(安徽師范大學，安徽 蕪湖 231600)

由“蕪湖鐵畫”管窺手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的網(wǎng)絡市場開發(fā)

丁夢云

(安徽師范大學，安徽 蕪湖 231600)

中華民族擁有豐富而燦爛的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，值得華夏兒女驕傲。然而，如今的手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)卻普遍面臨著市場瓶頸問題，“蕪湖鐵畫”作為手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的杰出代表，理應走在網(wǎng)絡市場開發(fā)的前列起到先鋒模范帶頭作用，從而促進手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)持久健康地發(fā)展下去。

蕪湖鐵畫；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；網(wǎng)絡市場

中華上下五千多年歷史鑄就了燦爛的華夏文明。千百年歷經(jīng)風風雨雨，中華大地的先祖?zhèn)冑浻韬筝厓号滟F且豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。然而，時光車輪碾軋過的歲月里，不少非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也曾遭遇“人亡”、“業(yè)息”、“失其真”等悲劇。信息化大潮下，當前互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的各種有利環(huán)境開辟并拓寬了網(wǎng)絡市場，催生網(wǎng)商時代的來臨?？梢灶A言，21世紀的中國將真正邁入網(wǎng)商時代。而手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在開發(fā)上，最大的瓶頸難題就是市場的開發(fā)，如何刺激手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的消費需求，從而真正地起到保護和開發(fā)手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是值得我們深思的。截止到2012年6月底，中國網(wǎng)民數(shù)量達5.38億人，互聯(lián)網(wǎng)普及率已經(jīng)達到39.9%，[1]如果手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的網(wǎng)絡消費市場得以大力開發(fā)，這將會是一個多么龐大的消費群體？而且網(wǎng)絡的迅速發(fā)展，也將為手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播提供大舞臺。如今，不妨借著網(wǎng)絡時代的春風，開辟出手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的網(wǎng)絡市場?！笆徍F畫”素有“鐵為肌骨畫為魂”之美譽，2006年5月20日，蕪湖鐵畫鍛制技藝經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。次年6月，國家文化部確定蕪湖市楊光輝為該文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人，并被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目226名代表性傳承人名單。“蕪湖鐵畫”作為手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的杰出代表，這一“蕪湖名片”如何在網(wǎng)絡市場中得以理性開發(fā)是本文著力探討的問題。

一 “蕪湖鐵畫”的歷史淵源

蕪湖鐵畫作為民間活態(tài)文化已有350年左右的歷史，是中國工藝美術(shù)世界的一朵奇葩。蕪湖鐵畫，以錘代筆、以鐵為墨、以砧為紙，匯中國傳統(tǒng)國畫和現(xiàn)代畫的構(gòu)圖和民間剪紙、雕塑等藝術(shù)技法于一爐，運用色澤對比、虛實相兼的手法，剛勁、豪放、瑰麗，以獨樹一幟的奇特盛名天下。蕪湖鐵畫的創(chuàng)始人是湯鵬，原為一鐵工匠，因畫家蕭云從的耳濡目染，后從國畫中受到啟迪從而創(chuàng)作出鐵畫。鐵畫問世便有“遠客多購之”且“名噪公卿間”，多有文人墨客為之賦詩著文。清代詩人梁同書曾作《鐵畫歌》道：“誰叫幻作繞指柔，巧奪江南鈞巢筆?！衫L易化丹青改，此畫錚錚長不毀?！笔徍F畫先后參加過法國巴黎世界博覽會和匈牙利布達佩斯造型藝術(shù)展，并赴意大利、沙特、日本、科威特、尼日尼亞等二十多個國家展出，足見其在中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的代表性地位。1959-1960年人民大會堂擺置了老藝人儲炎慶帶領(lǐng)幾位弟子制作的大型鐵畫《迎客松》《梅山水庫》和鐵書法《沁園春·雪》等作品。雖然“文革”時期將“蕪湖鐵畫”打上“黑畫”標簽，但20世紀后下半葉是“蕪湖鐵畫”發(fā)展的強勁時期，并獲得各種榮譽。根據(jù)周恩來總理指示精神，1973年蕪湖工藝美術(shù)廠重新成立，鐵畫恢復生產(chǎn)，1976年工藝美術(shù)廠為毛主席紀念堂制作了鍛鐵書法毛主席《長征詩》。改革開放以來，“蕪湖鐵畫”出現(xiàn)新的繁榮景象，鐵畫品種不斷增多，除傳統(tǒng)掛件，又發(fā)展出瓷板、瓷盤鐵畫、折疊式鐵畫、盆景鐵畫、立體、半立體鐵畫、大型壁畫式鐵畫。1990年蕪湖牌鐵畫獲全國工藝美術(shù)百花獎銀杯獎和首屆全國輕工業(yè)博覽會金獎?！笆徍F畫”走過歷史的廊檐，在江城落土扎根，顯示出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)強大的生命力。

