張 凱

亳州師范高等?？茖W(xué)校中文與傳媒系,安徽亳州,236800

1 《百合花》“清新俊逸”風(fēng)格的由來

《百合花》發(fā)表于 1958年,所寫的故事是發(fā)生在1946年秋天解放戰(zhàn)爭初期的一次戰(zhàn)斗。小說的篇幅不是很長,大約 6000字左右。作品共寫到三個(gè)沒有姓名的人物,相較于當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭題材的諸多巨著來說的確是“小不點(diǎn)”。三個(gè)人物中,一個(gè)是作品的敘述者——新四軍文工團(tuán)員“我”,另一個(gè)是從農(nóng)村來的剛參軍一年的團(tuán)部通訊員,再一個(gè)是剛結(jié)婚不久的農(nóng)村新媳婦。三個(gè)人物中最主要的是通訊員和新媳婦,“我”主要是對(duì)另外兩個(gè)主要人物起到聯(lián)系的紐帶作用。小說的前一半著重寫通訊員帶“我”去前沿包扎所以及一路上交談的過程;中間寫包扎所缺被子,到老百姓家去動(dòng)員他們借被子給傷病員用的經(jīng)過,通過借被子作為敘述后面故事發(fā)展的過渡;后一半主要側(cè)重寫農(nóng)村新媳婦。雖然通訊員在后一半里并沒有直接出場,但在描寫這個(gè)農(nóng)村新媳婦的過程中,通訊員還是繼續(xù)存在的,最后,在結(jié)束部分這兩個(gè)人物又同時(shí)出現(xiàn),小說的整體結(jié)構(gòu)是比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹膶?duì)這兩個(gè)主要人物的安排情況來看,新媳婦在小說中的地位更重要一些,小說對(duì)新媳婦思想感情的發(fā)展、變化描寫筆墨較多,表現(xiàn)得比較細(xì)膩。

“十七年時(shí)期”革命戰(zhàn)爭題材的作品總的來說大部分都是正面、直接地表現(xiàn)戰(zhàn)爭生活本身,描寫一些激烈的戰(zhàn)斗場面,因而,作品的調(diào)子都是比較激烈高亢的。但《百合花》在對(duì)戰(zhàn)爭生活的表現(xiàn)上有其獨(dú)特之處,她避開了一代文學(xué)主流抒寫的金光大道,另辟“蹊”徑,變換角度,用一種“新”的方式來表現(xiàn)解放戰(zhàn)爭的另類生活。這篇小說在創(chuàng)作方法上所表現(xiàn)出來的特色,在一定程度上可以反映出茹志娟在“十七年時(shí)期”短篇小說的特點(diǎn),或者說表現(xiàn)出了她當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作個(gè)性。

20世紀(jì) 50年代末期到 60年代初,文藝界針對(duì)當(dāng)時(shí)文學(xué)創(chuàng)作上題材比較狹窄、風(fēng)格比較單一的弊病,曾對(duì)茹志娟創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格展開過討論,目的主要是提倡風(fēng)格多樣化。在討論的過程中,許多作家和評(píng)論家都發(fā)表了意見,對(duì)茹志娟的作品在思想藝術(shù)價(jià)值的評(píng)價(jià)上存在著分歧。但是,大家都承認(rèn)她的小說創(chuàng)作在當(dāng)時(shí)是一朵有獨(dú)特色彩的、可貴的花朵,許多評(píng)論家對(duì)她的創(chuàng)作風(fēng)格曾經(jīng)作過一些話語有差異但在內(nèi)涵上卻十分相近的概括。比如“色彩柔和而不濃烈,調(diào)子優(yōu)美而不高亢”[1],“色澤雅致,香氣清幽,韻味深長”[2];茅盾同志在評(píng)論她的作品時(shí)說:“我認(rèn)為這是我最近讀過的幾十個(gè)短篇小說中間最使我滿意,也最使我感動(dòng)的一篇。”[3]并以古代詩評(píng)用過的“清新俊逸”這個(gè)經(jīng)典語言對(duì)她的創(chuàng)作風(fēng)格作了概括,至此,“清新俊逸”便成了對(duì)茹志娟的小說《百合花》的經(jīng)典評(píng)說。

