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      春秋時(shí)期楚國(guó)世族作家群體考略

      2013-03-29 02:41:00邵炳軍
      中州學(xué)刊 2013年1期
      關(guān)鍵詞:文學(xué)創(chuàng)作楚國(guó)

      邵炳軍

      摘 要:春秋時(shí)期,楚國(guó)存在一個(gè)比較大的世族作家群體。其中,楚伍氏為熊氏分枝,春秋時(shí)期世系為:伍參→伍舉→伍奢、椒鳴,伍奢→伍尚、伍員;楚觀氏為夏禹之孫、帝啟庶子五觀后裔,出于觀丁父,春秋時(shí)期世系為:觀丁父……觀起→觀從→觀瞻……觀射父;桀氏為夏禹之子帝啟后裔,春秋時(shí)期世系未詳;陸氏為熊氏之別,春秋時(shí)期世系未詳。伍氏、陸氏二族為楚公族,觀氏、桀氏二族皆為楚公室異姓貴族。其中,有傳世文學(xué)作品者為伍參、伍舉、伍尚、伍員、觀射父、觀瞻、桀溺、陸通,伍參、伍舉、伍尚、伍員、陸通五子皆屬楚公族作家群體,觀射父、觀瞻、桀溺三子可稱之為楚公室異姓貴族作家群體。

      關(guān)鍵詞:春秋時(shí)期;楚國(guó);世族作家群體;文學(xué)創(chuàng)作

      中圖分類號(hào):I207.22 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003—0751(2013)01—0156—05

      春秋時(shí)期,隨著文化教育的漸次下移,下層貴族、都邑平民的文化水平逐步提高,作家群體逐漸由上層貴族擴(kuò)大到士階層。但是,出身于王室世族的作家依然為文學(xué)創(chuàng)作的主體。本文主要考證春秋時(shí)期楚國(guó)的伍氏、觀氏、桀氏、陸氏族屬、世系以及有傳世文學(xué)作品的伍參、伍舉、伍尚、伍員、觀射父、觀瞻、桀溺、陸通等8位作家事略,以反映春秋時(shí)期楚國(guó)世族作家群體與文學(xué)創(chuàng)作繁榮之基本狀況,從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)長(zhǎng)三角區(qū)域文化價(jià)值累積與裂變的歷史進(jìn)程。

      一、伍氏族屬、世系暨伍參、

      伍舉、伍尚、伍員事略考

      關(guān)于楚國(guó)伍氏之族屬,宋章定《名賢氏族言行類稿》卷三十六、謝維新《古今合璧事類備要續(xù)集》卷十六并引唐林寶《元和姓纂》:“伍,楚大夫伍恭(參)生舉,舉生奢,奢生尚、員。員字子胥,奔吳,其子又為王孫氏,適齊。”①宋鄧名世《古今姓氏書辯證·十姥》:“伍,伍氏出自春秋時(shí)楚莊王嬖人伍參,以賢智升為大夫;生舉,食邑于椒,謂之椒舉,其子曰椒鳴、伍奢。椒鳴得父邑,而奢以連尹為太子建太傅,費(fèi)無(wú)極譖之,王逐太子而殺伍奢及其子棠君尚。尚弟員,字子胥,奔吳事闔廬為卿,破楚入郢,以報(bào)父讎。吳夫差時(shí),忠諫不見(jiàn)聽(tīng),屬子于齊為王孫氏?!雹卩嶉浴锻ㄖ尽な献迓运摹罚骸拔槭希d姓。楚大夫伍參之后也。伍子胥奔吳,其子又為王孫氏,適齊。……又有五氏,本伍氏,避仇改為‘五?!雹弁鯌?yīng)麟《姓氏急就篇》卷上:“伍氏,亦作‘五,楚伍參之后有舉、奢、尚、員?!雹?/p>

      案:伍參,《漢書·古今人表》作“五參”;伍舉,宋洪適《隸釋》卷三著錄漢桓帝延僖三年(160)五月立《孫叔敖碑》作“五舉”;伍員,《呂氏春秋·異寶篇》、《抱樸子·嘉遁篇》作“五員”;伍子胥,《戰(zhàn)國(guó)策·燕策五》、《漢書·古今人表》、《藝文志》作“五子胥”。故清洪亮吉《春秋左傳詁》卷十五曰:“《孫叔敖碑》作‘五舉。案:唐《石經(jīng)》初刻亦作‘五,后加‘人旁,非也?!雹葑阋?jiàn)“伍氏”,本作“五氏”。則楚伍氏(五氏)為熊氏之別,未詳其禰。

