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      蜀繡:找回遺失的貴氣

      2013-04-10 22:48:19李怡霏資料
      時代人物(新教育家) 2013年9期
      關鍵詞:蜀繡刺繡成都

      本刊記者_李怡霏 圖_資料

      蜀繡:找回遺失的貴氣

      本刊記者_李怡霏 圖_資料

      蜀繡,與蘇繡、湘繡、粵繡并稱為中國四大名繡。為人所知的是,四大名繡區(qū)別在于各有所長:蘇繡的金魚,湘繡的老虎,粵繡的孔雀,蜀繡的熊貓……但鮮有人知,江南之地的錦和繡,竟是三國由蜀地傳去的。如今,鎮(zhèn)湖有蘇繡街,蜀繡卻面臨傳承之危。

      蜀繡的歷史有多久?

      有說百年,有說千年,結論不一。保存最好的蜀繡衣物,不過一二百年。近年,“三星堆”遺跡的考察結果證明,蜀繡已有三千年歷史。遺跡出土的一具青銅塑像上,服飾帶龍紋,經考證為刺繡所繪。

      蜀繡歷史至此被推向商周時期。

      古蜀蠶叢之國

      川西平原在古時稱為“蜀”,故此地的手工刺繡便為“蜀繡”。而蜀國之所以得名“蜀”,與蠶桑有很大的關系?!墩f文解字》釋“蜀”字曰:“蜀,葵中蠶也,從蟲,上目象蜀頭形,中象其身蜎蜎?!?/p>

      自蠶叢以蠶桑興邦始,古蜀之桑蠶便聞名遐邇。蜀地偏僻,土質肥沃,農耕發(fā)達,蜀繡和蜀錦依靠得天獨厚的條件,在時代變遷中蔓延。蜀繡源于周,興于漢,盛于唐。《后漢書》有言:“女工之業(yè),覆衣天下”。

      西漢文學家揚雄,在《蜀都賦》中用“揮肱織錦”、“揮錦布繡”等詞匯,來描繪芳華輝映的蜀國。一方面,表明當時繡工的成熟,繡品與織錦一起并稱“錦繡”,是家喻戶曉的紡織產品;同時,這也說明,西漢時“錦”和“繡”就是主流衣飾,人們以“錦繡”為美。

      蜀繡,以軟緞和彩絲為主要原料,針法包括12大類共122種,講究“針腳整齊,線片光亮,緊密柔和,車擰到家”,發(fā)揮了手繡的特長。作品中既有觀賞品,又有日用品。蜀繡品中包括單面繡和雙面繡兩種,題材涉及花鳥蟲魚、飛禽走獸、名人仕女等等。

      值得一提的是,蜀繡發(fā)于民間,卻興于宮廷。漢代少府特屬東織室、西織室,專為皇室加工繒帛紋繡等高級成衣而設。從秦漢時開始,朝廷便在成都專門設置了“錦官”,對包括蜀繡在內的絲織業(yè)進行管理。成都此后便被稱為“錦城”。如今,成都房地產廣告時有打著“錦官之城”的招牌,也幸得了蜀繡。

      漢末三國時,蜀錦蜀繡經常被用來交換北方的戰(zhàn)馬或其他物資,以應車戰(zhàn)之需,從而成為蜀漢國出口鄰國的主要財政來源。故諸葛丞相有言“決敵之資,唯仰錦耳?!蹦铣稳松街t之《丹陽記》中稱:“江東歷代尚未有錦,而成都獨稱妙,故三國時魏則市于蜀,吳亦資西道,至是乃有之。”原來,江南之地的錦和繡,竟是在三國時期始由蜀地傳去的。

      漢朝至五代十國,蜀繡發(fā)展迅速。唐代末期,南詔進攻成都,掠奪的對象除了金銀、蜀錦、蜀繡,還大量劫掠蜀錦蜀繡工匠,視之為“奇珍異物”。

      到清光緒二十九年(1903年),成都成立“勸工總局”,內設刺繡科、設計科。聘請名家設計繡稿,如劉子兼的山水、趙鶴琴的花鳥、楊建安的荷花、張致安的蟲魚等皆入繡。當時的生產品種有官服、禮品、彩帳和條屏等,是為貢品,專供皇室享用。

      到了近代,蜀繡曾一度停滯。解放后,成都成立了“成都市蜀繡廠”。2005年,蜀繡廠改制,所有的老員工開始另謀出路。孟德芝,正是其中的一位。

      成為蜀繡大師,對孟德芝來說,不是偶然。

      曾經,孟德芝夢想成為一名教師。上世紀80年代初,她高考失利,與諸多貧寒家庭出生的孩子一樣,孟德芝進入成都市蜀繡廠,學工,成為一位繡娘。漫長的繡工生涯,不緊不慢,一走二十年。

      2005年,成都市蜀繡廠改制,繡工都另謀出路,不少人都改投他行。

      此時孟德芝接到政府的通知,希望她能將蜀繡傳承下去,政府提供一定幫助。孟德芝考慮良久,傳還是不傳?

