邊 應,江庭麗
沖擊與凈化:論興奮劑與奧林匹克運動
邊 應1,江庭麗2
興奮劑一直以來是競技體育最為頭痛的問題,它的產生與泛濫與競技體育自身的發(fā)展有著密切的關聯。采用文獻資料等研究方法,論述興奮劑對奧林匹克精神、格言、《反興公約》的沖擊。并試圖以奧林匹克給人類帶來的美好信念;奧林匹克儀式的作用;奧林匹克優(yōu)秀榜樣的力量來教育運動員。旨在對凈化競技體育中興奮劑弊病起到一些參考價值。
林匹克運動;興奮劑;沖擊;凈化
對于競技體育來說,興奮劑的出現無疑是它最大克星?!皼]有什么比服用興奮劑與違禁藥品更能動搖以至摧毀公眾對國際體育競技的信心了。因為這種欺騙行為從根本上打擊了競技體育賴以生存的?公平競爭‘的基本原則。而公眾對比賽結果的信任度,決定著現代國際競技運動的生死存亡?!盵1]奧林匹克運動當今世界上規(guī)模最大、規(guī)格最高、競技水平最強、影響最廣,“在奧林匹克主義指導下,以體育運動和4年一度的奧林匹克慶典為主要活動內容,促進人的生理、心理和社會道德全面發(fā)展,溝通各國人民之間的相互了解,在全世界普及奧林匹克主義,維護世界和平的國際社會運動?!盵2]它除了具有競技體育的功能之外,還擔負著促進人全面發(fā)展與世界和平的艱巨任務。興奮劑與奧林匹克運動兩者都是人類行為,與人的自身發(fā)展有著密切關聯,但體現出不同的世界觀與價值觀,然而在產生與影響上兩者之間又有著千絲萬縷的聯系。研究分析競技體育中興奮劑與奧林匹克運動的關聯與沖擊,并探析奧林匹克運動在對興奮劑凈化中所能產生的作用,希望為促進解決競技體育中違背體育道德行為現象提供一些參考。
興奮劑與奧林匹克運動的矛盾也并非現代奧林匹克運動會中誕生,古代奧運會中就有出現,在公元前3世紀的古代奧林匹克運動會中就有運動員嘗試以各種白蘭地或葡萄酒混合飲料,或者采用蘑菇以及獲取附加“能量”戰(zhàn)勝對手。而不論古代奧運還是現代競技體育,興奮劑的使用都離不開希望以這種手段獲取某些利益或所謂的“榮譽”。
體育運動中的興奮劑是指國際體育組織規(guī)定的禁用物質和禁用方法的統稱。過去由國際奧委會醫(yī)學委員會,現在由世界反興奮劑機構每年公布一份禁用物質和禁用方法的清單,簡稱《禁用清單》。
1.1 興奮劑形成原因
不言而喻,在所有的比賽場上,運動員使用興奮劑都是出于本質相同的原因,即希望靠興奮劑提高成績,取得比賽勝利。一般來說,當比賽的勝利未超出體育的范疇,即僅意味著一個橄欖枝編織的花環(huán)(古代奧運會獲勝者的獎品),一塊含金量不高的象征性金牌和某項目的冠軍稱號時,運動員對勝利的追求或許是為了實現個人的抱負和證明自己的運動能力。一旦體育比賽的勝利受到某種神秘力量的控制,被畸形地拔高到意味著國家榮譽和巨額金錢時,就產生了令運動員難以抗拒的道義壓力和物質誘惑力。
體育運動是一個可以測量和比較人類所能達到的能力的舞臺,現代競技體育建立在進取、拓展和成就的理想上,奧林匹克格言把人類在體育運動中崇高進取的展望集中表述為“更快、更高、更強”。然而,在科學技術高速發(fā)展,訓練水平和運動成績突飛猛進的今天,要奪取體育比賽的勝利已經越來越難。
現代競技體育有許多特征,其中之一便是其測量性,所有的成績都可以量化為秒、米、千克和積分。運動員的比賽名次最終取決于其比賽成績。競技體育的另一個特征是其標準化。為了保證公平競賽和運動成績的可比性,各個項目都必須在規(guī)則和要求上建立標準,運動員必須遵守比賽的規(guī)則。此外,還必須對參加比賽者有一定程度的紀律約束,運動員必須遵守國際公認的體育道德規(guī)范。因此,要想在競爭激烈的比賽中獲勝,必須具備真正的實力。于是,有些畏懼艱苦訓練,缺乏實力和自信,在現代高科技設備的精確測量結果和嚴格的比賽規(guī)則面前無法取勝的運動員,就想投機取巧,把獲勝希望寄托在使用興奮劑上。
