祁德玲　鄭兆華　王慧杰

【中圖分類號】G40 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）08-0007-01

關于什么是教育？我沒有德國哲學家雅斯貝爾斯在他的著作《什么是教育》里闡述的那樣深刻和詳盡。我作為一名普通教師只能從自己的工作中得出自己的理解。說白了就是平日里不厭其煩的嘮叨、是微小行為的垂范、是長期潛移默化的影響、是心靈與心靈的對話、是平凡中鑄就的時代文明、更是喚醒人的內(nèi)心對生命的情感、責任，和不斷創(chuàng)造未來的渴望。并不是我們所渴望的那樣把每個學生都培養(yǎng)得同樣優(yōu)秀，恨不能把每個學生都培養(yǎng)成為清華北大的高材生。那是不現(xiàn)實的，嚴重忽視了學生個體差異的存在。“高山有高山的巍峨，小草有小草的風采”。其實每一個學生都有自己的特點。如果是“高山”那就任他巍峨與挺拔，如果是“小草”不妨讓他為春增添一抹綠。作為一名職業(yè)的教育者，通過學習生命化教育理念和幾次外出的學習，自己的教育理念也在不斷的得到提升，更學會了反思自己的教育手段和行為?；仡欁约憾甑慕逃模约翰幻庥行┰S汗顏。自己一直以來都由于功利心在作祟，不惜曾做過諸如體罰、侮辱學生人格等違背師德的事情，跟我有同等經(jīng)歷的人近幾年來教師隊伍中并不罕見，這也難怪社會上對大多數(shù)教師貶多于褒了，那是因為我們完全摒棄了“教育是慢的藝術”“教育是民族振興的基石”“國家發(fā)展的未來”這些大的教育觀。我們所做的一切，其實都是為了一己私利，那就是滿足自己的功利心，抑或是想得到領導的認可，取悅于領導而已。在我們感嘆一代不如一代的同時，是不是也應該反思自己的教育觀念老化，自己的教育手段和方式過于簡單粗暴呢！我還記得自己剛剛入學時的那位啟蒙老師，她在我心中真的是一位了不起的老師，說她了不起并不是因為她有淵博的知識，而是她嚴厲中不乏寬厚與仁愛，她從不歧視任何一個孩子，從沒動手打過任何一個孩子，課堂上她總是不停地拿著孩子們的小手規(guī)范書寫姿勢，糾正筆順，總是不停的為這個那個孩子削鉛筆，雖然事隔三十多個春秋，我從來不曾忘記過她。給我留下深刻印象的還有初中時一位幾何老師，高中時一位班主任和英語老師，他們都把愛心、耐心、期待灑滿課堂。那時并沒有人倡導生命化教育理念，可是他們也都在踐行著這種理念。但是在我的記憶中也有讓人想起來就不寒而栗的“厲害”老師：用教鞭狠狠敲打著男孩子光光的腦瓜、掄起巴掌狠狠抽打做錯了事卻又極力辯解的女孩子的小臉兒、因為寫錯一個字老師多次把本子扔出老遠……。我從教二十年來，時時刻刻的把生命中曾出現(xiàn)的讓我敬佩的老師作為楷模，鞭策激勵自己，從那時起，他們就是我學習的榜樣。我想自己首先是“人”，其次是“師”。但隨著周圍環(huán)境的變化，自己又作為班主任，要完成學校的任務，要得到領導的認可，難免在工作中迷失自我，做錯事情，以至于傷害學生的自尊。學習了生命化教育理念，使我更深刻的反省自己。生命化教育理念是對教師提出了更高的要求。

首先，是生命化育人理念。

我想要想育人先育己。要真正做到愛崗敬業(yè)，摒棄功利心，不追逐名、利，人性才能得以還原，一個有血有肉有情感的人，才能更好的做好育人工作。我們始終堅信善良是人世間最寶貴的品質(zhì)之一。我們經(jīng)常會說“與人為善”，也一直教育孩子們要做一個善良的人，心存善良，獨善其身。那么我們在對待孩子時，特別是那些淘氣的孩子是否能再“善良”一些，用身教感化他們。在以往的教育中，教師是知識和權威的象征，學生只能被動的依從于教師，教師總有一種“神圣不可侵犯”的思想，其實韓愈早在《師說》中就闡述了：“師不必賢于弟子，弟子不必不如師，聞道有先后，術業(yè)有專攻”，如此而已。作為今天的教育者應該看到現(xiàn)在的孩子不比我們當年，他們學習的渠道有很多，知識的來源很廣泛，我們在日常的教育中不能小瞧了他們，我們要淡化自己教師的身份，真正的跟學生平等交流，那樣也許我們能學到課本以外的他們會而我們卻不會的東西，來豐富自己充實自己。教育是一門藝術，蘇霍姆林斯基說：要教育好孩子，家長首先要有健康的心理，能夠面對現(xiàn)實，積極樂觀，對前途充滿信心，心境輕松愉快。只有這樣遇到問題才不會急躁，不會簡單粗暴。是的，家長應該多從孩子的角度出發(fā)，動之以情，曉之以理，最好能與孩子達成共識，教育才能真正達到目的。作為教育者，我更要善于學習先進的教育理念，把教育這門藝術進行到底。

其次，是生命化課堂理念。

在過去，一節(jié)好課，就是老師完美的表演，就是學生裝模作樣的配合。課堂上經(jīng)常是老師一言堂、滿堂灌，老師所采用的大都是“填鴨式”教學，是單調(diào)乏味的理性活動，學生只是被動和機械的接受，沒有自主權，不敢質(zhì)疑，即使是老師設計問題也經(jīng)常是限制學生的思維，漠視學生的個體需求，缺少寬松、民主、愉悅、和諧的學習氛圍，更缺少對學生應有的個體生命的尊重，長此以往，影響了孩子們的個性發(fā)展。而現(xiàn)在提倡的是生命化理念，更注重的是師生互動，生生互動，讓學生成為真正的主體，老師只是起到引領的作用，不是無所不知的“諸葛亮”，也不必把所有問題都在課堂上解決，可以給學生一定的空間讓學生去查資料，讓學生動腦動手解決問題，讓課堂因互動而精彩。不再是當學生回答不出問題時被老師無情的諷刺挖苦，而是給予學生更多的尊重，那樣才能激揚學生的生命自主和和諧發(fā)展。他們才能主動參與到課堂學習。讓學生真正的作“種子”吧，他們有自己發(fā)展的胚胎和自然生長的可能性，那么讓我們也真正做好自己的“園丁”工作給他們澆水、培土、施肥來輔助他們生長吧。

有人曾這樣闡述教育說：“經(jīng)濟是今天，科技是明天，教育是后天”。我們作為職業(yè)教育者，要著眼于后天，著手于今天。生命化教育理念就是指引我們的方向，讓教育還原其本位。