展覽速覽

法度瞬間 —— 蘇東平抽象繪畫(huà)

2013.8.10—2013.9.21

中間美術(shù)館（北京）

“法度 瞬間——蘇東平抽象繪畫(huà)”展覽是蘇東平先生的首次個(gè)展。展覽將呈現(xiàn)他對(duì)繪畫(huà)的探索與其一貫的精神追求。蘇東平喜歡用他最?lèi)?ài)的籃球運(yùn)動(dòng)來(lái)對(duì)比他對(duì)繪畫(huà)的感官體悟，他稱(chēng)之為“瞬間的專(zhuān)注”。直面蘇東平的作品，直面的是藝術(shù)家的生命體驗(yàn)——他執(zhí)著于一再捕捉、剖析這種不可重復(fù)的感覺(jué)，又再一次將感覺(jué)誠(chéng)實(shí)地還給畫(huà)布。

拓片志

2013.8.20——2013.9.5

三木國(guó)際藝術(shù)中心（北京·798）

本次展覽共展出14幅作品。在現(xiàn)實(shí)與虛幻中，常湸從一個(gè)氣泡的產(chǎn)生到消失的過(guò)程來(lái)映射一個(gè)宇宙從始到終的命運(yùn)卑微。而在這命運(yùn)之中，人與自然之間的聯(lián)系不再如此現(xiàn)實(shí)。申樹(shù)斌的人與動(dòng)物構(gòu)成一個(gè)奇幻的世界，與氣泡簇?fù)矶哑鸬呐菽谶^(guò)程中與本質(zhì)上有諸多相似。而這一切又仿佛宇宙之中一瞥。我們不能回到過(guò)去，卻可以復(fù)制未來(lái)，如拓片一樣映射出每個(gè)人心中的世界。

“回歸”王少倫、朱春林油畫(huà)作品展

2013.8.24——2013.9.24

新繹空間（北京 · 798）

王少倫和朱春林，是當(dāng)代中國(guó)出類(lèi)拔萃的油畫(huà)家。他們的作品，集中體現(xiàn)了當(dāng)代藝術(shù)中丑向美回歸的新趨勢(shì)。他們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的摸索和錘煉，在油畫(huà)語(yǔ)言上形成了自己的風(fēng)格。他們的油畫(huà)語(yǔ)言可以說(shuō)字正腔圓，格調(diào)高，氣質(zhì)雅，不炫技，不媚俗。作品從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)人文信念，可以激發(fā)人們追求美好生活的勇氣。

《拍！》——2013蔡廣斌當(dāng)代水墨藝術(shù)展

2013.8.24——2013.9.14

天仁合藝· 藝術(shù)中心（杭州）

他這次展出的《拍》系列作品，是他多年探索成果的集中體現(xiàn)，一方面語(yǔ)言面貌已經(jīng)日趨成熟，個(gè)人風(fēng)格獨(dú)特；更重要的是他以水墨的方式來(lái)切入當(dāng)代社會(huì)和生活方面做到了一個(gè)藝術(shù)高度。他的這些作品是把水墨媒介、當(dāng)代語(yǔ)言、時(shí)代特色、個(gè)人風(fēng)格結(jié)合得最為恰到好處，因此值得研究和整體呈現(xiàn)。

2013西湖國(guó)際藝術(shù)衍生品產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)

2013.11.15——2013.11.18

杭州市世貿(mào)國(guó)際展覽中心（杭州）

首屆西湖國(guó)際藝術(shù)衍生品產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)將于11月15日至18日在杭州市世貿(mào)國(guó)際展覽中心舉行。本次博覽會(huì)以“品質(zhì)藝術(shù)，美麗生活”為主題，通過(guò)采用“靜態(tài)動(dòng)態(tài)結(jié)合，場(chǎng)內(nèi)場(chǎng)外互動(dòng)”的組織模式。博覽會(huì)將主要展示各個(gè)門(mén)類(lèi)藝術(shù)家，包括獨(dú)立設(shè)計(jì)師、動(dòng)漫設(shè)計(jì)師、產(chǎn)品設(shè)計(jì)師、創(chuàng)意設(shè)計(jì)師以及其他自由職業(yè)者的藝術(shù)衍生品，同時(shí)還將為包括畫(huà)廊、藝術(shù)商店、美術(shù)館、電影公司等藝術(shù)機(jī)構(gòu)進(jìn)行高端禮品定制服務(wù)。除此之外，知名消費(fèi)品牌的陶瓷、絲綢、文具、飾品、數(shù)碼、汽車(chē)等等涉及藝術(shù)衍生產(chǎn)品的各類(lèi)生產(chǎn)企業(yè)的周邊產(chǎn)品也將參與其中。

