伏平

東方的哲學(xué)與生活理念，經(jīng)由馬可·波羅們的東來西往，東方的文明與燦爛文化就一直印刻在世界的視界，撫育出采擷不盡的無(wú)窮靈感。當(dāng)文化元素跨越國(guó)界設(shè)計(jì)時(shí)，我們不難找到中國(guó)的龍和鳳，看到印度的孟加拉虎和棕櫚葉，發(fā)現(xiàn)埃及的圣甲蟲和象形文字，以及來自伊朗的琥珀……

去年，西班牙設(shè)計(jì)大師瑪利亞·荷西在中國(guó)的巡回演講談得最多的是來自東方元素的設(shè)計(jì)體驗(yàn)。她告訴國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)師，在當(dāng)今的國(guó)際設(shè)計(jì)界，大家不僅關(guān)注中國(guó)的設(shè)計(jì)，同時(shí)還達(dá)成了國(guó)際公認(rèn)的一個(gè)設(shè)計(jì)共識(shí)——沒有東方元素的設(shè)計(jì)是不完整的。今年，新任國(guó)家主席習(xí)近平出訪時(shí)，第一夫人優(yōu)雅亮相，“麗媛Style”讓東方元素、本土品牌再次引發(fā)世界的關(guān)注熱議。

新東方美學(xué)的詮釋者葉錦添在他的著作《神思陌路》中指出，整個(gè)亞洲都在經(jīng)歷一個(gè)從西化回到東方特色的反轉(zhuǎn)過程，東方現(xiàn)在的文化處在一種不確定狀態(tài)，東西方文化的交流與融合成為現(xiàn)代東方藝術(shù)家必須面對(duì)的問題。問題不在于如何在東方元素上加入西方元素，而是如何從西方的氛圍中，重新認(rèn)識(shí)東方的元素。當(dāng)我們回過頭來審視自己的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)東方式的儒雅雋永，仍然是我們最需要的心靈方向。