二 “蕪湖鐵畫”的市場發(fā)展現(xiàn)狀

21世紀的中國，科技日新月異，“蕪湖鐵畫”在技藝創(chuàng)新上也呈現(xiàn)出上升趨勢，雖然2006年“蕪湖鐵畫”有幸被列為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但“蕪湖鐵畫”的市場發(fā)展并未就此大展鴻圖，卻呈現(xiàn)出如下特點。

1.制作成本過高，市場價格偏高。

“蕪湖鐵畫”作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的工藝品，主要采取的還是手工業(yè)制作方法。手工制作雖然較為獨特，但是成本畢竟過高，導致“鐵畫”的價格也偏高。然則，現(xiàn)代社會的科技發(fā)展提高了生產(chǎn)力，大大降低了一些工藝品的制作成本，規(guī)?；笊a(chǎn)的實用型工藝品和器物不斷地以價格低廉、產(chǎn)品種類豐富等優(yōu)勢壓制了“蕪湖鐵畫”的市場生存空間。

2.品種較為傳統(tǒng)，創(chuàng)新力度不大。

“蕪湖鐵畫”的品種主要是壁畫、座屏、條幅、橫幅，雖然近年來鐵畫品種上有些突破，出現(xiàn)了實體鐵畫、日用鐵畫、瓷盤鐵畫、盆景鐵畫，但突破的尺度并不大，品種仍然滿足不了現(xiàn)代社會人們的需求，現(xiàn)代社會家居設計主要是以現(xiàn)代風為主，鐵畫的形式和題材大多較為傳統(tǒng)和古樸，二者較難融合在一起，顯示出“蕪湖鐵畫”創(chuàng)新力度仍然不夠。

3.實用性不高，主要用于裝飾。

“蕪湖鐵畫”主要還是局限于工藝品范疇，所以其實用性不高，大多用于裝飾。雖然現(xiàn)代社會人們對裝飾的需求在日益擴大，但鐵畫相對于類似的裝飾品價格卻較高，所以購買鐵畫的消費者并不是特別多。大部分“鐵畫”在現(xiàn)實生活中還是作為禮品消費類和收藏消費類在市場上出現(xiàn)。

4.傳承方式保守，技藝拘泥于傳統(tǒng)。

“蕪湖鐵畫”主要有兩種傳承方式，一種是家庭作坊中父子或父女相傳，另一種是師徒之間的傳授。這種傳承方式較為保守，傳授面太窄，容易使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳承過程中斷層。傳授方法多以口傳身授為主，并不夠科學，雖有一些工藝口訣，但是大多缺乏系統(tǒng)科學的理論作支撐，未能與現(xiàn)代的科學文化有機結(jié)合，導致技藝拘泥于傳統(tǒng)。

5.市場運營方式老套，主要局限于實體市場。

“蕪湖鐵畫”市場運營主要著力于實體市場，鐵畫的運營方式主要有廠家直銷、實體店銷售等，也有與博物館、展覽館、旅游場所等合作，促進了市場的多樣化，但是仍然局限于實體市場。實體市場相對于虛擬網(wǎng)絡市場來說相對處于劣勢，主要表現(xiàn)為成本高、品種形式不全、購物時間固定、服務范圍有限等。

