羅映紅 吳暑靜

（湖南科技學(xué)院 圖書館，湖南 永州 425006）

引 言

“揮毫當?shù)媒街?，不到瀟湘豈有詩?！弊湓跒t水之濱，西山腳下的湖南科技學(xué)院在地方性本科院校校園文化建設(shè)上有著積極的探索，自2002年升本以來，確定了特色名校的目標，以特色校園文化建設(shè)為平臺，打好永州文化這張牌，以促進永州地方經(jīng)濟的發(fā)展，促進學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

一 校園文化的內(nèi)涵及建設(shè)意義

校園文化是社會文化的重要組成部分，也是校園生活的重要組成部分，是以學(xué)生為主體，以課外文化活動為主要內(nèi)容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體文化。它主要包括：以青年學(xué)生為代表的文化觀念以及有所規(guī)范的學(xué)生特有的思維特征、行為特征和方式；學(xué)生課余生活中一切以群體形式出現(xiàn)的文化活動，如詩社、書社、文學(xué)社、棋牌、健身俱樂部等社團活動。

校園文化建設(shè)的意義主要體現(xiàn)在校園文化對推進高等教育改革、加強和改進大學(xué)生思想政治教育、促進大學(xué)生全面發(fā)展和建設(shè)社會主義和諧校園，都具有十分重要的作用。高雅的校園文化以其較強的滲透力、影響力、教育力，幫助學(xué)生逐步樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，塑造健康的人格，實現(xiàn)自我價值;多彩的文化藝術(shù)活動不僅陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的素養(yǎng)，而且在活動中使相當多的學(xué)生重新認識自己，發(fā)現(xiàn)自身的價值，從而建立起自信心和榮譽感。

二 校園文化與地域文化的融合鑄就的特色校園文化

大環(huán)境影響小環(huán)境，高校作為社會的一個獨特組成部分，自古以來素以文化殿堂著稱，高校的大學(xué)校園文化根植于地域文化之中，從其建立、建設(shè)發(fā)展必然受到地域文化熏陶影響的作用。這種滲透和熏陶影響為大學(xué)校園文化打上地域特色的烙印，使得大學(xué)校園文化帶有地域特色，尤其是在地方性本科院校中更為顯著。在校師生員工作為學(xué)校所在地域的居民，也自然會受到地域文化的熏陶，所以地域文化在潛移默化中影響他們的人生觀、世界觀、價值觀。另外，師生員工對所在地域產(chǎn)生親切感，由此也會吸取地域文化的養(yǎng)料，并進而成為地域文化的參與者、創(chuàng)造者、宣傳者。正是有了地域文化的涵養(yǎng)，使得大學(xué)校園文化能不斷跟隨時代前進的步伐，在繼承傳統(tǒng)與緊跟時代中踏著時代的脈搏，體現(xiàn)所處時代先進文化的基本特征，體現(xiàn)時代精神，又保持著自己獨有的特色。

以湖南科技學(xué)院為例，該校坐落在瀟水之濱，西山腳下，是永州市唯一一所本科院校，曾多次榮獲過國家級各種獎勵。該校以“西山”文化作主線，打造了校園特色文化，鑄就了“西山”文化精品。“西山”一詞源于柳宗元代表作《始得西山宴游記》，是著名的“永州八記”的首篇，在文化界享有盛譽。因此，學(xué)校常被稱作“西山下的校園”。多年來，學(xué)校注重對“西山”文化的培育，堅持用“西山”文化培養(yǎng)學(xué)生獨特的人文特質(zhì)，培育學(xué)生過硬的思想特質(zhì)以及學(xué)生高尚的道德特質(zhì)和優(yōu)良的心理特質(zhì)。正因為有了柳文化在永州文化中的重要地位，因而奠定了“西山”文化成為特色校園文化的精品。目前，校園里許多活動、學(xué)生組織、刊物皆以“西山”冠名，諸如“西山講壇”、“西山文學(xué)社”、“西山攝影協(xié)會”、“西山文風”、“西山文藝”、“西山論壇”、“舌戰(zhàn)西山”辯論賽、“西山清泉”等。除此之外，學(xué)校還先后開設(shè)了永州歷史文化系列選修課程，建立起了永州歷史文化研究所，形成了強勢的永州歷史文化研究團隊，結(jié)出了一批可喜的研究成果：