      關(guān)于春秋時(shí)期楚伍氏之世系,襄二十六年《左傳》杜《注》:“椒鳴, 伍舉子?!雹拚咽拍辍蹲髠鳌范拧蹲ⅰ罚骸拔樯?,伍舉之子,伍員之父?!背坦f(shuō)《春秋分記·世譜七》:“伍氏,參生舉,舉生二子:曰奢,曰椒鳴;奢生二子:曰尚,曰員?!雹邉t春秋時(shí)期楚伍氏(五氏)世系為:伍參→伍舉→伍奢、椒鳴,伍奢→伍尚、伍員。

      關(guān)于伍舉其人,《左傳·襄公二十六年》:“楚伍參與蔡太師子朝友,其子伍舉與聲子相善也。伍舉娶于王子牟?!倍拧蹲ⅰ罚骸拔榕e,子胥祖父椒舉也?!薄秶?guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)上》韋《注》:“椒舉,楚大夫,伍參之子、伍奢之父伍舉也。”⑧

      案:關(guān)于楚椒氏之族屬,先哲主要有三說(shuō):一為“越椒之后”說(shuō),唐林寶《元和姓纂·四宵》:“椒,楚大夫越椒之后?!倍椤拔閰⒆娓钢蟆闭f(shuō),宋鄧名世《古今姓氏書辯證·四宵》:“椒,《元和姓纂》曰:‘楚大夫越椒之后子鳴。誤也。謹(jǐn)案:《春秋》越椒者,若敖之后。而伍參之子伍舉謂之椒舉,舉之子曰椒鳴。是伍參之祖父有字椒者,而舉以王父字為氏;不然,則椒邑以邑為氏。特史失其傳,非越椒之后有椒鳴也。今宜曰出自伍氏,伍參之子舉以王父字為椒氏?!比秊椤拔閰⒅蟆闭f(shuō),鄭樵《通志·氏族略三》:“椒氏,楚伍參之后也?;?yàn)槲槭?,或?yàn)榻肥??!苯窨迹涸浇?,即文九年、宣四年《春秋》之“椒”,亦即文九年、宣四年《左傳》之“子越椒”,亦即文十六年、宣四年《左傳》之“子越”,亦即宣二年《左傳》之“斗椒”,亦即宣四年《左傳》之“伯棼”,為斗伯比之孫、子良之子,仕穆、莊二王凡14年(前618—前605),莊王九年(前605)滅若敖氏,斗椒之子苗賁皇出奔晉,復(fù)斗般之子斗克黃祀斗氏。而伍參見(jiàn)于宣十二年《左傳》,即莊王十七年(前597),上距莊王滅若敖氏之族已8年。則伍參之子椒舉(伍舉)、椒舉之子椒鳴,自然非若敖氏之族,即楚椒氏并非出于斗伯比之孫、子良之子斗椒(子越椒、子越、伯棼)。又,按照周代“三代別族”之制,楚椒氏當(dāng)出于伍參之父??梢?jiàn),林氏“越椒之后”說(shuō)失考,鄧氏“伍參祖父之后”說(shuō)與鄭氏“伍參之后”說(shuō)不確。又,《史記·楚世家》、《新序·雜事二》并謂莊王三年(前611)任伍舉以政,至靈王三年(前538)依然為政。按照《禮記·曲禮上》所謂“四十曰強(qiáng),而仕”之制,則其當(dāng)為114歲以上之壽星。則伍舉,即襄二十六年、昭四年《左傳》、《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)上》之“椒舉”,亦即《孫叔敖碑》之“五舉”,姓羋,本氏熊,別氏伍(五),又別氏椒,伍參之子,伍奢(連尹奢)之父,楚大夫,康王十三年(前547)出奔鄭,次年(前546)返楚,歷仕莊、共、康、郟敖、靈五王凡74年(前611—前538),生卒年未詳(前611年—前538年在世)。其主張“慎禮以得諸侯”,提出“無(wú)害為美”之說(shuō),直言敢諫,熟知典籍,尤諳習(xí)《詩(shī)》,善于辭令,富有文才,為春秋后期楚國(guó)著名政治家與貴族文士。傳世有《慎禮以得諸侯》、《規(guī)禮》、《示諸侯以禮》(俱見(jiàn)《左傳·昭公四年》)以及《無(wú)害為美論》(見(jiàn)《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)上》)諸文。

