邵長峰

西方文明的發(fā)展進程中，思想觀念的發(fā)展及其影響具有非常重要的意義，一直是高考命題者關注的重點。從人類社會以“神”和“自然”為中心到近代以“人”為中心的思想嬗變經歷了一個曲折艱難的歷程，專題復習“智者運動、文藝復興和宗教改革、啟蒙運動”三大思想解放運動，可以全面整合同一時期西方政治、經濟發(fā)展的相關知識。

【知識點梳理】

1 重要歷史概念的內涵

（1）“人文精神”和“人文主義”：“人文精神”一般是指人的思想意識、思維習慣和心理活動中的人文主義傾向，其核心是人文主義；“人文主義”一般是指注重人和人性，尊重人存在的價值的一種文化傳統(tǒng)，亦即人本主義。

（2）“思想解放”：指打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題，形成正確認識的過程。西方三大思想解放運動，即西方“人文精神”分別在智者運動、文藝復興和宗教改革、啟蒙運動時期突破傳統(tǒng)思想觀念，論證“人”的價值和力量的發(fā)展情況。

2 三大思想解放運動的歷程

（1）萌芽階段：古希臘智者運動。公元前5世紀中期，在原始的“神”光芒下開始關注“人”，追求成為完美的“人”，是人文精神開始階段。

以西方第一次思想解放運動的先驅普羅泰格拉為代表的智者學派，從認識自然轉移到認識人和人類社會，主張“人是萬物的尺度”，否定了原始宗教“神”等超自然的力量對社會和人的作用，強調人的存在和價值，是人類自我意識的第一次覺醒。但過分強調人的主觀感受，給主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門。

與智者學派同時代的蘇格拉底，反對智者學派忽視道德、追求功利，主張“有思想力的人是萬物的尺度”、“認識你自己”、“美德即知識”、“教育可以使人認識自己靈魂之內已有的美德”，希望重新建立人們的道德價值觀，以挽救衰頹中的城邦制度。蘇格拉底對人性本身的研究，第一次在哲學意義上發(fā)現(xiàn)了“自我”，使哲學真正成為一門研究“人”的學問。

（2）被壓抑階段：中世紀（約476年-1453年）“一千多年的黑暗”的神權統(tǒng)治，“只知道一種意識形態(tài)，即宗教和神”的基督教極端蔑視人性，宣揚“來世觀”，認為人生為贖罪而活，人性受到極大的壓抑。文學、藝術也都被用來歌頌神。

（3）發(fā)展階段：文藝復興和宗教改革。14-16世紀，文化巨匠和宗教改革家要求將“人”從神的光芒籠罩下解放出來，追求“人性”的人文主義階段。

以但丁為先驅的文藝復興的巨匠借助文學藝術作品，打出了人文主義的旗號，肯定人，注重人性，要求把人、人性從宗教束縛中解放出來；大力宣揚人的自由和個性發(fā)展；鼓勵發(fā)財冒險，追求現(xiàn)世幸福。沖破了基督教神學桎梏，引導人們關注人及人生活的世界，催生了近代自然科學，推動了宗教改革，為后來啟蒙思想的出現(xiàn)奠定基礎。

以馬丁·路德為首的宗教改革家，主張“因信稱義”，認為只要信仰就可得救，堅持人人有權閱讀和解釋《圣經》，尊重每個人自己對信仰的理解，使民眾逐漸打破了對教會的迷信，使人文主義得到進一步的傳播和發(fā)展。同時，伴隨著宗教統(tǒng)治模式的瓦解，近代民族意識開始覺醒，民族國家逐漸形成。

（4）成熟階段：啟蒙運動。17—18世紀，啟蒙思想家在“人”解放后，思考到底做什么樣的人，構建什么樣的社會，追求“人權”的理性主義階段。

以伏爾泰為首的啟蒙思想家，反對封建專制，貴族特權和教會權威，通過人自己的思考、運用自己的智力去重新認識、判斷和理解社會、構思社會。提出了“君主立憲”、“三權分立”、“社會契約”等新的國家運作方案，把西方的人文精神推進到了“理性時代”，破除了人們對天主教會和封建統(tǒng)治的迷信，自由平等思想深入人心；為資產階級取得統(tǒng)治地位、建立資本主義政治制度作了思想上和理論上的準備。從此人文精神在西方思想史上占據了主導地位。

