(shí)和理解,則需要一個(gè)宣傳發(fā)動(dòng)的過程。秭歸縣在創(chuàng)建過程中始終堅(jiān)持把宣傳發(fā)動(dòng)作為重要工作手段。一方面,采取召開會(huì)議進(jìn)行宣講。以村為單位召開村民代表、黨員及社區(qū)、村落理事會(huì)成員會(huì)議,有條件的召開村民大會(huì);以村落為單位要召開戶主、村民大會(huì),宣講“幸福村落”創(chuàng)建的重要意義、目標(biāo)任務(wù)、方法步驟、具體措施。另一方面,開展豐富的活動(dòng)進(jìn)行宣傳。充分利用本村文藝宣傳隊(duì)自編自演節(jié)目以及“十好”社區(qū)、“幸福村落”、“3+1”文明家庭、“十星級(jí)文明戶”、“敬老之星”等文明創(chuàng)建評(píng)選活動(dòng)進(jìn)行廣泛宣傳,真正讓“幸福村落”創(chuàng)建工作做到家喻戶曉、人人皆知。
四是堅(jiān)持政策扶持、城鄉(xiāng)共建、共建共享?!靶腋4迓洹眲?chuàng)建中,秭歸縣堅(jiān)持“統(tǒng)一規(guī)劃、群眾自發(fā)、政策補(bǔ)助”的原則,充分整合各部門項(xiàng)目資源,根據(jù)各村落制定的發(fā)展規(guī)劃,將經(jīng)濟(jì)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施改造、環(huán)境治理、村落文化建設(shè)等全部納入農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、產(chǎn)業(yè)大戶培育、電網(wǎng)改造和安全飲水、通村公路等項(xiàng)目建設(shè)給予扶持。實(shí)行村落理事長(zhǎng)組織、村落“八員”協(xié)助、農(nóng)戶參與投工投勞、政府補(bǔ)助的形式,不斷激發(fā)農(nóng)民投入和建設(shè)的積極性。充分發(fā)揮政府政策資金的“杠桿”作用及市場(chǎng)機(jī)制對(duì)資源配置的基礎(chǔ)性作用,引導(dǎo)社會(huì)資本投入到“幸福村落”建設(shè)中。實(shí)行縣直部門結(jié)對(duì)共建,在謀劃規(guī)劃、獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、資金幫扶上發(fā)揮部門的創(chuàng)建作用。
五是堅(jiān)持充分發(fā)揮“能人”作用。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展的今天,按照“馬斯洛五層次需求”理論,越來越多的農(nóng)村“能人”的個(gè)人需要已上升至第四第五層級(jí),對(duì)展示自己才能、受到鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親認(rèn)可表現(xiàn)出了較高的興趣和需要。秭歸縣“幸福村落”創(chuàng)建為這一類人提供了一個(gè)展現(xiàn)才能的舞臺(tái),讓他們?cè)凇耙婚L(zhǎng)八員”的舞臺(tái)上充分發(fā)揮頭腦靈活、長(zhǎng)于發(fā)家致富、善于做老百姓思想工作等特長(zhǎng),既讓老百姓得到了實(shí)惠,個(gè)人也因受到他人認(rèn)可而收獲了喜悅。
長(zhǎng)期以來,中國(guó)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)二元結(jié)構(gòu)特征,使得中國(guó)特別是中西部地區(qū)城鄉(xiāng)發(fā)展差距擴(kuò)大,呈現(xiàn)出“城市象歐洲、農(nóng)村象非洲”,即“半江瑟瑟半江紅”狀態(tài)。如何改變這種狀態(tài),秭歸縣給出的“幸福村落”創(chuàng)建的答案無疑是一項(xiàng)重大的創(chuàng)新之舉。這一項(xiàng)重大舉措既解決了過去發(fā)展中重城不重鄉(xiāng)問題,又解決了以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)共建中時(shí)常存在的“剃頭挑子一頭熱”的問題。
秭歸縣鄉(xiāng)村開展的幸福村落創(chuàng)建活動(dòng),至少破解了當(dāng)前農(nóng)村面臨的七大難題:
一是破解了群眾活動(dòng)組織難。通過科學(xué)劃小組織單元,吸納更多成員的方式,解決了撤村并組后村干部管理服務(wù)幅度過大、組織動(dòng)員力不從心的問題?!耙婚L(zhǎng)八員”日常廣泛接觸群眾、村落內(nèi)大家訴求比較一致,組織群眾參與公益活動(dòng)自然變得容易起來。