      關(guān)于伍尚其人,昭公二十年《左傳》杜《注》:“棠君(尚),奢之長(zhǎng)子尚也,為棠邑大夫?!眲t伍尚(前?—前523),即昭二十年《左傳》之“棠君尚”,羋姓,本氏熊,別氏伍(五),名尚,伍舉(椒舉)之孫,伍奢(連尹奢)長(zhǎng)子,伍員(申胥、伍子胥)之兄,楚棠邑(地在今河南省遂平縣西北百里)大夫,本年(前522)為平王所殺。其提出“奔死免父,孝也;度功而行,仁也;擇任而往,知也;知死不辟,勇也”之說(shuō),倡導(dǎo)“孝”、“仁”、“知”、“勇”,恪守禮儀,素有令名,善于辭令,富有文才,為春秋后期楚國(guó)著名貴族文士,傳世有《孝仁知勇論》(見(jiàn)《左傳·昭公二十年》)一文。

      關(guān)于伍員其人,《左傳·哀公十一年》云:“(子胥)使于齊,屬其子于鮑氏,為王孫氏?!薄妒酚洝の樽玉懔袀鳌罚骸拔樽玉阏?,楚人也,名員。員父曰伍奢,員兄曰伍尚。其先曰伍舉,以直諫事楚莊王,有顯,故其后世有名于楚?!薄秴窃酱呵铩ね趿攀构庸鈧鳌贰ⅰ对浇^書·荊平王內(nèi)傳》說(shuō)大同?!秶?guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》韋《注》:“申胥,楚大夫伍奢之子子胥也,名員。魯昭公二十年,奢誅于楚,員奔吳,吳與之申地,故曰申胥。”昭二十年《左傳》杜《注》:“(伍)員,尚弟子胥。”

      案:昭二十年《左傳》言伍員逕至吳,與費(fèi)無(wú)極及伍尚之言合;而《呂氏春秋·異寶篇》、《首時(shí)篇》、《史記·伍子胥列傳》、《吳越春秋·王僚使公子光傳》、《越絕書·荊平王內(nèi)傳》多言伍員經(jīng)歷宋、鄭、許諸國(guó),最后適吳,與昭二十年《左傳》異。又,《吳越春秋·勾踐入臣外傳》有夫差稱伍子胥“相國(guó)”之語(yǔ),《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《史記》均無(wú)此說(shuō)。“相國(guó)”一詞,始見(jiàn)于《史記·趙世家》趙武靈王二十七年(前299)任肥義之職,遠(yuǎn)在春秋之后。故《吳越春秋》之說(shuō)不足信。則伍員(前?—前484),即《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》、《越語(yǔ)下》、《越絕書·越絕請(qǐng)糴內(nèi)傳》、《越絕內(nèi)經(jīng)九術(shù)》之“申胥”,亦即《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三》、《燕策二》、《史記·秦本紀(jì)》、《吳世家》、《楚世家》、《樂(lè)毅列傳》、《蒙恬列傳》、《專諸列傳》、《李斯列傳》、《韓信列傳》、《范雎列傳》之“伍子胥”,亦即《呂氏春秋·異寶篇》、《抱樸子·嘉遁篇》之“五員”,亦即《戰(zhàn)國(guó)策·燕策五》、《漢書·古今人表》、《藝文志》之“五子胥”,姓羋,本氏熊,別氏伍(五),又別氏申,其子又別為王孫氏,名員(贠),字子胥,伍舉(椒舉)之孫,伍奢(連尹奢)次子,伍尚(棠君尚)之弟,楚平王七年(前522)出奔吳。吳王闔廬元年(前514)仕吳為行人,夫差十二年(前484)為夫差所殺。伍員提出“用能援持盈以沒(méi),而驟救傾以時(shí)”之說(shuō),倡導(dǎo)“樹(shù)德莫如滋,去疾莫如盡”,精通兵法,熟悉典籍,尤諳習(xí)《書》,善于辭令,富有文才,為春秋后期吳國(guó)著名政治家、軍事家與貴族文士,劉向《七錄》著錄《越絕》十六卷,《漢書·藝文志》雜家類著錄《五子胥》八篇,兵技巧家類著錄《五子胥》十篇(圖一卷),傳世有《江上丈人?!罚ㄒ?jiàn)《呂氏春秋·異寶篇》)、《水戰(zhàn)法》(見(jiàn)《太平御覽》卷三百十五引《越絕書·伍子胥水戰(zhàn)兵法內(nèi)經(jīng)》)、《肄楚之策》(見(jiàn)《左傳·昭三十年》)、《諫王將許越求和》(見(jiàn)《左傳·哀公元年》)、《諫王釋齊而伐越書》(見(jiàn)《左傳·哀公十一年》)及《天祿亟至必亡》(見(jiàn)《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》)諸文。

