周新林，羅勝京，李慧敏

(廣東工業(yè)大學(xué)，廣東廣州510090)

社會思潮是社會生活中一種特殊的社會意識現(xiàn)象，是在一定歷史時期內(nèi)，一定階層的利益和要求在思想上的反映，是政治、經(jīng)濟、文化生活中突出矛盾的反映，是社會變動的晴雨表。在社會大變動、大變革年代，社會思潮尤為活躍。當(dāng)前，世界格局正在發(fā)生深刻的變化，世界社會主義運動遭到嚴重挫折，中國正經(jīng)歷著深刻的變革時期，各種社會思潮在中國大地上互相激蕩起伏，不斷改變著人們的思想、心理及行為方式，也不可避免地波及到大學(xué)校園。由于大學(xué)生是一個獨特的群體，是社會思潮傳播的關(guān)鍵載體，正處于世界觀、人生觀和價值觀的形成階段，情感、意志、自我意識發(fā)展的不平衡，很容易受到社會思潮的影響和沖擊。因此，在這樣的背景下，加強引導(dǎo)各種社會思潮對大學(xué)生思想行為的影響，對于促進大學(xué)生的健康成長以及維護社會的穩(wěn)定和發(fā)展，顯得尤為重要。

一 當(dāng)代社會思潮的新特征

社會思潮作為一種特殊的社會意識，由于歷史階段和社會存在狀況的不同，也會呈現(xiàn)出一些新的特征，主要體現(xiàn)如下:

(一)社會思潮內(nèi)容更加多元化、生活化和復(fù)雜化

隨著信息全球化的今天，西方思潮不斷涌入，中西各種社會思潮激蕩和碰撞。新自由主義思潮、民主社會主義思潮、民族分裂主義思潮等社會思潮風(fēng)涌云起。抽象的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域不再是社會思潮的的唯一內(nèi)容，而與人們的現(xiàn)實生活緊密相連。如五花八門的綜合娛樂節(jié)目、養(yǎng)眼的選秀節(jié)目、火爆的相親節(jié)目、調(diào)侃式的談話節(jié)目撲面而來;惡搞、偷拍、裸奔、事件門、某哥某姐的八卦緋聞、熱帖充斥人眼。人們對某一思潮支持與否在很大程度上不再只是出于純粹的思想認同，而是取決于該思潮是否合乎自身的利益訴求，比如人們普遍關(guān)心的環(huán)境污染、食品安全問題、貧富差距、教育及醫(yī)療體制改革保障等問題。此外，西方思潮利用我國在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期中凸顯的社會問題以及一些黨員干部腐敗問題，詆毀馬克思主義，否認社會主義核心價值體系，認為全盤西化才是中國的出路，不斷搶占思想輿論陣地的話語權(quán)，使社會思潮的內(nèi)容更加復(fù)雜化。

(二)社會思潮傳播形式的多樣化、立體化

隨著社會的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的進步，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)超越時空界限，迅速擴大了信息傳播的覆蓋面，社會思潮的傳播形式也呈現(xiàn)多種多樣，除了人們傳統(tǒng)的獲取信息的傳播載體如書籍、報刊、電視之外，網(wǎng)絡(luò)和手機通訊占據(jù)傳播信息的最主要的渠道，尤其是近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，信息傳播形態(tài)從網(wǎng)絡(luò)媒體新聞到論壇社區(qū)、博客，發(fā)展到現(xiàn)在流行的微博、微信等等，信息傳播的時效性、信息量和傳播方式都發(fā)生了徹底變化。新的傳播方式集聲音、文字、圖像于一體，時尚新穎，形象生動，與生活越貼近，使人們更樂于接受，深受人們的喜愛。但由于這種傳播方式以高開放、大流量、快速度、易互動、難管控為主要特征，接受和發(fā)布信息不受時間和空間的任何限制，使社會思潮的傳播、衍生、擴散、變異成倍增長，各種噪音、雜音的傳播更加難以掌控。如一些小報、小刊，地方電臺、網(wǎng)絡(luò)微博等為了追求收聽率、收視率、點擊率，吸引受眾眼球，不惜打擦邊球，濫用新聞自由，炒作焦點，故意制造事端和夸大事件，散播虛假信息，傳播消極、錯誤的社會思潮。