“清新俊逸”緣于偉大的現(xiàn)實(shí)主義“詩圣”杜甫對(duì)偉大的浪漫主義“詩仙”李白詩歌的創(chuàng)作風(fēng)格和審美價(jià)值的評(píng)價(jià)。

白也詩無敵(一作數(shù)),飄然思不群。清新庾開府,俊逸(一作豪邁)鮑參軍。渭北春天樹,江東日暮云。 何時(shí)一樽酒,重與細(xì)論(一作話斯)文[4]。

杜甫用真實(shí)、謙虛而又誠懇的心語表達(dá)了他對(duì)李白詩歌創(chuàng)作的風(fēng)格和品格的贊美,說李白作詩在當(dāng)代找不到敵手,是因?yàn)樗痪幸桓?另辟新徑,走出了一條不尋常的創(chuàng)新之路,尤如前代“由南入北”的詩人庚信和南朝宋人鮑照的詩風(fēng)一樣“清新”“俊逸”。茅盾以“清新俊逸”贊美他對(duì)《百合花》的閱讀感受,說明茹志娟的創(chuàng)作在當(dāng)時(shí)所起到的作用類似于李白詩歌創(chuàng)作的時(shí)代價(jià)值,即與眾不同的創(chuàng)新意識(shí)、藝術(shù)創(chuàng)新追求和能力、似閑實(shí)精的景物描寫、飄然不群的驚險(xiǎn)剪裁等。

2 《百合花》“清新俊逸”風(fēng)格的審美要素

既然茅盾對(duì)《百合花》的藝術(shù)風(fēng)格給予了“清新俊逸”的高度評(píng)價(jià),那么就說明它具有諸多的審美因素符合“清新俊逸”的標(biāo)準(zhǔn)要求。

2.1 《百合花》的創(chuàng)新追求

意識(shí)是行為的先導(dǎo),作家的創(chuàng)新風(fēng)格更能體現(xiàn)其持之以恒的藝術(shù)行為追求。茹志娟是部隊(duì)里走出來的女性作家,因其工作性質(zhì)較男性作家遠(yuǎn)離戰(zhàn)場中心,但是作為作家她完全能夠通過多種渠道獲得大量第一手的火線情況,因而,同樣具備創(chuàng)作激烈豪邁風(fēng)格的戰(zhàn)爭文學(xué)的基礎(chǔ)條件;但她沒有步入當(dāng)時(shí)英雄詩史式的小說創(chuàng)作行列,而是以自己獨(dú)特的視角和女性特有的心理回應(yīng)經(jīng)典創(chuàng)作召喚,選擇了后方包扎所里發(fā)生的故事,突破了時(shí)下戰(zhàn)爭小說英雄人物塑造的區(qū)域樊籬,塑造了在通訊員和新媳婦兩個(gè)普通平凡人身上體現(xiàn)出來的英雄性格,譜寫出一曲清新柔美的英雄贊歌,說明她的創(chuàng)新追求意識(shí)是十分強(qiáng)烈的。這也是她的小說風(fēng)格能引起當(dāng)時(shí)文壇強(qiáng)烈關(guān)注和打動(dòng)茅盾等人的首要原因。茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品和諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品皆以思想文化內(nèi)容的深邃和藝術(shù)上的匠心獨(dú)具獲得成功已成不爭之實(shí),比如,莫言“將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起”[5]的藝術(shù)和內(nèi)容上的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐,特別是《蛙》的小說與戲劇雙體裁結(jié)構(gòu)所體現(xiàn)出來的新穎獨(dú)特的創(chuàng)新手法等,更加印證了作家創(chuàng)新意識(shí)所體現(xiàn)出來的時(shí)代價(jià)值的重要性。