      二、觀氏族屬、世系暨觀射父、觀瞻事略考

      關(guān)于楚觀氏之族屬,《左傳·昭公元年》:“夏有觀、扈?!薄稘h書·地理志上》顏《注》引漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》:“(畔觀縣)夏有觀、扈,世祖更名衛(wèi)國(guó),以封周后?!雹帷逗鬂h書·郡國(guó)志三》:“衛(wèi)公國(guó)。本觀故國(guó),姚姓,光武更名?!雹狻都本推肪硪活仭蹲ⅰ罚骸坝^,夏之同姓諸侯也。國(guó)滅之后,因而氏焉。晉有觀武,楚有觀起、觀從,皆其胤也?!彼侮惻砟甑取稄V韻·二十九換》“觀”字《注》:“亦姓,《左傳》,楚有觀起?!编嚸馈豆沤裥帐蠒孀C·二十六桓》:“觀,出自姒姓,夏王啟庶子五人,食邑于觀,謂之五觀。其地洛汭是也。五觀之后為諸侯,有罪,夏王滅之,子孫以國(guó)為氏。觀丁父仕鄀,楚武王伐鄀,俘丁父以歸,使為軍帥。故楚大夫獨(dú)有觀氏,而世掌太卜,謂之卜尹。觀起、觀從、觀詹(瞻),皆其后也?!编嶉浴锻ㄖ尽な献迓远罚骸坝^氏,……姒姓,侯爵。《左傳》云‘夏有觀、扈,皆同姓之國(guó)。至商失國(guó),子孫以國(guó)為氏。今澶州有觀城,是其地也。楚有觀氏?!绷_泌《路史·后紀(jì)十四》:“(夏啟)子太康立,厥弟五人分封于衛(wèi),是為五觀。其支于莘者,為莘氏、辛氏、甡氏、觀氏、卜氏?!?/p>

      案:“觀”義有三:一為夏啟之子,即《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)上》“啟有五觀”之“觀”,韋《注》:“五觀,啟子,太康昆弟也?!北蔽横B道元《水經(jīng)·巨洋水注》:“《國(guó)語(yǔ)》曰:‘啟有五觀,謂之奸子。‘五觀蓋其名也。所處之邑,其名曰觀?!薄朵克ⅰ氛f(shuō)大同。二為夏之?dāng)硣?guó)名,即昭元年《左傳》、《漢書·地理志上》顏《注》引漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》之“觀”。據(jù)《漢書·地理志上》、昭元年《左傳》杜《注》,故觀國(guó)在山東省觀城廢縣治西,即今范縣之故觀城。三為夏之同姓國(guó)名,即《后漢書·郡國(guó)志三》、《急就章》卷一顏《注》之“觀”,當(dāng)為夏敵國(guó)之觀被夏滅后封其同姓之國(guó)。故清秦嘉謨輯補(bǔ)《世本》卷七中以《急就章》卷一顏《注》為誤,實(shí)非。