不可否認,現代競技體育還具有政治和商業(yè)化的特征。從20世紀50年代起,一些國家就把使用興奮劑當做一件“戰(zhàn)略武器”,用于奧運會等國際體育賽場上的“和平競爭”,以證明其政治制度的優(yōu)越性。多年來,大眾傳播媒體的熱心關注和龐大跨國公司的巨額投資贊助,也加速了高水平競技體育的商業(yè)化。運動員在奧運會等大型國際比賽中獲勝,就可以一舉成名并帶來滾滾財源,這些難以抗拒的榮譽和物質的雙重誘惑,也會使一些運動員不惜以犧牲健康為代價,冒險使用興奮劑。
1.2 興奮劑的危害
運動員使用興奮劑是現代競技體育的癌癥,奧林匹克運動的目的就是通過組織符合奧林匹克精神的體育活動,并與文化教育相融合,強調榜樣的教育作用,促進特別是青年獲得身體素質和道德精神的和諧發(fā)展,從而建立一個更加和平和美好的世界。但興奮劑的泛濫不僅與奧林匹克精神背道而馳,還至少帶來了以下幾個方面的危害。
1.2.1 興奮劑對運動員的危害 在競技體育中使用興奮劑直接或間接的事例以眾所周知,對興奮劑的使用或服用對運動員來講是十分嚴重地危害。一般來講,使用興奮劑的主要危害有:出現嚴重地性格改變;產生藥物依賴性,導致細胞和器官功能異常;導致胎兒先天畸形;產生過敏反應,損害免疫力;引起各種感染(如肝炎和艾滋病)。
除此之外,運動員使用興奮劑還表現為一種道德與價值觀的扭曲,使運動員不想憑刻苦訓練提高成績,而是靠服用非法藥物去爭奪和騙取那已不值得贊美的勝利。當然運動員興奮劑的使用還嚴重干擾了自己科學訓練。
1.2.2 興奮劑對競技體育的危害 羅格先生曾經講過“當今世界只有興奮劑能毀掉競技體育,能毀掉奧林匹克?!睂τ诟偧俭w育和奧林匹克運動會來說,所用的比賽都需要建立在公平的基礎上。如果當競技體育比賽是一個不公平的前提下進行,他的一切形式也將毫無意義,以致死亡。運動員服用興奮劑這樣不道德的行為不僅破壞了比賽,創(chuàng)造的是一種虛假的成績,被各國青少年樹立崇拜偶像的奧林匹克選手也不可能還是別人心中學習的榜樣。這違背了體育的本意與體育精神,并且還是對對手的不尊重,使運動員之間產生了相互猜忌,不可能以體育運動來增進彼此的友誼,打破了競技體育的和諧。
1.2.3 興奮劑對社會的危害 隨著體育對社會各方面的影響與輻射不斷地擴大,對體育的關注與參與人群也越來越多,特別是對奧運會以及大型國際體育比賽,人們的關注度就更高了,興奮劑所產生的不良弊端已經遠遠超出了體育本身。由于運動員身份所代表的是哪個國家,所以運動員在賽場的表現,觀眾總是與國家之間產生聯系,運動員興奮劑的使用當然也有損了國家的形象。然后興奮劑的使用還使人道德淪喪、是非顛倒、產生投機取巧的心理,縱容公開欺騙,惡化社會風氣。對社會資源也產生嚴重浪費,由于興奮劑的研制并非醫(yī)療目的,因此是對人力、物力等資源的極大浪費。除此之外在很多學校的體育比賽與學生體考中也多有發(fā)現學生服用興奮劑的情況,這使得興奮劑的危害直接從運動員波及到其他人群與領域。
奧林匹克運動以奧運會為主要表現形式,促進人全面發(fā)展、加強世界人民的相互了解、相互交流,為世界和平事業(yè)作貢獻的國際體育活動。興奮劑的出現直接違背了奧林匹克信仰與精神。
2.1 興奮劑對奧林匹克精神的違背
《奧林匹克憲章》指出:奧林匹克精神就是相互了解、友誼、團結和公平的競爭精神。奧林匹克精神對奧林匹克運動具有特別的指導作用,沒有奧林匹克精神,奧林匹克主義就不可能得到貫徹,奧林匹克運動也無法實現其促進世界和平和建立美好世界的目標。