6000字左右的短篇小說,要塑造出“戰(zhàn)場環(huán)境”之外而同樣高大的、閃爍著耀眼光輝的英雄人物,難度和驚險(xiǎn)度可想而知。但是,茹志娟不但這樣做了,而且成功地完成了高難度的驚險(xiǎn)動(dòng)作:用了 4 000字左右的篇幅寫通訊員護(hù)送“我”去前沿包扎所和向老鄉(xiāng)借被子;再用 2000字左右的篇幅去塑造時(shí)下主流小說規(guī)范了的英雄人物,“唱和”經(jīng)典標(biāo)準(zhǔn)的表現(xiàn),確實(shí)令人驚嘆。但是,茹志娟在后面的篇幅里卻仍然沒有聚焦戰(zhàn)場,而是“固執(zhí)己見”地把筆墨停留在包扎所里,僅通過對(duì)話就完成了通訊員在戰(zhàn)場上的壯舉——為了掩護(hù)擔(dān)架隊(duì)的民工而縱身撲向即將爆炸的手榴彈,并和通訊員從團(tuán)部到包扎所路上的靦腆舉止構(gòu)成對(duì)比——從而完成了另類英雄人物的高大形象塑造;這和《保衛(wèi)延安》、《紅日》、《紅旗譜》等英雄人物的塑造環(huán)境迥然不同,卻又異曲同工。如果沒有強(qiáng)烈的創(chuàng)新追求意識(shí),對(duì)于一個(gè)女性作家來說是很難做到的,這種令人咋舌的冒險(xiǎn)手法真可謂“飄然思不群”。

2.2 “清新”“閑逸”的景物描寫

在通訊員護(hù)送“我”去包扎所的路上,茹志娟還描寫了與英雄人物形象毫不相干的自然景物,讀之雖有“清新”“閑逸”之感,但仍讓人感覺涼意透背。

早上下過一陣小雨,現(xiàn)在雖放了晴,路上還是滑得很,兩邊地里的秋莊稼,卻給雨水沖洗得青翠水綠,珠爍晶瑩?？諝饫镆矌в幸还汕艴r濕潤的香味[6]54。

這段描寫若在放在“十七年時(shí)期”革命戰(zhàn)爭題材的長篇小說中是不起眼的筆墨,但是出現(xiàn)在 6000字左右的《百合花》里確實(shí)刺人耳目。在像《紅旗譜》、《林海雪原》這樣的長篇里面,作者也不太敢明顯地將景物描寫游離于人物形象塑造之外,而是依據(jù)需要去合理地描寫景物,如《林海雪原》的雪景和神廟場景的描寫是“智取”的鋪墊,《紅旗譜》里的滹沱河堤風(fēng)光的描繪,則是作為兩代地主和三代農(nóng)民長期斗爭的環(huán)境設(shè)置的。而茹志娟在 6000字左右的短篇里還這樣信手拈來,令人不得不佩服她“俊逸”瀟灑的創(chuàng)新思維品質(zhì)。

另外,對(duì)民俗文化的描寫也是《百合花》和“十七年時(shí)期”長篇小說相異的不群之處。

啊!中秋節(jié),在我的故鄉(xiāng),現(xiàn)在一定又是家家門前放一張竹茶幾,上面供一副香燭,幾碟瓜果月餅。孩子們急切的盼那炷香快些焚盡,好早些分?jǐn)偨o月亮娘娘享用過的東西,他們?cè)诓鑾着赃吿?“月亮堂堂,敲鑼買糖,……”或是唱著:“月亮嬤嬤,照你照我,……”[6]60

“十七年時(shí)期”的長篇小說在描寫戰(zhàn)爭時(shí)只有極少部分作品涉及到民俗文化方面的內(nèi)容,比如《紅旗譜》、《林海雪原》等,而且都是作為戰(zhàn)爭的陪襯環(huán)境因素,而作為短篇的《百合花》,在曲折地交待完“從團(tuán)部到包扎所的過程”和“借被子準(zhǔn)備救治傷員”后,剛寫到總攻的夜晚又轉(zhuǎn)到對(duì)故鄉(xiāng)的中秋節(jié)民俗描寫上。百字長的浙江民俗描寫與戰(zhàn)爭環(huán)境風(fēng)馬牛不相及,但故鄉(xiāng)的和平生活與硝煙彌漫激烈緊張的戰(zhàn)爭描寫迥然不同,確實(shí)有一種“清新”恬淡的審美愉悅,舍之則分寸大減。若以今天基礎(chǔ)寫作的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)審視,許多評(píng)價(jià)主體都會(huì)判定為離題之作,最終會(huì)湮滅寫作的個(gè)性形成。

