章華明

(同濟(jì)大學(xué) 檔案館, 上海 200092)

劉湛恩(Herman C.E.Liu,1896—1938),湖北陽(yáng)新人。1918年畢業(yè)于東吳大學(xué),后赴美留學(xué),1922年獲哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。從美國(guó)留學(xué)歸來后,除在東南大學(xué)、光華大學(xué)等擔(dān)任過教職外,劉湛恩還在基督教全國(guó)青年會(huì)從事職業(yè)教育、公民教育運(yùn)動(dòng),足跡遍及大江南北。1928年,劉湛恩任上海滬江大學(xué)首任華人校長(zhǎng),聲名遠(yuǎn)播。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,他積極投入救亡運(yùn)動(dòng),成為上?？谷站韧鲞\(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。1938年4月7日,因拒絕擔(dān)任汪偽政府教育部長(zhǎng)在靜安寺路大華路口*今南京西路南匯路口梅龍鎮(zhèn)廣場(chǎng)處。被暗殺。1985年被追認(rèn)為革命烈士,安葬在上海龍華烈士陵園。

早在大學(xué)時(shí)代,劉湛恩就表現(xiàn)出杰出的組織和演講才華,甚至獲得東吳大學(xué)的演講冠軍,這為他后來從事教育和宣傳抗日救國(guó)創(chuàng)造了良好條件。而出身于宗教世家、基督徒、留美博士的經(jīng)歷,則使得劉湛恩在上海這個(gè)中外交流的重鎮(zhèn)如魚得水,游刃有余,很快成為溝通中西的重要人物之一。他熱愛祖國(guó),崇尚和平,并身體力行,成為20世紀(jì)30年代“非戰(zhàn)建設(shè)運(yùn)動(dòng)” 的主要發(fā)起人之一。雖然運(yùn)動(dòng)頗多書生意氣,最后也無(wú)疾而終,但客觀上卻體現(xiàn)了劉湛恩及以他為代表的近代知識(shí)分子崇高的愛國(guó)思想和難能可貴的實(shí)踐精神,實(shí)際上也為劉湛恩后來成為上?？谷站葒?guó)運(yùn)動(dòng)核心人物之一埋下了伏筆,值得肯定和研究。

一、 前戲: 20世紀(jì)20年代的和平運(yùn)動(dòng)

劉湛恩熱愛祖國(guó),在美國(guó)留學(xué)期間就已經(jīng)成為留學(xué)生們的榜樣。他的博士論文著眼于心理學(xué)和中國(guó)公民教育的結(jié)合,題目為 “非語(yǔ)言智力測(cè)驗(yàn)在中國(guó)的應(yīng)用” 。劉湛恩還先后編寫了《公民教育運(yùn)動(dòng)計(jì)劃》、《國(guó)慶節(jié)與公民教育運(yùn)動(dòng)》、《公民宣講隊(duì)辦法》、《公民與民治討論大綱》、《全國(guó)青年會(huì)公民教育運(yùn)動(dòng)報(bào)告》、《公民與民治》、《公民詩(shī)歌》、《怎樣做中華民國(guó)的良好公民》等著作,成為公民教育運(yùn)動(dòng)的主要組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。

