李 鴻

1．中國礦業(yè)大學(xué)信息與電氣工程學(xué)院，江蘇徐州，221008；2．宿州學(xué)院信息工程學(xué)院智能信息處理實(shí)驗(yàn)室，安徽宿州，234000

?；歉淖?nèi)藗兯季S方式的思想活動(dòng)[1]，是人類一種實(shí)踐活動(dòng)。?；季S是人類固有的思維方式，它是以?；^程為中心，以多層次的粒結(jié)構(gòu)為思維對象，以積極建構(gòu)現(xiàn)實(shí)問題的多層次粒結(jié)構(gòu)為思維過程，力求找出具有普遍意義的基本規(guī)律和規(guī)則，進(jìn)行問題求解、系統(tǒng)設(shè)計(jì)以及人類行為理解等涵蓋粒計(jì)算學(xué)科之廣度的一系列思維活動(dòng)[1]。?；季S是粒計(jì)算學(xué)科的主導(dǎo)思維[1]，對粒計(jì)算學(xué)科的發(fā)展具有重大而現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。同時(shí)，?；季S又是粒計(jì)算學(xué)科的四個(gè)基本要素之一[2]，這四個(gè)基本要素構(gòu)成了粒計(jì)算學(xué)科統(tǒng)一的、平穩(wěn)的四元模型[3-4]。

文[1]首次提出了?；季S的概念，給出了粒化思維的特點(diǎn)，論述了?；季S的四個(gè)基本原理，論證了粒化思維是粒計(jì)算學(xué)科的主導(dǎo)思維，闡述了粒化思維對粒計(jì)算學(xué)科的發(fā)展所具有的重大意義。本文在文[1]基礎(chǔ)上，進(jìn)一步研究?；季S問題。

1 ?；季S的特征

?；季S是一種實(shí)踐性思維。?；季S是以粒化過程為中心，以建構(gòu)現(xiàn)實(shí)問題的多層次粒結(jié)構(gòu)為對象，解決為什么要?；⑦M(jìn)行何樣?；?、怎樣進(jìn)行?；葐栴}的一種思維方式。從反映的對象來看，?；季S則以積極建構(gòu)現(xiàn)實(shí)問題的多層次粒結(jié)構(gòu)為對象；從反映的目的來看，粒化思維主要是解決為什么要?；?、進(jìn)行何樣粒化、怎樣進(jìn)行粒化等實(shí)踐問題，即為什么做、做什么、怎樣做，形成?；瘜?shí)踐活動(dòng)的目的、計(jì)劃、方案、方法、措施等?；瘜?shí)踐活動(dòng)，粒化思維是?；^程的重要環(huán)節(jié)；從反映的形式來看，?；季S也要運(yùn)用邏輯形式，主要包括感性思維形式、理性思維形式、結(jié)構(gòu)性思維形式、反思性思維形式等四種，其中感性思維形式包括感覺、知覺、表象等三個(gè)具體環(huán)節(jié)，理性思維形式包括概念、判斷、推理等三個(gè)具體環(huán)節(jié)，結(jié)構(gòu)性思維形式包括決策、設(shè)計(jì)、實(shí)施等三個(gè)具體環(huán)節(jié)，反思性思維形式包括審視、評價(jià)、修正等三個(gè)具體環(huán)節(jié)。因此，從這個(gè)意義上說，粒化過程就是?；瘜?shí)踐活動(dòng)過程，它在本質(zhì)上是實(shí)踐的。?；^程是一種特殊形式的實(shí)踐活動(dòng)，?；季S也是粒化過程的首要方法，?；季S就是?；^程思維方法的總和，?；季S是一種特殊形式的實(shí)踐性思維。

