傅 廷 奎,王 麗 萍

(1 山東省臨沂市蘭山區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校,山東 臨沂 276002；2 山東省臨沂廣播電視大學(xué)蘭山分校,山東 臨沂 276000)

探析中小學(xué)教育名家成長(zhǎng)的個(gè)體心力性特質(zhì)

傅 廷 奎1,王 麗 萍2

(1 山東省臨沂市蘭山區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校,山東 臨沂 276002；2 山東省臨沂廣播電視大學(xué)蘭山分校,山東 臨沂 276000)

心力性特質(zhì)是指?jìng)€(gè)體心力在不同的情境下均能表現(xiàn)出的人無(wú)我有或人有我優(yōu)的一些穩(wěn)定的特點(diǎn)。教師從入職新手到成為教育名家，是主客觀條件交互作用的結(jié)果，而主觀上內(nèi)因起決定作用。因此，研究中小學(xué)教育名家成長(zhǎng)的個(gè)體心力性特質(zhì)，對(duì)于促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，催生教育名家的產(chǎn)生具有決定性的重要作用。

中小學(xué)；教育名家；心力；特質(zhì)；探析

一、導(dǎo)論

聯(lián)合國(guó)教科文組織曾做過(guò)一項(xiàng)旨在了解教師的教育經(jīng)驗(yàn)和教育效果之間關(guān)系的調(diào)查，其結(jié)果表明——在剛走上工作崗位的5年之內(nèi)，教齡與教學(xué)效果是成正比的，曲線呈上升趨勢(shì)；第5—8年，普遍出現(xiàn)一個(gè)平穩(wěn)的發(fā)展趨勢(shì)。8年以后，教師群體逐漸出現(xiàn)分化，小部分人(約占5%左右)通過(guò)再學(xué)習(xí)、再創(chuàng)造，教學(xué)水平得到升華，教學(xué)效果出現(xiàn)第二個(gè)上升期，逐步發(fā)展成所謂“學(xué)者型”教師；而絕大部分人教學(xué)水平和教學(xué)效果先后開(kāi)始下降，盡管下降的幅度和速度不同，但一直是平平的 “教書(shū)匠”。由此得出，教師的成長(zhǎng)有其自身的發(fā)展規(guī)律，并且不是所有的教師都能成為教育名家，只有那些在教育教學(xué)中不斷地學(xué)習(xí)和反思的教師才能走到教師生涯發(fā)展的最高峰。據(jù)此，國(guó)內(nèi)有專(zhuān)家認(rèn)為，一名教師的成長(zhǎng)(或?qū)I(yè)發(fā)展)，通常要經(jīng)過(guò)六個(gè)階段：—是適應(yīng)階段(第1年)、二是掌握教學(xué)基本功階段(第1—3年)、三是形成經(jīng)驗(yàn)和技能階段(第3—5年)、四是教師成長(zhǎng)的“徘徊期”(第5—8年)、五是教師“成名”階段(第8—12年)、六是教師“成家”階段(第12年以上)。這說(shuō)明一個(gè)教師從入職的準(zhǔn)教師到成熟(或成名)的教師其周期一般要8—12年。[1]

可見(jiàn)，從入職新手到成為教育名家是一個(gè)較為漫長(zhǎng)的過(guò)程，其自然也離不開(kāi)一些主客觀條件的支撐。從客觀上講，包括建立適合教育名家成長(zhǎng)的生態(tài)文化環(huán)境、搭建天網(wǎng)、地網(wǎng)等有效地網(wǎng)絡(luò)研修平臺(tái)、必須的資金支持、不同層面上的指導(dǎo)與服務(wù)專(zhuān)家、制度建立、有效的運(yùn)行機(jī)制等等。從主觀上講，除基本的從師條件外，如，法定學(xué)歷要求、身體素質(zhì)等，影響成為教育名家的主觀因素，主要表現(xiàn)為積極的職業(yè)心態(tài)、超前的意識(shí)、效率意識(shí)、主觀能動(dòng)性、善于學(xué)習(xí)等一些具有概括性、持久性和動(dòng)力性的個(gè)體特質(zhì)。從理論和實(shí)踐上講，雖然該群體所占概率不高，僅占5%而已，然而，探討和研究影響教育名家成長(zhǎng)的個(gè)體特質(zhì)，對(duì)于促進(jìn)中小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，催生中小學(xué)教育名家的產(chǎn)生具有決定性的重要作用。