      束之高閣的繡技

      孟德芝的“夢苑”蜀繡坊坐落在成都的文殊坊。

      文殊坊,黑瓦白墻,墻角的爬山虎郁郁蔥蔥。幾年前,這里是一片棚戶區(qū),幾條小街被橫七豎八的小販占滿。因倚著空林佛學院,前些年政府出資將這里打造成了景點?,F(xiàn)在的文殊院,統(tǒng)一規(guī)范的仿古建筑群,街道兩旁林立著客棧、古玩及手工藝制品店。早些時候,成都會館門前立著一個玻璃房子,陳列著蜀繡作品,如今又移走了,說是拿去外國展覽了。

      走進孟德芝店門前,記者放輕腳步,有些害怕打擾了刺繡功夫的清凈。孟德芝在外辦事,著人領著記者上二樓參觀,她說即刻趕回。

      跟想象中的古樸嚴謹不同,二樓繡房里,零散坐著6位繡娘,一旁播著流行歌曲,中文的、英文的,再就是繡娘們手里的飛線,以及言談中的家長里短。

      恍惚間,似回到了“市列珠璣,戶盈羅綺,競豪奢”的時代,川西平原還是“家家女工,戶戶針織”的局面。古時,國人的服裝與西方不同,以“意”帶“形”,因面料多以綢緞為主,上身后飄逸靈動,刺繡的花色很重要,體現(xiàn)著著裝人的氣質。漢時起,蜀繡便在川西發(fā)展,后因宋人重華美之風,蜀繡更是得到世人垂青,得“窮工極巧”之贊,風光無二。

      如今,為何蜀繡風光不再?

      像孟德芝這里的繡坊,有著幾位到幾十位的繡娘,是當下蜀繡行業(yè)中較為普遍的狀態(tài)。蜀繡廠改制以后,不少繡工成立了公司或者作坊,各自經營起蜀繡生意,小而散亂,少有成規(guī)模的。

      AI-2在細菌對數(shù)生長早期及中晚期升高均未超過0.8,無調節(jié)細菌形成生物膜作用,AI-2變化趨勢與細菌生長曲線無直接相關性,見圖4。

      相比之下,在蘇州鎮(zhèn)湖,已形成一條1700多米長的“蘇繡街”,具備一定規(guī)模的繡戶達400家。各類國家刺繡藝術館、私人刺繡藝術館,屹立其中。一個兩萬人的小鎮(zhèn),就有八千多繡娘。蘇杭一帶,不滿十歲的丫頭,穿針引線亦不在話下。

      而蜀繡,過去“女工之業(yè),覆衣天下”,如今卻香火難續(xù)。現(xiàn)代工業(yè)技術化以后,機器制品替代了手工針織,蜀繡,竟打上了“奢侈品”的標簽,束之高閣。

      一個小時的等待后,記者見到了孟德芝。她帶著歉意的笑容,迎我們走進她的辦公室,不大的空間,被大小不一的繡屏占滿了。其中一幅“荷花鯉魚圖”,引人入勝。這是孟德芝在2012年參加“中國工藝美術大師”評選時的參賽作品,完成此作,耗時一年。

      眼前的孟德芝,一襲裙裝,素雅,長發(fā)束在腦后。原以為繡娘是精細的,會娓娓道來。她一開口,語速很快,辭藻質樸,沒有多余的客套。

      孟德芝每日在繡坊里,至少待半天時間,除了她一直帶的幾位弟子,剩下的學徒幾乎每年都在變化。蜀繡一直以口手相傳的方式傳承,現(xiàn)在,弟子的穩(wěn)定出現(xiàn)了問題。

      “刺繡本身枯燥,現(xiàn)在也不是生活必需品了,市場需求不高,堅持不下來也正常。許多的蜀繡師傅,現(xiàn)在拿針線也只能進行簡單縫補了。”

      不交學費,免費提供材料,只要人愿意過來,孟德芝就愿意認真教。即使如此,愿意留下來的徒弟也寥寥無幾?!暗轿疫@里來學習的,一時興起的多,學一段時間,嘗個新鮮就不來了。多年能留下來的,也就是你現(xiàn)在看到的幾個?!泵系轮ズ苣芾斫?,或許是每天面對不同的徒弟,她的耐心不錯。

      “現(xiàn)在想來,其實當時是舍不得丟的。如果我也放下了,蜀繡的繡工又會少一大片,再過幾十年,還會有人記得蜀繡嗎?”孟德芝笑笑,一一填滿面前的茶盞。她手頭的動作很快,口頭亦然,知無不言,不知道的就干脆地說:“不知道。”