(三)社會思潮傳播群體趨向大眾化、年輕化

以往，社會思潮的主要傳播者為高校的教師和人文社會科學(xué)研究人員等知識分子，隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、移動通訊技術(shù)的高速發(fā)展，社會思潮的傳播主體趨向大眾化、年輕化，特別是大學(xué)生和傳播媒體中的青年群體，在社會思潮的傳播中占據(jù)了很大比例。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)第26次中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告稱，截至2010年6月，中國網(wǎng)民規(guī)模達到4.2億，其中大學(xué)以上學(xué)歷人群在所有網(wǎng)民中比列高達23.3%。網(wǎng)絡(luò)成為人們特別是青年獲得信息、娛樂生活、參與政治等公共事務(wù)的主要來源，是學(xué)習(xí)、生活、工作中不可或缺的必備品。而西方思潮則抓住了青年的心理需求，往往抓住人們普遍關(guān)注的問題，以群眾利益“代言人”的面目出現(xiàn)，用一些反?；驑O端方式的進行解答，迎合了青年崇尚自由、個性，不迷信權(quán)威的基本特征，更容易成為了西方思潮傳播的主要載體。

二 當(dāng)代社會思潮對大學(xué)生思想行為的影響

根據(jù)馬克思辯證觀點，社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在。順應(yīng)歷史前進方向的社會思潮能夠促進社會的發(fā)展和時代的進步，而錯誤的、落后的社會思潮則會阻礙社會的發(fā)展。這一特點也就決定了社會思潮對大學(xué)生思想行為的影響也是雙重效應(yīng)。

在西方社會思潮的影響下，一方面，進步的社會思潮可以給大學(xué)生以理論的滋潤，大學(xué)生思想呈自主性、開放性、創(chuàng)造性特征。首先，當(dāng)代社會思潮內(nèi)容豐富，無所不包、無所不論，這樣無疑開闊了大學(xué)生的視野，豐富了大學(xué)生的知識，使思維活躍、求新求異的大學(xué)生在業(yè)余生活、情感發(fā)展方面更加多彩。其次，由于社會思潮更關(guān)注生活以及現(xiàn)實利益，大學(xué)生接受信息的渠道是立體的、全方位的，多種社會思潮同時存在，孰對孰錯、孰優(yōu)孰劣，通過比較就可能看出，這促使大學(xué)生進行理性思考，進而可以提高大學(xué)生適應(yīng)社會的能力。另外，當(dāng)代西方社會思潮中的許多理論都是針對現(xiàn)實問題，比如自由和民主、競爭和合作、環(huán)保與經(jīng)濟發(fā)展等等觀念，促進了大學(xué)生現(xiàn)代化理念的形成，有利于當(dāng)代大學(xué)生迅速適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的要求，為實現(xiàn)社會理想和個人目標而努力奮斗。