從人格特質(zhì)理論的觀點(diǎn)出發(fā)，我們認(rèn)為，所謂特質(zhì)是指?jìng)€(gè)體在不同情境下均能表現(xiàn)出的別人沒(méi)有或較之他人更為突出的一些穩(wěn)定的特點(diǎn)。其外延應(yīng)包括個(gè)體心力性特質(zhì)、個(gè)體學(xué)力性特質(zhì)和個(gè)體教力性特質(zhì)等三個(gè)部分。教師從入職新手到成長(zhǎng)為在一定區(qū)域內(nèi)對(duì)中小學(xué)教育教學(xué)與管理等諸方面起引領(lǐng)、示范作用的所謂教育名家的漫長(zhǎng)過(guò)程，就是以心力性特質(zhì)這一核心因素為主體，以個(gè)體學(xué)力性特質(zhì)和個(gè)體教力性特質(zhì)兩個(gè)基本特質(zhì)因素為兩翼，在三者彼此的相互促進(jìn)中，在與成長(zhǎng)的客觀環(huán)境交互作用中不斷形成和發(fā)展的過(guò)程。囿于篇幅，本文僅就個(gè)體心力性特質(zhì)作如下探討。

二、心力性特質(zhì)分析

清代思想家、文學(xué)家及改良主義的先驅(qū)者龔自珍在他的《壬癸之際胎觀第四》一文中提到“心力”這一概念。他認(rèn)為，豪杰之士與平庸之輩的區(qū)別就在于有無(wú)心力——“心無(wú)力者，謂之庸人。報(bào)大仇，醫(yī)大病，解大難，謀大事，學(xué)大道，皆以心之力?！盵2]他把心力看做人與社會(huì)發(fā)展的原初動(dòng)力，寄予無(wú)所不能的愿望。對(duì)心力的重視就是對(duì)人的主觀性的強(qiáng)調(diào)、對(duì)精神的強(qiáng)調(diào)，即以“精神決定行為，行為貫徹精神?！盵3]心力，簡(jiǎn)言之即心的力。是人的精神的、心理的力量。是生命個(gè)體的精神支柱，直接影響著個(gè)體潛能的發(fā)揮，制約著個(gè)體對(duì)客觀外力的運(yùn)用。其有“有心力”和“無(wú)心力”之分，它既來(lái)源于天生的、遺傳的或自小養(yǎng)成的思維方式和行為習(xí)慣，又源于后天的訓(xùn)育——對(duì)心力不足者可以通過(guò)后天培養(yǎng)和訓(xùn)練使個(gè)體心力得以一定程度的提高。優(yōu)秀的中小學(xué)教師的個(gè)體心力特質(zhì)包括以良好的心態(tài)保持向上的職業(yè)激情、以主動(dòng)性精神保持自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展的，持續(xù)的目標(biāo)導(dǎo)向力和表達(dá)力、以超前的意識(shí)保持精準(zhǔn)的判斷力和前瞻力、以對(duì)工作和自身清晰的自我認(rèn)知保持有效的調(diào)控力和自知力、以幽默的教育智慧保持良好的適應(yīng)力和親和力等。

1.樹(shù)立良好的職業(yè)心態(tài)，使個(gè)體始終保持健康、樂(lè)觀和積極向上的職業(yè)激情

“十二五”規(guī)劃綱要明確提出“培育奮發(fā)進(jìn)取、理性平和、開(kāi)放包容的社會(huì)心態(tài)”。我國(guó)社會(huì)這些年來(lái)的發(fā)展實(shí)踐表明，健康的社會(huì)心態(tài)能有效促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，不良的社會(huì)心態(tài)則會(huì)給經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)困擾，甚至拖后腿。培育健康的社會(huì)心態(tài)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，是擺在我們面前一項(xiàng)艱巨而又緊迫的任務(wù)。[4]教育作為一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象，它不可能置身世外，定會(huì)受到大環(huán)境的影響，影響中主流是積極的，當(dāng)然也難免包括一些消極的東西。