其一，“西山”文化活躍校園，“西山”精神植根校園，“西山”博愛潤澤校園，“西山”名片閃亮校園，主要表現(xiàn)在：1.以“西山”讀書節(jié)為契機，廣泛調(diào)動師生的求知熱忱?！拔魃健弊x書節(jié)匯編出版了優(yōu)秀成果《飄浮的思緒》、《行走瀟湘》、《愛蓮湖畔》等，產(chǎn)生了廣泛的社會影響，吸引了兄弟院校前來學(xué)習經(jīng)驗。2009年，校圖書館被湖南省教育廳高教處、湖南省圖工委授予“誦讀民族經(jīng)典，弘揚湖湘文化”全民閱讀活動先進單位，被湖南省高校圖工委評為“信息資源建設(shè)與共享先進單位”；2.以“西山”展廳為依托，培養(yǎng)師生健康的生活情趣。學(xué)校在圖書館一樓大廳設(shè)置了一個面積近400平方米的綜合性文化展廳——西山展廳。展廳設(shè)立三年來，已舉辦各類書法、攝影、繪畫、藝術(shù)設(shè)計、手工制作等各種展覽近60場次，開闊了師生視野，豐富師生的文化生活，培養(yǎng)了師生積極健康的審美情趣。臺灣師范大學(xué)陳大絡(luò)教授書法展吸引了國內(nèi)數(shù)十名知名書法家前來參觀，展出后，書法作品全部義賣，善款用于資助學(xué)校貧困學(xué)子，他的善行贏得了社會的廣泛好評。3.以“西山”講壇為載體，積極培養(yǎng)師生的人文素養(yǎng)。學(xué)校啟動了“西山”講壇，并以此為載體，邀請舜文化研究所、柳宗元研究所、女書與瑤文化研究所、濂溪研究所等地方傳統(tǒng)文化研究機構(gòu)資深專家學(xué)者開展系列講座，剖析與解讀永州優(yōu)秀地方傳統(tǒng)文化。4.以“舌戰(zhàn)西山”辯論賽為平臺，加強對大學(xué)生“三觀”教育。通過“舌戰(zhàn)西山”辯論賽，學(xué)校語言與口才藝術(shù)在全校推廣開來，學(xué)校逐漸形成了辯真理，求真知的文化氛圍。在湖南省首屆大學(xué)生辯論賽中，校辯論隊以不敗戰(zhàn)績奪得湖南省一般本科院校組第一名，展現(xiàn)了西山學(xué)子風采。近年來，校園學(xué)子在各類國家級、省級演講賽中獲特等獎、一等獎、二等獎近 20人次；5.以西山文學(xué)社為基地，掀起了校園文學(xué)熱潮。西山文學(xué)社成立30余年來，它秉著繁榮校園文化，培養(yǎng)文學(xué)新人的宗旨，培養(yǎng)了彭國梁、魏劍美、荷潔、彭雅青、黃愛平、吳茂盛等一大批文學(xué)驕子。先后主辦社刊《西山文學(xué)報》、《西山文風》，至今已成功舉辦了九屆“校園詩文大獎賽”和各類文學(xué)競賽，多次組織社員聽文學(xué)講座，辦文化沙龍，朗誦柳子詩文、摹元結(jié)銘文、登西山、訪石潭等活動。社員先后在《詩刊》、《散文詩》、《人民文學(xué)》、《湖南文學(xué)》、《青年作家》、《大學(xué)時代》等百余家報刊發(fā)表作品兩千多篇?！逗衔膶W(xué)》、《湖南教育報》、《讀寫月報》、《校園之馨》、《瀟湘文學(xué)》等報刊雜志曾給予了專欄介紹。2000年，西山文學(xué)社被《文藝生活》評為“全國五十佳文學(xué)社團”；2003年，被小溪流雜志社評為“全國十佳百優(yōu)社團”。6.感恩文化進校園，西山之愛在校園里得到了悄無聲息地傳遞。學(xué)校長期廣泛開展感恩公益活動，組建愛心服務(wù)社團，開展“感動校園十大學(xué)子”評選，進一步增強了大學(xué)生“知恩、感恩、報恩”意識，樹立了一批思想道德模范典型。如辜鵬博同學(xué)家境貧困，但他毅然將獲得的8000元國家一等獎學(xué)金全部捐給身患重癥的同學(xué)；中國語言文學(xué)系同學(xué)堅持服務(wù)柳子街社區(qū)孤寡老人23載；在“激情創(chuàng)意，益暖中華——首屆 Google（谷歌）杯中國大學(xué)生公益創(chuàng)意大賽”中，校園“成立一毛錢基金協(xié)會、發(fā)展全國基金聯(lián)盟、幫助貧困學(xué)生”、“環(huán)保之我行”、“讓城市和農(nóng)村的孩子在天平的兩端平衡”三支團隊入選。