?；季S是一種辯證性思維。人們對同一客體采取“先總體后局部或先局部后總體或兩者交錯(cuò)”的?；季S方式進(jìn)行研究，體現(xiàn)了時(shí)而從宏觀到微觀、時(shí)而從微觀到宏觀、時(shí)而宏觀微觀交錯(cuò)的人類認(rèn)知過程和思維方式，也就體現(xiàn)了整體與部分相統(tǒng)一的思想。?；^程是一種分解過程，就是把客體這個(gè)“大粒”按照一定的?；瘻?zhǔn)則劃分成具有多個(gè)層次、多個(gè)“分粒”的過程，較高層次包含較低層次，而較低層次可以組合成較高層次并表示在一個(gè)層次內(nèi)?？腕w這個(gè)“大?！笔钦w，多個(gè)層次、多個(gè)“分?！笔遣糠郑鄠€(gè)“分?！卑凑諏哟谓Y(jié)構(gòu)組合在一起，而且還可以根據(jù)需要將較高層次進(jìn)一步分解成較低層次，將較低層次進(jìn)一步組合成較高層次。這就體現(xiàn)了：(1)整體是由部分構(gòu)成的，構(gòu)成整體的各個(gè)部分以一定的結(jié)構(gòu)方式組合在一起，整體是部分的統(tǒng)一；部分則是構(gòu)成整體的基礎(chǔ)，構(gòu)成整體的各個(gè)部分不能離開整體而存在。(2)從數(shù)量上講，整體是“一”，部分是“多”。從本質(zhì)上講，整體代表著統(tǒng)一性，部分代表著多樣性。(3)整體與部分兩者之間互相包含、互相轉(zhuǎn)化。整體可以轉(zhuǎn)化為部分，部分也可以轉(zhuǎn)化為整體，部分對整體有一定的包容關(guān)系。(4)不同的部分與部分之間存在著縱向聯(lián)系，不同的整體與整體之間還存在著橫向聯(lián)系。“大?！迸c“分?！睒?gòu)成了整體與部分、總體和局部的辯證關(guān)系，所以說，粒化思維是一種辯證性思維。

粒化思維是一種橫縱性思維。粒化思維過程就是對?；季S客體對象的粒結(jié)構(gòu)進(jìn)行多層次、多視角、多方向、多尺度、多粒度、多狀態(tài)等內(nèi)在屬性及其聯(lián)系規(guī)律作出概括的反映，從而為解決高難度復(fù)雜問題提供正確的指導(dǎo)思想與加工策略。為了使?；^程順利進(jìn)行，既要考慮?；^程的“縱向推進(jìn)”，也要考慮?；^程的“橫向拓展”。要把握?；^程的全程狀況，?；^程必須“縱向推進(jìn)”，這就必須立足?；腕w對象的現(xiàn)有狀態(tài)，遵照?；瘻?zhǔn)則，不斷將?；瘜哟蜗蚩v深方向推進(jìn)，使前一個(gè)?；瘜哟巫鳛楹笠粋€(gè)?；瘜哟蔚那疤?，后一個(gè)?；瘜哟问乔耙粋€(gè)?；瘜哟蔚睦^續(xù)或結(jié)果，所有?；瘜哟斡袡C(jī)組成在一起就構(gòu)成了粒化層次鏈，能夠明確其內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系，為解決高難度復(fù)雜問題提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要把握?；^程的整體狀況，?；^程必須“橫向拓展”，這就必須要從粒化思維客體對象的多個(gè)側(cè)面、多個(gè)視角、多個(gè)尺度，也即多個(gè)不同的“分?！边M(jìn)行考察，展現(xiàn)其不同特征，尋找其共同特點(diǎn)，達(dá)到既能從不同的“分粒”中尋找所包含的共同特征和規(guī)律，也能從不同的“分?！敝邪l(fā)現(xiàn)它們之間的差異，揭示各自與共同特征之間的差別，亦即既要“異中求同”又要“同中找異”?！扒笸迸c“找異”的相互結(jié)合，為解決高難度復(fù)雜問題開闊了寬廣的思路?！翱v向推進(jìn)”與“橫向拓展”的相互結(jié)合是?；季S過程中必不可少的解決高難度復(fù)雜問題的有效策略，所以說，粒化思維是一種橫縱性思維。