國(guó)際教育基金會(huì)指出，人類(lèi)問(wèn)題的核心在于人的心，要從根本上改變這個(gè)世界，就必須從改變?nèi)说男撵`入手。此觀點(diǎn)同樣可以類(lèi)推到教育領(lǐng)域，試想如果廣大的中小學(xué)教師沒(méi)有一個(gè)積極的、良好的職業(yè)心態(tài)，投入到他們所從事的工作和應(yīng)該承擔(dān)的學(xué)習(xí)任務(wù)當(dāng)中去的話，不論你花多大的力量搞教師培訓(xùn)，也不論你下多大的力氣搞所謂的校本教研、行動(dòng)研究、反思性教學(xué)，可想而知，要使中小學(xué)教師隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)發(fā)展有個(gè)理想的效果幾乎是不可能的。從教育管理層上講，誰(shuí)掌握了中小學(xué)教師職業(yè)心態(tài)狀況，誰(shuí)就把握了中小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的主動(dòng)權(quán)。從個(gè)體專(zhuān)業(yè)發(fā)展上看，樹(shù)立并保持一種積極向上的職業(yè)心態(tài)，是不斷促進(jìn)個(gè)體成為教育名家的重要前提。然而，從近期我們對(duì)山東、江蘇、安徽等地的中小學(xué)教師所進(jìn)行的問(wèn)卷調(diào)查顯示：當(dāng)問(wèn)其“您認(rèn)為目前中小學(xué)教師的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)地位和職業(yè)聲譽(yù)處在何種位置”時(shí)，有39.3%認(rèn)為中層或中等，有41.6%認(rèn)為中下層或中下等，有15.7%認(rèn)為下層或下等，只有3.4%認(rèn)為中上層或中上等，認(rèn)為上層或上等的一個(gè)也沒(méi)有。[5]可見(jiàn)，該被試群體對(duì)自身職業(yè)的認(rèn)同程度較低。而職業(yè)認(rèn)同直接影響教師工作的滿意度、職業(yè)倦怠感水平和工作壓力。實(shí)踐證明，來(lái)自同一學(xué)校的教師感受到的壓力程度也不盡相同，有的教師雖然工作非常辛勞，卻能其樂(lè)融融，究其原因就在于有強(qiáng)烈的職業(yè)興趣和很高的職業(yè)認(rèn)同。調(diào)查表明，目前中小學(xué)教師的職業(yè)心態(tài)及對(duì)自身職業(yè)的認(rèn)同程度不容樂(lè)觀,是個(gè)值得研究的理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

2.樹(shù)立超前的意識(shí)，使個(gè)體始終保持精準(zhǔn)的判斷力和前瞻力

常言道，“意識(shí)不能超前，行動(dòng)必然滯后”。說(shuō)的就是超前意識(shí)的重要性，作為教師要想牢牢地把握自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，就必須具有超前的意識(shí)。這種超前意識(shí)哪里來(lái)？它不會(huì)憑空而生，它來(lái)源于你對(duì)國(guó)內(nèi)外前沿政治、經(jīng)濟(jì)、教育理論的把握，來(lái)源于你對(duì)國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)、教育政策等的敏銳的嗅覺(jué)及由此而產(chǎn)生的主觀判斷。從理論前沿、宏觀政策中可以看到近期、中期和遠(yuǎn)期社會(huì)發(fā)展的一些愿景，這些愿景可能會(huì)給我們提出一些什么樣的新要求或高要求，如此等等。提前做好準(zhǔn)備，一旦機(jī)遇來(lái)臨，必定能牢牢抓住。因?yàn)椋瑱C(jī)遇是有偏愛(ài)的，它只偏愛(ài)那些有頭腦而又有準(zhǔn)備的人。相信大家都是有頭腦的人，差距就在于準(zhǔn)備的程度上。從現(xiàn)實(shí)層面上講，評(píng)優(yōu)樹(shù)先也好，推選“特級(jí)”也罷，都會(huì)有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，有一些條件，這些條件對(duì)大家來(lái)說(shuō)都是“過(guò)去時(shí)”，從一般意義上講，現(xiàn)抓是抓不來(lái)的，需要提前做好。況且，有些條件要用較長(zhǎng)的時(shí)間才能完成，譬如，讀一個(gè)在職教育碩士就需要三年左右的時(shí)間。不做好較為充分的準(zhǔn)備，機(jī)遇來(lái)時(shí)，往往就會(huì)與你失之交臂，擦肩而過(guò)，留下一些遺憾。