有感于國(guó)內(nèi)政局動(dòng)蕩,戰(zhàn)爭(zhēng)此起彼伏,在大力推進(jìn)公民教育運(yùn)動(dòng)的同時(shí),劉湛恩還致力于和平運(yùn)動(dòng)。1923年6月,直系首領(lǐng)曹錕賄選當(dāng)上總統(tǒng),全國(guó)掀起反直高潮。各派反直勢(shì)力齊集杭州、上海,浙、滬一帶儼然成了反直中心。于是直系軍閥齊燮元聯(lián)合福建孫傳芳,準(zhǔn)備夾擊上海和浙江。此時(shí),江浙資產(chǎn)階級(jí)以 “力圖保全兩省治安為宗旨”,組織 “江浙和平協(xié)會(huì)籌備會(huì)”,聯(lián)絡(luò)皖、贛、閩各省人士開展和平運(yùn)動(dòng),得到了東南各省資產(chǎn)階級(jí)的支持。1923年8月,和平協(xié)會(huì)正式成立。該會(huì)以和平弭兵為宗旨,以阻止直系軍閥進(jìn)攻上海、浙江為主要目的。協(xié)會(huì)成立后,即派代表分別與浙江軍務(wù)善后督辦盧永祥和齊燮元會(huì)談,要求保持東南地區(qū)和平。8月19日,《江浙和平公約》簽訂,延緩了戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。作為主要成員之一,劉湛恩和黃炎培、褚輔成、方椒伯、穆藕初[注]褚輔成(1873—1948),字慧僧,浙江秀水縣(今嘉興)人,九三學(xué)社發(fā)起人之一,近代愛國(guó)人士。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期任國(guó)民參政會(huì)參政員,主張抗日。1946年5月,九三學(xué)社正式成立時(shí),任中央理事。后曾任上海法學(xué)院院長(zhǎng)。方椒伯(1885—1968),浙江鎮(zhèn)海人,名積蕃,字椒伯,民國(guó)時(shí)期上海大律師、實(shí)業(yè)家。先后擔(dān)任寧紹輪船公司董事長(zhǎng),上海公共租界納稅華人會(huì)董事長(zhǎng),上?？偵虝?huì)副會(huì)長(zhǎng)等職。穆藕初(1876—1943),民國(guó)時(shí)期著名的棉花專家,上海工商界名流,昆劇票友,昆劇傳習(xí)所的創(chuàng)辦者之一。等參與其事,受到各方好評(píng)。

但好景不長(zhǎng),戰(zhàn)亂如舊,劉湛恩對(duì)和平運(yùn)動(dòng)的熱情亦未減弱。為保障運(yùn)動(dòng)的有序進(jìn)行,1926年,劉湛恩與陳伯華、孫祖基[注]孫祖基,江蘇無(wú)錫人,曾就讀于江蘇第二師范學(xué)校。著作還有《怎樣做公民》、《地方自治討論大綱》等。三人合作編寫了《和平運(yùn)動(dòng)》[注]出自1926基督教全國(guó)青年協(xié)會(huì)書局發(fā)行的《和平運(yùn)動(dòng)》,現(xiàn)上海圖書館有藏。,試圖有條理地、穩(wěn)步推進(jìn)和平運(yùn)動(dòng)。劉湛恩在《大綱》前寫有這樣一首詩(shī):

中國(guó)是中國(guó)人所共有的。
中國(guó)的和平運(yùn)動(dòng),
人民自己不來鼓吹、實(shí)行,
等誰(shuí)來鼓吹實(shí)行呢？

序言為余日章[注] 余日宣,湖北人,1890年(清光緒十六年)生,著名基督教人士余日章之弟。文華大學(xué)文學(xué)學(xué)士,曾赴美留學(xué)。歸國(guó)后,歷任武昌文華大學(xué)教授、天津南開大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)、北京清華學(xué)校政治學(xué)系主任、國(guó)民政府軍政部中校秘書等職。曾任滬江大學(xué)政治與歷史系主任、文學(xué)院院長(zhǎng)、教務(wù)長(zhǎng)。1951年2月,滬江大學(xué)由上海市人民政府接管后,任校務(wù)委員會(huì)主任。滬江大學(xué)停辦后到復(fù)旦大學(xué)任教授。所作?；蛟S是對(duì)運(yùn)動(dòng)本身不抱多大希望,該序言對(duì)運(yùn)動(dòng)的前景只字未提,大部分文字都在強(qiáng)調(diào)內(nèi)亂的原因及其危害,說 “弱國(guó)無(wú)外交,余則曰,內(nèi)亂之國(guó)無(wú)外交。進(jìn)言之,內(nèi)亂者,弱國(guó)之源也” 。余日章還坦言, “吾人果愿劃除內(nèi)亂,而使全國(guó)返于和平,不可不付相當(dāng)之代價(jià)。”[注]出自1926基督教全國(guó)青年協(xié)會(huì)書局發(fā)行的《和平運(yùn)動(dòng)》,現(xiàn)上海圖書館有藏。

