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      別忽視了語(yǔ)文的樸素之美

      2013-04-29 23:52:15肖志育
      關(guān)鍵詞:用詞孔乙己品味

      肖志育

      隨著《新課標(biāo)》下語(yǔ)文課程教學(xué)改革的深入開展,“書聲瑯瑯”“議論紛紛”“情理融融”等漂亮課堂似乎越來(lái)越多。特別是一些教齡較短,資歷較淺的新教師,懷揣著對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的“創(chuàng)新”激情,課堂上別出心裁、形式多樣。其課堂氣氛很是活躍,對(duì)學(xué)生的思想教育、情感體驗(yàn)、個(gè)性張揚(yáng)非常重視。然而在這之下,有相當(dāng)一部分學(xué)生在平時(shí)寫作和語(yǔ)言的表達(dá)上問題較多,不夠規(guī)范、貼切、傳神。

      “批文入情”“批文得意”固然重要。但是,如果只是始于“入情”止于“得意”就失落了語(yǔ)文的主體。在語(yǔ)文閱讀中,文本語(yǔ)言具有雙重身份,一方面,它仍然是信息的載體,認(rèn)識(shí)的工具,學(xué)生必須以它為憑借,批文得意、入情悟理、學(xué)習(xí)思想、接受熏陶;另一方面,它又是認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的對(duì)象,閱讀時(shí),不僅要接受信息,更要認(rèn)識(shí)掌握載體本身(引自吳忠豪主編《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》,這里說(shuō)的“載體”即語(yǔ)言文字)。閱讀教學(xué)一方面是引導(dǎo)學(xué)生“批文得意”,在閱讀中掌握讀書方法;另一方面(這是更重要的方面)是引導(dǎo)學(xué)生品位、消化、積累、運(yùn)用課文的語(yǔ)言,現(xiàn)就這一點(diǎn),談?wù)勎业目捶ā?/p>

      一、對(duì)語(yǔ)言文字意識(shí)上的重視

      對(duì)于《新課標(biāo)》的解讀,不能斷章取義。一味的重視文本的思想內(nèi)涵,情感態(tài)度和價(jià)值觀,一味追求“漂亮”課堂。把語(yǔ)文教學(xué)與思想品德教育等同起來(lái)。須知語(yǔ)文學(xué)科具有雙重性,即人文性與工具性的統(tǒng)一體。人文固然重要,但工具不容忽視。為什么其他學(xué)科的教師時(shí)常埋怨學(xué)生用語(yǔ)不規(guī)范,語(yǔ)病多多,語(yǔ)言不準(zhǔn)確。我們自己在批改作文時(shí)也常常眉頭緊皺,我覺得作為語(yǔ)文教師的我們應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸的承擔(dān)此任。教師自己在思想上對(duì)語(yǔ)言文字足夠重視,思想指導(dǎo)行動(dòng)。貫穿在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生也就潛移默化的受到影響,引起重視。

      二、對(duì)語(yǔ)言文字的分析

      對(duì)語(yǔ)言文字的分析,我主要針對(duì)的是新聞,說(shuō)明文等這一類較為科學(xué),嚴(yán)肅的文體。這一類文體的宗旨是給人以知識(shí),其語(yǔ)言具有科學(xué)性、知識(shí)性、準(zhǔn)確性的特點(diǎn)。在教學(xué)這樣的文體時(shí)須引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其語(yǔ)言進(jìn)行分析,比較用詞用語(yǔ)的準(zhǔn)確性和分寸感等。比較的方式可以“有無(wú)比較”,“換詞比較”,或換表達(dá)方式進(jìn)行比較。如《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》這則新聞中的用語(yǔ)就非常講究。其中的句子“長(zhǎng)江北岸人民解放軍中路軍首先突破安慶,蕪湖線”中的“突破”一詞可與“越過”進(jìn)行比較分析,“越過”僅表示經(jīng)過之意,而“突破”則含有在有敵軍防守的情況下沖破取勝而過,僅“突破”一詞,就表達(dá)了豐富的含義。另如《蘇州園林》中的句子“假山的堆疊,可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不是技術(shù)”,可引導(dǎo)學(xué)生分析“藝術(shù)”與技術(shù)的區(qū)別,從而體會(huì)假山堆疊者的獨(dú)具匠心,想象假山堆疊產(chǎn)生的美感和藝術(shù)性。在這類文體的教學(xué)時(shí),如能如此引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)分析,學(xué)生在平時(shí)用詞必會(huì)越來(lái)越精準(zhǔn),越來(lái)越規(guī)范。在物理、化學(xué)等其他學(xué)科的用詞上也就形成用詞準(zhǔn)確的習(xí)慣。

      三、對(duì)語(yǔ)言文字的品味

      品味較之分析,更需仔細(xì)玩味。其如品茗,亦如抽煙,須先吸入,再到胃里兜上幾個(gè)圈圈,然后揣著體溫出來(lái),方能深入領(lǐng)會(huì),與作者心相通,與讀者起共鳴。我所說(shuō)的品味,專指對(duì)文學(xué)作品的語(yǔ)言而言。文學(xué)作品是情感色彩極濃的一種文體。其間刻畫的形象,描繪的意境都浸透了作者的愛恨情仇,是作者內(nèi)心情感的投射和外化。其中的詞語(yǔ)必定飽含了深厚的情感,豐富的韻味。如九年級(jí)下冊(cè)《孔乙己》一文。前文寫“孔乙己便排出九文大錢”,后文孔乙己被打折了腿,用手走著來(lái)喝酒,文中寫到“孔乙己摸出幾文錢來(lái)”。一個(gè)“排”字和一個(gè)“摸”字將孔乙己的形象、神態(tài)、內(nèi)心、作者的情感、眼神都表現(xiàn)得淋漓盡致。要引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)悟,細(xì)心揣摩。

      再有詩(shī)詞中的一些傳神之詞,點(diǎn)睛之筆,也很值的品味。如“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中的“直”和“圓”;“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”中的“濺”和“驚”;“山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處”中的“空”等,這些詞語(yǔ)非常精當(dāng)簡(jiǎn)練,且言簡(jiǎn)意豐。在引導(dǎo)學(xué)生品味以上用詞時(shí),可采用朗讀、討論、比較、想象、表演、描述等方式進(jìn)行。

      語(yǔ)文教學(xué),不能只追求形式,而應(yīng)講究實(shí)效;不能只重視思想情感,而應(yīng)更重視語(yǔ)言文字;語(yǔ)言文字是信息的載體,是交流的工具,是語(yǔ)文的基礎(chǔ),也是語(yǔ)文的目的。她看似平實(shí),卻有著無(wú)可代替的樸素之美。

      (作者單位:江西省于都縣第六中學(xué))

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