2 ?；季S的結(jié)構(gòu)與功能

?；季S的結(jié)構(gòu)可以從不同的視角、不同的方面進(jìn)行多種多樣的分析。從?；季S的結(jié)構(gòu)來看，?；季S是由?；季S的主體、客體及其目標(biāo)、形式、方法、路徑等相互關(guān)聯(lián)的若干個(gè)要素，按照一定的分工并彼此相互配合而構(gòu)成的，各個(gè)要素都發(fā)揮各自不同的作用。從思維主體來看，?；季S的主體包括個(gè)人和群體，由此，?；季S是由個(gè)人?；季S、群體?；季S構(gòu)成的，?；季S的主體始終處于主導(dǎo)地位，主體能動(dòng)地把握客體。從思維客體來看，?；季S的客體始終處于被動(dòng)地位，受到主體制約，需要主體對其進(jìn)行建構(gòu)、分解、重組、合并等操作，由此，?；季S是由粒構(gòu)造的粒化思維、粒分解的粒化思維、粒重組的?；季S、粒合并的?；季S等構(gòu)成的。從思維目標(biāo)來看，?；季S力求找出具有普遍指導(dǎo)意義的基本規(guī)律和規(guī)則，而不是解決如何具體進(jìn)行?；僮鳎唇鉀Q?；季S的方向性問題。從思維形式來看，?；季S是由基于粒的感性思維形式、理性思維形式、建構(gòu)性思維形式、反思性思維形式等構(gòu)成的，體現(xiàn)了?；季S不同階段的不同特征。從思維方法來看，?；季S是由基于粒的普通邏輯思維方法、辯證邏輯思維方法、唯物辯證法和科學(xué)思維方法構(gòu)成的，體現(xiàn)了?；季S過程順利推進(jìn)而采取的手段與方式。從思維路徑來看，?；季S是由第一思維階段和第二思維階段組成的，其中，?；季S的第一思維階段稱之為基于粒的解釋性思維階段，對應(yīng)于認(rèn)識論中的“從實(shí)踐到認(rèn)識”；?；季S的第二思維階段稱之為基于粒的改造性思維階段,對應(yīng)于認(rèn)識論中的“從認(rèn)識到實(shí)踐”。所以，?；季S是基于粒的解釋性思維階段和改造性思維階段的統(tǒng)一，而基于粒的解釋性思維階段是基于粒的感性思維形式和理性思維形式的統(tǒng)一、基于粒的改造性思維階段是基于粒的建構(gòu)性思維形式和反思性思維形式的統(tǒng)一，從而實(shí)現(xiàn)了從感性思維形式到理性思維形式的第一次飛躍、從理性思維形式到建構(gòu)性思維形式的第二次飛躍、從建構(gòu)性思維形式到反思性思維形式的第三次飛躍，這“兩個(gè)階段，三次飛躍”組成了?；季S路徑的全過程，深化并發(fā)展了傳統(tǒng)認(rèn)識論“兩個(gè)階段，兩次飛躍”的認(rèn)識。

?；季S有著極其復(fù)雜、多種多樣的結(jié)構(gòu)形式，也有多種多樣的功能。?；季S的功能主要有：

(1)對粒化過程的本質(zhì)、規(guī)律和方法的認(rèn)識功能。若要針對具體的客體對象進(jìn)行?；捅仨毲宄；^程的本質(zhì)、規(guī)律和方法，否則就是不自覺而是盲目的粒化過程。要想真正做到自覺而非盲目的粒化，就必須既要搞清楚抽象?；^程的普遍本質(zhì)、主要規(guī)律和一般方法，還要搞清楚具體粒化過程的本質(zhì)、規(guī)律和方法，就必須應(yīng)用粒化思維對?；^程進(jìn)行“從抽象到具體，從具體到抽象”的循環(huán)往復(fù)研究、提煉。

(2)將粒化理論與?；^程相結(jié)合的功能。?；碚撆c?；^程相結(jié)合是?；^程中的各種?；僮鞒晒Φ年P(guān)鍵。首先要把成熟了的、能夠反映?；^程本質(zhì)和規(guī)律的?；纠碚撨\(yùn)用于粒化過程，按照?；^程的主要規(guī)律進(jìn)行粒化；其次具體客體對象的?；^程千差萬別，任何一種?；碚撘膊荒馨_萬象，解決所有的粒化問題，這就必須要從具體?；^程出發(fā)，進(jìn)行綜合研究，形成具體的?；砟?，解決具體的?；瘑栴}，這樣得到的新知識又可以對已有的?；碚撨M(jìn)行補(bǔ)充、完善和提高。