3.樹(shù)立主動(dòng)發(fā)展的精神，使個(gè)體始終保持專(zhuān)業(yè)發(fā)展的持續(xù)目標(biāo)導(dǎo)向力和表達(dá)力

主動(dòng)性是人類(lèi)所特有的，是個(gè)體在認(rèn)識(shí)世界、改造世界中有目的、有計(jì)劃、積極主動(dòng)的、有意識(shí)的活動(dòng)能力。主動(dòng)性對(duì)個(gè)體的成長(zhǎng)非常重要，它是個(gè)體對(duì)待人生的一種態(tài)度。從某種意義上講，主動(dòng)發(fā)展的程度，決定著未來(lái)人生的高度。因此，對(duì)一個(gè)剛剛?cè)肼毜?、并有志成為?yōu)秀教師或教育名家的新教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)該樹(shù)起一個(gè)職業(yè)標(biāo)桿，搞一個(gè)所謂職業(yè)規(guī)劃，找準(zhǔn)方向并朝著目標(biāo)不懈努力、躬行實(shí)踐。一般地講，新教師從教的第一個(gè)目標(biāo)就應(yīng)該是先找一個(gè)可以學(xué)習(xí)的榜樣，通過(guò)模仿使自己成為一個(gè)合格的教師，至于實(shí)現(xiàn)入職第一目標(biāo)所需時(shí)間的長(zhǎng)短，實(shí)事求是地講，要因人而異，重要的是要看你的悟性。但是，我們可以這樣斷言：缺失了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主動(dòng)性，任何客觀條件都顯得蒼白而無(wú)力，都會(huì)變成事實(shí)上的子虛烏有，只是一些擺設(shè)而已。所以，立志成為教育名家的同行們，應(yīng)該利用一切可利用時(shí)間和機(jī)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí),在電視、電腦旁放上紙和筆，在床頭放上一本書(shū)，書(shū)中夾一支筆……學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)無(wú)處不在。從根本上講，讀書(shū)學(xué)習(xí)理應(yīng)成為教師，特別是有志成為教育名家的職業(yè)習(xí)慣，要有古人“一日不讀書(shū)，食無(wú)味”的感覺(jué)。

要主動(dòng)思考。只讀書(shū)而不思考，如同書(shū)呆，讀死書(shū)一般，要學(xué)會(huì)主動(dòng)思考。記得2011年參加“國(guó)培計(jì)劃(2011)-縣級(jí)教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)培訓(xùn)者遠(yuǎn)程培訓(xùn)”時(shí)發(fā)生的故事。該培訓(xùn)自11月14日啟動(dòng)至24日，我們?cè)跒g覽沙龍?jiān)掝}時(shí)發(fā)現(xiàn)，培訓(xùn)雖已過(guò)十天，但從山東的情況看，以培訓(xùn)者培訓(xùn)為主題的國(guó)家級(jí)培訓(xùn)，受訓(xùn)的培訓(xùn)者們或者培訓(xùn)機(jī)構(gòu)對(duì)自身發(fā)展話題關(guān)注度不高。是個(gè)案？還是普遍？帶著這個(gè)問(wèn)題，又對(duì)占本次培訓(xùn)一半以上的省份的沙龍?jiān)掝}進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析，結(jié)果得出“對(duì)自身培訓(xùn)者專(zhuān)業(yè)發(fā)展話題關(guān)注不夠，處于‘冷漠’狀態(tài)”的結(jié)論。為什么會(huì)有這種結(jié)果？產(chǎn)生的原因是什么？于是動(dòng)筆抒發(fā)出自己的思考。正巧中國(guó)教師研修網(wǎng)編輯部25日發(fā)出通知要開(kāi)辟專(zhuān)欄征集培訓(xùn)案例與學(xué)習(xí)故事，要求參訓(xùn)的縣域培訓(xùn)者投稿。于是，將自己的感悟進(jìn)行了梳理、潤(rùn)色，并以“國(guó)家培訓(xùn)者培訓(xùn)最應(yīng)關(guān)注的是什么？”為題投書(shū)編輯部，該文一發(fā)即引起了項(xiàng)目組的關(guān)注，并倡導(dǎo)參加培訓(xùn)的培訓(xùn)者們應(yīng)該注意自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展問(wèn)題的討論。到目前為止該文不論是點(diǎn)擊率，還是熱評(píng)率，都在146個(gè)征文中處于領(lǐng)先。要想成為一個(gè)有思想的教師，應(yīng)該從古人“學(xué)而不思則罔”的勸誡中受到一些啟發(fā)，體會(huì)出主動(dòng)思考的重要性吧！