事實(shí)也正如余日章所料。先有寧漢分裂,后有寧漢合流,再有反蔣派先后在北平、廣州組建政權(quán)機(jī)構(gòu),與南京國(guó)民政府分庭抗禮,而國(guó)共兩黨軍隊(duì)間的圍剿與反圍剿正酣,偌大的中國(guó)無(wú)時(shí)不處在戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影中。而1931年發(fā)生的 “寧粵對(duì)峙” 則形成了自1927年寧漢分裂以來最大規(guī)模的反蔣局面。曹孚[注]曹孚(1911—1968),上海寶山羅店人,字元懷。麥倫中學(xué)畢業(yè)后留校任教,同時(shí)進(jìn)復(fù)旦大學(xué)學(xué)習(xí),后留校任教。 “八一三” 事變后,隨校入川。1947年,赴美科羅拉多大學(xué)深造,兩年后獲教育學(xué)博士學(xué)位。后應(yīng)哥倫比亞大學(xué)之聘,專講美國(guó)教育史。建國(guó)后回國(guó),后任復(fù)旦大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)、華東師范大學(xué)教育系主任等職。1954年,曹孚調(diào)往北京,任人民教育出版社編審,并當(dāng)選為全國(guó)人大代表、全國(guó)政協(xié)委員,曾參與我國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃的制訂和中央教育科學(xué)研究所的籌建。曾指出,寧粵代表在滬磋商和平統(tǒng)一問題之際,曾經(jīng)達(dá)成共識(shí): “嗣后國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng),宜由全體中委幾分之幾以上之出席,出席委員幾分之幾以上之決議,以政治方式解決之,不得擅訴之武力,又同意設(shè)立一全國(guó)財(cái)政委員會(huì),由人民代表占其多數(shù),以監(jiān)督全國(guó)之財(cái)政,其于用兵費(fèi)用,不準(zhǔn)支取。”[注]《廢止內(nèi)戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)文電匯刊》中曹孚文: “國(guó)內(nèi)和平方案——讀劉湛恩博士〈和平建設(shè)運(yùn)動(dòng)〉后” 。歷史事實(shí)證明,這種思想非常天真,嚴(yán)重脫離實(shí)際。1931年7月,蔣介石發(fā)表《告全國(guó)同胞書》,公開宣稱 “攘外必先安內(nèi)”,堅(jiān)持內(nèi)戰(zhàn)政策。9月, “九一八” 事變爆發(fā)。11月,中華蘇維埃共和國(guó)在瑞金成立,中共中央領(lǐng)導(dǎo)的紅軍堅(jiān)決實(shí)行抗日和反蔣方針。南京國(guó)民政府名義上為統(tǒng)一的中央政府,實(shí)際上已難在全國(guó)推行其政令、軍令。就這樣,中國(guó)在內(nèi)亂、內(nèi)戰(zhàn)和外敵入侵中又迎來了 “一·二八” 事變。

二、 劉湛恩: 非戰(zhàn)建設(shè)運(yùn)動(dòng)主要發(fā)起與組織者之一

“一·二八” 事變中仍然不乏和平倡議者。 “英倫某女教士曾提議組織國(guó)際和平軍,愿置身于中日兩軍火線之間,寧以血肉之軀,喂之炮火,以促成雙方之停戰(zhàn)”。其結(jié)果可想而知。事變后,國(guó)民政府試圖遷都洛陽(yáng),四屆二中及國(guó)難會(huì)議[注]“九一八” 事變后,社會(huì)上的民主派和國(guó)民黨內(nèi)部的反蔣派,呼吁召開會(huì)議,要求國(guó)民政府改革內(nèi)政,實(shí)行民主,以爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)他們的主張。1931年12月,各界人士熊希齡、馬相伯、黃炎培等60余人組成中華民國(guó)國(guó)難救濟(jì)會(huì),發(fā)表宣言和通電,要求國(guó)民黨 “解除黨禁,進(jìn)行制憲” 。在各方壓力下,1932年4月7日,國(guó)難會(huì)議在行政院長(zhǎng)汪精衛(wèi)主持下于洛陽(yáng)召開。會(huì)議完全否定了全國(guó)人民的民主要求,還表示要實(shí)行對(duì)日妥協(xié)的政策。會(huì)議于4月14日結(jié)束,未取得任何實(shí)質(zhì)性效果。也相繼舉行,但都于國(guó)事無(wú)補(bǔ)。等到《淞滬停戰(zhàn)協(xié)定》簽定,國(guó)人痛感屈辱,紛紛追求國(guó)難發(fā)生之原因,認(rèn)為軍閥不以國(guó)家利益為前提,要救國(guó)難,當(dāng)先廢止內(nèi)戰(zhàn)。