至于有人從西方心理學(xué)和人性學(xué)角度探論《百合花》是一篇關(guān)于愛情的愛情牧歌[7]和一種“欲望”被遮蔽了的“清新俊逸”[8],這是創(chuàng)作風(fēng)格之外的問題,在此我們不宜過多地去涉及閱讀審美風(fēng)格的個(gè)性張揚(yáng)。

3 《百合花》人物塑造的“另辟新徑”

“十七年時(shí)期”革命戰(zhàn)爭小說,絕大多數(shù)篇目在人物塑造上都能體現(xiàn)時(shí)代文學(xué)經(jīng)典特征——把英雄形象放在人物塑造的首要地位。新中國成立后的“十七年時(shí)期”,當(dāng)代文學(xué)在旗幟上是以歷史勝利者的姿態(tài)出現(xiàn)在文學(xué)史上,所以它追求文學(xué)的史詩性效果,即表現(xiàn)重大的歷史過程和對(duì)革命英雄的贊頌。這種情況必然要求把英雄人物放在創(chuàng)作的中心地位。象石德富(《銅墻鐵壁》)、周大勇(《保衛(wèi)延安》)、楊子榮(《林海雪原》 )、朱老忠 (《紅旗譜》)、沈振新 (《紅日》 )等,這些正面人物形象代表了一代文學(xué)的時(shí)代特征。但是我們也要看到,由于過分強(qiáng)調(diào)理想主義的主導(dǎo)作用和對(duì)表現(xiàn)人物階級(jí)本質(zhì)的要求,致使文學(xué)創(chuàng)作中出現(xiàn)了對(duì)英雄人物理想化的傾向;另一方面,是比較普遍地存在著把社會(huì)階級(jí)分析理論當(dāng)作人物描寫的現(xiàn)成規(guī)范的問題,在表現(xiàn)人物關(guān)系上,基本擺脫不了按照階級(jí)地位的分類去塑造的窠臼,因而存在著人物塑造類型化、單純化、靜態(tài)化的弊端(倒是一些非英雄人物的塑造,由于較少受“規(guī)范”制約,性格特征豐滿活潑)。而《百合花》在人物形象塑造方面沒有皈依“規(guī)范”模式,而是另辟新徑,透出一股“清新”之氣,異曲同工地塑造了另類英雄形象,豐富了“十七年時(shí)期”經(jīng)典文學(xué)人物形象塑造的主流內(nèi)涵。這是《百合花》“清新俊逸”的核心因素。

3.1 由普通而英雄的人物選擇

《百合花》和茹志娟的大部分作品一樣,人物并非是高大的、閃爍著耀眼光輝的英雄人物,而是一些普通的人?！笆吣陼r(shí)期”,革命戰(zhàn)爭題材的小說,由于英雄人物形象的規(guī)范要求,使得大部分作品中的人物性格自始至終都表現(xiàn)得十分成熟、完美高大,而且都是通過行為壯舉表現(xiàn)出來。而《百合花》中的人物一出現(xiàn)的時(shí)候,思想性格并不是很成熟的,而是處在一種成長和發(fā)展過程中。即使寫到一些比較成熟的人物或者英雄人物,作家所描寫的重點(diǎn)也不是他們英雄行為本身,而主要是表現(xiàn)他們思想行為中一些平凡普通的方面。