      關(guān)于春秋時(shí)期楚觀氏之世系,《左傳·昭公十三年》:“觀起之死也,其子從在蔡,事朝吳?!卑吣辍蹲髠鳌罚骸坝^丁父,鄀俘也,武王以為軍率,是以克州、蓼,服隨、唐,大啟群蠻?!彼纬坦f(shuō)《春秋分記·世譜七》:“觀氏,丁父與起,不詳其世;起生從,從生瞻?!鼻謇羁渡惺贰な献逯径罚骸坝^氏,觀丁父為武王軍率,其后曰觀射父,射父后曰觀起,起生從,從為卜尹?!?/p>

      案:觀起,見(jiàn)《左傳·襄公二十二年》,康王九年(前551)被車裂。觀從,觀起之子,見(jiàn)昭十三年《左傳》,靈王十二年(前529)去楚。觀丁父以鄀俘為楚武王(前740—前690在位)軍率,則觀起當(dāng)為觀丁父之后。又,觀瞻,觀起之孫,觀從之子,見(jiàn)《左傳·哀公十八年》,惠王十二年(前477)時(shí)為楚開(kāi)卜大夫。而觀射父仕楚昭王(前507—前494年在世)。可見(jiàn),觀射父當(dāng)與觀起之子觀從大體同時(shí)。則春秋時(shí)期楚觀氏世系為:觀丁父……觀起→觀從→觀瞻……觀射父。

      關(guān)于觀射父其人,《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)下》:“楚之所寶者,曰觀射父,能作訓(xùn)辭,以行事于諸侯,使無(wú)以寡君為口實(shí)?!表f《注》:“觀射父,楚大夫?!彼握露ā睹t氏族言行類稿》卷五十二:“射,楚大夫觀射父之后。見(jiàn)《左傳》?!鼻鍙堜娥B(yǎng)素堂文集·補(bǔ)風(fēng)俗通姓氏篇序》:“昔春秋之時(shí),周之史伯,魯之眾仲,鄭之子羽、晉之胥臣,楚之觀射父,皆善言族姓,炎、黃以來(lái),如指諸掌?!?/p>

      案:觀射父見(jiàn)于《國(guó)語(yǔ)》,未見(jiàn)于《左傳》。章氏說(shuō)失考。故射氏為觀氏之別,出于觀射父。則觀射父,姓姒,氏觀,其后別氏射,名射父,本觀人,國(guó)滅徙居楚,仕為行人,生卒年未詳(前507—前494年在世)。其提出“神以精明臨民”之說(shuō),倡導(dǎo)“絕地天通”之論,強(qiáng)調(diào)官制之別乃祭禮之序的社會(huì)本質(zhì),精通天文歷法,恪守周禮,素有令名,熟識(shí)典籍,尤諳習(xí)《書》,善于辭令,富有文才,為春秋后期楚國(guó)著名思想家與貴族文士,傳世有《絕地天通》、《祭禮之序》、《祭禮之物》、《祭祀之別》、《祭禮之純、精、事》、《祭禮三事》、《官制之別》(俱見(jiàn)《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)下》)諸文。

      關(guān)于觀瞻其人,《史記·楚世家》:“初,靈王會(huì)兵于申,僇越大夫常壽過(guò),殺蔡大夫觀起。起子從亡在吳,乃勸吳王伐楚,為間越大夫常壽過(guò)而作亂,為吳間。”《左傳·哀公十八年》杜《注》:“觀瞻,楚開(kāi)卜大夫,觀從之后。”則觀瞻,姓姒,氏觀,名瞻,觀起(厘子)之孫,觀從(子玉)之子,本觀人,徙居楚,后徙居蔡,復(fù)歸楚,仕為開(kāi)卜大夫,生卒年未詳(前478年在世)。其熟知天文、歷法、星象、術(shù)數(shù)、卜筮之學(xué),善于辭令,富有文才,為春秋晚期楚國(guó)著名貴族文士,傳世有《卜如志》(見(jiàn)《左傳·哀公十八年》)一文。

      三、桀氏族屬、世系暨桀溺事略考

      關(guān)于楚桀氏之族屬與春秋時(shí)期之世系,偽古文《尚書·商書·仲虺之誥》:“成湯放桀于南巢,惟有慙德。”宋鄭樵《通志·氏族略五》:“桀氏,古隱者桀溺,漢襄城侯桀龍?!蓖鯌?yīng)麟《姓氏急就篇》卷上說(shuō)大同。