作為一個(gè)虔誠(chéng)的基督徒和西方教育,在執(zhí)掌滬江大學(xué)初期,劉湛恩曾一度主張 “不消極!不破壞”,但實(shí)際上滬江大學(xué)本身卻無(wú)法置身于中日沖突之外。 “九一八” 事變后,滬江學(xué)生不但像其他學(xué)校一樣組織了抗日救國(guó)會(huì),一度還成為上海學(xué)生抗日救亡運(yùn)動(dòng)的中心。當(dāng) “一·二八” 炮火震撼上海、殃及滬江的時(shí)候,劉湛恩開始從 “和平主義” 轉(zhuǎn)向直接抗日,他和很多愛國(guó)人士一樣,要求停止 “攘外必先安內(nèi)” 政策,共御外侮。他不僅參加了上海各界人民抗敵后援會(huì)的工作,積極支持十九路軍抗日,還作為上海地區(qū)代表赴洛陽(yáng)出席 “國(guó)難議會(huì)”,暢談救國(guó)良策。他一方面邀請(qǐng)力主抗日的馮玉祥以及陶行知、李公樸等愛國(guó)人士到校演講,另一方面在校內(nèi)外各種講壇上,疾呼救亡圖存,并利用出國(guó)考察和參加國(guó)際會(huì)議機(jī)會(huì),在歐美各國(guó)和南洋各地揭露日本帝國(guó)主義對(duì)我國(guó)的侵略行徑,號(hào)召僑胞團(tuán)結(jié)一致,支援國(guó)內(nèi)的反侵略斗爭(zhēng)。在滬江大學(xué),通過一系列整頓和改革,學(xué)校確立了 “中國(guó)化、學(xué)術(shù)化和職業(yè)化” 的目標(biāo),步入正軌,聲譽(yù)日隆。劉湛恩已經(jīng)成為上海教育界的代表人物,在海內(nèi)外都有較大的影響。

1932年4月17日,身為北方財(cái)閥、媒體大亨的吳鼎昌[注]吳鼎昌(1884—1950),字達(dá)詮,筆名前溪,祖籍浙江吳興,生于四川華陽(yáng)。清末秀才,晚清及民國(guó)初期官員,金融家,企業(yè)家。1926年接辦天津《大公報(bào)》,任社長(zhǎng),將其辦成中國(guó)第一流的報(bào)紙。后任南京政府實(shí)業(yè)部部長(zhǎng)、貴州省政府主席等職。1949年赴香港做寓公,1950年病逝。來到上海作廢止內(nèi)戰(zhàn)講演。他指出, “對(duì)外長(zhǎng)久抵抗,非從政治、軍事、教育、經(jīng)濟(jì)各種建設(shè)入手不可,但唯一之障礙,為國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng),茍內(nèi)戰(zhàn)不能廢止,一切均無(wú)從說起?！盵1]他認(rèn)為,如果發(fā)動(dòng)全國(guó)一致之廢止內(nèi)戰(zhàn)運(yùn)動(dòng), “其潛在之勢(shì)力,實(shí)可無(wú)敵于天下?！盵注]大公網(wǎng): http: ∥www.takungpao.com.hk/history/history_news_content.asp?news_id=134078。在上海期間,吳鼎昌與劉湛恩促膝長(zhǎng)談,詳細(xì)了解了劉湛恩公民教育理念和對(duì)非戰(zhàn)建設(shè)運(yùn)動(dòng)的希望,很是感動(dòng),答應(yīng)執(zhí)筆起草廢止非戰(zhàn)大聯(lián)盟章程。此后,在赴南京的江輪中,吳鼎昌就 “匆匆執(zhí)筆起草” 了章程。回到天津后,吳鼎昌在南開大學(xué)發(fā)表講演時(shí)公開肯定劉湛恩《國(guó)內(nèi)非戰(zhàn)建設(shè)運(yùn)動(dòng)釋疑》,認(rèn)為劉湛恩的 “解釋之言,可謂深切著明” 。他強(qiáng)調(diào),如懷疑于運(yùn)動(dòng)之有無(wú)效力,是本身先缺乏自信力,寧非為好戰(zhàn)之軍閥張目？抑退百步言,縱令運(yùn)動(dòng)不生效力,要亦何害？蓋打者雖不必因非戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)而停止,要亦不致因有此運(yùn)動(dòng)而加重也[2]。吳鼎昌還表示,是劉湛恩率發(fā)起了非戰(zhàn)建設(shè)運(yùn)動(dòng)。他說,這次到了上海,聽了教育界一部分人,正在提倡此事,認(rèn)為時(shí)機(jī)成熟——現(xiàn)有許多人認(rèn)為是財(cái)商兩界之覺悟舉動(dòng),事實(shí)上是不對(duì)的。