奧林匹克運動以體育,特別是以競技體育作為它活動的主要內容。競技體育具有多種教育功能和文化娛樂功能,它的一個突出的特征就是具有鮮明的比賽性和對抗性。在劇烈的身體對抗和比賽中,運動員的身體、心理和社會公德可以得到良好的鍛煉,觀眾也可以得到健康的娛樂和享受。但是發(fā)揮競技體育的這些功能需要一個不可缺少的條件,這就是公平競爭?!肮绞且环N人們共同遵守的道德法則,他是人類活動的一根道德準繩?!盵3]只有在公平的基礎上競技體育才有意義,各國運動員才能保持和加強團結、增進友誼,奧林匹克才能實現它的神圣目標。興奮劑的出現最大程度的影響競技體育的公平,對公平的破壞違背了體育道德,表現為對對手的十分不尊重,這不僅不能實現奧林匹克的目標:促進世界的團結、增進友誼,建立一個和平的世界。反而影響了彼此之間的不信任、加劇社會矛盾,破壞人類和諧。
2.2 興奮劑對奧林匹克格言的違背
奧林匹克的格言“更快、更高、更強”是國際奧委會傳遞給所有參加奧林匹克運動人員的信息,鼓勵他們發(fā)揮奧林匹克精神、奮發(fā)圖強、不斷進取。想要參加奧運會必須經歷十分艱苦的訓練,要想在世界大賽中取得好的成績拿更要經歷長期、系統、刻苦的訓練。在這個之中要嘗試很多的痛苦與艱辛,當然也能體會體育給自己帶來的快樂與成就。興奮劑的使用則是一種急功近利的行為,希望減少自己的努力,使用一種外加的、不公平的手段來獲取成績。奧林匹克格言鼓勵人們迎接挑戰(zhàn)、不斷超越,獲得自身的突破。而這種超越和刷新必需建立在通過刻苦訓練不破壞公平的基礎上,是人類通過努力對潛力的挖掘,并非只講結果,不論過程的錯誤理解。奧林匹克還有一句名言“參與比取勝更重要”。這告訴我們只要自己通過努力參與了,在比賽中拼搏了,比使用不道德行為取勝更光榮,同樣能體現體育的精神,得到觀眾對你的肯定。
2.3 興奮劑對體育法規(guī)的違背
“所有參加奧運會的運動員都應:尊重公平比賽和非暴力精神,并在運動場上表現出來;不使用國際奧委會或國際單項體育聯合會規(guī)則禁用的藥物和方法;尊重并遵守國際奧委會醫(yī)務條例的一切方面。”[4]運動員興奮劑的使用不僅違背的體育道德,而且違反了體育法規(guī)和國際公約。國際奧委會、世界反興奮劑機構等體育組織以及聯合國教科文組織反對并禁止在體育運動中使用興奮劑,制定了多種藥物檢查和懲罰法規(guī),(如《世界反興奮劑條約》)現在已有上百個國家簽字批準了具有法律約束力的《反對在體育運動中使用興奮劑國際公約》,除此之外還有很多國家頒布了《反興奮劑法》和專門成立反興奮劑組織制約興奮劑使用,興奮劑的使用是一種違法行為,將受到法律的制裁。假使有幸得逞,那所獲得的“成績與榮譽”也是通過不正當手段,所得到的只是內心里公平的譴責,永遠感受不到通過自己實力獲得的真正榮譽。
人們對奧林匹克的支持與信仰不僅是因為奧林匹克給世界帶來了精彩的競技比賽,他還有教育青年和對“公平、競爭、和平”的美好信念?!皧W林匹克運動的宗旨是促進世界和平,為建立更加美好的世界服務。在近幾屆奧運會舉行時,聯合國一直呼吁沿襲古代奧運會傳統,進行神圣休戰(zhàn)?!盵5]當然人類的和平單靠奧林匹克運動來維護還不夠,和平的實現離不開政治、軍事等多重因素。但是,和平是世界各國人民的共同愿望,奧林匹克對和平的推動作用不可否定。奧林匹克向世界傳播他的思想信念,以各種活動和沒有任何歧視且體現奧林匹克精神的體育活動教育青年,從而為建立一個和平美好的世界做貢獻。正因他有著獨特的教育功能和信仰,在凈化有違公平以及體育道德的行為中可以起到重要作用和意義。
3.1 夢想讓世界更美好
現代奧林匹克誕生已有一百多年,在這個發(fā)展的過程之中經歷了艱難的探索、曲折的發(fā)展與面臨過嚴重的危機,但這一路之中夢想從未放棄。
《奧利匹克憲章》指出,奧林匹克運動的宗旨是“通過沒有任何歧視,具有奧林匹克精神,以友誼、團結和公平精神相互了解,的體育活動來教育青年,從而為建立一個和平的更美好的世界做出貢獻”。奧林匹克運動的宗旨使體育運動為人類的和諧發(fā)展服務,以提高人類尊嚴;以友誼、團結和公平競賽的精神,促進青年之間的相互理解,從而有助于建立一個更加美好、更加和平的世界;使世界運動員在每4年一次的盛大體育節(jié)日中聚集在一起。奧林匹克運動以促進人類社會向真善美的方向發(fā)展為目標。當今世界整體上是和諧的,但是局部的沖突從未停止,人類手中所掌握的武器足以讓地球毀滅。奧林匹克運動希望能成為溝通各國人民聯系的橋梁,增進不同民族、不同文化之間的人們相互了解、促進世界和平、減少戰(zhàn)爭的威脅。