其二，柳文化與該校有著深厚的淵源。30多年前就成立了柳宗元研究室，在此基礎(chǔ)上，于2001年成立了柳宗元研究所。自從1981年學(xué)校承辦了首屆全國柳宗元學(xué)術(shù)討論會之后，在柳學(xué)史上具有了開創(chuàng)性的意義。為了使它得到更好地傳承和發(fā)揚，并努力把它打造成學(xué)校校園文化特色，該校開展了長期的研究與實踐，開設(shè)了《柳宗元在永州》的專題品牌課程。于1989年再度承辦了全國柳宗元學(xué)術(shù)討論會并在2002年，2010年承辦第二屆、第五屆“中國·永州柳宗元國際學(xué)術(shù)研討會”，成功地與日本、韓國、馬來西亞、臺灣等海內(nèi)外柳學(xué)研究專家建立了長期廣泛的聯(lián)系，使永州成為了享有國際性聲譽的柳學(xué)研究陣地。

其三，學(xué)校于2003年成立了舜文化研究所，開設(shè)了《舜文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代精神》專題課程，并成功申報了“湖南省哲學(xué)社會科學(xué)研究基地”。

其四，于2004年正式成立女書暨瑤文化研究所，研究所以綜合研究為靈魂，以女書語言文化和瑤族民間藝術(shù)文化為重點而開展研究。

其五，周敦頤研究所正式成立于2005年，以研究中國傳統(tǒng)文化為宗旨，主要研究中國古代文化、理學(xué)與儒學(xué)、國學(xué)與經(jīng)學(xué)、湖湘文化與永州地方文化，開設(shè)了《周敦頤研究》、《宋明理學(xué)》等專題品牌課程。

其六，瀟湘文化研究所以研究瀟湘文化為宗旨，主要研究方向有懷素何紹基書法文化、浯溪摩崖碑刻文化等。

其七，注重發(fā)揮校園圖書館的作用，挖掘地方文化資源。高校圖書館是實現(xiàn)校園文化的溝通與交流的最好場所，多年以來，學(xué)校圖書館通過各種途徑（如直接與李達的夫人石曼華女士聯(lián)系，得到了石女士大力支持，石女士慷慨地捐贈不少有關(guān)李達的珍貴手跡及資料）重點收藏了許多地方文獻，成立了零陵文化研究室、永州名人資料室、永州地方文獻資料室，系統(tǒng)收藏了康熙、光緒年間的《永州府志》、《零陵縣志》等古、近代史志，以及現(xiàn)代的各縣縣志和其它專項志。除地方志以外，圖書館還刻意收藏了有關(guān)永州名人（如周敦頤、柳宗元、懷素、楊萬里、李達、陶鑄等人）的系列文獻資料。同時，還收藏了中南民族學(xué)院的宮哲兵先生在永州市江永縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的一種女性奇特文字資料《江永女書》。當這一發(fā)現(xiàn)公布于世之后，世界為之震驚，外地學(xué)者紛紛前來考察研究，如：德國的一位語言學(xué)家、以及清華大學(xué)的趙麗明女士等專家學(xué)者專門到《江永女書》的發(fā)源地上江圩、銅山嶺等地考察、研究與收集。最近，許多報刊上都登載了拯救、發(fā)掘、保存《女書》文化的文章，這方面的呼聲越來越強烈，面對瀕臨滅絕的女書文字，學(xué)院圖書館也專門派人奔赴江永、江華、新田、藍山、道縣、寧遠，重點收集女書資料及其它地方文獻資料。這些寶貴的文獻資料，引來了全國各地，乃至港、澳、臺胞和一些駐外華僑來九嶷山尋蹤祭祖，從而擴大了永州古城的影響，并且彰顯了我校校園文化的特色，為學(xué)校特色校園文化建設(shè)提供了強有力的物質(zhì)資源的支持。

