劉龍

“長(zhǎng)沙不是當(dāng)代藝術(shù)的二線城市”

《東方藝術(shù)·大家》：相較于經(jīng)濟(jì)上對(duì)城市的一二線劃分，您認(rèn)為在當(dāng)代藝術(shù)中，長(zhǎng)沙是二線城市這樣的稱謂是否成立？

譚國(guó)斌：雖然這么說(shuō)不無(wú)道理，但我主觀上并不認(rèn)同。就比如湖南長(zhǎng)沙，人口有700萬(wàn)之眾，這個(gè)人口規(guī)模如果放到歐洲，堪稱是超大型城市，如果從當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展角度出發(fā)，長(zhǎng)沙這個(gè)擁有700萬(wàn)人口的城市，是擁有非常豐富的藝術(shù)潛力與問(wèn)題意識(shí)的，所以我個(gè)人并不認(rèn)為長(zhǎng)沙是二線城市。但中國(guó)人口很多，長(zhǎng)沙這樣的城市與北京上海比較，容易被歸類為二線城市，而且在藝術(shù)系統(tǒng)的完整性上，與北京上海確實(shí)有一定差距。

《東方藝術(shù)·大家》：在您的理解中，北京、上海等地的當(dāng)代藝術(shù)與長(zhǎng)沙的當(dāng)代藝術(shù)在概念上有區(qū)別嗎？

譚國(guó)斌：從概念上講是沒有區(qū)別的。

《東方藝術(shù)·大家》：那您覺得當(dāng)代藝術(shù)的概念應(yīng)該是怎么樣的？

譚國(guó)斌：當(dāng)代藝術(shù)是有當(dāng)代性，關(guān)照自己生存處境和精神世界的表達(dá)。

《東方藝術(shù)·大家》：您覺得北京、上海的當(dāng)代藝術(shù)與長(zhǎng)沙的當(dāng)代藝術(shù)的差異在哪？

譚國(guó)斌：差異是客觀存在，也是不容忽視的。因?yàn)楸本?、上海一個(gè)是政治中心一個(gè)是金融中心，無(wú)論城市規(guī)模、資源分配、文化底蘊(yùn)都是有傾斜的，所以全國(guó)很多著名的藝術(shù)家都傾向于聚集在北京、上海這樣的城市當(dāng)中，相應(yīng)的，畫廊、美術(shù)館和拍賣資源也都集中到了北京、上海等地，兩者是相輔相成，最后彼此難以割裂，形成一種共生關(guān)系。而長(zhǎng)沙一些出名的藝術(shù)家也去了別的城市，導(dǎo)致城市中當(dāng)代藝術(shù)家的資源相對(duì)匱乏，而且在觀眾和學(xué)生對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的興趣上也不如北京、上海。

“做個(gè)拓荒者”

《東方藝術(shù)·大家》：那您為什么選擇留在長(zhǎng)沙？

譚國(guó)斌：長(zhǎng)沙雖然有很多不如意的劣勢(shì)，但是也會(huì)有一些北京、上海不曾有的優(yōu)勢(shì)。就比如我們做一個(gè)展覽，就會(huì)吸引很多觀眾和媒體的關(guān)注，因?yàn)槠匠．?dāng)代藝術(shù)的資源供應(yīng)稀少的情況下，每一次資源供應(yīng)都能牽動(dòng)更多人的神經(jīng)。而北京、上海的每周都有許多展覽開幕，除開一些特別重要的展覽外，其實(shí)每個(gè)展覽能捕獲的人氣是不如在長(zhǎng)沙的。類似今天網(wǎng)絡(luò)世界的信息爆炸，資源的極大豐富，也會(huì)帶來(lái)選擇的困難和注意力的分散。而且湖南人口眾多，也肯定需要人來(lái)推動(dòng)這塊區(qū)域里當(dāng)代藝術(shù)的推廣，讓他們了解中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的現(xiàn)象，所以我選擇留在長(zhǎng)沙，做個(gè)拓荒者。

《東方藝術(shù)·大家》：您怎么看待近十年來(lái)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展

譚國(guó)斌：發(fā)展還是很不錯(cuò)的，我所理解的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在十年前正處在蓄力后的釋放階段，藝術(shù)家及藝術(shù)創(chuàng)作從只出現(xiàn)在專業(yè)范圍擴(kuò)展到大眾范圍，局外對(duì)當(dāng)代也開始有了接觸。而這十年隨著藝術(shù)機(jī)構(gòu)的運(yùn)作，媒體的傳播，再有各種藝術(shù)活動(dòng)持續(xù)的傳播行為（譬如藝術(shù)長(zhǎng)沙就已經(jīng)歷時(shí)六年歷經(jīng)四屆）逐漸形成了一個(gè)廣泛關(guān)注和理解當(dāng)代藝術(shù)的群體。而且近年來(lái)，在我的影響下，湖南本土藏家介入當(dāng)代的也越來(lái)越多，對(duì)當(dāng)代也越來(lái)越感興趣，整個(gè)生態(tài)鏈在逐漸形成。

《東方藝術(shù)·大家》：長(zhǎng)沙沒有傳統(tǒng)中的美院，那長(zhǎng)沙的藝術(shù)家大多來(lái)自哪？

譚國(guó)斌：一些來(lái)自湖南師大美術(shù)學(xué)院，也有其他美院畢業(yè)的，不過(guò)湖南地區(qū)美術(shù)教育的師資比北京要差，導(dǎo)致本地的學(xué)生、藝術(shù)家了解當(dāng)代好作品的機(jī)會(huì)不多，學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的范本多與時(shí)代脫節(jié)。所以在舉辦藝術(shù)長(zhǎng)沙時(shí)，我們都會(huì)邀請(qǐng)一些參展藝術(shù)家擔(dān)任湖南師大美術(shù)學(xué)院的客座教授，從而盡量增加長(zhǎng)沙的學(xué)生、藝術(shù)家群體與當(dāng)代前沿藝術(shù)家的交流。