這里需要補(bǔ)充的是，我們之所以關(guān)注縣域培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和培訓(xùn)者的專(zhuān)業(yè)發(fā)展問(wèn)題，是因?yàn)橛捎趯?duì)其理論上的研究和實(shí)踐層面上探討的滯后或缺失，已經(jīng)成為制約區(qū)域教師教育機(jī)構(gòu)生存和發(fā)展的一個(gè)瓶頸，加強(qiáng)縣域教師教育基地建設(shè)，建立一支專(zhuān)兼職結(jié)合的教師教育研究者隊(duì)伍是縣域教師教育基地所面臨的一項(xiàng)緊迫而嚴(yán)峻的任務(wù)。[6]

要主動(dòng)表達(dá)。以“書(shū)”為媒，在與大師的交流中，在與先哲們的溝通中，在與同事們的爭(zhēng)辯中，個(gè)人的認(rèn)知在提高，思維在開(kāi)闊，智慧在升華。在不斷地認(rèn)識(shí)自我、肯定自我、否定自我中，將自己的所思、所感、所悟表達(dá)在書(shū)的空白處、隨筆中、反思里、留言中、報(bào)刊上……在這不禁的展示中表達(dá)自我，充實(shí)自我，提高自我，完善自我，超越自我。你的這些點(diǎn)滴表達(dá)，恰似涓涓的細(xì)流，終將匯成滔滔江水，奔向大海；你的一個(gè)個(gè)的“豆腐塊”，如同紅紅的方磚，必將鑄成心靈的泱泱大廈，直插云天。要使自己感到內(nèi)心很強(qiáng)大，就要有古人“一日不作詩(shī)，心源如廢井”的境界?？梢?jiàn)，在古人那兒，主動(dòng)表達(dá)的誘惑力有多么大！

4.樹(shù)立良好的工作觀，使個(gè)體對(duì)職業(yè)始終保持較高的認(rèn)同力和凝聚力

工作到底是什么？在目前職業(yè)倦怠概率較高的大環(huán)境下，是值得我們共同關(guān)注和思考的問(wèn)題。讀李建立博士的《工作就是責(zé)任》一書(shū)后，寫(xiě)下如下的感想，摘錄于此愿與朋友們分享。

工作是什么？工作是自我展示的平臺(tái)，而不是累贅；工作是什么？工作是自己的責(zé)任田，而不是自留地；工作是什么？任何一個(gè)工作都是一個(gè)新的開(kāi)始，一段新的體驗(yàn)，一種心靈的歷程，而不是一塊食之無(wú)味，棄之可惜的雞肋！

既然工作是自我展示的平臺(tái)，那就盡情地展示自己的學(xué)識(shí)，展示自己的應(yīng)變能力，展示自己的適應(yīng)能力，展示自己的協(xié)調(diào)能力……在這不禁的展示中充分地表達(dá)自我，充實(shí)自我，提高自我，完善自我，否定自我。從此我們所面對(duì)的工作，不再是一種乏味的任務(wù)，更不是令人身心疲憊的累贅。請(qǐng)大家要清醒地意識(shí)到，工作的質(zhì)量，往往決定著生活的質(zhì)量！

既然工作是責(zé)任田，那就好好地盡到自己的責(zé)任周密地盤(pán)算，精心地播種，合理地施肥，適時(shí)地除草，全面地收獲。從此我們所面對(duì)的工作，不再是自己生活的小圈子，更不是自己的自留地。請(qǐng)大家不要把工作當(dāng)成自己的勢(shì)力范圍，誰(shuí)也動(dòng)不得。其實(shí)，別人也不會(huì)動(dòng)，否則，將是一種“危險(xiǎn)”的事情！

既然工作是一個(gè)新的開(kāi)始，一段新的體驗(yàn)，一種心靈的歷程。那就盡情地體味它的新鮮，品味他的快樂(lè)，咀嚼它的酸楚，體會(huì)它的甘苦，享受它的成敗。從此我們所面對(duì)的工作，不再是一種沉重的負(fù)擔(dān)，更不是食之無(wú)味，棄之可惜的雞肋。請(qǐng)大家要清醒地意識(shí)到，快樂(lè)的工作，幸福的生活，是我們永遠(yuǎn)不變的追求！