三 特色校園文化建設(shè)存在的不足

特色校園文化建設(shè)在社會文化建設(shè)日益得到加強的大環(huán)境下不同程度地有了長足的進步，但不可否認，現(xiàn)在還有少數(shù)部門領(lǐng)導(dǎo)校園文化意識淡漠，校園文化建設(shè)流于形式，校園環(huán)境建設(shè)只做表面功夫，校園內(nèi)一些地方還雜草叢生，食堂邊、宿舍旁垃圾坑惡臭熏天，清潔工在校園內(nèi)焚燒垃圾的現(xiàn)象時有發(fā)生，造成了嚴重的空氣污染，這與我校提出的：建設(shè)質(zhì)量校園、文化校園、和諧校園與低碳校園的建設(shè)目標是相悖的，學(xué)生學(xué)習、生活在這樣的環(huán)境里，定然心理和身體都造成不良影響，更談不上全面發(fā)展了。我們通過查詢大量資料發(fā)現(xiàn)目前大學(xué)校園文化建設(shè)尚還存在著許多不足之處，如：1.學(xué)術(shù)制度不健全，校園文化建設(shè)經(jīng)費不足，學(xué)生活動場地有限。如在科技創(chuàng)新節(jié)之科技發(fā)明作品大賽中，學(xué)生的資金來源有限，制作作品是需要一定原材料的，這樣就嚴重的抑制了學(xué)生做科技發(fā)明的激情，學(xué)術(shù)科研活動開展得不多，學(xué)術(shù)氛圍不濃，從而很難發(fā)揮大學(xué)應(yīng)有的影響力。2.對校園文化認識不到位。一些學(xué)校的管理人員對校園文化的概念理解不透徹，缺乏系統(tǒng)全面的認識，校園文化建設(shè)僅流于表面，以為搞個藝術(shù)節(jié)、文化節(jié)便是具有校園文化了；另外，部分領(lǐng)導(dǎo)急功近利，只顧轟動效應(yīng)，過多考慮“政績工程”而忽略一些重創(chuàng)校園文化建設(shè)的“細致工程”。3.校園文化建設(shè)歸一化，缺乏創(chuàng)新性。當前校園文化整體發(fā)展現(xiàn)狀中，相當一部分學(xué)校在推進實體文化、制度文化建設(shè)時，尤其是促進觀念文化的核心即學(xué)校精神的形成中，尚未注重體現(xiàn)各高校自身的特點、歷史淵源和發(fā)展趨勢，校園文化建設(shè)內(nèi)容和手段單一，趨于一般化，個性不明顯，部分學(xué)校長期以來還未形成自己的特色文化，這不利于各高校最終形成具有普遍影響、校園人共享的“學(xué)校精神”。4.校園文化建設(shè)缺乏繼承性。一個學(xué)校的校園文化建設(shè)是一個長期而艱巨的過程，也應(yīng)是一個學(xué)校的立校之本，這需要一代代的師生、一任任的校領(lǐng)導(dǎo)的共同的努力。一個學(xué)校的立校宗旨、政策和原則應(yīng)在各個學(xué)校的管理者手中代代相傳，不斷完善，不斷創(chuàng)新，這才是一個學(xué)校的校園文化建設(shè)的前提基礎(chǔ)。5.校園文化建設(shè)的主體單一。校園文化建設(shè)的主體應(yīng)是所有的師生，當然也包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，尤其是校長，但部分學(xué)校的校園文化建設(shè)將學(xué)生與教師員工分離開來，不僅沒有通過文化將兩者緊密連接，甚至使兩者之間的鴻溝愈發(fā)加大。6.在一些學(xué)生社團活動中，重娛樂不重教育的現(xiàn)象時常出現(xiàn)。

四 加強特色校園文化建設(shè)的對策分析

其一，作為地方性本科院校，其校園文化的建設(shè)必須在校園物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化四個層面上滲透大學(xué)的學(xué)術(shù)性屬性和地方文化屬性，突出其學(xué)術(shù)性和地方文化的特色性。