墨之韻——陸春濤水墨藝術(shù)展

2013.8.31——2013.9.8

卡薩雷斯博物館（意大利）

此次意大利個(gè)展，陸春濤將攜近二十件“荷塘”新作與當(dāng)?shù)赜^眾見(jiàn)面，為這座西方藝術(shù)之國(guó)帶來(lái)具有東方文化藝術(shù)特色的別樣視覺(jué)盛宴。陸春濤的“荷塘”是一種用獨(dú)具自我風(fēng)格的“墨韻”轉(zhuǎn)譯“荷塘蓮花”這一經(jīng)典中國(guó)文化符號(hào)的視覺(jué)聯(lián)想，他將承載著東方美學(xué)精神的畫(huà)魂和包裹著西方藝術(shù)色彩的形式統(tǒng)一于個(gè)人自如的書(shū)寫(xiě)性中。

《自然·褶皺·褻瀆》——毛旭輝個(gè)展

2013.9.6 —— 2013.10.20

新加坡MOCA 當(dāng)代藝術(shù)館

“自然·褶皺· 褻瀆”將在新加坡MOCA 當(dāng)代美術(shù)館拉開(kāi)帷幕。此次展覽由著名策展人魯明軍策展，集中展示毛旭輝極具代表性的圭山組畫(huà)、權(quán)利的詞匯、剪刀系列中的優(yōu)秀作品。

此次展覽由三部分組成：“自然：重返圭山”“褶皺：權(quán)力風(fēng)景”“褻瀆：日常敘事”。

陳曉云個(gè)展：黑更黑，死更死，火更火，拾階而下

2013.9.8——2013.10.6

香格納畫(huà)廊（北京 · 草場(chǎng)地）

在陳曉云最新的錄像創(chuàng)作中除了延續(xù)以往詩(shī)性的影像節(jié)奏，圖像的錯(cuò)愕和荒誕感，更加強(qiáng)化了對(duì)敘事性的發(fā)酵，對(duì)陳曉云來(lái)說(shuō)文字和語(yǔ)言也是圖像體驗(yàn)。最新的一系列攝影作品暗合著展覽的整體基調(diào)，凝重和遲緩的美，衰敗和黑暗的瞬間以及微觀的現(xiàn)實(shí)。在貫穿陳曉云的荒誕，暗喻，內(nèi)心獨(dú)白式的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)中，情緒性的表達(dá)不僅僅是藝術(shù)家對(duì)個(gè)人內(nèi)在世界的宣泄也關(guān)乎對(duì)外在世界強(qiáng)烈的焦慮。

透疊——謝曉澤新作展

2013.9.7——2013.10.20

前波畫(huà)廊（北京 · 草場(chǎng)地）

本次展覽中謝曉澤再次擴(kuò)展了其創(chuàng)作題材，與時(shí)俱進(jìn)地將微博圖像加入了素材范圍之內(nèi)。與此同時(shí)，就如他的其他展覽一樣，“透疊”中新的構(gòu)思和題材也是從他過(guò)去的不同系列長(zhǎng)期累積而成的精華。從某種程度上講，“透疊”生動(dòng)地反映了訊息傳播媒介由印刷品發(fā)展到互聯(lián)網(wǎng)的巨變。謝曉澤將微博上稍縱即逝的圖像轉(zhuǎn)譯到鋁板上，與用傳統(tǒng)方式繪制的大幅中國(guó)書(shū)籍繪畫(huà)形成了鮮明的對(duì)比。

社會(huì)雕塑：博伊斯在中國(guó)

2013.9.7——2013.11.5

中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館（北京）

由于博伊斯展覽計(jì)劃的擴(kuò)充，原定2012年11月份的“社會(huì)雕塑：博伊斯在中國(guó)”展的時(shí)間調(diào)整為2013年9月7日。這是博伊斯的個(gè)展第一次在中國(guó)舉辦，經(jīng)歷了近一年的漫長(zhǎng)籌備過(guò)程，迎來(lái)最終的柳暗花明。所以，本次社會(huì)雕塑——博伊斯在中國(guó)”，即是本著中國(guó)的當(dāng)代視角來(lái)認(rèn)識(shí)、研究并解說(shuō)博伊斯，也因此再思考我們的藝術(shù)史話(huà)語(yǔ)和我們的藝術(shù)實(shí)踐。其意義將具有前瞻的超越性和中國(guó)當(dāng)下的先鋒性。

