謝松

摘 要 東漢末年，戰(zhàn)亂不斷，曹操作為歷史上著名的政治家軍事家從亂世中脫穎而出。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，無(wú)論創(chuàng)業(yè)還是工作、學(xué)習(xí)，我們的成功之路似乎都充滿荊棘，當(dāng)我們面對(duì)挑戰(zhàn)，面對(duì)失敗的時(shí)候往往會(huì)想要放棄。從曹操身上我可以明白任何成功都不是一蹴而就的，需要我們運(yùn)用技巧，堅(jiān)持不懈。

關(guān)鍵詞 曹操 成功 謀略

從古至今人們對(duì)曹操有各種各樣的看法，無(wú)論曹操是個(gè)什么樣的人，他的成功是不可否認(rèn)的，他的經(jīng)歷給我們很多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。本文立足于曹操的成功之路，分析他的各種計(jì)謀手段，給我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)的奮斗以啟迪。

一、足智多謀 遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)

《三國(guó)志·武帝紀(jì)》中記載“太祖少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)，故世人未之奇也：惟梁國(guó)喬玄、南陽(yáng)何颙異焉。玄謂太祖曰：‘天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎！”這里的機(jī)警和有權(quán)數(shù)都表明曹操在年少時(shí)就是一個(gè)非常聰明的人。

中平六年，董卓趁機(jī)占領(lǐng)洛陽(yáng)，廢除少帝，立劉協(xié)為帝，自封相國(guó)，把持朝政。曹操當(dāng)時(shí)雖然官不大但也算小有作為。于是董卓想封曹操為驍騎校尉，收入自己麾下，和他一起共事，但曹操不同意與其合作，“乃變易姓名間行東歸”。 董卓最后被司徒王允設(shè)計(jì)為呂布所殺，雖然當(dāng)時(shí)有著皇帝的權(quán)力，但曹操?zèng)]有被這一時(shí)的現(xiàn)象所迷惑，認(rèn)為董卓必?cái)?，我們不得不佩服曹操的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。這就告訴我們當(dāng)求職的時(shí)候，切忌眼高手低，好多人都抱怨自己找不到工作，也羨慕別人怎么就找了那么好的工作，其實(shí)只是我們的心太大了，表面上看著好的其實(shí)不一定適合我們，反之亦然，因此要有自己的想法，學(xué)會(huì)從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看問(wèn)題。

二、求賢若渴 善于用人

曹操的用人之道不僅貫穿于他的政治和軍事斗爭(zhēng)中，也明確體現(xiàn)在他的著述中。他在《封功臣令》中寫(xiě)到：“吾起義兵，誅暴亂，于今十九年，所征必克豈吾功哉？乃賢士大夫之力也。天下雖未悉定！吾當(dāng)要與賢士大夫共定之。”由此可見(jiàn)曹操對(duì)所用之人的肯定。曹操還曾三下求賢令，改變了以往的用人制度，在這個(gè)特定社會(huì)特定時(shí)期致力于德才兼?zhèn)涞娜耍粌H有自己的親族，如曹仁、曹洪，曹彰等，還有出身細(xì)微，但有才之人，如許褚，典韋等，甚至曾經(jīng)是敵對(duì)陣營(yíng)的人，如張遼曾效忠呂布，徐晃曾是楊奉部下，真正做到遍攬?zhí)煜潞澜堋?/p>

官渡之戰(zhàn)是中國(guó)歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役之一，曹操雖然取得最后的勝利，但過(guò)程卻不是那么的順利。曹操雖然有勇有謀，但抵不住袁紹兵多糧多，很快就面臨了糧草不足的問(wèn)題。正當(dāng)曹操苦無(wú)良策之際，袁紹謀臣許攸投奔而來(lái)?！度龂?guó)志·武帝紀(jì)》裴松之引曹瞞傳曰：公聞攸來(lái)，跣出迎之，撫掌笑曰“子卿遠(yuǎn)來(lái)，吾事濟(jì)矣！”入座以后，許攸問(wèn)曹操袁紹的軍隊(duì)正盛，你打算怎么辦？還有糧草嗎？曹操回答尚且可支持一年，攸曰“無(wú)是，更言之”，曹操又說(shuō)可支撐半年，許攸回答說(shuō)“足下不欲破袁紹邪，何言之不實(shí)也！曹操這才說(shuō)了實(shí)話“向言戲之耳。其實(shí)可一月，為之奈何？”于是許攸告訴他袁紹的糧草全部屯于烏巢，并且守軍相當(dāng)薄弱，只要攻下烏巢便可取勝，曹操聽(tīng)后大喜，立即布兵準(zhǔn)備，最終造就了曹操官渡之戰(zhàn)的成功。在那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代，人與人之間的信任太過(guò)薄弱，一開(kāi)始許攸來(lái)降，曹操心中有疑，便試探他，相信許攸以后曹操立即親自帶兵前去，即使是許攸也沒(méi)想到曹操會(huì)如此信任他。疑人不用，用人不疑，這是用人所必須的，是對(duì)別人最好的尊重，也能讓別人為自己更好的工作。