《百合花》通過通訊員和新媳婦之間的糾葛來表現(xiàn)軍民之間的魚水關(guān)系。通訊員是一個(gè)剛參軍一年的 19歲的農(nóng)村青年,身上還帶著一種農(nóng)村青年質(zhì)樸的特點(diǎn)。給“我”帶路的過程里,是那樣的憨厚質(zhì)樸、拘謹(jǐn)詘言,很顯然,他是千百萬人民子弟兵里普通的一員。小說后來寫到他在激烈戰(zhàn)斗中為了保護(hù)抬擔(dān)架的民工,用自己的身體撲向并壓住手榴彈負(fù)重傷犧牲了,這當(dāng)然是一種英雄行為和光輝品格的表現(xiàn)。但是對(duì)英雄行動(dòng)的本身,作品里并沒有直接表現(xiàn),直接對(duì)他描述的部分只是突出他雖然可愛但是很普通的形象,包括他到前沿包扎所之后借被子的表現(xiàn)也是這樣。另一個(gè)就是結(jié)婚剛?cè)斓霓r(nóng)村新媳婦,因?yàn)楸蛔邮撬黾迺r(shí)唯一的嫁妝而不愿意借是完全可以理解的,她也有可貴的思想品質(zhì),她聽了動(dòng)員后,就把這床新被子抱出來給傷員。但是她也象許多農(nóng)村普通婦女一樣有些封建意識(shí),給傷員擦洗身體時(shí)總是又羞又怕,放不開手,特別是她開始并不愿干,而是搶著去燒鍋,只是“我”跟她講了半天之后,她才紅著臉同意。

可以說,茹志娟所注意擅長表現(xiàn)的往往不是那主宰、推動(dòng)時(shí)代潮流的人物,而是那些被生活潮流所推動(dòng)的人物。這些人物特別是婦女形象具有柔順、樸質(zhì)、沉靜的特點(diǎn)。但是,在其性格的核心里又往往帶有一種堅(jiān)韌和倔強(qiáng)的素質(zhì),她們?cè)谏畹缆飞涎刂约旱能壽E不斷地攀登一種思想上更高的境界。這比較于“十七年時(shí)期”的經(jīng)典英雄人物因而顯得十分“清新”可人。

3.2 非常重視人物和時(shí)代潮流的關(guān)系

在描寫他們的思想性格成長的時(shí)候,并不是把他們直接放在尖銳的、復(fù)雜的矛盾過程里去表現(xiàn),而是放在日常生活和工作中表現(xiàn)?！侗Ｐl(wèi)延安》描寫了“延安南部阻擊戰(zhàn)”、“青化砭伏擊戰(zhàn)”、“蟠龍鎮(zhèn)攻堅(jiān)戰(zhàn)”等一系列戰(zhàn)役,《紅旗譜》也有“大鬧柳樹林”、“反割頭稅運(yùn)動(dòng)”、“二師學(xué)潮”、“濟(jì)南探監(jiān)”等重要情節(jié),《紅日》則通過“萊蕪戰(zhàn)役”、“漣水戰(zhàn)役”、“孟良崮戰(zhàn)役”等重大事件為英雄人物形象的塑造網(wǎng)織了典型環(huán)境,構(gòu)成了英雄史詩般的故事情節(jié),渲染了激烈高亢的格調(diào)?！栋俸匣ā冯m然寫的也是一次激烈的戰(zhàn)斗,但并沒有具體描寫熱烈、緊張沖突的事件和場面。如果是另外一些作家,比如峻青,他立刻就會(huì)被前線的戰(zhàn)斗和生死嚴(yán)峻的考驗(yàn)所吸引,把要歌頌的人物全都放在尖銳的矛盾中去表現(xiàn)?！独杳鞯暮舆叀?、《交通站的故事》等就是這樣?！栋俸匣ā凡]有把新媳婦送上前線,通訊員雖然上前線參加了戰(zhàn)斗,但是作家的筆墨并沒有跟隨著上前線的戰(zhàn)士轉(zhuǎn)移,還是留在了包扎所里。對(duì)于前線的激烈戰(zhàn)斗,她只是在一些地方作了必要的交代,是和整個(gè)故事有機(jī)融合在一起的。作家在這方面的筆墨是很節(jié)省的,相反卻用了許多的篇幅,用略帶輕松的筆墨寫總攻之前到包扎所趕路的情況,寫發(fā)生于包扎所里并不顯眼的插曲,即借被子。再就是作家還描寫了田野上被雨水沖刷得青翠水綠、珠爍晶瑩的莊稼,描寫清鮮濕潤的香味等。無論是激烈的戰(zhàn)斗也好,還是通訊員的英勇壯烈的行為也好,在作品里始終沒有成為描寫的重點(diǎn)。并非沒有這個(gè)可能,而是作家盡量有意識(shí)地加以避開,把激烈的戰(zhàn)斗沖突作為誘發(fā)人物心里感情行動(dòng)和變化的因素來處理。