奧林匹克主義是“將身、心和精神方面的各種品質均衡地結合起來并使之得到提高的一種人生哲學。它將體育運動與文化和教育融為一體,奧林匹克主義所要開創(chuàng)的人生道路是以奮斗中所體驗到的樂趣、優(yōu)秀榜樣的教育價值,和對一般倫理的基礎原則的尊敬為基礎的?!眾W林匹克主義以人的和諧發(fā)展為中心思想,強調以體育運動和教育、文化相結合改善人的生活方式。奧林匹克主義還強調奧運選手的榜樣作用。奧林匹克主義是奧林匹克運動的指導思想,規(guī)定了奧林匹克的性質和發(fā)展方向。在奧林匹克主義指導下的奧林匹克運動,不只局限于體育,更不局限于奧運會的競技比賽,而是一種超越體育和競技運動的關于人的全面發(fā)展、人類完善和社會發(fā)展的思想、理論和運動。其特征是以體育為載體,通過體育的社會學校對青年進行身體、心智和精神的教育,以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為目標的世界性社會運動。
奧林匹克精神就是“互相了解、友誼、團結和公平競爭的精神?!眾W林匹克是一項國際性運動,奧林匹克運動是世界各國運動員的大聚會,這樣空前規(guī)模的聚會首先遇到一個不可避免的問題就是各種文化之間的差異。這種差異常常表現為各個國家之間的政治體系、經濟制度、意識形態(tài)和宗教信仰等方面的沖突上。如果處理不好,奧林匹克不僅不能實現促進世界和平的神圣目的,反而會影響世界各國之間的溝通,加深民族之間的隔閡。因此,必須有一種文化氛圍和精神境界,使人們可以跨越文化與心理上的障礙,學會容忍、欣賞和借鑒別的文化,進而促進文化的世界交流與融合,奧林匹克精神為奧林匹克運動提供了這樣一種氛圍與境界。在強調友誼、團結、相互了解下,人們才有可能擺脫各自的文化帶來的偏見,在不同文化的展現中看到的不再是文化的差異、矛盾和沖突,而是人類文化千姿百態(tài)的壯麗圖景。有了這種精神境界,人們才能跳出各自的民族局限,以世界公民的博大胸懷,去認識和理解自己民族以外的事物,去領悟各個民族的神奇想象力和創(chuàng)造力,學會尊重其他民族,學會以客觀的態(tài)度去看待別人和自己。只有這樣,奧林匹克運動所提倡的國際交流才能真正得到實現。
“奧林匹克宗旨、奧林匹克主義和奧林匹克精神所倡導的促進世界和平、人的全面和諧發(fā)展、不同文化的人民互相交流和學習的目標,這正是人類社會普遍追求的偉大而艱巨的目標,在很大程度上,奧林匹克的理想就是人類社會的美好理想,兩者之間有高度的一致。因此奧林匹克的思想能夠在世界各國引起強烈的共鳴,贏得世界的普遍歡迎和熱愛?!盵6]正因為人們對和平的熱愛,對奧林匹克事業(yè)的支持與美好理想的向往,所以一切阻礙與破壞奧林匹克事業(yè)發(fā)展的行為都將受到譴責與唾棄。興奮劑是當今世界對奧林匹克運動和競技體育發(fā)展最大的危害,它的產生雖然與奧林匹克本身的發(fā)展存在很大關聯,但是奧林匹克的信念沒有改變。以奧林匹克思想的偉大信念去教育運動員,加強對運動員的思想教育,提高運動員的文化程度與對運動給予更多的人文關懷,使之樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,相信對奧林匹克與競技體育之中很多違背體育道德與破壞公平的行為能夠起到一定的教育意義與改善作用,奧林匹克的夢想會讓世界更美好。
3.2 儀式使我們去傳承
在奧林匹克運動之中,特別是奧運會有很多儀式要舉行,而每個儀式的舉行都有他的意義與夢想要向世人詮釋。通過舉行這些儀式使更多人親自參與讓更多人見證,以這些儀式所含的意義來教導人們。