(3)對?；^程的指導(dǎo)功能。?；^程是在一定?；碚撝笇?dǎo)下的有目的的實(shí)踐活動(dòng)。粒化理論指導(dǎo)?；^程，實(shí)際上是?；砟钤谥笇?dǎo)粒化過程。因此，粒化思維對?；^程的指導(dǎo)作用有三個(gè)：一個(gè)是在?；^程的初始階段要適時(shí)應(yīng)用?；季S形成?；砟?，并在整個(gè)粒化過程再實(shí)施這個(gè)?；砟睿涣硪粋€(gè)是在整個(gè)?；^程中應(yīng)用粒化思維修改、完善、補(bǔ)充初始階段形成的粒化理念，因?yàn)樵诹；^程中會(huì)出現(xiàn)不可預(yù)見的新情況和新問題，必須加以分析、研究以適應(yīng)之；還有一個(gè)是應(yīng)用粒化思維更換?；季S，因?yàn)槌跏茧A段形成的?；砟畈荒苓m應(yīng)粒化過程中的實(shí)際情況，必須更換才能使?；^程繼續(xù)進(jìn)行。

(4)對粒化過程的反饋功能。雖然?；^程是在粒化思維指導(dǎo)下進(jìn)行的，但是在具體的?；^程中，常常會(huì)出現(xiàn)偏離?；砟畲_定的粒化方案、路徑及目標(biāo)，使得本來可以成功的粒化過程可能歸于失敗。另外，在具體的粒化過程中，往往也可能會(huì)出現(xiàn)意想不到或不可預(yù)見的新情況和新問題，使得初始階段確定的?；砟畈荒芾^續(xù)進(jìn)行下去。這時(shí)，就必須在?；^程中隨時(shí)應(yīng)用粒化思維督查?；砟畹膶?shí)施情況，及時(shí)反饋?；^程中的各種狀態(tài)信息。一旦在具體的?；^程中出現(xiàn)偏離?；砟钋闆r，就采取有效的舉措控制事態(tài)的變化，使之能夠正確實(shí)施粒化理念，使?；^程能夠正確地進(jìn)行下去。

(5)對?；^程的評價(jià)功能。人們在應(yīng)用粒計(jì)算解決具體問題時(shí)，按照一定的粒化準(zhǔn)則，經(jīng)過一定的?；^程就會(huì)得到一些?；Y(jié)果。這些?；Y(jié)果是不是人們所要的，有沒有達(dá)到預(yù)期的目的，是成功了還是失敗了，失敗的原因是什么，如何加以改進(jìn)，這些都需要運(yùn)用?；季S進(jìn)行評價(jià)。運(yùn)用粒化思維對?；Y(jié)果進(jìn)行評價(jià)，既要在?；娜^程基本結(jié)束后進(jìn)行，也要在?；^程的每一個(gè)階段基本結(jié)束后進(jìn)行，這樣就能保證?；Y(jié)果就是預(yù)期所要的粒化目標(biāo)。

3 ?；季S的主要規(guī)律

?；季S的思維規(guī)律主要有一條核心規(guī)律和四條基本規(guī)律。一條核心規(guī)律是相互兼顧規(guī)律，四條基本規(guī)律分別是對立統(tǒng)一規(guī)律、相互作用規(guī)律、反身重構(gòu)規(guī)律和逐層演化規(guī)律。