      案:《潛夫論·志氏姓》、《元和姓纂》、《廣韻》、《古今姓氏書辯證》“桀氏”皆闕。則楚桀氏為鯀(熙)之孫、夏禹(文命)之子帝啟后裔,春秋時(shí)期世系未詳。

      關(guān)于桀溺其人,《論語(yǔ)·微子篇》何晏《集解》引漢鄭玄《論語(yǔ)注》:“長(zhǎng)沮、桀溺,隱者也?!薄墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)篇》梁皇侃《義疏》引《論語(yǔ)注》:“伯夷、叔齊、虞仲,避世者;荷蓧、長(zhǎng)沮、桀溺,避地者;柳下惠、少連,避色者;荷蕢、楚狂接輿,避言者也。”元胡炳文《論語(yǔ)通》卷九引宋吳棫《論語(yǔ)續(xù)解》:“接輿書楚,故沮、溺、丈人不復(fù)書,蓋皆楚人?!?/p>

      案:《論語(yǔ)集解義疏》引《論語(yǔ)注》皆作“避”,阮?!墩撜Z(yǔ)注疏》引《論語(yǔ)注》皆作“辟”。又,北魏酈道元《水經(jīng)·潕水注》、《史記·孔子世家》張守節(jié)《正義》并引晉李彤《圣賢冢墓記》:“南陽(yáng)葉邑方城西有黃城山,是長(zhǎng)沮、桀溺耦耕之所,有東流水,則子路問(wèn)津處。”《史記·孔子世家》張守節(jié)《正義》引李泰《括地志》:“黃城山俗名菜山,在許州葉縣西南二十五里?!眲t子路問(wèn)津處在葉邑(今河南省葉縣)西南二十五里之黃城山。時(shí)沈諸梁為葉公(縣尹),其必為楚地。故桀溺為楚葉邑人。則桀溺,姓姒,氏桀,名溺,本巢人,國(guó)滅徙居楚葉邑,生卒年未詳(前489年在世)。其倡導(dǎo)做“辟世之士”,善辭令,有文才,為春秋后期楚國(guó)著名耕隱之士,傳世有“辟人與辟世之別”(見(jiàn)《論語(yǔ)·微子篇》)。

      四、陸氏族屬、世系暨陸通事略考

      關(guān)于楚陸氏之族屬與春秋時(shí)期之世系,宋王應(yīng)麟《姓氏急就篇》卷上:“陸氏,羋姓,陸終之后。楚接輿陸通。又齊宣王封少子達(dá)于東原陸鄉(xiāng),因以為氏。《陳留風(fēng)俗述》云:‘陸渾國(guó)之后?!?/p>

      案:王氏《姓氏急就篇》所引《陳留風(fēng)俗述》,文淵閣四庫(kù)本作《陳留風(fēng)俗傳》。據(jù)王氏《姓氏急就篇》,陸氏所出有三:一為羋姓,出自祝融(陸終);一為媯姓,出自陳公子完后裔齊宣王(前319—前301年在位)少子達(dá)。一為妘姓,出自祝融八姓(陸終六子)后裔陸渾之戎。而唐林寶《元和姓纂·一屋》、宋鄧名世《古今姓氏書辯證·一屋》、謝維新《古今合璧事類備要續(xù)集》卷二十二、謝枋得《翰苑新書后集下》卷五、明凌迪知《萬(wàn)姓統(tǒng)譜·一屋》皆僅謂陸氏出自齊宣王田氏之后,說(shuō)不確。則楚陸氏為熊氏之別,春秋時(shí)期世系未詳。