4月21日,劉湛恩在上?！稌r(shí)事新報(bào)》發(fā)表《國(guó)內(nèi)非戰(zhàn)建設(shè)運(yùn)動(dòng)》,第一次鄭重提出了和平非戰(zhàn)的理念。這篇文章成為整個(gè)非戰(zhàn)建設(shè)運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng)性文件。劉湛恩認(rèn)為,為確保停止內(nèi)戰(zhàn),全國(guó)各界領(lǐng)袖應(yīng)訂立 “國(guó)民非戰(zhàn)公約” 。主要內(nèi)容有四點(diǎn): 1)訂立國(guó)內(nèi)非戰(zhàn)建設(shè)公約; 2)對(duì)破壞國(guó)內(nèi)和平和參加內(nèi)戰(zhàn)者采不合作主義; 3)獎(jiǎng)勵(lì)建設(shè)領(lǐng)袖; 4)注意和平建設(shè)宣傳。

劉湛恩的倡議在今天看來,顯然是書生議政,愿望善良,卻過于天真,不可能得到積極的回應(yīng)。卻不料,在當(dāng)時(shí)的中國(guó),劉湛恩此言一出,包括胡適等學(xué)界領(lǐng)袖及林康侯[注]林康侯,名祖晉,字康侯,上海人。1911年,參與創(chuàng)建江蘇鐵路公司。1914年,進(jìn)入金融界,任上海新華銀行經(jīng)理。1928年,任上?？偵虝?huì)執(zhí)行委員會(huì)主席委員,國(guó)民黨政府財(cái)政會(huì)議委員、經(jīng)濟(jì)委員等職。1929年,被選為上海公共租界工部局華董,和劉湛恩曾同為工部局學(xué)務(wù)委員會(huì)中的華人委員。1930年,任全國(guó)商會(huì)聯(lián)合會(huì)主席。 “八一三” 淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)后,林康侯加入上海各界抗敵后援會(huì),投身抗戰(zhàn)。上海淪陷后,林康侯赴香港,專門處理海外華僑的抗戰(zhàn)匯款。1941年,太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),林康侯被日軍逮捕后附敵。1948年刑滿獲釋,11月即離滬赴香港定居。、徐寄廎、陳立庭、史量才、錢新之等上海金融界名人居然被說動(dòng)了心,得到一片叫好聲和一群應(yīng)和者。受到鼓勵(lì),劉湛恩十分興奮,一口氣又撰寫了 “廢止內(nèi)戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)之認(rèn)識(shí)與努力” 、 “國(guó)內(nèi)非戰(zhàn)建設(shè)運(yùn)動(dòng)之代價(jià)”[注]1932 年,劉湛恩的這些文章發(fā)表后和其他領(lǐng)袖的文章一起被編輯成《廢止內(nèi)戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)文電匯刊》,現(xiàn)上海圖書館有藏?！稄U止內(nèi)戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)文電匯刊》中的部分文章又被編輯為《廢止內(nèi)戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)》,列為 “國(guó)難小叢書” 的一種,現(xiàn)上海圖書館也有藏。等文章,系統(tǒng)闡述了自己關(guān)于 “非戰(zhàn)” 和 “建設(shè)” 的觀點(diǎn),產(chǎn)生了廣泛的影響。