其一，相互兼顧規(guī)律。用?；季S研究、思考、認(rèn)識、分析和解決問題時(shí)，需要從給定問題的全局出發(fā)、從整體出發(fā)，將待解問題?；煞弦蟮亩鄬哟?、多視角、多粒度的粒結(jié)構(gòu)。在這種粒結(jié)構(gòu)中，層次之間是截然地分離開來的，而各個(gè)層次的各種組合樣式之間也是界線分明地一個(gè)層次包含著另一個(gè)的層次。即是說，各個(gè)層次之間此就是此，彼就是彼，彼此分離，一個(gè)層次不能既是這個(gè)層次又是那個(gè)層次，中間沒有連續(xù)性的過渡和中介。也就是說，?；慕Y(jié)果在結(jié)構(gòu)形式上是不矛盾的。同時(shí)，在這種粒結(jié)構(gòu)中，任何“分?！倍际歉鶕?jù)粒化準(zhǔn)則而產(chǎn)生的結(jié)果，它們都處在各自的層次上，或者獨(dú)自處在一個(gè)層次或者若干個(gè)共存于同一個(gè)層次，或者不能共存于同一個(gè)層次。但“分?！敝g往往不是截然分割的，可以根據(jù)需要，將原來不在同一個(gè)層次上的“分?！苯?jīng)過組合而處在同一個(gè)層次上，也可以將原來在同一個(gè)層次上的若干“分?！苯?jīng)過分解而不處在同一個(gè)層次上。即是說，各個(gè)“分粒”之間可以根據(jù)需要進(jìn)行細(xì)分或整合，一個(gè)?？梢杂闪硪粋€(gè)粒得到。也就是說，?；慕Y(jié)果在內(nèi)容上是有充足理由的。?；Y(jié)果的形式與內(nèi)容就是層次之間的構(gòu)造方式與粒之間的組合樣式這兩個(gè)方面，這種結(jié)構(gòu)形式上的不矛盾與內(nèi)容上的有充足理由就是形式與內(nèi)容的“二重性”，也就是?；季S的客體對象自身所固有的形式結(jié)構(gòu)方面與內(nèi)容構(gòu)造方面的二面性。既不能只顧形式不顧內(nèi)容，也不能只顧內(nèi)容不顧形式，必須將其進(jìn)行二重性地兼顧，才能避免偏見。因此，相互兼顧規(guī)律是粒化思維的核心規(guī)律。

其二，對立統(tǒng)一規(guī)律。粒化思維的客體對象具有自身所固有的結(jié)構(gòu)形式與具體內(nèi)容的兩個(gè)不同方面，其中結(jié)構(gòu)形式體現(xiàn)了統(tǒng)一性，具體內(nèi)容體現(xiàn)了多樣性。世界具有多樣性與統(tǒng)一性兩面，統(tǒng)一性體現(xiàn)在形式上，多樣性體現(xiàn)在內(nèi)容上，因此世界是二重性的。粒化思維客體對象的內(nèi)容和形式是?；季S客體對象的內(nèi)在要素和結(jié)構(gòu)方式這兩個(gè)不同方面，兩者是對立的。同時(shí)，?；季S客體對象的內(nèi)容和形式又是相互依存的。?；季S客體對象的任何內(nèi)容都具有某種形式，離開了形式，?；季S客體對象的內(nèi)容就不能存在；?；季S客體對象的任何形式都是一定內(nèi)容的形式，離開了內(nèi)容就沒有形式。?；季S客體對象的內(nèi)容與形式是對立的統(tǒng)一。這就是粒化思維的對立統(tǒng)一規(guī)律。

其三，相互作用規(guī)律。?；季S客體對象的內(nèi)容和形式又是相互作用的。首先，?；季S客體對象的內(nèi)容決定其形式，粒化思維過程必須首先注意客體對象的內(nèi)容。其次，?；季S客體對象的形式對其內(nèi)容有重大的反作用，?；季S過程不能忽視形式，必須慎重選擇、利用和創(chuàng)造適當(dāng)?shù)男问?，促進(jìn)粒化思維客體對象內(nèi)容的發(fā)展，把?；膬?nèi)容用恰當(dāng)?shù)男问奖硎境鰜?。再次，?；季S客體對象的內(nèi)容和形式是以相互作用來構(gòu)成兩者的矛盾運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)?；季S過程更加完善。這就是?；季S的相互作用規(guī)律。