這些不僅僅是“蕪湖鐵畫”市場發(fā)展不夠景氣的原因，也是眾多手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)市場發(fā)展出現(xiàn)窘境的緣由。目前，這些問題基本上得到了蕪湖市相關(guān)部門和機構(gòu)的正視，鏡湖區(qū)12個街道共建立鐵畫藝術(shù)活動基地10個，群眾性鐵畫藝術(shù)研習班2個，社區(qū)群眾性鐵畫藝術(shù)欣賞之窗12個，鏡湖區(qū)已有鐵畫生產(chǎn)經(jīng)營企業(yè)約18家，鐵畫行業(yè)從業(yè)人員近千人。蕪湖鐵畫的相關(guān)網(wǎng)站和網(wǎng)店也絡繹建起，如蕪湖鐵畫行業(yè)協(xié)會的官方網(wǎng)站“蕪湖鐵畫網(wǎng)”、蕪湖市鐵畫藝術(shù)研究會主辦的網(wǎng)站和徽藝坊鐵畫旗艦店等，同時，2012年9月，蕪湖市鐵畫協(xié)會的建立，將會帶動傳承方式和技藝的革新，挖掘出更多的鐵畫文化內(nèi)涵，培養(yǎng)更多的鐵畫傳承人，從而推動鐵畫事業(yè)的發(fā)展。就目前情況來看，富有改革精神的“蕪湖鐵畫”的市場發(fā)展問題仍然存在，并未完全根治,不過前景是非常好的。

三 手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的網(wǎng)絡市場開發(fā)

網(wǎng)絡信息技術(shù)的發(fā)達，使得網(wǎng)絡市場富有巨大的潛力，其市場運作機制兼具無店鋪的經(jīng)營方式、成本低廉的競爭策略、無時間限制的全天候經(jīng)營、無國界、無區(qū)域界限的經(jīng)營范圍和精簡化的營銷環(huán)節(jié)等優(yōu)點。雖然“蕪湖鐵畫”已經(jīng)投注一些精力于網(wǎng)絡市場，但是成效不是特別大，沒有大范圍地挖掘網(wǎng)絡市場的潛力。作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，“蕪湖鐵畫”應該在網(wǎng)絡市場開發(fā)上充分發(fā)揮先鋒模范帶頭作用。筆者認為可以從以下四個方面開發(fā)手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的網(wǎng)絡市場。

1.利用網(wǎng)絡傳媒助力手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的市場宣傳。

近些年網(wǎng)絡傳媒勢力蓬勃興起，社會影響力極大。手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為我國傳統(tǒng)文化的寶貴財富若要真正得到廣泛傳播，并讓大眾對其深入了解，可借網(wǎng)絡傳媒之力。運用網(wǎng)絡傳媒傳播速度快，傳播時間不受限制，影響范圍廣等優(yōu)勢，在宣傳手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的豐富內(nèi)涵和藝術(shù)價值方面將起到非常好的作用。具體做法如：引導網(wǎng)絡傳媒發(fā)布手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)新聞；利用網(wǎng)絡課堂在網(wǎng)上進行手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)知識授課；將手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)知識制作成電子書發(fā)布于網(wǎng)上供網(wǎng)民閱讀；邀請手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人開博客，現(xiàn)身說非遺；創(chuàng)建手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)論壇；發(fā)布手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)網(wǎng)絡廣告；與一些網(wǎng)民常用的聊天工具合作開設手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)欄目，例如騰訊、人人網(wǎng)等；有組織地建立手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)興趣群，便于手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)信息發(fā)布與傳播，也利于各地興趣愛好者的相互聯(lián)系。運用網(wǎng)絡傳媒為手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)造勢，宣傳手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值不僅能夠讓這些網(wǎng)絡傳媒自身得益，更能讓手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為流行，刺激人們的手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的消費需求，從而真正打開手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的網(wǎng)絡市場大門。