因此,同樣寫戰(zhàn)爭,《百合花》里并沒有曲折復(fù)雜的情節(jié),沒有從表面意義上可以稱為轟轟烈烈、驚心動(dòng)魄的場面。這種側(cè)重點(diǎn)雖有生活積累所制約的因素,但主要的還是作家自覺的藝術(shù)追求所決定的,就是說,這種選擇不完全是被動(dòng)的,而是她自覺的藝術(shù)追求。因?yàn)樗耆梢酝ㄟ^走訪和虛構(gòu)完成塑造經(jīng)典小說的英雄形象所需要的戰(zhàn)場環(huán)境描寫。

3.3 人物性格“點(diǎn)”的深層挖掘

善于發(fā)掘、表現(xiàn)戰(zhàn)爭年代“平凡人”心中一種高尚的品質(zhì)和情感,同時(shí)也表現(xiàn)他們因?yàn)樯畛绷鞯臎_擊所引起的感情矛盾和波瀾。茹志娟在這一點(diǎn)和孫犁有相似之處,他們對(duì)人物的刻劃往往都是抓住一點(diǎn),并不追求人物性格的豐富性。但孫犁善于抓住人物的某一些品格、素質(zhì)加以強(qiáng)調(diào)表現(xiàn);而茹志娟則往往抓住人物性格的某一點(diǎn)后進(jìn)行更加深入細(xì)致的挖掘,對(duì)人物感情心靈上的某一種因素抓住不放,進(jìn)行細(xì)致的跟蹤,表現(xiàn)這種因素發(fā)展和變化的過程。《百合花》中,作者用細(xì)膩敏感的心發(fā)現(xiàn)了通訊員和農(nóng)村新媳婦之間通過借被子所產(chǎn)生的感情上的糾葛,抓住此事留在他們心中的一些印痕寫下去。通訊員第一次去借被子時(shí)沒能借來,究竟為什么沒有借回來,作者并沒有直接去描寫它,只說老百姓不肯借。但我們可以猜測到,一方面是新媳婦對(duì)自己新被子珍惜的感情因素,另一方面是通訊員不善言辭,特別是在女同志面前顯得局促不安,借被子的道理可能就講得不太清楚等原因。后來,“我”和通訊員再去一次,“我”就講清了道理,新媳婦想了一想后很痛快地就把被子抱了出來。通訊員因?yàn)檫€在生新媳婦的氣,所以,他在抱被子的時(shí)候匆忙轉(zhuǎn)身上衣就被門上的掛鉤掛了一個(gè)洞。這時(shí),新媳婦就想找針線來給他縫衣服上的破洞,通訊員板著臉不肯讓縫就走了。這就是二人在這個(gè)小插曲上產(chǎn)生的感情上的糾葛。新媳婦帶著一種不安的感情被動(dòng)員到包扎所來幫忙的時(shí)候,一進(jìn)門就東張西望,并且不好意思地跟“我”說:“剛才借被子,他可受了我的氣了?！彼窃趯ふ疫@個(gè)小戰(zhàn)士,期望能夠?qū)λ兴硎?這是一種細(xì)微的心理活動(dòng)。茹志娟用女性作家的一種敏感,發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘了這個(gè)外表上羞澀平凡的農(nóng)村婦女身上不被人注意的一種積極因素,抓住這一點(diǎn),并且沿著這種感情的發(fā)展來組織作品的后一半情節(jié)。