5月21日,《淞滬停戰(zhàn)協(xié)定》簽定不久,南京政府軍事委員會(huì)發(fā)出通電,決定對(duì)鄂豫皖革命根據(jù)地進(jìn)行 “圍剿”,遭到全國(guó)人民的一致譴責(zé)和反對(duì)。劉湛恩和金融界人士商議,決定以全國(guó)商會(huì)聯(lián)合會(huì)、上海市商會(huì)、銀行公會(huì)、錢業(yè)公會(huì)等四團(tuán)體名義,通電天津、廣州、南京、武漢、北平、漢口等地商會(huì)、銀錢兩公會(huì)及各界知名人士,正式發(fā)起成立廢止內(nèi)戰(zhàn)大同盟。5月25日,通電發(fā)出,全國(guó)各地以及新加坡等地工商團(tuán)體和社會(huì)名流積極響應(yīng)。吳鼎昌因此感嘆,廢止內(nèi)戰(zhàn)是 “人同此心,心同此感”[3]。

7月 26 日,劉湛恩與吳鼎昌、張公權(quán)等上海各界名流18人一起,聯(lián)名向上海、北京、天津、武漢、南京、廣州等地的社會(huì)賢達(dá)發(fā)出倡議, “希望各界各人共同加入”[4]。在這份電文中,劉湛恩赫然名列第二,排在吳鼎昌之后。

8月27日,大同盟假上海市商會(huì)禮堂舉行成立大會(huì),非戰(zhàn)建設(shè)運(yùn)動(dòng)序幕正式拉開。大會(huì)發(fā)表通電,宣告廢止內(nèi)戰(zhàn)同盟正式成立。他們?cè)谕娭姓f,發(fā)起廢止內(nèi)戰(zhàn)大同盟會(huì)的目的是 “以期安內(nèi)對(duì)外”[注]見《廢止內(nèi)戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)文電匯刊》中《全國(guó)商會(huì)聯(lián)合會(huì)上海市商會(huì)上海市銀行業(yè)同業(yè)工會(huì)錢業(yè)同業(yè)工會(huì)通電》。,和蔣介石提出的對(duì)日妥協(xié)、全力 “剿共” 的 “攘外必先安內(nèi)” 迥然不同。據(jù)大會(huì)主席林康侯的報(bào)告,共計(jì)加入團(tuán)體501個(gè),個(gè)人1 057人,遍及全國(guó)、東南亞國(guó)家及地區(qū)很多華僑。劉湛恩被推選為上海教育系統(tǒng)唯一的 “廢止內(nèi)戰(zhàn)大同盟常務(wù)委員” 。

8月29 日,廢止內(nèi)戰(zhàn)大同盟第一次常委會(huì)議在香港路[注]香港路是上海黃浦區(qū)東北部的一條東西走向街道,東起圓明園路,西到江西中路,最初修筑于1850年代。1862年,上海公共租界工部局將其更名為香港路。后向東、西兩個(gè)方向延伸,達(dá)到今天規(guī)模。舉行。會(huì)議決定,在正式常務(wù)委員會(huì)組織大綱未曾通過以前,暫推王曉籟、杜月笙、劉湛恩等五名委員臨時(shí)辦理總會(huì)日常事務(wù)。