2.通過網(wǎng)絡信息使手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)適應市場需求。

充分發(fā)揮網(wǎng)絡信息容量大，內(nèi)容全，更新快，傳播范圍廣等特點，將其中一些有效信息整合處理，加以合理利用，從而找出使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)適應市場需求的路子。如何收集、整理并運用網(wǎng)絡信息，不妨以“蕪湖鐵畫”為例。首先，“蕪湖鐵畫”可以歸入手工藝產(chǎn)品、建材產(chǎn)品、家居產(chǎn)品、禮品等，通過網(wǎng)絡信息分析出人們對這些類型產(chǎn)品的消費需求，制定出“蕪湖鐵畫”的市場方案。其次，網(wǎng)絡信息使得高新技術(shù)和流行元素得以迅速傳播，從中尋找一些靈感，努力將一些高新技術(shù)、流行元素與“蕪湖鐵畫”現(xiàn)有工藝有機結(jié)合，創(chuàng)造出符合時代發(fā)展和人們需求的產(chǎn)品，如此不但可以降低手工藝產(chǎn)品的價格，而且可以提高手工藝產(chǎn)品的藝術(shù)價值。第三，及時整合與采納網(wǎng)上人們對“蕪湖鐵畫”的良好建議和反饋信息，從而不斷地改進和創(chuàng)新其工藝技術(shù)，使其品種和形式順應人們的需求。網(wǎng)絡信息紛繁龐雜，需要對其進行慎重精密快速地分析，從而真正地了解人們的消費需求，并且及時迎合人們的消費需求，才能使手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更好地適應市場需求。最后，掌握那些可以稱之為“蕪湖鐵畫”的市場競爭對手的產(chǎn)品信息也是非常有必要的，“知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆”，在市場爭奪中亦是在理。要從一些類似產(chǎn)品中找到可以學習借鑒的優(yōu)點，也要從一些失敗的類似產(chǎn)品中總結(jié)教訓，從而使“蕪湖鐵畫”在同類產(chǎn)品中立于不敗之地。市場信息的處理是市場開發(fā)的一個重要環(huán)節(jié)，而對網(wǎng)絡信息的處理更是瞬息風云變幻的網(wǎng)絡市場開發(fā)的必要環(huán)節(jié)。

3.運用網(wǎng)絡市場進行手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的銷售推廣。

21世紀的中國將迎來網(wǎng)商時代已成必然態(tài)勢，利用網(wǎng)絡市場的運營機制優(yōu)點大力推廣手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更是大勢所趨。在手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的銷售推廣上筆者認為可采取以下三種模式：獨立式推廣、嵌入式推廣和系統(tǒng)式推廣。筆者仍以“蕪湖鐵畫”為例解釋這三種模式的運作方式。首先，獨立式推廣是突出“蕪湖鐵畫”的特色和品牌進行市場推廣，無論是網(wǎng)站式銷售還是網(wǎng)店式銷售，都是以“蕪湖鐵畫”為主打，以品種和樣式的多樣化、特色化、品牌化等優(yōu)點吸引網(wǎng)民顧客。其次，嵌入式推廣是將“蕪湖鐵畫”與其他與之相關(guān)卻并不與它有實質(zhì)競爭的產(chǎn)品放在一起進行推廣，從而讓網(wǎng)民顧客在購買其他產(chǎn)品時產(chǎn)生購買“蕪湖鐵畫”的興趣和欲望。最后，系統(tǒng)式推廣是將類似的產(chǎn)品組合在一起，進行系統(tǒng)地推廣，例如，可將全國手工類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為淘寶網(wǎng)等類型的大眾網(wǎng)購網(wǎng)站的一個網(wǎng)購欄目，其下設立各個省，每個省設置國家級手工類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和省級手工類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，那么，“蕪湖鐵畫”自然在安徽省國家級手工類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一欄，這樣將會從整體上促進手工類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的網(wǎng)絡市場推廣，同時，網(wǎng)購群體中一些對安徽手工類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)感興趣的朋友，在點擊安徽省后，也很容易找到“蕪湖鐵畫”。運用網(wǎng)絡市場進行銷售推廣的方式特別多，也可采用網(wǎng)絡上特別流行的“團購”方式，以價格低廉沖擊網(wǎng)民顧客的視線，手工類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也可以與此類網(wǎng)購合作進行銷售推廣。雖然方式方法多樣，但是在實際操作時，需要結(jié)合產(chǎn)品特征、市場需求及銷售網(wǎng)站特色進行銷售推廣，不能一概而論。運用網(wǎng)絡市場進行手工類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的銷售推廣不但要利用網(wǎng)絡市場的優(yōu)勢也要避開網(wǎng)絡市場存在的一些不足，如信譽度問題、網(wǎng)上支付安全性，物流配送問題，商品信息展示不夠直觀全面等。手工類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著歷史的榮耀，信譽度問題必須得到特別重視，若是同一產(chǎn)品魚龍混雜，等級不分明，將會導致這類產(chǎn)品名譽盡掃，網(wǎng)店主認證或者網(wǎng)站長認證必須嚴格把關(guān)，且責任明確。此類產(chǎn)品的網(wǎng)上支付安全性可通過設置為貨到付款，讓購買者放心。物流配送問題可以通過選擇一個或多個長期合作的信譽度高的物流公司解決。商品信息展示盡量使照片清晰面面俱到，并且說明文字豐富真實。總之，運用網(wǎng)絡市場進行手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的銷售推廣要做到趨利避害。