另一方面，錯誤的、落后的社會思潮則會給大學(xué)生帶來消極的、負面的影響，成為阻礙青年健康成長和社會進步的因素。第一，影響大學(xué)生核心價值觀念的形成。非主流社會思潮的廣泛傳播，許多錯誤觀念和虛假信息沒有經(jīng)過任何過濾而直接到達人們周圍，如自由主義、拜金主義、享樂主義和極端個人主義等思想在很大程度上腐蝕了青年大學(xué)生的思想，對大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀產(chǎn)生了劇烈的沖擊，導(dǎo)致大學(xué)生價值觀失衡、理想失落、政治信仰缺乏等嚴重后果。第二，影響大學(xué)生良好心理素質(zhì)的養(yǎng)成。大學(xué)生接觸社會事務(wù)較少，缺乏社會經(jīng)驗，又正處于青春期，思想不成熟，信息泛濫和沖擊使得大學(xué)生在思想上、認識上出現(xiàn)混亂，容易受到各種新奇古怪、不良信息的引誘，以及甚至發(fā)展到引發(fā)違法犯罪行為。如2012年廣州一份調(diào)查顯示，近六成愿意嫁給富二代，理由就是為了可以少奮斗很多年。第三，容易導(dǎo)致大學(xué)生群體行為。由于處于大變革時期，改革中難免出現(xiàn)各種失誤以及消極現(xiàn)象，而面對良莠參差的社會思潮，大學(xué)生們在思想上有種種困惑和不滿，容易出現(xiàn)偏激的言論和行為。西方敵對勢力利用大學(xué)生的這一特點，利用社會思潮成為實施和平演變手段，通過滲透和顛覆的方式，煽動大學(xué)生的情緒，誘導(dǎo)大學(xué)生做出極端的行為，引起大學(xué)生群體行為，增加了社會的不穩(wěn)定性，潛在威脅著社會穩(wěn)定和國家長治久安。近年來，大學(xué)生群體事件呈急劇上升趨勢，并且規(guī)模大，破壞程度深，影響廣。如2005年6月25日江西九江學(xué)院的大學(xué)生群體事件，2010年突尼斯的茉莉花革命在當(dāng)時在大學(xué)生中引起了廣泛的關(guān)注，2012年反日大游行等等，這些事件是大學(xué)生或為了維護自身權(quán)利，或發(fā)泄不滿、制造影響，對學(xué)校秩序、社會穩(wěn)定造成一定的負面影響。

三 應(yīng)對社會思潮對大學(xué)生思想行為影響的措施

加強各種社會思潮影響大學(xué)生思想行為的引導(dǎo)，有利于大學(xué)生健康成長，對維護高校以及社會的穩(wěn)定和發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，具體有以下幾個建議:

第一，大膽地介紹和評析非主流社會思潮，大力弘揚主旋律。大學(xué)生對當(dāng)代非主流社會思潮了解不夠全面，不夠透徹，反而往往更容易仿效、盲從。因此，高校應(yīng)以開放的態(tài)度，主動舉辦專題講座、學(xué)術(shù)座談等校園文化活動，介紹與馬克思主義不一致的非主流社會思潮的內(nèi)容，讓大學(xué)生全面了解一些影響較大的非主流社會思潮的社會背景、理論根源、理論體系和精神實質(zhì)，再利用馬克思主義的觀點、立場和方法，對非主流社會思潮進行解構(gòu)和批判，消除對非主流社會思潮的誤讀，引導(dǎo)學(xué)生吸收那些維護、補充主流社會意識形態(tài)的社會思潮，真正的理解、接受并堅信馬克思主義，有效消除非主流社會思潮的消極影響，弘揚社會主義核心價值觀。

第二，引導(dǎo)學(xué)生明確自身的社會角色定位，培養(yǎng)健康的社會責(zé)任意識。大學(xué)生作為青年群體中的精英分子，是祖國的未來和民族的希望，應(yīng)該承擔(dān)起相應(yīng)的社會責(zé)任。由于我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，再加上西方社會思潮不斷沖擊，當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任意識更多的表現(xiàn)為“在理想追求上，重物質(zhì)實惠輕理想目標;在價值取向上，重個人本位輕社會本位;在思想觀念上，重自我實現(xiàn)輕社會責(zé)任等”，這種觀念嚴重影響了大學(xué)生的人生觀、價值觀、世界觀的形成，使大學(xué)生對自己的社會角色定位認識不清。然而，社會責(zé)任意識必須在社會實踐中才能形成，并不斷得到強化。人只有明確自身的社會角色定位，才能明確自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會責(zé)任。因此，要正確引導(dǎo)大學(xué)生認識個人與社會的關(guān)系，認清個人肩負的社會責(zé)任，必須積極開展社會實踐活動，加強校園文化建設(shè)，通過課堂、網(wǎng)絡(luò)的宣傳，老師的言傳身教，學(xué)生的榜樣示范作用，家庭和學(xué)校的合力等多種方式，營造良好的社會輿論氛圍，培養(yǎng)大學(xué)生公民意識，加強大學(xué)生自我管理與自我約束能力，學(xué)會客觀的審視自己的行為，正確認識善惡美丑，使實現(xiàn)自我價值與社會整體利益統(tǒng)一起來。