其二，樹立“地方”的理念，開展文化服務(wù)地方的活動，更好地實現(xiàn)產(chǎn)、學(xué)、研結(jié)合。地域文化資源中的具有悠久歷史的人文精神、文明遺跡是建設(shè)特色校園文化的豐富源泉，充分利用校園內(nèi)外資源搞好校園文化建設(shè)。例如2009年湖南科技學(xué)院大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)活動中，全校各系學(xué)生 300多人分赴永州各縣、鄉(xiāng)、村，在實踐調(diào)查中學(xué)生們對永州的歷史文化以及地域文化有了更加深刻的理解，并且學(xué)校信息技術(shù)與教育系學(xué)生在活動中利用該系專業(yè)優(yōu)勢，通過DV短片的形式將道縣樓田村的風景原貌和歷史遺跡展現(xiàn)在師生和村民面前這一做法是值得推廣和延續(xù)的；另外在校園內(nèi)部，也可以通過設(shè)置相關(guān)課程體系，傳播地域文化知識；還可以通過開展具有地域文化特色的社團活動，營造地域文化氛圍；例如學(xué)校圖書館牽頭開展了“舜德學(xué)子”的評比活動、開展了“我愛永州”征文比賽活動等等。同時重視網(wǎng)絡(luò)等載體建設(shè)，加快信息流通，促進文化交往。文化交往是社會進步的催化劑，而信息是文化交往的重要中介，信息經(jīng)過有目的的流通、交換、互動，成為文化交往的重要工具。高校的圖書館占有充分的文化資源，與外界信息交換比較頻繁，甚至經(jīng)濟和技術(shù)的發(fā)展將逐步實現(xiàn)計算機聯(lián)網(wǎng)，在獲取信息和信息服務(wù)等方面均占有優(yōu)勢。如果能結(jié)合當?shù)氐馁Y源優(yōu)勢和實際情況，加強與文化單位和政策實施單位的聯(lián)系，建立良好的用戶需求反饋體系，采取以用定藏的原則采購圖書資料，有目的地及時地通過各種方式傳播信息，就能在一定程度上將地方特色文化與高校文化相結(jié)合，將地方文化滲透到日常的校園文化之中；充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，積極宣傳地域文化，讓我們的學(xué)生深刻地體會到所處地域的文化內(nèi)涵，最終凝練概括具有地域文化特色的校園文化。

其三，充分發(fā)揮地方優(yōu)勢。融入地方文化，充分利用地方企事業(yè)單位，建立大學(xué)生社會實踐基地，為學(xué)校服務(wù)，為學(xué)生成才服務(wù)，從而使學(xué)生能從社會實踐中培養(yǎng)對當?shù)氐奈幕J同感，培養(yǎng)自己的社會實踐能力。校園文化建設(shè)既以活動參與為主，還要加強校園文化建設(shè)的理論研究。校園文化是通過廣大師生長期的艱苦奮斗逐步形成的，但這些精神又是通過人們不斷總結(jié)、挖掘、提煉形成的。

其四，注重培養(yǎng)文化建設(shè)人才隊伍，努力提高全校師生的文化素養(yǎng)。文化建設(shè)的根本是文化人才隊伍的建設(shè)。從文化人才隊伍建設(shè)與文化建設(shè)其他方面內(nèi)容的關(guān)系來看，要建設(shè)一流的文化機構(gòu)，需要一流的文化人才；好的文化設(shè)施要發(fā)揮積極作用，需要優(yōu)秀的文化人才；文化工程和文化活動的成功離不開優(yōu)秀的文化人才。但從另一方面來看，一流的文化機構(gòu)、文化設(shè)施和良好的文化體制有利于吸引和培養(yǎng)文化人才；重大的文化工程、文化活動可以鍛煉文化人才。所以，要建設(shè)一流的文化人才隊伍，就要有一流的文化機構(gòu)和文化設(shè)施，有良好的文化體制，并組織實施重大的文化工程和打造品牌文化活動來鍛煉文化人才。

結(jié) 語

特色校園文化建設(shè)涉及方方面面，內(nèi)容眾多。作為地方性本科院校，要以樹立地方為依托、扎根于地方經(jīng)濟與生產(chǎn)建設(shè)的需要的理念；樹立以地方特有的文化底蘊為依托、為地方經(jīng)濟社會發(fā)展提供廣泛的社會服務(wù)的理念，樹立以地方經(jīng)濟社會發(fā)展需要為導(dǎo)向建設(shè)新的、特色專業(yè)和學(xué)科的理念。總之，特色校園文化建設(shè)是地方高校發(fā)展的一項長期任務(wù)，我們要以建設(shè)優(yōu)秀本科院校為契機，不斷推進有特色的校園文化建設(shè)發(fā)展，使學(xué)校成為一所特色更加鮮明和優(yōu)勢更加雄厚的本科院校。

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