      實際上,即便身為工藝美術大師,創(chuàng)業(yè)之初,孟德芝也曾“巧婦難為無米之炊”。2006年冬天,孟德芝租了一個10多平方的地方,開始創(chuàng)業(yè),有七八位學徒。為了支付房租,孟德芝收每人500元的學費?!胺孔犹?,刺繡工具擺不開,我們只好在院子里繡。冬天,我們披著電熱毯,腳上踩著加熱器,可是冷風還是往身上灌。手凍得通紅,針拿久了,手就麻了?!蹦悄甏汗?jié),孟德芝和徒弟們湊錢,團了一個年。

      最困難的那一年過了后,孟德芝再沒收過學費。

      “蜀繡面臨一個很實際的問題,初入門的繡工,幾乎掙不到錢,拿什么生活?蜀繡作品耗時耗力,在如今這個快餐時代,有多少人能承擔?”

      傳承,要的不過是時間

      蜀繡上手容易,可培養(yǎng)高級繡工卻難。

      曾經,成都蜀繡廠里有一位老師傅擅長繡羅漢,每次都親自在繡面上描繪,畫出來的羅漢活靈活現(xiàn),作品自然也上乘。他離世后,這門手藝失傳了?!拔以贈]見過那么好的羅漢圖,就連繡羅漢都少了?!泵系轮ビ行┩锵?,創(chuàng)業(yè)之初,她很在意成品,現(xiàn)在她更在意蜀繡本身。

      繡工的技藝,關乎蜀繡的生死存亡。若僅講究基本繡技,和機織品何異?

      孟德芝擅長雙面繡。她向記者展示了雙面異色繡和雙面立體繡的作品。一個是“荷花鯉魚圖”,從正反兩面看,鯉魚一為黑色,一為紅色;還有一個是撫琴圖,正面是仕女背對,旁邊男子席地而坐,雙手撫琴,背面看,二人剛好相反,仕女正面執(zhí)扇,男子背對而坐。

      她的學生中,基本技法人人都會,但談到復雜的針法運用熟練的,不過是徒弟中跟了她幾年的弟子?!笆窭C這種手藝,沒有取巧的方法,只能不停地繡,靠時間訓練出手感?!?/p>

      比起技藝的純熟與淬煉,更為嚴峻的問題在于:意識的培養(yǎng)。

      在過去,母親、婆姨、街坊鄰居,刺繡師傅比比皆是,妯娌間親密的話題也脫不了繡工繡藝,生產與生活息息相關。現(xiàn)在不同了,2006年5月,蜀繡及蜀錦織造技藝被國家列為首批非物質文化遺產項目,需靠政府扶持才能繼續(xù)生存。

      在成都的郫縣安靖鎮(zhèn)上,九年制義務學校開辦起蜀繡興趣班;縣內的友愛職中、安德職中和四川省商業(yè)服務學校,開辦有蜀繡專業(yè),培育既有理論又有實踐的蜀繡專業(yè)人才。同時,郫縣還與西南交大、成都紡專等高校合作,培養(yǎng)蜀繡設計制作和營銷管理方面的高層次人才。

      蜀繡漸漸嘗試著突破傳統(tǒng)的教學模式,走更系統(tǒng)的路線。2010年,依照四川蜀繡刺繡工職業(yè)技能標準,蜀繡正式納入職業(yè)技能鑒定。

      從此,蜀繡成為四大名繡中,以職業(yè)技能標準對從業(yè)者進行職業(yè)等級鑒定的唯一繡種。2012年,成都市政府出臺規(guī)定,請蜀繡大師到有條件的職業(yè)學校任教,免除相關專業(yè)學生的學費;針對高端蜀繡人才,每兩年進行一次市級工藝美術大師的評定工作。

      近來,蜀繡開始進入了中小學的課堂,成都市52中的課堂上,女生們坐在了繡臺前。草堂小學,則組織孩子們參觀和拜訪蜀繡大師,在這里,他們開始認識曾經在這個城市興盛的傳統(tǒng)藝術。古代育女,強調德容言工,其中,女性的心靈手巧,主要來自童年的精細的手工勞動,針線刺繡,自在其列。

      2006年10月1日,孟德芝帶領18名繡工刺繡巨幅“老成都地圖”,歷時半年,參觀者達百萬人。日本、韓國尚有民族服裝。隨著人們對傳統(tǒng)文化的自覺,越來越多的有識之士呼吁恢復華夏文明的民族服裝,漢服的嘗試,中式服裝的流行,蜀繡的價值必將在未來社會中受到應有的重視。

      “我們不會讓這門技藝失傳的。只要有興趣,就有傳承的希望。蜀繡的技藝復雜,即使要花上5年、10年或者更多的時間,也總能學到真正的精髓。我們要的,不過是時間?!?/p>

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