奧運會中圣火的采集與火炬的傳遞正是向世界傳播和平的信念,在古代奧林匹克競賽中就有“神圣休戰(zhàn)”條約,現代奧運會中火炬的傳遞也是對古奧運向往和平的一種傳承。開幕式上和平鴿的放飛這是對和平夢想的放飛,感染人們對和平的熱愛。“1993年10月25日,一只潔白的鴿子攜著象征和平的五環(huán)和帶給人們希望的奧林匹克圣火,出現在美國紐約聯合國大會屏幕上。這一天聯合國舉行第48屆大會第36次全體會議,與會代表一致通過了由國際奧委會倡議,奧林匹克運動全體成員國簽署的?奧林匹克休戰(zhàn)‘提案,即在奧運會期間和奧運會前后各一周,像古希臘人一樣,各成員國放下武器,停止戰(zhàn)爭行動,讓全世界人民在和平的氣氛中歡度4年一度的奧林匹克節(jié)日。這向全世界表明,奧林匹克運動?為建立一個和平的更美好的世界‘的宗旨得到了國際社會的廣泛認可,它已經成為新時代不容忽視的一股重要力量,促進著人類和平與進步事業(yè)的發(fā)展?!盵7]然而運動員和裁判員代表在所有參賽人員、裁判員和廣大觀眾與官員的見證下,左手執(zhí)奧林匹克旗一角,舉右手,宣讀誓詞。這是對所有參賽者和執(zhí)裁者的警示,也是對保證比賽的公平和維護體育道德的承諾。這些儀式的舉行正是對廣大民眾、運動員、裁判員等不要忘記奧林匹克的信念,不要忘記對體育精神的維護,不要用某些手段違背體育道德。
除此之外,還有很多的奧運主題口號比如:1988年漢城奧運會口號“和諧、進步”;1992年巴塞羅那奧運會口號“永遠的朋友”;2000年悉尼奧運會口號“分享奧林匹克精神”;2008年北京奧運會口號“同一個世界,同一個夢想”等等,都從中向世界傳承者奧林匹克的夢想。
3.3 故事是精神的激勵
故事雖然已是從前成為過去,但是他對后人的感動與啟示卻能永恒存在。在奧林匹克運動中有很多真實的故事都體現出奧林匹克精神與人類的崇高,這些優(yōu)秀榜樣的故事教育與激勵著人們不斷前行,對奧林匹克的凈化有很大作用。
在第一屆現代奧運會上馬拉松運動員路依思獲得冠軍后,面臨國王與民眾的豐富禮品與金錢甚至官職與權力時,沒有接受,而是選擇回去繼續(xù)做自己的送水員,這表現出一種對運動的純粹追求,不為名利與錢財,是奧林匹克運動最原始的精神體現,與現代體育中興奮劑的服用有鮮明的對比與教育意義。
1968年墨西哥城奧運會的馬拉松比賽中,在距離起點19km處坦桑尼亞運動員阿赫瓦里因為眩暈摔傷了右腿,在進行簡單包扎后忍受著傷痛,托著受傷的右腿邁開腳步。等他跌跌撞撞的跑進主會場時,賽場內只剩下工作人員和最后一批即將離去的觀眾。英國田徑運動員雷德蒙1988年漢城奧運會400m預賽前,因跟腱受傷退出比賽,1992年巴塞羅那奧運會前,先后動了5次手術,在參加400m半決賽中不幸再次降臨,他在距終點150m時因右腿肌肉撕裂,摔倒在地。雖然當時自己十分清楚與獎牌無緣了但是憑著“我必須跑完”的信念堅持完成了比賽。阿赫瓦里和雷德蒙雖然都沒有獲得優(yōu)異的成績,但是他們獲得當場最熱烈的掌聲,他們身上所詮釋的“參與比獲勝更重”的體育精神將永遠成為榜樣。
1936年柏林奧運會,美國跳遠運動員歐文斯在爭奪決賽資格賽時因為緊張第1犯規(guī),第2次從跳板后起跳成績十分糟糕。在這個時候德國運動員薩朗走進歐文斯,告訴他不要緊張,這場比賽只要取得決賽資格就可以了,然后取出一塊毛巾放在起跳板后數尺處,要歐文斯只要看準這塊毛巾起跳就行了,結果果然成功了,并在最后的決賽中獲得冠軍,而薩朗自己卻只獲得銀牌。1952年捷克斯洛伐克著名運動員扎佩克在赫爾辛基奧運會中獲得男子5km、10 000m和馬拉松3枚金牌。在他的朋友、對手澳大利亞長跑運動員羅納德·克拉克比完賽準備回國時,扎佩克記得羅納德·克拉克說過“自己沒有獲得1枚奧運會金牌,為此感到遺憾?!庇谑窃蹇藢⑺?枚金牌用1個盒子裝好跑到機場送給了羅納德·克拉克,并告訴他在飛機起飛前不要打開。以上的兩個事例都出現在奧運會中,像這樣的故事在奧林匹克中還有很多。這是友誼的體現,是相互了解、友誼、團結精神的體現,興奮劑在這面前是如此的卑微。