當(dāng)新媳婦第二次看到通訊員的時(shí)候,是他為保衛(wèi)民工負(fù)重傷被抬進(jìn)包扎所之后,她感情產(chǎn)生了一種變化。一方面,原來負(fù)疚不安的感情由于失去了說明、彌補(bǔ)的機(jī)會(huì)而轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N沉重痛苦的思想感情負(fù)擔(dān);另一方面,在聽了民工的敘述,了解到通訊員的英勇行動(dòng)之后,她心里又產(chǎn)生了一種震動(dòng)和感染,使得這種痛苦發(fā)展成為對(duì)英雄強(qiáng)烈而莊嚴(yán)的沉重感情,思想境界提高了一步。因此,當(dāng)初不肯為傷員擦血污的帶有封建意識(shí)的青年婦女這時(shí)解開了負(fù)重傷戰(zhàn)士的衣服,原來那種羞澀的神情完全消失了,只是莊嚴(yán)而又虔誠地給他擦洗身子。并且在醫(yī)生過來聽了聽通訊員的心臟,發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)犧牲之后的情況下,仍以堅(jiān)定專注的神情,一絲不茍地、細(xì)細(xì)地縫著通訊員身上的那個(gè)破洞,并且最后把她所珍惜的那床新被子鋪在棺材里,蓋在通訊員身上。新媳婦的動(dòng)作、神情顯然已經(jīng)不能用當(dāng)初的善良這類詞來概括了。她的思想感情沿著自己的生活軌跡已經(jīng)得到了很大的提高和升華。

《百合花》努力追求從平凡普通人的感情心理發(fā)展軌跡來表現(xiàn)他們高尚品質(zhì)的形成過程的藝術(shù)手法,打破了經(jīng)典作品英雄性格始終完美如一的“規(guī)范”模式,這在“十七年時(shí)期”文學(xué)創(chuàng)作中是有重要意義的。當(dāng)時(shí),許多作品常常把英雄人物和平凡人物對(duì)立起來,甚至把英雄寫成超人,漠視平凡人物的存在。茹志娟揭示了兩者之間存在著相通的因素,揭示了普通人在自己生活道路上不斷提高自己,向著更高的境界發(fā)展的這種親切而真實(shí)的過程。因此,這種“清新俊逸”的創(chuàng)作風(fēng)格在當(dāng)時(shí)有它不可替代的審美價(jià)值,乃至今日仍有參考的現(xiàn)實(shí)意義。

4 結(jié) 語

茹志娟是“十七年時(shí)期”在短篇小說創(chuàng)作中有著自己鮮明個(gè)性的作家。她以女性特有的心理和對(duì)藝術(shù)創(chuàng)新的執(zhí)著追求,突破了經(jīng)典文學(xué)對(duì)英雄人物形象塑造的“規(guī)范化”要求限制,豐富了短篇小說的審美內(nèi)涵,承續(xù)了中國文學(xué)創(chuàng)作的優(yōu)良傳統(tǒng)。其“清新俊逸”的創(chuàng)作追求在當(dāng)時(shí)引起了廣泛關(guān)注,特別是茹志娟在創(chuàng)新個(gè)性、藝術(shù)剪裁及人物的豐富性塑造等方面所形成的風(fēng)格特點(diǎn),至今仍有時(shí)代審美價(jià)值。

[1]侯金鏡.創(chuàng)作個(gè)性和藝術(shù)特色——讀茹志娟的小說有感 [J].文藝報(bào),1961(3):17-28

[2]歐陽文彬.試論茹志娟的藝術(shù)風(fēng)格 [J].上海文學(xué),1959(10):126-130

[3]茅盾.談最近的短篇小說 [J].人民文學(xué) ,1958(6):4-6

[4]彭定求.全唐詩 [M].北京:中華書局,1960:2395

[5]張志忠,莫言論 [M].北京:北京聯(lián)合出版公司,2012:2

[6]茹志娟.高高的的楊樹 [M].上海:上海文藝出版社 ,1959

[7]張龍福.沒有愛情的愛情牧歌:對(duì)《百合花》的心理批評(píng) [J].山東師范大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,1992(2):83-84

[8]王建光.“清新俊逸”遮蔽下的“欲望”書寫:對(duì)茹志鵑小說《百合花》的一種讀解 [J].甘肅社會(huì)科學(xué),2007(2):76-77