其四，反身重構(gòu)規(guī)律。在循環(huán)往復(fù)的?；季S過程中，?；季S客體對象的內(nèi)容與形式不斷進(jìn)行演化，分粒與分層即內(nèi)容與形式同消同長，各行其道而能并行不悖，兩面張開而又依序?qū)?yīng)。?；季S的客體對象將會(huì)被不同的粒化準(zhǔn)則所“重新構(gòu)造”，并且可以不斷地、一而再、再而三地所“重新構(gòu)造”，有些“重新構(gòu)造”導(dǎo)致“分?！睂?shí)現(xiàn)了層次跨越，這種現(xiàn)象稱之為“反身重構(gòu)”。?；季S的客體對象將在不斷的構(gòu)造、重新構(gòu)造、再重新構(gòu)造的?；季S過程中，最終會(huì)形成一個(gè)不同粒化構(gòu)造環(huán)節(jié)形成的分粒形態(tài)所組成的等級序列。從這個(gè)意義上說，粒化思維的客體對象是一個(gè)由不同的粒度(即不同的?；瘶?gòu)造環(huán)節(jié))所分別形成的多層次、多視角、多粒度的分粒形態(tài)序列。換句話說，粒化思維的客體對象是一個(gè)反身重構(gòu)的依次發(fā)生的邏輯序列。這就是?；季S的反身重構(gòu)規(guī)律。

其五，逐層演化規(guī)律。由于?；季S的客體對象經(jīng)過構(gòu)造、重構(gòu)、再重構(gòu)的?；季S過程，將在“分?！焙汀胺謱印眱蓚€(gè)方面分別展開，最終形成一種多層次、多維度、多粒度并存的復(fù)合粒結(jié)構(gòu)，而不是只有單一層次、單一維度、單一粒度。在每一個(gè)不同?；瘶?gòu)造的階段環(huán)節(jié)上，都會(huì)形成一個(gè)完整的而且是多層次、多維度、多粒度并存的粒度世界，都會(huì)擁有相應(yīng)的粒度水平和粒度準(zhǔn)則，都會(huì)擁有相應(yīng)的分粒和分層。原有的粒度水平和粒度準(zhǔn)則、分粒和分層也不會(huì)消失，而是作為進(jìn)一步?；幕A(chǔ)而被內(nèi)化、被包涵、被跨越而并行不悖。這個(gè)演化過程是由簡單到復(fù)雜、由低級到高級的逐層遞進(jìn)過程，而不是所謂“螺旋式上升”的單一層次的遞進(jìn)過程。這就是?；季S的逐層演化規(guī)律。

4 ?；季S的運(yùn)行機(jī)制

粒化思維的運(yùn)行機(jī)制就是指人們運(yùn)用?；季S方式進(jìn)行思維活動(dòng)的機(jī)制。?；季S的運(yùn)行機(jī)制主要包括這樣一些內(nèi)容：

第一，生成機(jī)制。由于客觀世界的本質(zhì)是由多粒度、多尺度、多視角、多層次的粒結(jié)構(gòu)組成的，因此，人們要正確地認(rèn)識世界、解釋世界、改造世界，就必須要有適當(dāng)?shù)膶?shí)踐活動(dòng)方式，?；瘜?shí)踐活動(dòng)就是適當(dāng)?shù)膶?shí)踐方式之一。要使?；瘜?shí)踐活動(dòng)順利開展，就必須要有與此相適應(yīng)的粒化思維方式。正是人類生存和發(fā)展的需要，才有粒化實(shí)踐活動(dòng)，通過粒化實(shí)踐活動(dòng)，人的?；季S能夠正確反映客觀物質(zhì)世界的層次結(jié)構(gòu)，即認(rèn)識世界之目的。

另一方面，人們在對所要解決的問題(?；季S的客體對象)實(shí)施解決之前，要在頭腦中對擬解決的問題進(jìn)行分析、判斷、決策、設(shè)計(jì)、實(shí)施，一步一步地建構(gòu)起對所要解決問題的解決藍(lán)圖，更要結(jié)合具體問題對這一藍(lán)圖進(jìn)行審視、評價(jià)、修正，制定出確實(shí)可行的解決方案。也就是說，人類要進(jìn)行?；瘜?shí)踐活動(dòng)，就需要?；季S方式。通過?；瘜?shí)踐活動(dòng)，人的?；季S能夠構(gòu)建多粒度、多尺度、多視角、多層次的粒結(jié)構(gòu)，達(dá)到解決問題，即改造世界之目的。因此說，滿足認(rèn)識世界、解釋世界和改造世界的需要是?；季S生成的必然要求，?；季S的生成機(jī)制既是粒化思維的發(fā)生機(jī)制，又是?；季S的動(dòng)力機(jī)制，也是粒化思維的目標(biāo)機(jī)制、反饋機(jī)制和評價(jià)機(jī)制。粒計(jì)算學(xué)科發(fā)展的需要同樣如此。