      關(guān)于陸通其人,《楚辭·九章·涉江》:“接輿髡首兮,桑扈臝行?!睗h王逸《注》:“接輿,楚狂接輿也。髡,剔也。首,頭也。自刑身體,避世不仕也。桑扈,隱士也。去衣裸裎,效夷狄也。”《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三》:“箕子、接輿,漆身而為厲,被發(fā)而佯狂,無(wú)益于殷、楚。”《水經(jīng)·潕水注》引《尸子》:“楚狂接輿耕于方城。”漢揚(yáng)雄《法言·淵騫篇》:“昔者箕子之漆其身也,狂接輿之被其發(fā)也,欲去而恐罹害者也?!薄妒酚洝た鬃邮兰摇放狍S《集解》引漢孔安國(guó)《論語(yǔ)訓(xùn)解》:“接輿,楚人也?!迸f題漢劉向《列仙傳》卷上:“陸通者,云楚狂接輿也?!薄妒酚洝むu陽(yáng)列傳》司馬貞《索隱》、《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三》鮑彪《注》并引晉皇甫謐《高士傳》:“楚人陸通,字接輿?!薄墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)篇》梁皇侃《義疏》引漢鄭玄《論語(yǔ)注》:“伯夷、叔齊、虞仲,避世者;荷蓧、長(zhǎng)沮、桀溺,避地者;柳下惠、少連,避色者;荷蕢、楚狂接輿,避言者也?!薄妒酚洝むu陽(yáng)列傳》裴骃《集解》引魏張晏《史記注》:“楚賢人,佯狂避世也?!薄墩撜Z(yǔ)·微子篇》皇侃《義疏》:“接輿,楚人也。姓陸,名通,字接輿。楚昭王時(shí)政令無(wú)常,乃被發(fā)佯狂不仕,時(shí)人謂之為楚狂也?!?/p>

      案:楚狂接輿事,亦見(jiàn)《論語(yǔ)·微子篇》、《莊子·人間世》、《逍遙游》、《應(yīng)帝王篇》、《荀子·堯問(wèn)篇》、《史記·孔子世家》、《鄒陽(yáng)傳》,不具錄。又,楚陸通歸隱事,詳見(jiàn)《韓詩(shī)外傳》卷二、《列女傳·賢明傳》,不具引。又,唐林寶《元和姓纂·二十九葉》、宋鄧名世《古今姓氏書辯證·二十九葉》、鄭樵《通志·氏族略五》、王應(yīng)麟《姓氏急就篇》卷上并引漢趙岐《三輔決錄》:“(接氏)接子昕著書十篇。”《元和姓纂·二十九葉》:“接輿,《論語(yǔ)》,楚狂接輿,隱者也,其后為氏。”則接氏、接輿氏為陸氏之別,出于陸通(接輿)。則陸通,即《史記·孔子世家》、《列女·賢明傳》、《漢書·古今人表》之“楚狂接輿”,姓羋,本氏熊,別氏陸,其后別為接輿氏,省為接氏,名通,字接輿,楚人,生卒年未詳(前489年在世)。其提出“往者不可諫,來(lái)者猶可追”,自刑身體,避世不仕,素有令名,善于辭令,富有文才,為春秋晚期楚國(guó)著名耕隱之士,傳世有《鳳兮歌》(見(jiàn)《論語(yǔ)·微子篇》)。

      綜上所考,楚伍氏為熊氏之別,未詳其禰,春秋時(shí)期世系為:伍參→伍舉→伍奢、椒鳴,伍奢→伍尚、伍員;楚觀氏為夏禹之孫、帝啟庶子五觀后裔,出于觀丁父,春秋時(shí)期世系為:觀丁父……觀起→觀從→觀瞻……觀射父;桀氏為帝鯀之孫、夏禹之子帝啟后裔,春秋時(shí)期世系未詳;陸氏為熊氏之別,春秋時(shí)期世系未詳。可見(jiàn),伍氏、陸氏二族為楚公族,觀氏、桀氏二族皆為楚公室異姓貴族。其中,有傳世文學(xué)作品者為伍參、伍舉、伍尚、伍員、觀射父、觀瞻、桀溺、陸通,伍參、伍舉、伍尚、伍員、陸通五子皆屬楚公族作家群體,觀射父、觀瞻、桀溺三子可稱之為楚公室異姓貴族作家群體。