在《廢止內(nèi)戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)文電匯刊》中,多篇電文也都提及劉湛恩,這從一個(gè)側(cè)面反映了劉湛恩的社會(huì)影響和在運(yùn)動(dòng)中的實(shí)際地位。如《華年周刊》[注]《華年周刊》,潘光旦主持編輯,1932—1937年在上海發(fā)行。文《國(guó)內(nèi)非戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)的發(fā)韌》稱,最近上海教育界的領(lǐng)袖劉湛恩先生等發(fā)起一個(gè) “國(guó)內(nèi)非戰(zhàn)建設(shè)運(yùn)動(dòng)” ……并認(rèn)為該運(yùn)動(dòng)一半是師法第一次世界大戰(zhàn)后英美諸國(guó)教育界和宗教界領(lǐng)袖發(fā)起的 “世界和平契合” (Felloeshp of Reconcilintion),并表示,相信 “只要持之以恒,遲早會(huì)有收獲的” 。胡庶華在 《促進(jìn)非戰(zhàn)建設(shè)運(yùn)動(dòng)之管見》 一文中開門見山,說, “自劉湛恩博士倡議非戰(zhàn)建設(shè)運(yùn)動(dòng)以來”,海內(nèi)響應(yīng)者眾。鄭亞民在 《實(shí)行國(guó)內(nèi)非戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)》 一文的開篇介紹到,本月二十一日,《時(shí)事新報(bào)》[注]前身為1907年12月 5日在上海創(chuàng)刊的《時(shí)事報(bào)》和1908年2 月29日創(chuàng)刊的《輿論日?qǐng)?bào)》。前者主編是汪劍秋,后者主編是狄葆豐。兩報(bào)于1909年合并,定名為《輿論時(shí)事報(bào)》。1911年 5月18日改名《時(shí)事新報(bào)》,由汪詒年任經(jīng)理。清末時(shí),是資產(chǎn)階級(jí)改良派報(bào)紙,宣傳立憲政治。辛亥革命后,成為進(jìn)步黨的報(bào)紙,隨后又轉(zhuǎn)為研究系的喉舌。1935年報(bào)紙產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓給孔祥熙財(cái)團(tuán),1937年11月26日遷重慶出版。1945年9月21日在上海復(fù)刊。1947年3月21日起改為晚報(bào)。1949年5月27日?？?。共出14 785期。載劉湛恩先生 《國(guó)內(nèi)非戰(zhàn)建設(shè)運(yùn)動(dòng)》 一文。更有曹孚的一篇文章干脆就是讀后感: 《國(guó)內(nèi)和平方案——讀劉湛恩博士〈和平建設(shè)運(yùn)動(dòng)〉后》。劉湛恩上述四項(xiàng)主張甚至被寫進(jìn) “廢止內(nèi)戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)” 的引言。

三、 無(wú)疾而終: 非戰(zhàn)建設(shè)運(yùn)動(dòng)的結(jié)局

廢止內(nèi)戰(zhàn)大同盟章程共計(jì)十條。第二條就如何廢止內(nèi)戰(zhàn),做出了三點(diǎn)具體決議:

(1) 平時(shí)本會(huì)應(yīng)發(fā)布公開之文字或演說陳述內(nèi)戰(zhàn)之罪惡,闡發(fā)和平之功效。

(2) 如有政治糾紛發(fā)生足以引起內(nèi)戰(zhàn)時(shí),本會(huì)應(yīng)勸告雙方,信任各界民意機(jī)關(guān)(正式國(guó)民代表機(jī)關(guān)未成立前,法定民間職業(yè)團(tuán)體可代替之)調(diào)處之,任何一方,絕對(duì)不得以武力解決。

(3) 不幸內(nèi)戰(zhàn)發(fā)生時(shí),本團(tuán)體會(huì)員及個(gè)人會(huì)員,應(yīng)一致拒絕合作,更得采用和平適宜方法制止之。

和此前的呂日章一樣,吳鼎昌也看到了困難。他認(rèn)為,我們何嘗不知道這不是根本辦法,不過病人病到這樣虛弱地步,恐怕輸血灌鹽水的治標(biāo)救急辦法,比根本治療,還要緊的！被選為廢止內(nèi)戰(zhàn)大同盟臨時(shí)秘書長(zhǎng)的嚴(yán)諤聲也認(rèn)為運(yùn)動(dòng)決非易事: 十年以前,在上海即有裁兵理財(cái)制憲委員會(huì)之組織。對(duì)于此次廢止內(nèi)戰(zhàn)之運(yùn)動(dòng),必以求堅(jiān)強(qiáng)之決心,貫徹其目的,任何犧牲,所不當(dāng)辭[注]《廢止內(nèi)戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)文電匯刊》中嚴(yán)諤聲文: 《制止內(nèi)戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)》。。