第二，動(dòng)力機(jī)制。粒化過程中的不協(xié)調(diào)性、不確定性、不符合性等現(xiàn)象就是矛盾的表現(xiàn)。?；^程中產(chǎn)生的矛盾是?；季S的基本運(yùn)行機(jī)制。?；^程中出現(xiàn)的矛盾是不可避免的、多種多樣的、層出不窮的。人們(?；季S的主體)與所要解決問題(?；季S的客體)之間的矛盾是?；^程中的基本矛盾，它又具體表現(xiàn)為多方面、多類型、多粒度、多尺度、多視角、多層次的矛盾。人們所要解決問題的類型多種多樣，導(dǎo)致解決問題的?；^程實(shí)踐的類型多種多樣，各種?；^程的實(shí)踐類型之間也存在著粒化標(biāo)準(zhǔn)不同、?；瘜哟尾煌⒘；硎静煌?、粒化結(jié)果不同等各種各樣極其復(fù)雜的矛盾關(guān)系，各種各樣的?；^程之間既相互區(qū)別、相互對立、相互制約、相互沖突，又相互依存、相互影響、相互作用、相互促進(jìn)。無論是粒化過程的操作者(人)與?；^程的操作對象(所要解決問題)之間的矛盾，還是各類粒化過程之間的矛盾，它們必然都對?；季S具有非常重要的推動(dòng)作用，成為?；季S發(fā)生、形成與發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。這些矛盾不斷地反映到人們的頭腦中，便不斷地推動(dòng)著人們?nèi)ニ伎?、分析、研究這些矛盾，以便找到有效的辦法正確地解決這些矛盾，也就不斷地推動(dòng)著人們熟練運(yùn)用?；季S指導(dǎo)各種各樣的粒化過程。人們在不斷的粒化思維中逐步鍛煉、提高和應(yīng)用?；季S的能力，逐步改進(jìn)、完善和增強(qiáng)?；季S。?；季S正是在不斷認(rèn)識和解決?；^程中不可避免出現(xiàn)的、多種多樣的、層出不窮的矛盾中發(fā)生、形成與發(fā)展的?？梢哉f，沒有?；^程中的內(nèi)在矛盾，也就沒有粒化思維方式的改進(jìn)、完善和增強(qiáng)。

第三，轉(zhuǎn)化機(jī)制。從對所面對的問題(?；季S的客體對象)的粒化認(rèn)識到?；瘜?shí)踐的能動(dòng)飛躍，是認(rèn)識問題、分析問題、解決問題的十分必要和十分重要的階段與環(huán)節(jié)。而要正確地實(shí)現(xiàn)從?；J(rèn)識到?；^程的能動(dòng)飛躍，首先就必須運(yùn)用?；季S把已經(jīng)獲得的?；J(rèn)識轉(zhuǎn)化為?；砟?，也就是把那些反映所面對的問題(粒化思維的客體對象)的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識、理念、準(zhǔn)則等轉(zhuǎn)化為粒化過程的目標(biāo)、計(jì)劃、方案、辦法、舉措等，從而使人們知道為什么?；?、進(jìn)行何樣?；⒃鯓舆M(jìn)行?；?。在這一轉(zhuǎn)化過程中，粒化思維非常重要。?；季S越正確、越完善、越高級，轉(zhuǎn)化成的粒化理念也就越正確、越完善、越有效。可見，粒化思維是實(shí)現(xiàn)從?；J(rèn)識到粒化實(shí)踐的三次能動(dòng)飛躍的必要條件和必然要求。這也就是說，?；季S是?；J(rèn)識的辯證規(guī)律的內(nèi)在要件，有規(guī)律的?；J(rèn)識是一種從低級到高級的辯證發(fā)展過程，而這一過程必然內(nèi)在地包含著?；季S由低級到高級的逐步提升過程。