二是破解了村民民主自治難?!靶腋4迓洹眲?chuàng)建之后,秭歸縣按照每個(gè)村落30至80戶的規(guī)模,平均每個(gè)村劃分了12個(gè)村落,眾多的“一長(zhǎng)八員”匯集起來現(xiàn)已成為一股重大的“談判”力量。這股力量的產(chǎn)生,一舉結(jié)束了過去群眾意見分散難集中的狀態(tài),在村鎮(zhèn)發(fā)展建議獻(xiàn)策、村級(jí)重大事項(xiàng)決策、評(píng)價(jià)評(píng)議村干部、村級(jí)財(cái)務(wù)開支、農(nóng)村福利分配、項(xiàng)目建設(shè)誰先誰后等方面上,具備了過去鮮見的話語權(quán),從而真正地把村民自治、民主監(jiān)督落到了實(shí)處。
三是破解了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展難。山區(qū)立體氣候往往造成一個(gè)村很難有一個(gè)統(tǒng)一的產(chǎn)業(yè),使得村內(nèi)部分地區(qū)存在產(chǎn)業(yè)發(fā)展盲點(diǎn)。村干部由于工作精力有限,只能集中精力發(fā)展村級(jí)最主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè),產(chǎn)業(yè)盲點(diǎn)區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展便自然成為了一個(gè)大問題。通過“幸福村落”創(chuàng)建,在地域相近、產(chǎn)業(yè)趨同的天然優(yōu)勢(shì)下,產(chǎn)業(yè)盲點(diǎn)區(qū)的理事長(zhǎng)更熟悉本地土壤和氣候條件,加上對(duì)市場(chǎng)信息的把握更為準(zhǔn)確,因而能帶領(lǐng)群眾因地制宜地發(fā)展同一種產(chǎn)業(yè),發(fā)揮規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng),并不斷提高農(nóng)民組織化程度。
四是破解了公益事業(yè)建設(shè)難。“幸福村落”創(chuàng)建之前,村里的一事一議和公益事業(yè)建設(shè)大多要提請(qǐng)村民代表會(huì)議或村民大會(huì)表決通過,部分偏遠(yuǎn)的自然村組由于代表人數(shù)少、受益戶數(shù)少、投資相對(duì)較大等原因,其公益事業(yè)項(xiàng)目很難在村級(jí)會(huì)議上通過。“幸福村落”創(chuàng)建開展之后,這個(gè)問題便自然得到了解決。此外,在公益事業(yè)建設(shè)上涉及村民利益的工作過去也很難做的問題。現(xiàn)在通過村落理事長(zhǎng)組織,村民自己協(xié)商,很多事情便迎刃而解。比如道路維修,要占村民幾棵果樹,以前因?yàn)檠a(bǔ)償價(jià)格難達(dá)成一致,從而影響工程進(jìn)度的事情時(shí)有發(fā)生,現(xiàn)在通過村民自己做自己的工作,大家投身到公益事業(yè)的熱情和犧牲精神一下子就被調(diào)動(dòng)起來了。
五是破解了群眾話語維權(quán)難。因?yàn)榧彝コ邪?jīng)營(yíng)、小農(nóng)思想意識(shí)、居住分散等多方面因素,在很多地方廣大農(nóng)村居民的話語權(quán)弱化,甚至出現(xiàn)長(zhǎng)期失聲現(xiàn)象。開展“幸福村落”創(chuàng)建,在同一村落里,大家因?yàn)榛顒?dòng)開展和彼此熟知,容易交流溝通,群眾的話語權(quán)也因此容易通過討論交流形成一致意見而得到體現(xiàn)和尊重。
六是破解了能人日常帶頭難?,F(xiàn)在,在農(nóng)村中廣泛存在的能人,是村一級(jí)的積極力量。在“幸福村落”創(chuàng)建之前,因?yàn)槿狈σ欢ǖ纳矸荩@一類群體往往感覺“名不正、言不順”,因而在公益事業(yè)建設(shè)、村民糾紛調(diào)解、參保參合基金收繳、環(huán)境衛(wèi)生整治等方面不愿“出頭”?!靶腋4迓洹眲?chuàng)建之后,大家理直氣壯,現(xiàn)已廣泛成為秭歸縣農(nóng)村的正能量,在鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)凈化上也起到了帶頭和榜樣作用。
七是破解了群眾訴求收集難。秭歸縣山大人稀,村干部人少事多,與群眾面對(duì)面機(jī)會(huì)較少,群眾利益訴求向上反應(yīng)的通道不暢?!靶腋4迓洹眲?chuàng)建能較好地解決這一問題,“一長(zhǎng)八員”因地域相近、生活相鄰、農(nóng)活相助,與村落成員經(jīng)常在一起,能夠充分聽取并集中向上反應(yīng)本村落群眾訴求。