張平治

大理，一代人心目中的世外桃源。

“下關風，上關花，蒼山雪，洱海月”——風花雪月詮釋的是大理的嫵媚浪漫；“背靠蒼山，面朝洱海”——蒼山洱海展現的是大理的奇?zhèn)ス妍?；“家家流水，戶戶養(yǎng)花”——叮咚香茗訴說的是大理的情趣韻味……這是一片沐浴著圣光的寶地！這是一個充滿著傳奇的地方！大理，我們來了！

對大理最初的印象，應該是來自那個紅極一時的瓊瑤劇《還珠格格》。在劇中，大理是兩位格格身犯重罪、亡命天涯時理想的目的地。它是簫劍向往的世外桃源，是紫薇夢想的唯美家園。于是，大理在我的心中便成了美好生活家園的代名詞。然而，那終歸是電視劇里的大理，如同一個畫中美人，雖然美麗，但不真切。似乎總是帶著夢幻的色彩。直到今日，當我親身穿過大理的古城門，走進具有濃郁白族風情的村寨，大理這個畫中美人才算裊娜地走下畫來，真正走進我的心中。

大理，名不虛傳！

世人愛上大理，大多是因為迷戀它如仙境般的美麗。然而，大理之于我，卻非關風月。盡管大理的風花雪月很美，蒼山洱海也很美，可是被人描繪得太多了——再美好的事物，被夸贊得多了，也會失去那份最原始的神秘之美了。所以，我愛上大理，是愛上了她與眾個別的純粹。大理的天，是純凈的蔚藍，藍得如同白樂天詞中的一江春水，又比春水少了幾絲漣漪；大理的云，是純潔的白色，白得如同穆斯林的頭巾，干凈圣潔；大理城中的白族人的生活，也是那樣質樸單純，悠閑自在而淳樸厚道。

大理之純，體現在一種純粹的生活狀態(tài)。

淳樸熱情似乎是白族阿媽的善良天性，勤勞純潔似乎是白族金花（即姑娘）的傳統(tǒng)美德，原始的純真似乎融成了世代生活在大理的白族同胞的民族性格。在大理古城中，你能欣賞到一棟棟精巧雅致的白族小樓，一條條整潔干凈的石板小路，一座座繁花似錦的居家小院……白族民居有一個最大的特色就是每一戶人家都會有一面粉刷的干干凈凈的白墻，上面都繪有精美的民族圖案，據說是起辟邪鎮(zhèn)宅之用的，因此白族人對粉刷房屋是相當重視的。穿梭在白族居民的大街小巷，你能體會到白族人生活的閑適與愜意。走得累了，不妨就在白族特色的茶莊里歇歇腳，在這里，你會品味到好客的白族同胞的“三道茶”文化；腹中饑了，不妨就在路邊干凈的飯館里，來碗火粑肉餌絲，配上木瓜水，一碗下肚，那種溫潤爽口的感覺令人回味無窮。在大理，一道茶、一碗米線就可以慢悠悠的品味一個下午，生活就是這般純粹安逸。我不知張愛玲心目中的“現世安穩(wěn)，歲月靜好”是怎樣一種生活狀態(tài)，但如果讓我來形容大理人的生活，這八個字我認為是在恰當不過了。

大理之純，體現在一種純潔的宗教觀念。

大理在古代曾是南詔國和大理國的都城，受印度的影響，佛教在大理很早就流傳開來了，而大理的崇圣寺三塔也因此聞名中外。誰知，就在我們得以有幸拜謁佛寺的時候，大理的天氣竟如一個頑皮的孩童般變化多端：剛剛在觀音堂前還是五色祥云、陽光普照的，等到將要參拜大雄寶殿時，卻突然烏云密布，驟雨傾盆了。這可苦了同行中沒帶傘的人，有的人不免微微有些遺憾，而我卻獨獨覺得這反而是佛祖在考驗我們，看我們的心誠如何??！果然，在佛祖如來面前參拜完畢后，方出得大殿，雨便小了許多。及至我們離了崇圣寺、下山返回時，雨便漸漸停了。不到片刻功夫，又是艷陽高照、晴空萬里了，此時人們驚喜的發(fā)現不遠處的蒼山在驟雨過后更是蒼翠欲滴?！@真是心誠則靈、天賜佳境?。?/p>

大理之純，體現在純凈的自然風光。

在離開大理城的路上，我們一家人舒舒服服地坐在電瓶車的后面，一起仰望那純凈的藍天白云。不需要專業(yè)的攝影技巧，也不需要刻意地選擇角度，只是在車子曲曲折折的行進過程中拍下一路的風景、記下一時的心境就好。其實，大理時時處處都在顯示著她的天然純凈之美，無論你是在何時何地欣賞，也無論她是淡妝濃抹，哪怕是相機隨意地一閃，也會留下一幅宛若天成的佳作。大理美得就是這般純凈自然，在現代人挑剔的審美下，也是“360度無死角盡可隨意拍照”啊！

大理這種簡單純粹的生活方式使得許多外國游客慕名而來，車子穿過大理古城的洋人街時，我們看到越來越多的外國人徘徊在街頭巷尾的民族小店和特色酒吧里。閑坐在路邊餐桌旁的外國游客還跟車上的我們熱情地打著招呼，看來對純粹閑適生活的熱愛不分國界啊！其實，在每個人的內心深處都蘊含著一種最原始而單純的情感，每個人在內心深處也都向往歲月靜好的生活狀態(tài)。因之，大理的單純美好便深深地傾倒了古今中外的人們！

大理之純，不僅讓我迷戀，更讓我懂得：活得簡單些，拉近了人與人心靈之間的距離；活得簡單些，促進了人與自然的和諧；活得簡單些，清心寡欲了，便會知足常樂，幸福也就在其中了。因為，生活本來就是如此純粹而美好！