第三，加強師資隊伍建設(shè)，調(diào)整教育內(nèi)容，關(guān)注學(xué)生心理。當(dāng)代的社會思潮內(nèi)容豐富有紛繁復(fù)雜，要給予大學(xué)生正確的引導(dǎo)，首先，教育者要了解社會思潮的內(nèi)容，要運用自己的理論功底向?qū)W生進行剖析，才能真正讓學(xué)生信服。因此，著力提高高校教師對社會主義核心價值體系的思想認識，提高其馬克思主義理論素養(yǎng)顯得尤為必要。其次，教育者要有堅定的政治立場。良莠不齊的社會思潮也會對高校教師產(chǎn)生很大的沖擊，如果信仰不堅定，則會對學(xué)生產(chǎn)生更大的負面影響。作為高校教師，要有堅定的政治立場，深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容和深刻內(nèi)涵，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)各種社會思潮，維護黨的領(lǐng)導(dǎo)。最后，高校教師要加強主流社會思潮對大學(xué)生的吸引力。由于大學(xué)生今天所面臨的生存壓力，說得嚴重一些，物質(zhì)層面的壓力已嚴重擠壓了他們精神上的追求空間，人的思想變得淺薄了，物欲更重了，不要說是個人，就是社會也變得這樣了。這意味著社會思潮引導(dǎo)的內(nèi)容也應(yīng)該作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，即高校的教育不但要滿足國家和政治大局的需求，但同時更要考慮大學(xué)生所處的現(xiàn)實環(huán)境改變，要注意社會思潮的引導(dǎo)與大學(xué)生心理發(fā)展需求之間的關(guān)聯(lián)性。正如有學(xué)生所說:我們不管什么社會思潮和它們從哪里來，“從哪里來都不重要，有現(xiàn)實意義才是接受的原因”。

第四，搶占新載體與方式，改革教育方法和手段。在世界信息化飛速發(fā)展的今天，除了發(fā)揮課堂教學(xué)的作用之外，還要利用網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒的開放性和互動性等特點，不斷開拓新方式，搶占新載體，牢牢把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主動權(quán)，在引導(dǎo)社會思潮對大學(xué)生的影響。正如胡錦濤同志所說的“積極主動地運用現(xiàn)代科技手段，使大學(xué)生能夠通過現(xiàn)代信息傳播渠道接受積極健康的思想文化”。因此，高校的思想政治理論課教師和輔導(dǎo)員，平時要多關(guān)注網(wǎng)絡(luò)，掌握輿情，運用微博、微信、QQ、論壇等新載體，與學(xué)生進行交流，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想言論中的各種動態(tài)。同時，從中遴選出一些理論功底和文字較強的人員，利用個人或官方微博等，建設(shè)一些有思想性知識性、趣味性、服務(wù)性于一體的主題教育網(wǎng)站、網(wǎng)頁或微博等，有意識地運用社會主義核心價值觀引導(dǎo)大學(xué)生正確認識所關(guān)注的熱點問題，牢牢掌握網(wǎng)上輿論主動權(quán)和話語權(quán)，形成網(wǎng)上網(wǎng)下的合力，有效地抵制錯誤思潮對大學(xué)生的影響和侵蝕。

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