白露 ─ 李繼開(kāi)繪畫(huà)及陶瓷展

2013.9.8——2013.10.27

艾米李畫(huà)廊（北京· 草場(chǎng)地）

艾米李畫(huà)廊將迎來(lái)與藝術(shù)家李繼開(kāi)合作的第四個(gè)個(gè)展 —“白露”，此次展覽將呈現(xiàn)李繼開(kāi)2013年一批新的架上繪畫(huà)作品及首次亮相的彩色陶瓷盤(pán)，值得一提的是展覽畫(huà)冊(cè)還收錄了1997年至今藝術(shù)家的部分詩(shī)集，多元的展覽形式讓觀者可以進(jìn)一步走進(jìn)李繼開(kāi)的藝術(shù)世界，領(lǐng)略到藝術(shù)家對(duì)于人生，對(duì)于藝術(shù)哲學(xué)式的思考。

邏輯視覺(jué)——夏福寧藝術(shù)展

2013.9.11—2013.9.20

中國(guó)美術(shù)館

世界

2013.9.14 -2013.10.30

當(dāng)代唐人藝術(shù)中心（北京·798）

這次在北京當(dāng)代唐人藝術(shù)中心展出的全新系列“世界”圍繞人、空間和狀態(tài)以及他們之間的關(guān)系而展開(kāi)，藝術(shù)家套用了Robert Combas 或是Keith Haring等歐美藝術(shù)家慣用的漫畫(huà)波普的表現(xiàn)形式，把人類(lèi)、社會(huì)、宗教、道德規(guī)范、空間、感受以及他們之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系等不同層面對(duì)世界的認(rèn)知方式揉合到一起，創(chuàng)造出獨(dú)特的敘事方式和美感。

高瑀個(gè)展《鐘馗上任記》

2013.9. 14—— 2013.10.7

卓越藝術(shù)空間（北京· 798）

本次展覽，高瑀通過(guò)頁(yè)漫畫(huà)敘述了一個(gè)完整的故事。展廳中，巨幅菲林片上是高瑀描繪的水墨風(fēng)格“鐘馗”故事——吃鬼的鐘馗居然尷尬地處于被戲弄和欺軟怕硬、自欺欺人的狀態(tài)。高瑀慣用的書(shū)法對(duì)白和傳統(tǒng)水墨筆法，配以超大尺寸包裹整個(gè)展廳的漫畫(huà)形式、網(wǎng)點(diǎn)紙和大色塊，使整個(gè)展覽看上去非常與眾不同。

“空間的剩宴”張林海個(gè)展巡回展——第一站

2013 .9.21—2013.11.20

林大藝術(shù)中心（北京 · 798）

此次展覽集中展示了藝術(shù)家自2011年以來(lái)三年內(nèi)創(chuàng)作的20件油畫(huà)新作。作為張林海巡回個(gè)展的首站。隨后三年

內(nèi)將陸續(xù)在新加坡MOCA美術(shù)館、印尼國(guó)家美術(shù)館兩地做巡回展出。在即將展出“空間的剩宴——張林海個(gè)展巡

回展” “沙盤(pán)系列”作品中，張林海的創(chuàng)作出現(xiàn)了一些轉(zhuǎn)變，相同的還是大片的暗色調(diào)，但是經(jīng)典的光頭小孩不在是所有畫(huà)的主角，畫(huà)面中還出現(xiàn)了逼人的墻角、飛翔的大象和椅子等新形象。

無(wú)處可逃— 劉瑾個(gè)展

2013.9.21——2013.10.20

H 畫(huà)廊（北京 · 草場(chǎng)地）

藝術(shù)家劉瑾的創(chuàng)作，正是從切身的生存處境出發(fā)，無(wú)論是他作品中掛在樹(shù)上的“天使”，還是面部殘缺的佛像，或者是烙上新聞文字的魯迅頭像，無(wú)不都是用一種象征的手法，直接、赤裸的呈現(xiàn)出我們正在遭遇的現(xiàn)實(shí)壓迫，以及對(duì)由此導(dǎo)致的文化、精神和信仰出現(xiàn)的全面危機(jī)做出獨(dú)自而悲切的思考。