實(shí)踐中的屢屢碰壁證實(shí)了吳鼎昌的擔(dān)心不是多余的。當(dāng)時(shí)正好碰上南京政府與廣東軍閥陳濟(jì)棠發(fā)生矛盾,前者欲將后者的海軍 “劃歸國(guó)有” 。削弱自己的勢(shì)力,陳濟(jì)棠當(dāng)然不愿意。同盟一看,實(shí)現(xiàn)自己廢止內(nèi)戰(zhàn)主張的機(jī)會(huì)來了,就派了朱慶瀾、查良釗、陳正庭三人赴粵調(diào)解。不料,陳濟(jì)棠一見他們?nèi)?就對(duì)他們說: “廢止內(nèi)戰(zhàn)同盟認(rèn)為整理海軍就是在打內(nèi)戰(zhàn)嗎？” 這真是難以回答,如果說是,那么無(wú)異于承認(rèn)中央政府在挑起內(nèi)戰(zhàn); 如果說不是,既然不是內(nèi)戰(zhàn),那么你們來又意欲何為？進(jìn)退兩難,只得鎩羽而返。不久,又發(fā)生了福建成立人民政府的事件。蔣介石下令討伐,同盟積極居中調(diào)解,不料惹惱了蔣介石: 我這是在討逆,根本不是什么內(nèi)戰(zhàn),你們出來調(diào)解,是要助逆么？下令同盟自行停止活動(dòng)。同盟就此無(wú)疾而終。

非戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)大同盟在成立聲明中說 “成立期限為五年,并愿提早解散” 。剛成立不久就不了了之,正應(yīng)了胡庶華的一番話: “大凡內(nèi)戰(zhàn)之起,甲乙兩派,莫不振振有詞”, “今日吾國(guó)之軍閥其野心勃勃,氣焰萬(wàn)丈,何異于國(guó)際帝國(guó)主義,國(guó)際非戰(zhàn)公約,既不能施之于國(guó)際帝國(guó)主義,則國(guó)內(nèi)之非戰(zhàn)公約,又何能施之于國(guó)內(nèi)之暴戾軍閥; 而國(guó)際帝國(guó)主義,既不能受非戰(zhàn)公約之裁制,則焉知國(guó)內(nèi)軍閥能受非戰(zhàn)公約之屈服乎？”

非戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)大同盟的名存實(shí)亡,實(shí)際上也就意味著非戰(zhàn)建設(shè)運(yùn)動(dòng)的失敗。受此影響,劉湛恩逐漸意識(shí)到 “書生愛國(guó)” 和現(xiàn)實(shí)的巨大差距,思想悄悄地發(fā)生了變化。當(dāng)日寇侵華野心日盛之際,面對(duì)校園內(nèi)大學(xué)生們的愛國(guó)行為,作為一個(gè)虔誠(chéng)的基督徒,劉湛恩很快從主張 “讀書至上” 、 “理性愛國(guó)” 轉(zhuǎn)向積極支持、參與,他不顧生命危險(xiǎn),摒棄利誘,大力宣傳團(tuán)結(jié)抗日的重要性,逐漸成為上?？谷彰裰鬟\(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。從這個(gè)意義上說,劉湛恩參與發(fā)起的非戰(zhàn)建設(shè)運(yùn)動(dòng)不但在一定程度上啟迪了國(guó)民,也啟迪、教育了他本人,有助于日后全民族抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。

參考文獻(xiàn):

[1] 季謙.論非站運(yùn)動(dòng)[N].國(guó)閩周報(bào),1932-06-06.

[2] 上海市民地方維持會(huì).大會(huì)講談錄要[R]∥上海市民地方維持會(huì)報(bào)告書.上海：上海市民地方協(xié)會(huì)，1932.

[3] 吳鼎昌.在廢止內(nèi)戰(zhàn)大同盟會(huì)上的發(fā)言[N].申報(bào),1932-08-28.

[4] 編輯部.廢止內(nèi)戰(zhàn)大同盟成立情況史料一組[J].檔案與史學(xué),1999(6): 13-16.