趙淳舟

“生活即教育，社會即學校?！蔽覈鴤ゴ蟮慕逃枷爰姨招兄岢鲞@著名論點，并說，“生活的變化決定了教育的變化，生活無時不變，即教育無時不變；教育必須隨著生活的變化而變化，發(fā)展而發(fā)展；生活是不斷前進的，教育也必須不斷的前進?！备母锏拇蟪痹跊坝壳斑M，農(nóng)村的生活在不斷變化發(fā)展。面對農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的大好形勢，我們的義務教育卻裹足不前，令人異常擔憂。多年的教育工作經(jīng)驗，使我對現(xiàn)在學生素質(zhì)教育狀況有了一定的理解。下面就此談談這方面的情況，以求拋磚引玉，讓我們共同找出一個能解決中學教育問題的途徑。

一、農(nóng)村中學學生素質(zhì)狀況及原因分析

《中國教育改革和發(fā)展綱要》中指出：“中小學要有應試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道上來，面向全體學生，全面提高學生的思想品德、文化科學、勞動技能和身體、心理素質(zhì)，促進學生生動活潑的發(fā)展?！辈⒏M一步指出“基礎教育是提高民族素質(zhì)的奠基工程”。由此一場聲勢浩大的素質(zhì)教育活動在全國全面展開。然而幾年過去了，素質(zhì)教育情況進行的到底如何呢？事實并不容我們樂觀。

（一）素質(zhì)教育不“素質(zhì)”

由于片面強調(diào)升學率的狀況仍未改變，這使得社會中許多人在評價一所中學好壞時，主要的依據(jù)就是該校的學生文化課成績怎樣，每年能考取多少人，其中重點又有幾個。其他的東西似乎都可以不談，在成績面前似乎都變得可有可無了。圍繞這一主題，家長們送孩子剛?cè)雽W時就眼巴巴的希望有一天子女能成龍成鳳。當然，每個人都具有自己的特點，我們不可能指望中國每一個學生將來都成為愛因斯坦，有相當一部分文化課成績不行的人并不代表其他方面也都無能。我們應當“給予適當?shù)年柟饪諝?，水分和養(yǎng)料，并掃除害蟲”，以“培養(yǎng)人才之幼苗，使得有特殊才能的幼苗不致枯萎，而且能夠發(fā)展”（陶行知語）。但在學校，由于家長、社會、學校中大部分人的急功近利，片面追求升學率，追求重點高中，導致教師肯下真功夫抓的那些“幼苗”數(shù)量隨著年級的增長而愈來愈少。

在初三，教師在課堂上的講，問，考等教學方法也就只針對寥寥的幾個所謂的“尖子生”了，對于就絕大部分學生只能“陪太子讀書”。因為每個人都很清楚，一個普通農(nóng)村中學每年能考取高中的人數(shù)也就那么幾個，對于班級前幾名之外的人要想考取，簡直比登天還難！考不了高中那就等著畢業(yè)回家甚或不念，這是每個家長和學生的想法。因此，目前中學教育中最大的難點就是在文化課上的兩極分化嚴重，每次考試都出現(xiàn)幾個八九十分帶著一大批三五十分的現(xiàn)象?？梢哉f，我們現(xiàn)在許多中學的學生，在完成義務教育后不會寫封完整的信件，不能準確的讀完一篇文章，已經(jīng)是很普遍的事情。有很多人的素質(zhì)很難讓人相信他們已初中畢業(yè)了。

這種兩極分化現(xiàn)象的出現(xiàn)必然導致學生的心理素質(zhì)普遍低下。在這樣的條件下成長的學生以后又怎么能夠去融入社會？我們又怎能指望他們來擔當現(xiàn)代化建設的重任呢？

（二）家庭教育簡單化

陶行知曾說過：“教育與家庭有密切關系?！奔彝ピ谥袊逃械淖饔?，超過世界上其他任何國家，是中國教育絕對不容忽視的力量。并且他還指出：“過什么生活，便是受什么教育，過好的生活，便是受好的教育；過壞的生活，便是受壞的教育；過有目的的生活，便是受有目的的教育；過糊里糊涂的生活，便是受糊里糊涂的教育；……?！奔彝ソ逃龑ψ优挠绊懡^對是不容忽視的。很多父母對其子女在學習和生活上的教育常用兩種簡單且極端的方法：成績好的小孩，父母會非常的高興，并拿出金錢作為獎勵的手段；成績不好或表現(xiàn)較差的孩子常常等到的是一頓“竹筍炒肉絲”（學生自嘲語）。在這種環(huán)境下的教育我們很難想象對子女的學習生活能有多大幫助。有不少學生一旦覺得自己成績不行之后再也不愿拿出精力放在學習上，于是逃學，在校外滋事，等等事情的發(fā)生也就不足為怪了。

（三）義務教育非“義務”

以上兩個方面的原因，使不少學生因成績較差，在校受師生的歧視，在家又受到家庭的過重壓力，產(chǎn)生了厭學情緒。而家長感到子女在讀書上沒有任何出路，對子女的讀書前途感到幾乎絕望時，自然也就想到了讓子女中途退學出外打工掙錢。這是近幾年來中學流生現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因。但由于很多原因，還無法使我們的政府、社會都真正動起來，讓每個家庭、每個人都能認真履行義務教育。義務教育在很多人的眼里已經(jīng)不再是一種義務了。

二、對中學素質(zhì)教育出路的思考

目前，家庭、學校、社會仍然只認定一個理，讀書就是為考大學，要不然就讓小孩認得兩個字就行了，沒有過高要求。這種兩極端的理論，確實能使很多中學把一批又一批“尖子生”送進高中、大學的殿堂，但剩下的人，剩下的百分之九十以上的所謂“差生”怎么辦？難道僅會認識男女廁所就能指望他們?nèi)谌胛覀兾磥淼纳鐣幔?/p>

要向破除這一怪圈，首先的要破除舊的教育觀念，把“人才”定在廣義的范圍之上，使素質(zhì)教育能在扎扎實實的開展，讓學生能各專其長，讓家長能各取所需。特別是在中學完全可以采取分班教學，發(fā)揮每個人的優(yōu)勢，把職業(yè)中學提前到初級中學階段。其實這種方法在較早以前，陶行知先生就曾試驗過育才“人才幼芽室”，他在總結(jié)這一實驗時說：“特殊才干之幼苗，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，即從小教氣，不但是合于世界之幼年史實，即我們這短短兩年的試驗（指育才創(chuàng)辦兩年之經(jīng)驗），也就證明了路線正確性?！笨梢?，初級中學階段開展職業(yè)教育不僅符合學生的特點，也符合教育實際，是完全可以一試的?？赡苡捎诒救说难酃馑蓿€不太了解農(nóng)村其他地區(qū)的情況，每個地區(qū)都有該地區(qū)的特殊性。

以上幾個方面也許不適合其他地方，但素質(zhì)教育已經(jīng)是大勢所趨卻是任何地方都不能回避的。希望每個家庭、每個學校和社會上的每個人都能關注這一問題，共同為這種教育把把脈，為教育找到一處良方，以拯救教育，拯救農(nóng)村的孩子，拯救整個現(xiàn)代。