5.樹(shù)立和培植幽默智慧，使個(gè)體始終保持一種良好的環(huán)境適應(yīng)力和人際親和力

俄國(guó)文學(xué)家契訶夫說(shuō)過(guò)，不懂得開(kāi)玩笑的人，是沒(méi)有希望的人。幽默是一種特殊的情緒表現(xiàn)，它是人們適應(yīng)環(huán)境的工具，是人們面臨困境時(shí)減輕精神和心理壓力的有效方法之一。它既是教師教育機(jī)智的具體表現(xiàn)，更是教師教育智慧的具體體現(xiàn)。在教育過(guò)程中，時(shí)常會(huì)碰到一些窘境，譬如在學(xué)生面前講錯(cuò)了話、做錯(cuò)了事或其他一些難堪場(chǎng)面，如果我們能夠運(yùn)用幽默，就會(huì)平處生奇，妙處生花。學(xué)生也會(huì)在這個(gè)過(guò)程中得到教化，學(xué)會(huì)知識(shí)，產(chǎn)生信任。如果在緊張而單調(diào)的教學(xué)與研修學(xué)習(xí)中若能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用好幽默，也能起到減緩工作、學(xué)習(xí)壓力，增加工作、學(xué)習(xí)情趣和效率，放松工作、學(xué)習(xí)心情的功效。譬如，我們?cè)趨⒓印?2011)國(guó)家培訓(xùn)者培訓(xùn)”時(shí)，專(zhuān)家講了《奶牛的故事》讓我們討論。結(jié)果好多參訓(xùn)者都認(rèn)為要?dú)⑺滥穷^“奶?！保瑢W(xué)校的黃老師也想那樣做。我進(jìn)入他的工作室并在其12月3日的日記里留言：

且慢，黃二弟，刀下留牛！(2011-12-23 14:47:01)

其實(shí)，我們整天就和那頭可惡的“奶?！痹谝黄?，與其相處著、理論著、對(duì)抗著、妥協(xié)著……殺死它？能獲得重生嗎？(2011-12-23 14:53:30)

沒(méi)詞了，等想起好聽(tīng)的詞，再來(lái)勸你。這中間，殺？還是不殺？二哥勸你,三思而后行?。?2011-12-23 14:56:40)

過(guò)了一會(huì)，我又在他的12月2日的日記里寫(xiě)下了如下留言：

二弟，二哥來(lái)晚了，刀下的牛還是沒(méi)留住，最終還是讓你給殺了。看樣子剛殺完不久，你看“奶牛”身上還透紅。(黃老師把日記中的“奶?！眰z字設(shè)計(jì)成了紅顏色，2011-12-23 15:10:03)

把幾個(gè)留言連接起來(lái)，讀后自然忍俊不禁，會(huì)哈哈大笑，心情也得到了放松，哪兒還有什么因工作、學(xué)習(xí)帶來(lái)的累呢？

6.樹(shù)立珍愛(ài)自己的認(rèn)知觀，使個(gè)體始終保持清晰的自知力和悅納力

常言道，人貴有自知之明，說(shuō)的就是人必須有清晰的自我認(rèn)知。春蘭秋菊各有千秋，人也不可能盡善盡美，關(guān)鍵是要對(duì)自己的長(zhǎng)處和不足要有一個(gè)基本的把握，在能有效地發(fā)揮其所長(zhǎng)的同時(shí)，也能采取措施彌補(bǔ)其不足，使自己的潛能得以好的發(fā)揮。管理學(xué)上有個(gè)木桶理論——說(shuō)一只桶的水容量不取決最長(zhǎng)的那一塊板，而取決于最短的那一塊。既然如此，“補(bǔ)短”就是。然而，因各種因素的影響，并不是所有的不足都能補(bǔ)救，有些不足是無(wú)法補(bǔ)的。咋辦？要善待自己。