【重難點解析】

1 從原因的角度分析三大思想解放運動

高考歷史命題側重于歷史思維能力的考查，往往把歷史事件、歷史現(xiàn)象發(fā)生的原因作為考查的重點，復習時要注意全面歸納這個方面的內容。

智者運動出現(xiàn)的原因可概括為：奴隸制經濟的繁榮、民主政治的發(fā)展、個人地位的提高等；蘇格拉底等“希臘三賢”的出現(xiàn)。此外，智者學派重視人的作用，但忽視道德；雅典社會世風日下、道德淪喪等。

文藝復興運動產生的原因為：資本主義萌芽的出現(xiàn)；新興資產階級逐漸興起和成長，要求建立自己的文化；意大利擁有豐厚的古希臘、羅馬文化遺產；基督教的神權統(tǒng)治禁錮人們的思想，阻礙了資本主義發(fā)展。宗教改革運動產生的原因：資本主義經濟的發(fā)展；文藝復興運動的影響；天主教會對歐洲尤其是德意志的壓榨；羅馬教皇出售贖罪券。

啟蒙運動產生的原因為：17-18世紀西歐資本主義經濟的進一步發(fā)展；新興資產階級經濟實力不斷增強；天主教會的腐朽和封建專制統(tǒng)治嚴重阻礙了資本主義發(fā)展；文藝復興和宗教改革的影響；自然科學的不斷發(fā)展。

2 用比較法分析不同思想的特性與共}生

如智者學派與蘇格拉底思想觀點的共性是：都以人和人類社會為探索的主題；都否定神的意志，強調人的價值。個性特征是：智者學派強調人的感性（自由），忽視道德，倡導民主政治；而蘇格拉底強調人的理性（美德），重視教育，反對過激的民主政治。

又如文藝復興運動和宗教改革的共性有：都向古代尋求和吸取養(yǎng)料，人文主義者借助的是古典文化，馬丁·路德借助了《圣經》中的原始教義；都借助于統(tǒng)治者力量，人文主義者需要教皇、國王、貴族和富商的庇護，宗教改革得到封建諸侯的保護。

再如“人性”到“理性”思想的演變過程：文藝復興時代的反封建側重于思想意識、倫理道德的范疇；而啟蒙運動側重于政治制度和政權性質方面；從人文主義思想的內涵上說，文藝復興時代強調的是反禁欲主義，要求個性解放，立足塵世，面向現(xiàn)實，到了啟蒙時代，人文主義思想的重點就轉移到提倡“自由、平等、博愛”等政治原則方面來；從反教會方面說，文藝復興時期主要是揭露中世紀天主教會的貪污腐化，譴責修道院戕害人性的罪惡，要求進行宗教改革，廢除煩瑣的宗教儀式，提倡簡潔的禮儀。

3 注意聯(lián)系政治、經濟史的內容，形成完整的知識結構

一定時期的思想文化都產生于當時的政治、經濟等社會背景中，并對當時的政治、經濟產生重大影響。復習時應聯(lián)系必修一政治史和必修二經濟史的相關內容，思考人文主義發(fā)展的動力和影響等問題。如啟蒙運動既是17至18世紀歐洲資本主義進一步發(fā)展的產物，又為資本主義世界市場形成和資產階級代議制在歐美的確立與發(fā)展奠定了思想理論基礎。