在奧林匹克運動中感人和激勵我們的故事還有很多,而每一個美好故事都在詮釋著奧林匹克的思想。這些一個個真實的故事,所產生的正是奧林匹克優(yōu)秀榜樣的教育價值。
2001年國際奧委會新任主席羅格在其就職演說中就發(fā)表了如下宣言:“奧林匹克的格言是更快、更高、更強。當然我們要繼續(xù)保留這個格言,但是在新世紀來臨的時候,或許對體育來講需要新的格言,那就是:更干凈、更人性、更團結”[8]。其中更干凈是指體育運動中有違體育道德和公平的方面;更人性則是需要給予運動員更多的人文關懷;團結正是在任何時刻一直呼吁的、克服一切困難、堅定確實的力量,更團結則是實現奧林匹克理想的一個重要前提,需要前面兩者的共同努力。奧林匹克五環(huán)在世界各地都意味著一種希望,一種超越個人的努力,一種最健康的生活方式。正如已故美國著名黑人田徑運動員杰西·歐文斯所說的:“在體育運動中,人們學到的不僅僅是比賽,還有尊重他人、生活倫理、如何度過自己的一生以及如何對待自己的同類?!盵9]在當今比以往更需要國際奧委會來關注體育運動中的道德問題,體育比賽中的公平應壓倒一切。終有一日在比賽中將能夠根除濫用毒品、興奮劑的問題,能夠跨越任何因種族、文化因素產生的分歧。
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Impact and Purification: On Exhilarant and Olympics
BIAN Ying1,JIANG Ting-li2
Doping has always been a headache for competitive sports. The emerge and abuse of it is closely related to the development of competitive sports. With methods, such as documentation method being used, The essay will illustrate what impact doping has brought to Olympic spirit, Olympic motto and the International Convention Against Doping in Sport, and inspire the athletes with the good faith, the holy ceremony and role models of Olympic Games, In a bid to decrease the negative influence of doping in competitive sports.
Olympic Games; Doping; Impact; Purification
G80-054
A
1007―6891(2013)06―0012―05
2013-05-14
1.成都體育學院研究生部,四川 成都,610041;2.電子科技大學成都學院體育部,四川 成都,611731。1.Graduate Faculty, Chengdu Sports University, Sichuan Chengdu, 610041, China;2.Department of Physical Education, Chengdu College of University of Electromic Science and Technology of China, Sichuan Chengdu, 611731, China.