首先是要學(xué)會(huì)自我悅納，接受現(xiàn)實(shí)，接受自己。在與中小學(xué)教師的交談?dòng)懻撝?，他們時(shí)常會(huì)為自己雖付出了很大的努力，但學(xué)生的成績(jī)就是一直上不去而深感苦惱，責(zé)任心重的表現(xiàn)，應(yīng)予褒獎(jiǎng)。但細(xì)想一下，影響學(xué)業(yè)成績(jī)的因素是多方面的，教師只是其一而已，問(wèn)題的關(guān)鍵是你已經(jīng)盡力了，真的盡責(zé)了。

其次，心態(tài)要平實(shí)。在物欲橫流、利欲熏心的環(huán)境中，能懷揣一份淡定，耐得住寂寞，在身處功利而浮躁的世界里，卻能保持一種平實(shí)而寧?kù)o的心態(tài)，是一種境界！而這種境界恰恰是一個(gè)有志成為優(yōu)秀教師或教育名家的人所必須的。

第三，就是要學(xué)會(huì)知足。記得一次去南方出差，在一家超市發(fā)現(xiàn)一塊這樣的牌子，上面寫(xiě)道，活著的一天就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭著我沒(méi)有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)，有人卻沒(méi)有腳。這句話對(duì)我觸動(dòng)很大，我常想，人啊，何必整日抱怨這，抱怨那。房子再大，一張床棲息而已；金錢(qián)再多，夠用就行……抱著一顆知足的心，你就是幸福的。一個(gè)懂得善待自己的老師，他一定是一個(gè)有幸福感的老師。你是陽(yáng)光的，你的學(xué)生就是燦爛的；你是幸福的，你的學(xué)生也一定會(huì)幸福著你的幸福。善待自己吧，我的同行們！

三、結(jié)語(yǔ)

心力性特質(zhì)是中小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力之源，在整個(gè)中小學(xué)教師個(gè)體特質(zhì)中處于核心地位。而教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，說(shuō)到底“更多地是要靠自己‘建設(shè)’?！盵3]因此，對(duì)于一個(gè)立志成為優(yōu)秀教師或教育名家的同行們來(lái)說(shuō)，應(yīng)高度重視心力性特質(zhì)的修煉，使之為自身的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)保持旺盛的、持續(xù)的和不竭的發(fā)展動(dòng)力。

[1] 林炳偉.談中學(xué)教師生涯發(fā)展[J].教育科學(xué)研究，2002(10):21-22.

[2] 龔自珍.壬癸之際胎觀第四(龔自珍全集)[M].上海：上海古籍出版社，1975:15-16.

[3] 曲中林.教師實(shí)踐能力論綱[J].當(dāng)代教師教育，2012(1)：11-17.

[4] 辛鳴.中國(guó)社會(huì)心態(tài)問(wèn)題日漸凸顯 階層間存在疏離隔閡[J].半月談，2011(7):4-5.

[5] 傅廷奎，付婧.小學(xué)教師擇業(yè)動(dòng)機(jī)調(diào)查報(bào)告[J].當(dāng)代教育科學(xué)，2012(22)：26-29.

[6] 傅廷奎.論我國(guó)縣域?qū)Ｂ毥處熃逃芯空叩慕巧ㄎ籟J].當(dāng)代教師教育,2012(1):26-29.

[責(zé)任編輯向?qū)嶿

An Examination of the Psychological Growth Character of Primary and Secondary Educators

FU Ting-kui1, WANG Li-ping2

(1Teachers,TrainingSchoolofLanshanDistrict,Linyi276002,China; 2TheLanshanBranchofLinyiRadioandTelevisionUniversity,Linyi276000,China)

The characteristics of psychology and mind refer to the stable individual psychology and mind force. The growth of an educator from a new hand to an educator is the result of the interaction between subjective and objective conditions. The subjective internal causes are decisive. Therefore, the study of growing individual psychology and mind force characteristics of primary and secondary educators can promote the teachers professional development and encourage the growth educational masters.

primary and secondary school; educational masters; psychology and mind force; characteristics

G451

A

1674-2087(2013)01-0021-05

2012-10-04

山東省“十二五”教育科學(xué)規(guī)劃課題(2011GG206)

傅廷奎，男，山東臨沂人，山東省臨沂市蘭山區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校副校長(zhǎng)，中專(zhuān)高級(jí)講師，主要從事中小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展研究；王麗萍，女，山東臨沂人，山東省臨沂廣播電視大學(xué)蘭山分校中學(xué)一級(jí)教師，主要從事中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究。