三、一切歸于平淡

曹操一直以來(lái)都認(rèn)為自己是個(gè)凡人。據(jù)《三國(guó)志·武帝紀(jì)》 裴松之引《魏書(shū)》記載，曹操在建安十六年西征馬超時(shí)，曾和韓遂在戰(zhàn)場(chǎng)上約見(jiàn)，當(dāng)時(shí)西涼的士兵聽(tīng)說(shuō)曹操親自前來(lái)，于是爭(zhēng)先恐后地想看曹操長(zhǎng)什么樣。曹操便大笑說(shuō)“汝欲觀曹公邪？亦猶人也，非有四目?jī)煽?，但多智耳。”此話說(shuō)得實(shí)在，也很灑脫，我也是凡人，只不過(guò)多了點(diǎn)智慧罷了。曹操一生飽經(jīng)滄桑，做事踏實(shí)又機(jī)智靈活，妙計(jì)百出，可謂是精彩紛呈：以少勝多大敗袁紹、北伐烏桓，南征劉表，西擊以馬超為首的關(guān)中諸軍，統(tǒng)一中原，建立魏國(guó)。可以說(shuō)曹操是一個(gè)很了不起的大人物，但又沒(méi)有像傳統(tǒng)大人物那樣臨死之前自我總結(jié)一番，他正確評(píng)估了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，要求屬下各司其職，不得亂動(dòng)，喪禮簡(jiǎn)單就好，接下來(lái)就是一些家庭瑣事，例如對(duì)財(cái)產(chǎn)，家屬和歌舞伎的安排，讓人大跌眼鏡。易中天先生說(shuō)曹操的遺囑表現(xiàn)出曹操的大氣，我是非常贊成的，這才是曹操，特立獨(dú)行的曹操，不在意別人的看法，只是做自己，確有王者風(fēng)范，生活是自己在經(jīng)歷，任何人都不可能代替，人生在世短短數(shù)十年，要像曹操那樣活出自我，在得到的東西即將失去時(shí)用一種平常心去對(duì)待，不要過(guò)于執(zhí)著。

四、結(jié)語(yǔ)

唐太宗曾稱贊曹操：“以雄武之姿，當(dāng)艱難之運(yùn)，棟梁之任，同乎曩時(shí)，匡正之功，異乎往代”，對(duì)曹操的功績(jī)給予肯定。在那個(gè)人人想封侯，家家都想當(dāng)皇帝的年代，曹操憑借自己杰出的智慧和才干結(jié)束動(dòng)亂，安定中原，闖出一片天，功績(jī)不可謂不高。許多人罵他是奸臣，是漢賊，說(shuō)他篡權(quán)，但他的天下都是靠自己打下來(lái)的，而不是從劉姓手里接收過(guò)來(lái)的，可他最終沒(méi)有稱帝。我們每個(gè)人都要面對(duì)生活帶給我們的壓力，也都要追求自己的夢(mèng)想，所以主觀為自己似乎是無(wú)可厚非的，但要有個(gè)前提，那就是自己的所作所為要符合社會(huì)規(guī)范。讀書(shū)時(shí)就曾經(jīng)在《講堂錄》中寫(xiě)道：“才不勝今人，不足以為才；學(xué)不勝古人，不足以為學(xué)。天下無(wú)所謂才，有能雄時(shí)者，無(wú)對(duì)手也。以言對(duì)手，則孟德、仲謀、諸葛尚已?！痹诿珴蓶|看來(lái)，曹操是中國(guó)古代少見(jiàn)的一位集政治、軍事、文學(xué)才能于一身的人，了解曹操的奮斗史，學(xué)習(xí)曹操的成功之道，對(duì)我們的世界觀，人生觀，價(jià)值觀都有很好的指導(dǎo)作用，更是我們成功之路的啟明燈。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳壽 撰 裴松之 注.三國(guó)志·武帝紀(jì) [M].中華書(shū)局，2005.

[2]陳壽 撰.（宋）裴松之 注.三國(guó)志·武帝紀(jì) [M].中華書(shū)局，2005.

[3]曹操.曹操集 [M].中華書(shū)局，2008.