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      淺議促進內(nèi)蒙古高校貧困大學生心理健康的思想政治工作模式

      2013-04-02 16:14:02張秀文郝俊宇
      赤峰學院學報·自然科學版 2013年20期
      關(guān)鍵詞:個體心理健康政治

      張秀文,郝俊宇

      (1.集寧師范學院 政史系,內(nèi)蒙古 烏蘭察布 012000;2.北師大集寧附中,內(nèi)蒙古 烏蘭察布 012000)

      1 引言

      隨著國家對教育的投入,對少數(shù)民族地區(qū)的政策性傾斜,給予大多數(shù)貧困家庭的學子進入高等學府的機會,為其提供良好的高等教育的可能.從與前期對比來講,國家對少數(shù)民族的重視以及社會對少數(shù)民族的支持,可以說是前所未所的.據(jù)不完全統(tǒng)計,在內(nèi)蒙古自治區(qū),每年高校的入學率幾乎占到應(yīng)試學子的百分之七十左右.而在入學的學子中,貧困家庭的學子占到總數(shù)的百分之四十左右.在實踐教學中發(fā)現(xiàn),部分學生來自相對落后的蘇木、嘎查或村,其教育前期基礎(chǔ)相對薄弱,對高校的學習與生活適應(yīng)期較長,甚至出現(xiàn)不適應(yīng)癥狀.心理健康的重視引發(fā)社會的關(guān)注持續(xù)保持在人數(shù)較為集中和思想較為活躍的高校中.

      因此,對于內(nèi)蒙古自治區(qū)來說,貧困大學生所占比例相對較多,是一個不可忽視問題.由此,而不適應(yīng)而可能引發(fā)一系列的心理問題.從社會發(fā)展與個體的成長的情況來說,面對當前的社會壓力與學習壓力,心理健康的發(fā)展顯得越發(fā)重要.而從高校思想政治管理來入手,一系列比較成形的工作模式,則有利于開展工作,為貧困大學生的身心發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù).

      2 思想政治工作的核心工作模式

      2.1 制度與規(guī)范信任的建立模式

      提起工作模式的確立,重點是對時下貧困大學生心理健康情況有所了解.進而,進行一系列方法的選擇與調(diào)整.綜合國內(nèi)現(xiàn)行思想政治管理較好的高校的先進經(jīng)驗,結(jié)合內(nèi)蒙古自治區(qū)地區(qū)性特點.其對特殊群體的心理健康政治影響應(yīng)從以下三種工作模式入手.

      其一,規(guī)范性意識培養(yǎng)與個體自我實現(xiàn)空間提供相結(jié)合.對于時下大學的個體生活而言,無論是處于何處高校,學生總體狀態(tài)可以說表現(xiàn)為對學習、生活和社會所給予的責任出現(xiàn)脫節(jié)情況時有發(fā)生.面對此種情況,根本原因要從學生的思想意識進行入手.進行制度性的要求,也就是說采取規(guī)范措施,生活情作息情況,學習進步情況等等.同時,注重對國家意識的培養(yǎng),使大學生個體對群體的文化和生活方式,有著較為為深入的了解,對國家有著整體性的概念.簡單的說,使大學生個體非常愛國.為自已的國家感到非常自豪,對國家和生活方式.表現(xiàn)出很大的尊重,愿意承擔其社會責任.

      2.2 情感式呼吁與理性教導(dǎo)模式

      其二,對于大部分學生來說,單一的馬列鄧恩課程式的講解,已較難觸動其心靈.故此,應(yīng)改變以往的思想政治說教式思考教育模式.采用情感式呼吁與理性教導(dǎo)相結(jié)合.我國現(xiàn)行比較成功的案例,當屬《感動中國》的社會效益.然而,感動中國,只是累數(shù)案例中的一個小部分.在高校中,在學生身邊有著較多的可以表現(xiàn)的政治體裁,可以作為個案對大學生進行心理健康教育,剝離思想政治課的外衣,用情感去觸動大學生的心靈,其影響力與作用力則表現(xiàn)更為明顯.

      理性教導(dǎo)指的是透過現(xiàn)象,分析其背后的事實,而引發(fā)一系列的小心得,甚至于大的道理,使大學生個體可以去嘗試,去接觸此系列的事實.通過教師和輔導(dǎo)員等人的努力,使點面之間的事情升華到人生的哲學或者對世界觀的影響,其社會效益可謂實現(xiàn).對大學生個體來說,則終身受益.

      3 促進大學生心理健康的思想政治模式具體操作剖析

      3.1 人權(quán)賦予的平衡性

      對于當代大學生來說,無論是經(jīng)濟狀況優(yōu)劣,其心理健康能否發(fā)揮作用,不完全取決于個體所被施加的外部影響.其個體所處的外界環(huán)境也占有一定的角色或起到很大的影響作用.首先,社會所構(gòu)建的,平等意識給個體基本的心理保障性,所有的人都是平等的,在生活中應(yīng)該有一個平等的機會.他們都應(yīng)該得到公平的對待,與同級別的尊重.這是處理心理健康問題哲學最基本的原則之一.每個人都是自由是個人.使大多數(shù)學生發(fā)現(xiàn),在符合一般的思想或行為的前提下,鼓勵個性和自我表達,而不是以個體的經(jīng)濟情況來對待事情.外界環(huán)境提供給大學生個體一定的競爭空間.競爭帶來了最好的人,同時,也可以作為培養(yǎng)個體大學生成長的一種手段.通過實現(xiàn)個體的心理發(fā)展需要和自身能力的提高,讓個體負責控制自己的生活,決定自己的未來.使個體承認不相信運氣或命運,而是他們是他們個人的成就感到非常自豪.這是心理健康培養(yǎng)一個終極的目標或者起點.對大學生個體心理健康來說,這種質(zhì)的變化是好的,必要的.它帶來的進步和提高.突破傳統(tǒng)價值,并延展它是在其他文化環(huán)境中來培養(yǎng)大學生的個體心理成長.