舊輪胎——加布里埃爾·奧羅斯科個(gè)展

2013.9.28 —— 2014.3.23

林冠藝術(shù)基金會(huì) （北京· 798）

加布里埃爾 · 奧羅斯科（Gabriel Orozco），1962年生于墨西哥哈拉帕，現(xiàn)生活工作于墨西哥城、紐約和巴黎，以攝影、視頻、雕塑和裝置作品聞名。此次于林冠藝術(shù)基金會(huì)展出作品《舊輪胎》（Chicotes 2010），Chicotes是墨西哥俚語(yǔ)，指老化的爆胎碎片。題目亦指明作品的材質(zhì)，是奧羅斯科沿墨西哥公路收集的輪胎。爆炸把輪胎撕扯成樹(shù)根、樹(shù)皮或者海帶的樣子。奧羅斯科把一個(gè)個(gè)碎片排列整齊，“融合”重組成一個(gè)新的整體。

大時(shí)代—— 一鴻【公共敘事】藝術(shù)展

2013.8.15——2013.9.18

泰達(dá)當(dāng)代藝術(shù)博物館（天津）

一鴻提出的藝術(shù)的“公共敘事”問(wèn)題，矛頭直指“宏大敘事”的偽善，他通過(guò)自己的藝術(shù)實(shí)踐，直面當(dāng)下中國(guó)最敏感的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓藝術(shù)介入社會(huì)事件，表達(dá)社會(huì)關(guān)懷，通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)傳播參與到公民社會(huì)的建設(shè)中來(lái)。本次展覽，一鴻共展出了作品30余件，內(nèi)容涵蓋架上繪畫(huà)、裝置藝術(shù)、電腦設(shè)計(jì)、微博藝述等多種形式，從藝術(shù)形式到材質(zhì)以及傳播渠道上，都展示了更多的藝術(shù)實(shí)踐的豐富性。

時(shí)代肖像——當(dāng)代藝術(shù)三十年

2013.8.18——2013.11.10

上海當(dāng)代藝術(shù)博物館（上海）

本次展覽以廣義的“肖像”作為切入點(diǎn)展開(kāi)敘事，對(duì)肖像的定義相對(duì)寬泛，不僅涵蓋頭像、半身像和全身肖像的傳統(tǒng)概念，也包含了人體的局部與指涉人物的象征符號(hào)。展覽的特色在于其鮮明的主題。通過(guò)對(duì)30年來(lái)中國(guó)人肖像的集中展示，我們可以看到個(gè)體和群體關(guān)系的變化，更可以引發(fā)對(duì)人的身心狀態(tài)、生存境遇和未來(lái)前途的關(guān)注。至少?gòu)谋砻嫔蟻?lái)說(shuō)，這是一個(gè)通俗版本的學(xué)術(shù)展覽，更容易被最廣大的觀眾群體所接受。

問(wèn)景——李姝睿、陳杰雙人展

2013.9.6——2013.10.6

艾可畫(huà)廊（上海）

艾可畫(huà)廊榮幸的宣布，將于9月6日舉辦李姝睿、陳杰雙人展。問(wèn)景，出自莊子“罔兩問(wèn)景”一詞，意旨光源與影子間的相因俱生的關(guān)系。李姝睿的新作延續(xù)了她對(duì)光和空間的探索。繼之前的觀念繪畫(huà)之后，陳杰的新系列創(chuàng)作又進(jìn)一步拓展了這一概念。

亞洲線(xiàn)索——龍美術(shù)館亞洲當(dāng)代藝術(shù)館藏展

2013.9.8——2013.10.27

龍美術(shù)館（上海）

龍美術(shù)館將推出“亞洲線(xiàn)索——龍美術(shù)館亞洲當(dāng)代藝術(shù)館藏展”，這是開(kāi)館以來(lái)的首次國(guó)際性藝術(shù)館藏展。秉承收集、梳理、研究、推廣和價(jià)值建構(gòu)的原則，展覽將以全新的視角呈現(xiàn)龍美術(shù)館獨(dú)特的亞洲當(dāng)代藝術(shù)收藏。此次展覽聚焦30位藝術(shù)家，40余件作品?！皝喼蘧€(xiàn)索”展旨在思考和再現(xiàn)亞洲在迅速發(fā)展的現(xiàn)代化過(guò)程中當(dāng)代藝術(shù)的趨勢(shì)和特征，反映和展現(xiàn)該地緣范疇的藝術(shù)家各自不同的視點(diǎn)、想象和創(chuàng)造，揭示其視覺(jué)圖像背后蘊(yùn)育的與其社會(huì)、傳統(tǒng)、習(xí)俗、相關(guān)的議題，探索正在進(jìn)行時(shí)的亞洲藝術(shù)狀態(tài)。