4.促進手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精髓與網(wǎng)絡流行元素的精妙融合。

手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身一般都具有很高的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值。被評為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的標準有傳承時間超過100年，以父子(家庭)、師徒或?qū)W堂等形式傳承三代以上，譜系清楚、明確。手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)必然也有以上特征，這些特征自然而然地造就了一些傳奇人物、傳奇工藝和傳世之作等。所以，促進手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精髓與網(wǎng)絡流行元素的精妙融合可以開辟出更為廣闊的網(wǎng)絡市場天地。例如，大部分年輕人都是通過互聯(lián)網(wǎng)觀看電視或電影，而“蕪湖鐵畫”作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更是具有豐厚的文化底蘊，將其發(fā)展歷史以一些傳奇人物及他們的傳世之作為線索編劇，制作成電視劇和電影在網(wǎng)上公映，必然大有市場。據(jù)工業(yè)和信息化部電信管理局公布的數(shù)據(jù)稱截至2012年6月底，網(wǎng)絡游戲用戶達到3.3億人，占網(wǎng)民人數(shù)六成以上。[1]若能制作有關(guān)手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的游戲發(fā)行，憑借手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳奇故事、傳奇工藝和一些經(jīng)典之作融入到大型網(wǎng)游必然可以風靡于網(wǎng)民中。由于手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的外觀比較精美，制作成簡單的時下流行的卡牌游戲也一定可以創(chuàng)收。將手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精髓融入網(wǎng)絡游戲，為網(wǎng)絡游戲增添更多的文化氣息和唯美氛圍。近年來國內(nèi)動畫事業(yè)蒸蒸日上，動畫也是網(wǎng)絡流行產(chǎn)品之一。結(jié)合蕪湖動漫產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，以“蕪湖鐵畫”為題材制作成吸引兒童青少年的動畫片既可以在兒童青少年中傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識，“鐵畫精神”也可以塑造和培養(yǎng)兒童青少年的品格。網(wǎng)絡流行元素多種多樣，在此不一一列舉，將手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精髓與網(wǎng)絡流行元素精妙融合，不僅可以為手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)造更多的經(jīng)濟價值，也為其在網(wǎng)民中的傳播創(chuàng)造條件，更是賦予網(wǎng)絡流行元素深厚的文化內(nèi)涵。

四 結(jié)語

手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為社會主義先進文化的重要內(nèi)容，對其市場的開發(fā)是社會主義現(xiàn)代化建設的內(nèi)在要求。手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的網(wǎng)絡市場開發(fā)不但可以彌補其實體市場的缺陷，為手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挖掘出更多的經(jīng)濟價值，而且為手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展提供不竭的動力。網(wǎng)絡市場的開發(fā)一旦解決了手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人和制作者的收入問題，就會吸引更多的人學習手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，便于手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，從而推動一些手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。與此同時，要積極并充分地發(fā)揮網(wǎng)絡市場的信息優(yōu)勢，提供科技、文化和智力等支持，為手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不斷注入活泉。在網(wǎng)絡市場開發(fā)的過程中，網(wǎng)民能夠更多地了解手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化價值和藝術(shù)內(nèi)涵，便于手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)持續(xù)健康地發(fā)展下去。網(wǎng)絡的無國界將使我國的手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)邁出國門，走向世界。

[1]孫麗萍，隋笑飛.截至到6月底 中國網(wǎng)民數(shù)量達5.38億人[N].新華網(wǎng)，2012-07-25.

ClassNo.:F713.36DocumentMark：A

(責任編輯：鄭英玲)

OnDevelopmentofNetworkMarketoftheHandicraftIntangibleCulturalHeritage

Ding Mengyun

(Anhui Normal University, Wuhu, Anhui 231600，China)

Chinese people has rich and splendid intangible cultural heritage which is worth of being proud . However, nowadays handicraft intangible cultural heritage is facing the problem of market bottleneck. “Wuhu iron picture” should play a pioneer role in response to challenges of network market to promote development of handicraft intangible cultural heritage healthily because it is regarded as one of the outstanding representatives of intangible cultural heritage.

Wuhu iron picture; intangible cultural heritage; network market

丁夢云，在讀碩士，安徽師范大學政法學院科學社會主義專業(yè)2011級。

1672-6758(2013)08-0058-3

F713.36

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