      注釋

      ①(唐)林寶撰、(清)孫星衍校輯:《元和姓纂》,中華書局整理點(diǎn)校江寧局本,郁賢皓、陶敏整理點(diǎn)校,1994年,第952—953頁(yè)。②(宋)鄧名世:《古今姓氏書辯證》,江西人民出版社點(diǎn)校四庫(kù)全書本,王力平點(diǎn)校,2006年。③(宋)鄭樵:《通志二十略》,中華書局點(diǎn)校乾隆間汪啟淑重刻正德間陳宗夔刻本,王樹(shù)民點(diǎn)校,1995年,第139頁(yè)。④(宋)王應(yīng)麟:《姓氏急就篇》,江蘇古籍出版社影印清光緒九年浙江書局刊本,1987年。⑤(清)洪亮吉:《春秋左傳詁》,中華書局點(diǎn)校十三經(jīng)清人注疏本,李解民點(diǎn)校,1987年。⑥(唐)孔穎達(dá):《春秋左傳正義》,中華書局影印阮刻十三經(jīng)注疏本,1980年,第1992頁(yè)。⑦(宋)程公說(shuō):《春秋分記》,上海圖書館藏清抄本。⑧(三國(guó)·吳)韋昭注:《國(guó)語(yǔ)》,上海古籍出版社校點(diǎn)清嘉慶二十三年黃丕烈刻士禮居仿宋刻明道本,上海師范大學(xué)古籍整理研究所校點(diǎn),1998年。⑨(漢)班固撰,(唐)顏師古注:《漢書》,中華書局校點(diǎn)顏?zhàn)⒈荆禆|華等點(diǎn)校,1962年,第1558頁(yè)。⑩(南朝·宋)范曄撰,(唐)李賢等注:《后漢書》,中華書局點(diǎn)校南宋紹興本,宋云彬等點(diǎn)校,1965年,第3450頁(yè)。(漢)史游撰,(唐)顏師古注:《急就篇》,中華書局叢書集成初編排印清光緒間福山王懿榮刻天壤閣叢書本,1985年。(宋)陳彭年等重修:《鉅宋廣韻》,上海古籍出版社影印宋孝宗乾道五年(1169)閩中建寧府黃三八郎書鋪刊本,1983年,第308頁(yè)。(宋)羅泌撰,(宋)羅蘋注:《路史》,臺(tái)灣中華書局四部備要據(jù)刊本排印本。(北魏)酈道元撰,楊守敬、熊會(huì)貞疏:《水經(jīng)注疏》,江蘇古籍出版社點(diǎn)校1957年北京科技出版社影印抄本,段熙仲點(diǎn)校,陳橋驛復(fù)校,1989年,第2219頁(yè)。(清)李鍇:《尚史》,江蘇廣陵古籍刻印社影印清刻本,1992年。(清)張澍:《養(yǎng)素堂文集》,上海古籍出版社續(xù)修四庫(kù)全書影印道光十五年(1835)棗華書屋刻本,2002年。(漢)司馬遷:《史記》,上海古籍出版社點(diǎn)校宋黃善夫刊刻三家注本,郭逸、郭曼點(diǎn)校,1997年,第1353頁(yè)。(唐)孔穎達(dá):《尚書正義》,中華書局影印阮刻十三經(jīng)注疏本,1980年,第161頁(yè)。(宋)邢昺:《論語(yǔ)注疏》,中華書局影印阮刻十三經(jīng)注疏本,1980年,第2529頁(yè)。(魏)何晏集解,(梁)皇侃義疏:《論語(yǔ)集解義疏》,中華書局叢書集成初編排印清乾隆四十一年(1776)鮑廷博刻知不足齋叢書本,1985年。(元)胡炳文:《四書通》,上海古籍出版社影印清人別集叢刊通志堂集本,1979年。(漢)王逸:《楚辭章句》,岳麓書社點(diǎn)校四部叢刊初編明覆宋刻本,夏祖堯點(diǎn)校,1989年,第125頁(yè)。(漢)劉向集錄,范祥雍箋證,范邦瑾協(xié)校:《戰(zhàn)國(guó)策箋證》,上海古籍出版社,2006年,第312頁(yè)。(漢)揚(yáng)雄撰,汪榮寶義疏:《法言義疏》,中華書局新編諸子集成點(diǎn)校1934年刊本,陳仲夫點(diǎn)校,1987年,第483—484頁(yè)。(西漢)劉向撰,(清)王照?qǐng)@校:《列仙傳》,清光緒八年(1882)東路廳署刻郝氏遺書本。

      責(zé)任編輯:行 健

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