4 適當進行主題學習的拓展延伸

沖刺復習應通覽所學歷史知識，做到了然于胸。如西方思想發(fā)展史，除了本專題涉及的三大思想解放運動外，還應該包括第一次工業(yè)革命后出現(xiàn)的社會主義思潮和第二次工業(yè)革命后出現(xiàn)的壟斷主義思潮。社會主義和壟斷主義應屬于理性主義發(fā)展的新階段。再如結合有關史實分析歐洲啟蒙思想對中國近代化的影響：推動了維新變法運動的發(fā)展（嚴復翻譯了許多西方名著，學習西方的“民權”思想）；推動了民主革命思想的傳播，促進了辛亥革命的發(fā)生（20世紀初，資產階級革命派大力宣傳天賦人權、自由平等學說，翻譯了盧梭、孟德斯鳩的作品）；推動了新文化運動的產生（新文化運動前期，陳獨秀等以民權、平等為指導思想）。

【跟蹤訓練】

1 下列關于古希臘智者學派的表述，不正確的是（ ）

A、研究主題開始從自然界轉向^、類社會

B、關注人與人之間的關系

C、熱衷于考察和認識社會問題

D、提出“知識就是美德”的思想

2 文藝復興時期，人文主義者從古典文化中汲取精神力量，鑄成了反對神學桎梏的武器。以下最契合人文主義核心內涵的古希臘名言是（ ）

A、求知是人類的本性

B、心靈美比形體美更珍貴

C、人的出類拔萃為城邦增加的榮耀可以超過神

D、健康和聰明是人生的兩大幸福

3 文藝復興、宗教改革是歐洲歷史進程中的兩次思想解放運動，兩者的相同點是（ ）

A、都反對宗教信仰

B、都批判封建主義

C、都反對專制王權

D、都提倡理性王國

4 某歷史學家對西方一種思想評價道：“人之一切自然本能，蠻性的權力意志，向外征服欲，得以盡量表現(xiàn)之機會；而形成近代文化中另一種人之神性與其獸性之糾纏。”這一評價針對的是（ ）

A、文藝復興時期的人文主義

B、啟蒙運動時期的理陛主義

C、工業(yè)革命后的馬克思主義

D、第二次工業(yè)革命后的壟斷主義

5 閱讀材料，回答問題。

材料一 “啟蒙運動”一詞源自以下事實：他們將過去基本上看作是一個迷信和無知的時代，認為只是到了他們時代，人類才終于從黑暗進入陽光。

斯塔夫里阿諾斯《全球通史·1500年以后的世界》

材料二 他們（指啟蒙思想家）發(fā)展起一系列革命的原則，打算通過這些原則實現(xiàn)大規(guī)模的社會改革。其中特別使我們感興趣的是他們在經濟、宗教和政治三個領域中提出的一些具體建議。

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史·1500年以后的世界》

材料三 柏克認為盧梭是極端理性的啟蒙運動思想家中最典型的一個。……其它批評盧梭的人……懷疑盧梭可能不是一個人，而是有兩個盧梭：一個極端的理性主義者盧梭，一個是邪門得多的盧梭。

——約翰·麥克里蘭《西方政治思想史》

請回答：

（1）根據材料一，概括啟蒙運動的含義。結合所學知識，說明人類“由黑暗進入陽光”的主要表現(xiàn)是什么？

（2）結合材料二及所學知識，簡述啟蒙思想家在三個領域中的建議引起了哪些社會影響？

（3）結合所學知識，簡要說明材料三中為什么有人認為有“兩個占梭”？并分析“邪門”的盧梭對啟蒙思想產生了怎樣的積極影響？

【參考答案】

1、D

2、C

3、B

4、A

5 （1）促使人類擺脫迷信和無知，走向光明的運動。自覺地運用自己的理智，自由地表達自己的思想。

（2）經濟上，自由主義思想引起資本主義的自由貿易和自由競爭；宗教上，倡導思想解放，進一步擺脫宗教神學的束縛；政治上，主權在民和社會契約論等思想的提出，為資本主義政治民主建設勾畫了基本藍圖。

（3）盧梭思想既有理性主義的特點，又有浪漫主義的特點；指出人類理性的有限性，揭示科學對于人類歷史雙刃劍的作用，豐富和發(fā)展了啟蒙運動時期人文主義的內涵。