柴艷紅

摘 要：結(jié)合具體課例，從“打食”與“等食”“教教材”與“用教材教”兩個方面闡述了對語文教學(xué)的思考。

關(guān)鍵詞：打食；

做語文教師十多年，對教材比較熟悉，也積累了一些教學(xué)經(jīng)驗，于是，對自己的要求降低了，不再像過去那樣積極主動地讀書學(xué)習(xí)，為自己“充電”；不再積極學(xué)習(xí)探索新的教學(xué)模式和教學(xué)理念，而是沉溺于已有的“套路”。同時，我也發(fā)現(xiàn)，由于種種原因，許多語文老師也很少讀書甚至不讀書，或者只讀教科書、教學(xué)參考；不編制練習(xí)題，只選用、購買別人編的練習(xí)題，諸如此類的現(xiàn)象比比皆是，我也開始反思自己的教學(xué)，并由此反思語文教學(xué)。以下就是筆者關(guān)于語文教學(xué)的幾點思考：

一、“打食”與“等食”

老師自己只是吃現(xiàn)成、吃老本，不主動“打食”，只吃“等食”。而學(xué)生，自然也只是吃老師給的，也是“等食”。如此教學(xué)，學(xué)生豈不成了“填鴨”？你喂什么，他就吃什么，其實，學(xué)生不是“鴨”，老師也不是飼養(yǎng)員。學(xué)生有他能動理智的選擇，他有拒絕你所強加的“飼料”的權(quán)利，你一味地強加給他“飼料”，就是強加給學(xué)生“等食兒”的壞習(xí)慣。因此，課堂教學(xué)是教會學(xué)生學(xué)習(xí)，教學(xué)過程中學(xué)生是主角，教師是組織者。當(dāng)我們不再愿意教學(xué)，或者在教學(xué)中品嘗到的更多是痛苦的時候，放眼一看，我們居然除了教書，什么都不能做。所以，我們不能滿足于在教學(xué)上吃“等食”，必須學(xué)會自己首先“打食”，再把這種“打食”的本領(lǐng)傳授給學(xué)生，讓他們也學(xué)會“打食”。有了這種本領(lǐng)，就能夠進入積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)，就可能遷移為主動尋找問題，主動探索解決問題途徑的品質(zhì)。這樣，語文教學(xué)就為學(xué)生未來生存拓展了空間，語文教學(xué)也就做了功德。

教師選擇“高營養(yǎng)”的語言材料和創(chuàng)造有效的教學(xué)方法之間是密不可分的?！案郀I養(yǎng)”的語言材料能增進學(xué)生的“食欲”，好學(xué)者自然欣然接受，進而學(xué)會自己選擇“高營養(yǎng)”的語言材料，形成自己的“打食”習(xí)慣；創(chuàng)造有效的教學(xué)方法更能引起“食欲”，使之“膳食結(jié)構(gòu)”得到改善。

二、“教教材”與“用教材教”

教教材，是每一位教師都必須從事的事，這本來不成問題。但問題在于，不能只教教材或只滿足于教教材。如果說教教材是封閉性的，是立足于教師的一種教學(xué)方式，那么用教材就是開放性的，是立足于學(xué)生的一種學(xué)習(xí)方式，前者的主體是教師，學(xué)生是被動的接受者；后者的主體是學(xué)生，學(xué)生是主動的參與者。因此，教學(xué)過程應(yīng)該是“用教材教”而不是“教教材”。我們不能只滿足于拿手邊的現(xiàn)成的的東西教學(xué)，我們還必須有創(chuàng)造性，選擇教學(xué)的材料，創(chuàng)造教學(xué)的方法?！罢J真鉆研教材，是創(chuàng)造性使用教科書的前提，準確理解教科書是創(chuàng)造性使用教科書的基礎(chǔ)?！钡牵荒茉侔呀炭茣闯刹豢捎庠降摹笆ソ?jīng)”。愛默生說過：“書是一切或什么也不是，閱讀的眼光決定一切?！蔽覈枷爰颐献右舱f過：“盡信書不如無書。”用教材教，就要求把教材當(dāng)做教學(xué)的基本材料或憑借，而不是唯一的憑借，要對教材進行再開發(fā)，與動態(tài)生成的課堂資源相互補充，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

筆者曾聽過的一堂公開課《裝在套子里的人》，這節(jié)課就很好地體現(xiàn)了以上的觀點。在教學(xué)時，教師特意設(shè)計了一個環(huán)節(jié)——別里科夫的墓志銘。教師先以幾則名人墓志銘作了引導(dǎo)：海明威的文字無比幽默——“恕我不起來了?！彼緶_用九字概況一生——“活過了，愛過了，寫過了?！钡聡馁M希特的墓志銘?zhàn)堄幸馕丁皠〗K?！惫?，這幾則墓志銘引起了學(xué)生的極大興趣，大家躍躍欲試。課堂里很安靜，學(xué)生們在紙上流瀉下一時的感受。5分鐘后，師生交流共享，一學(xué)生首先說出她擬就的文字：“他一生追求套子，最后理想實現(xiàn)于此?！边@個精彩開頭帶動了后面一連串的出乎意料的東西，令人目不暇接，流淌在大家筆下的文字是如此閃現(xiàn)著靈思：

——“套子”容不下“亂子”，更扼殺了“性子”，也阻擋了社會前進的“步子”。

——“套中人，套送終。”

——“在恐懼中活著，在恐懼中死去，他的一生就是一個‘怕字?！?/p>

——“問世間‘套為何物，直教人生死相許?！?/p>

——“生時與套子為伴，死后于套中正寢?！?/p>

這節(jié)課是一節(jié)充滿“空白”之美的語文課。教師在教學(xué)活動中，根據(jù)當(dāng)時的具體情況和學(xué)生的實際情況來靈活教學(xué)，生成新的教學(xué)內(nèi)容，把教科書看成一個開放的系統(tǒng)，使之與學(xué)生的個體經(jīng)驗和生活世界結(jié)合起來，通過傾聽學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生，通過一系列課堂休息反饋來組織教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生瞬間閃現(xiàn)的問題、困惑、情感、智慧等充分地進入課堂，生動地生成了課堂內(nèi)容。教師不是“教教材”，而是“用教材在教”，充分為學(xué)生著想，為學(xué)生留有廣闊的想象的空間，讓學(xué)生的思維在多向發(fā)展、在自由翱翔。所以，教師只告訴學(xué)生什么可吃，至于如何吃，學(xué)生就要根據(jù)自己的喜好和能力去“烹制美味”。

有時，我們總埋怨學(xué)生對語文不感興趣，參與不夠，感悟不深，看來，關(guān)鍵是沒有給學(xué)生提供參與和感悟的合適契機。一旦有了這樣的契機，學(xué)生往往會以極大的熱情和創(chuàng)造力來回應(yīng)，課堂也就呈現(xiàn)出異樣的“景致”，成為學(xué)生自己的課堂。

（作者單位 寧夏回族自治區(qū)銀川市西夏區(qū)育才中學(xué)孔德學(xué)區(qū)）

編輯 司 楠