5 ?；季S的分析方法

按照?；季S的主要規(guī)律，?；季S的客體對象經(jīng)過構(gòu)造、重新構(gòu)造、再重新構(gòu)造的?；^程，必然會(huì)被一系列的“反身重構(gòu)”而形成多層次、多維度、多粒度并存的復(fù)合粒結(jié)構(gòu)。由于粒化思維的任何客體對象都具有形式與內(nèi)容兩方面，都具有層次結(jié)構(gòu)上的多樣式性和內(nèi)容構(gòu)造上的多環(huán)節(jié)性，并且特定的層次結(jié)構(gòu)樣式會(huì)與相應(yīng)的?；瘶?gòu)造環(huán)節(jié)對應(yīng)結(jié)合在一起。因此，這種復(fù)合粒結(jié)構(gòu)是?；季S的任何客體對象都必然具有的邏輯結(jié)構(gòu)。相應(yīng)地，人們認(rèn)識?；季S的客體對象，也就是要按照事先規(guī)定的?；瘻?zhǔn)則去認(rèn)識粒化思維客體對象的內(nèi)在的邏輯結(jié)構(gòu)，揭示粒化思維客體對象所具備的各種各樣的結(jié)構(gòu)層次，并對每個(gè)層次進(jìn)行?；投ㄎ?。這種“以?；季S客體對象的二重性為基礎(chǔ)，采取構(gòu)造、重構(gòu)、再重構(gòu)的?；^程，將?；季S客體對象構(gòu)造成為一個(gè)依次反身重構(gòu)的多層次并存的復(fù)合粒結(jié)構(gòu)”的分析方法，稱為“?；季S分析法”。

應(yīng)用“?；季S分析法”對復(fù)雜性事物進(jìn)行分析時(shí)，首先要充分認(rèn)識到復(fù)雜性事物是由內(nèi)容與形式共同組成的“二重性”對立統(tǒng)一體，其中對立的雙方必定是內(nèi)容與形式兩個(gè)方面。其次要按照給定的粒度要求將復(fù)雜性事物沿著分粒及分層兩個(gè)維度進(jìn)行構(gòu)造、重構(gòu)、再重構(gòu)的逐層演化，從而得到一個(gè)多粒度、多視角、多層次并存的復(fù)合粒結(jié)構(gòu)。再次要將任何粒度的?；Y(jié)構(gòu)進(jìn)行標(biāo)注，以便將各自定位在逐層演化的分粒形態(tài)序列中的相應(yīng)層次，然后按照給定的粒度要求和搜索準(zhǔn)則，到相應(yīng)層次的粒度世界中挖掘所要的知識。

“?；季S分析法”告訴人們，任何忽視客體對象的統(tǒng)一性和特殊性、共性和個(gè)性，忽視特殊性和普遍性的思維方法都是不科學(xué)、不切合實(shí)際的思維方法。在面對真正的復(fù)雜性事物時(shí)，必須突破單向度、單層次的思維框架和研究范式，必須突破線性的形式邏輯分析方法，必須將其形式與內(nèi)容結(jié)合起來進(jìn)行思考、分析、研究，既要體現(xiàn)實(shí)體結(jié)構(gòu)的組合性，又要體現(xiàn)關(guān)系構(gòu)造的層次性，才能避免偏見、不以偏概全、局限于一時(shí)一地；拘泥束縛于某一事物的單一性，而忽視形式與內(nèi)容的統(tǒng)一性和特殊性。只有這樣，才能依據(jù)客體對象的多層次并存的復(fù)合粒結(jié)構(gòu)，將特定的知識定位在相應(yīng)的粒度層面，達(dá)到認(rèn)識問題、分析問題、解決問題的目的。

6 結(jié)束語

本文首先分析了?；季S的實(shí)踐性、辯證性、橫縱性三個(gè)特征，給出了?；季S的結(jié)構(gòu)和功能，闡述了粒化思維的相互兼顧核心規(guī)律以及對立統(tǒng)一規(guī)律、相互作用規(guī)律、反身重構(gòu)規(guī)律和逐層演化規(guī)律等四條基本規(guī)律，論證了?；季S的生成、動(dòng)力、轉(zhuǎn)化等三個(gè)運(yùn)行機(jī)制，最后闡明了?；季S的分析方法，進(jìn)一步深化了對粒化思維的認(rèn)識。

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