      3.2 提供個體情緒排除的空間

      個體與社會的關(guān)系處理中,對個體成長來說,最好是要強化其誠實和直接.在許多文化中,它被認為是不禮貌的說或太坦率地說關(guān)于一個主題太直接.給個體一定的空間或機會,能夠更喜歡公開說話,甚至當給予否定意見或傳遞壞消息.理性比情感更重要的是,尤其是在作出決定時,可以提出甚至是最感興趣的“底線”.換句話說,最好的決定,是一個具有最有生產(chǎn)力的結(jié)果,以個體的心理需要而表達,而不是控制或壓抑個體的情緒.

      合理安排個體的學習與空閑時間.縱使部分大學生可能不會有太多的空閑時間在一些高校的人相比,但應(yīng)提醒他們更看重他們有什么.促使其將花費的時間去做自己的東西,美化他們的校園以及周邊的社區(qū),利用周末和假期總是充分的活動,使其生活更加有意義.適時參與戶外活動,貼近政府的土地從開發(fā)和保護大部份保留的綠地,并進行享受他們所有.

      3.3 增強個體的社會活動力

      通過組織各種有益的社會活動,促進個體的社會交往.諸如身體語言的充分表現(xiàn),第一次和別人見面時握手,這是習慣,無論是男性和女性,甚至于擁抱只是親密朋友之間交換.通過身體語言的表達,來增強自信和親和力.通過介紹自己的姓氏和名稱(如“你好,我是小張”),或者,如果設(shè)置是很隨意的,他們的名字(“你好,我是張三”).當有人介紹給你的是共同應(yīng)對“很高興見到你.”除了有人介紹給你的稱號和姓氏(如李先生或小姐),應(yīng)該正視個體的名字.通過進行好初次交往,來熟悉和解決他們每個人都滿足他們的名字在社交或商務(wù)環(huán)境.

      有大量的研究表明,體育活動可以促進心理健康發(fā)展.因此,可以引導(dǎo)部分大學生參與體育活動,甚至參加專業(yè)體育運動隊,觀看體育比賽,無論是現(xiàn)場或電視上.通過參加喜歡的體育活動,并可參與所有年齡和技能水平的球員相關(guān)的聯(lián)賽,來娛悅個體的身心.利用一年四季享受戶外活動,根據(jù)地區(qū)的不同,受歡迎的活動包括帆船運動,遠足,登山,露營,滑雪,通過體育活動來促進個體的社會適應(yīng)力,從而提高其心理健康.

      3.4 個體生活細節(jié)的調(diào)控

      吸煙是在高校中較為常見,在其他許多國家,也是如此.一般來說,美國人比歐洲人少抽煙少得多比亞洲人.然而,它是一種行為是越來越少,不為社會接受.在很多地方是禁止吸煙.不允許在任何公共建筑物,在任何公共交通(包括在境內(nèi)的飛機航班),商店,電影院,學校,寫字樓.一般的規(guī)則是,如果你在室內(nèi),那么你可能是不允許抽煙.唯一的例外是酒吧,夜總會和一些餐館.如果一個餐廳允許吸煙,也只會是在一個地區(qū)被指定為吸煙者.如果你是某人,即使在戶外,這是禮貌地詢問他們是否介意你開始吸煙之前.

      對于高校大學生來說,適當引導(dǎo)其不吸煙或者少量有節(jié)制的吸煙.使個體學生了解吸煙的群體性危害與個體健康的關(guān)系.吸煙容易產(chǎn)生較大的安全隱患,也容易吸食成隱,難以戒除,不利于個體的心理健康成長.

      4 結(jié)束語

      眾所周知,任何一種模式都不是固定的,也不是萬能的.而是隨著時空、個體的發(fā)展而適當調(diào)整的.本課題提出的兩個模式以及具體操作細節(jié)僅是此階段些許想法,其實踐印證需要進一步落實與反饋.對于內(nèi)蒙古自治區(qū)貧困大學生來說,其思想政治工作與其民族團結(jié)、促進個體的發(fā)展與成長,均有著密切聯(lián)系.所以,從思想政治教育的高度,來進行心理健康的促進是極其有必要的,也是時代賦予的責任.

      〔1〕霍發(fā).試論大學生心理健康教育與思想政治教育的有機結(jié)合[J].赤峰學院學報(自然科學版),2009(01).

      〔2〕孔曉東.論高校心理健康教育與思想政治教育的整合[J].學校黨建與思想教育,2009(07).

      〔3〕王美婭,曾慧芳.論大學生思想政治教育與心理健康教育的結(jié)合[J].文教資料,2010(09).

      〔4〕郝萬喜.心理健康教育與高校思想政治教育的融合[J].價值工程,2011(22).

      〔5〕周務(wù)農(nóng).思想政治教育和心理健康教育有機結(jié)合的實踐探索[J].湖南科技學院學報,2010(03).

      〔6〕薛漫芝.略論心理健康教育和思想政治教育的定位[J].佳木斯大學社會科學學報,2007(05).

      〔7〕任霞,馮爽,李征.內(nèi)地港臺地區(qū)高校心理健康教育的比較及啟示[J].思想政治教育研究,2010(03).

      〔8〕李焰,馬喜亭.中美高校心理咨詢與心理健康教育的比較[J].思想教育研究,2010(07).

      〔9〕雷巧華.國內(nèi)外高校心理健康教育的比較研究[J].紡織教育,2010(01).

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