呂彤

摘 要： 教師的語言是完成教學任務(wù)的主要工具，是影響甚至決定教學效果的重要因素，在成人培訓教學中更是如此。了解語言藝術(shù)的重要作用、衡量成人教學中語言能力的標準、探究提高教師語言藝術(shù)水準的途徑，對提高成人教學效果，提升教師綜合素質(zhì)具有重要意義。

關(guān)鍵詞 ：語言藝術(shù) 成人教學 標準 途徑

一、語言藝術(shù)是教師的必備素質(zhì)

語言藝術(shù)，是指運用語言反映客觀事物，準確、鮮明、生動、完美地表達思想，即具有藝術(shù)性的程度。所謂教師的語言藝術(shù)，指的是教師在教學過程中如何選擇完美的語言以達到培養(yǎng)人才的技能與技巧的目的。語言是完成教學任務(wù)的主要工具，反映著教師的能力和教學水平，也在很大程度上決定著教育教學效果。具有良好的語言修養(yǎng)，善于運用語言藝術(shù)，是一個合格教師必備的綜合素質(zhì)的重要組成部分。

（一）從語言藝術(shù)上可直接看出教師的表達能力。語言藝術(shù)是教師展現(xiàn)自我、傳授知識、溝通學員的“窗口”。受歡迎的教師的語言特點應(yīng)是這樣的：口齒清晰，表達精確；情真意切，有理有序；循循善誘，外美內(nèi)秀；語速適度，語調(diào)抑揚。語言藝術(shù)可以提高教學效率，營造和諧愉悅的教學氛圍，使學員在輕松聽課的同時獲得一種美的享受。

（二）從語言藝術(shù)上可看出教師的邏輯思維能力。有的教師授課機械羅列，背完了事，平淡乏味。這反映出個別教師思維的單一性和僵化性，我們稱之為“開藥店”式；有的教師言語吞吐，時斷時續(xù)，這是典型的“擠牙膏”式。教師思維的非連續(xù)性和非一貫性可直接導致課堂知識的肢解、時間的延誤以及學生聽課的不完整性；還有的教師，其課堂語言表現(xiàn)為“亂彈琴”式——詳略不分，重點不清，東拉西扯，不知所云。能否使自己的講授恰到好處，充分體現(xiàn)出一個教師的嚴密多維的邏輯思維能力。

（三）從語言藝術(shù)上我們可以看出教師的教學態(tài)度。不良的教學態(tài)度的主要體現(xiàn)在以下三個方面：1大意。課堂語言不經(jīng)認真組織，粗心大意、文理不通、極不嚴謹；2隨意。沒有原則、不分場合、信口開河，或牢騷滿腹、消極無奈、語言粗俗；3刻意。講話刻意炫耀、連篇玄話、故作高深、華而不實。教師備課絕不應(yīng)該只是寫教案、寫大綱，還應(yīng)該包括授課語言的細心斟酌與推敲。

二、成人教學中教師語言能力的標準

（一）規(guī)范性。普通話必須成為教師的職業(yè)語言，教師須運用國家憲法規(guī)定的“全國通用的普通話”；教師要盡量避免用詞不當、語句不通、歧義語等語??；教師語言表達內(nèi)容要規(guī)范，具有科學性。

（二）準確性。首先，教學語言要準確精練，符合客觀實際，符合教學內(nèi)容的學科特點，應(yīng)該考慮所講授的認識和說法是否正確，是否合乎事理，是否合乎客觀事物的規(guī)律性；其次，教學語言要求做到詞語穩(wěn)妥、語句規(guī)整、條理嚴謹，不應(yīng)使學員無所適從；另外，要豐富專業(yè)語匯。教學用語要力爭做到詞句多樣、言簡意賅。

（三）邏輯性。教學語言應(yīng)注重環(huán)環(huán)相扣，有嚴謹?shù)倪壿嬓?。對概念或理論的講授要有來龍去脈，推理論證，使學員頭腦中建立起科學知識的邏輯體系。

（四）激勵性。培訓教師的語言表達對象是成人學員，一般說來，他們的自尊心強，比較敏感。教師應(yīng)當把自愛、自尊、自我調(diào)整的權(quán)力留給學員，自己只起點撥、引導和激勵的作用。教師在教學中多用鼓勵的語言，少用消極的、批判性或指責的語言，要時刻注意保護學員的學習熱情。

（五）情感性。教師的語言表達要具有感情色彩，與其他的崗位比，教師要多幾分耐心，多幾分愛心。教師語言的感召力需要長時間的學習、演練和實踐。

（六）藝術(shù)性。優(yōu)秀的教師要不斷錘煉自己的語言，使語句藝術(shù)化，飽含智慧的啟迪，令學員的聽覺和視覺都獲得美的享受。

三、提高教師語言藝術(shù)的途徑

（一）要達到從師素質(zhì)的基本要求

1.在教學中合理運用說話的節(jié)奏，給學員帶來新鮮感和美感，激起他們的共鳴。

2.在教師對語氣的把握上，要做到貼切、豐富、深刻。一是要遵循正確的講課態(tài)度，第二在判斷語句的具體感情色彩時，要抓準語句本質(zhì)，切忌斷章取義。

3.教師在課堂上講話的方式要做到：（1）維護學員自尊心；（2）盡量開朗；（3）態(tài)度親切穩(wěn)重。

（二）要廣聞博采，潛心語言修養(yǎng)

1向書本學習。不僅要具備扎實豐厚系統(tǒng)的專業(yè)知識，還要廣泛涉獵其他領(lǐng)域如自然科學、社會科學、教育學、心理學、教學論等知識。

2向生活學習。世事洞明，語言才能夠引起學員的共鳴。

3向古代學習。我國古代文化中博大精深、言簡意賅的話語體系，是我們學習的寶藏。

4向世界學習。融入了世界經(jīng)濟、文化大潮，我們的民族思想觀念和文化才可得以繁榮發(fā)展。

5向時代學習。教師要充分運用富有時代感的語言來激活學員的求知欲，使之感受到時代的脈搏和精神風貌。

6向名家學習。多讀經(jīng)典名著，提升自己語言表達的內(nèi)涵和質(zhì)量；學習喜劇、相聲等演員們敏銳地感知與捕捉生活語匯、幽默語境的能力。

（三）要注意積累和消化

優(yōu)美風趣、富有哲理的語言，讀后若不經(jīng)過積累和消化，很容易被遺忘，也很難內(nèi)化為自己的語言特點。

（四）要不斷錘煉教學語言

教師用語應(yīng)鮮明活潑、形象生動、情感化、幽默化。它像紐帶一樣把教師、教學內(nèi)容和學員有機地聯(lián)系與溝通起來。富有藝術(shù)性的教師語言可以含而不露地啟發(fā)學員的聯(lián)想，恰到好處地推動他們的領(lǐng)悟，引起輕松愉悅的心理共鳴，從而順利地將知識傳輸?shù)綄W員腦中，達到教育目的。

教育藝術(shù)在很大程度上就是教師的語言表達藝術(shù)。教學語言是教

師的口才藝術(shù)、思維能力、學識智慧、應(yīng)變能力、綜合素養(yǎng)等多方面的綜合體現(xiàn)。教師要堅持不懈地錘煉語言，努力提高語言修養(yǎng)，才能在教學實踐中做到“厚積薄發(fā)”，游刃有余。

參考文獻：

[1]王鳳蘭，張吉良試論教師的語言藝術(shù)[J]，岱宗學刊，2009（12）

[2]吳非教師要有出眾的口才[J]，吉林教育，2006（6）[FL）]