《東方藝術(shù)·大家》：長(zhǎng)沙的畫廊和美術(shù)館資源多嗎？

譚國(guó)斌：長(zhǎng)沙畫廊不多，只有幾家。美術(shù)館也很少，據(jù)我所知，對(duì)當(dāng)代介入比較多的暫時(shí)只有藝術(shù)長(zhǎng)沙。

《東方藝術(shù)·大家》：那么您做的藝術(shù)長(zhǎng)沙，在對(duì)本地藝術(shù)家的創(chuàng)作方面有哪些的幫助和推進(jìn)？

譚國(guó)斌：讓湖南本土的藝術(shù)家能看到全國(guó)知名的藝術(shù)家的作品，讓他們有更多可以交流的機(jī)會(huì)，因?yàn)榇蠖鄶?shù)參與藝術(shù)長(zhǎng)沙的藝術(shù)家，比如張曉剛、方力鈞、岳敏君經(jīng)常來(lái)長(zhǎng)沙與本地藝術(shù)家有交流，從無(wú)到有的交流狀態(tài)對(duì)藝術(shù)家會(huì)是一種不錯(cuò)的推進(jìn)。

“藝術(shù)家回流長(zhǎng)沙”

《東方藝術(shù)·大家》：二線城市的豐富性和原生態(tài)是否可以為當(dāng)代的問(wèn)題產(chǎn)生提供土壤？地方上的藝術(shù)生態(tài)是否已經(jīng)形成了某些自身鮮明的特色呢？

譚國(guó)斌：當(dāng)代藝術(shù)是對(duì)生存環(huán)境的真實(shí)寫照，藝術(shù)家必須對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，也對(duì)藝術(shù)誠(chéng)實(shí)。二線城市沒有北京上海那種快節(jié)奏的經(jīng)濟(jì)氣息，人們生存環(huán)境沒有那種壓力。不同城市藝術(shù)家的作品也不一樣。但這并不代表二線城市的藝術(shù)家當(dāng)代性不強(qiáng)，因?yàn)樯羁倳?huì)有困惑，藝術(shù)家會(huì)關(guān)注另外一些身邊的問(wèn)題，從某種意義上也是一種當(dāng)代性的體現(xiàn)。

《東方藝術(shù)·大家》：在長(zhǎng)沙本地做當(dāng)代的藝術(shù)家中，哪些是近年來(lái)做的比較好的？

譚國(guó)斌：因?yàn)殚L(zhǎng)沙的藝術(shù)系統(tǒng)各方面都不強(qiáng)，湖南優(yōu)秀的藝術(shù)家基本上都到北京、上海、南京去了，比較分散。不過(guò)在經(jīng)過(guò)藝術(shù)市場(chǎng)近十年的潮起潮落之后，也有一部分藝術(shù)家在漸漸回到長(zhǎng)沙。因?yàn)楫?dāng)代藝術(shù)的生長(zhǎng)，與時(shí)代以及藝術(shù)家個(gè)人的成長(zhǎng)有極大的關(guān)系，有些藝術(shù)家能一鳴驚人，有些是大器晚成，還有一些能持續(xù)做出好作品，當(dāng)代藝術(shù)某種意義上來(lái)說(shuō)也是一種時(shí)間的藝術(shù)。如今的一些當(dāng)代作品，我覺得沒有九十年代那樣有力量，藝術(shù)創(chuàng)作整體平庸，所以一些藝術(shù)家回到長(zhǎng)沙找尋不同的生活，好的藝術(shù)家可能還需要觀察。

《東方藝術(shù)·大家》：同樣是二線城市，重慶、成都的當(dāng)代藝術(shù)氛圍非常好，整個(gè)生態(tài)圈建設(shè)得也比較好，那制約長(zhǎng)沙發(fā)展的因素在哪？

譚國(guó)斌：長(zhǎng)沙跟成都、重慶相比有著巨大的差距，因?yàn)樗麄兊恼畬?duì)當(dāng)代藝術(shù)十分重視，比如他們有藍(lán)頂藝術(shù)區(qū)，還有相應(yīng)一系列的美術(shù)館，這與政府的扶持與政策有關(guān)。成都有一大批優(yōu)秀藝術(shù)家（如周春芽、何多苓等）在80年代、90年代乃至現(xiàn)在享譽(yù)全國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)家，他們都住在成都，他們的努力推廣讓政府重視有很大關(guān)系。而長(zhǎng)沙的政府對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的接受尚處在一個(gè)認(rèn)知過(guò)程當(dāng)中，雖然我們也一直積極游說(shuō)政府重視當(dāng)代藝術(shù)這一塊。但長(zhǎng)沙并沒有很知名的藝術(shù)家留守。而展覽策劃人去推動(dòng)與藝術(shù)家直接去推動(dòng)的力量還是有差距的，因?yàn)檎尤⌒庞谒囆g(shù)家，他們能拿出看的見的作品。所以成都、重慶的優(yōu)勢(shì)是得天獨(dú)厚的，就算是與北京、上海相比，也不落下風(fēng)。長(zhǎng)沙還需要對(duì)當(dāng)代藝術(shù)人才更強(qiáng)力的培養(yǎng)。