從深作欣二和斯科塞斯開(kāi)始，到最近的北野武和昆汀，我們已經(jīng)從銀幕上獲取了許多對(duì)于黑幫罪犯和黑幫教父?jìng)兊恼J(rèn)識(shí)，他們中有地下世界的主宰，快意恩仇的豪俠，還有無(wú)惡不作的渣滓，各種類(lèi)型和風(fēng)格的黑幫電影用迥然不同的角度向我們講述了一個(gè)個(gè)黑色故事。

這些故事是如此吸引人，以至于我們常常忘了它們大多都有現(xiàn)實(shí)中的原型，比如真正的黑幫和真正的教父。在日本，從兒玉譽(yù)士夫到筱田建市，極道教父一直在構(gòu)筑自己的地下王國(guó)，極道的勢(shì)力已經(jīng)滲透到了日本社會(huì)的方方面面，對(duì)整個(gè)日本暗中進(jìn)行著影響。在美國(guó)，黑幫教父?jìng)冊(cè)?0世紀(jì)中葉建立了橫跨整個(gè)國(guó)家的犯罪網(wǎng)絡(luò)，整個(gè)過(guò)程充斥著血腥的謀殺和殊死的斗爭(zhēng)，最終最狡猾的那個(gè)站到了最高處。在英國(guó)，一個(gè)城市的黑幫教父甚至能將幾個(gè)街區(qū)劃為自己的“法外之地”，在這里建立了自己的銀行、警署、法庭和刑場(chǎng)。這些精彩的故事自然為電影導(dǎo)演們提供了無(wú)盡的素材和靈感，黑幫教父?jìng)兙瓦@樣存在于一個(gè)由電影和現(xiàn)實(shí)交織而成的世界里，既是科波拉鏡頭里儀表堂堂的維托·柯里昂，又是歷史上其貌不揚(yáng)的卡羅·甘比諾。

不過(guò)當(dāng)我們認(rèn)真審視現(xiàn)實(shí)中的黑幫后，會(huì)發(fā)現(xiàn)它們少了電影里的“人性與義理”的沖突，少了那些快意恩仇的豪俠，甚至連熟悉的黑色幽默感也消失了，只剩下殘酷的生存故事和永恒而骯臟的利益。事實(shí)上這個(gè)黑色世界正是利用社會(huì)價(jià)值觀的缺失為自己覓得了生存的空間。