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      求真,作文教學的生命

      2013-04-29 21:07:56屠麗紋
      新課程·小學 2013年8期
      關(guān)鍵詞:求真作文

      屠麗紋

      摘 要:針對小學作文的虛假現(xiàn)象,倡導小學作文應(yīng)求真。

      關(guān)鍵詞:作文;虛假;求真

      陶行知先生說:“千教萬教,教人求真。千學萬學,學做真人。”所謂“真”,即體驗真、感情真,我手寫我心,反對胡編亂造,反對矯揉造作?!读x務(wù)教育語文課程標準》下的作文教學改革正朝著這一方向邁進。

      記得作家王蒙在參加“新概念作文大賽”的閱卷后說:“作文牽涉到一代人的文風、學風和做人。應(yīng)該讓學生用自己的腦子,自己的語言來寫作文。并指出,作文教學應(yīng)提倡少年兒童說自己的話,寫自己的所知所感,在語言上有自己的特點,有想象力,有創(chuàng)新,有諷刺。”可見,在作文中有真情、真我、真?zhèn)€性,真正屬于自己的語言,反映自己的喜怒哀樂,關(guān)系著作文教學的成敗。因此,我們在指導小學生作文時主張展示學生的個性和創(chuàng)造才能,提倡寫真、寫實。

      一、小學作文的虛假現(xiàn)象

      傳統(tǒng)的作文教學,往往將充滿人性美的最富有個性的學習和創(chuàng)新活動變成了枯燥、機械、虛假的應(yīng)試訓練。學生的作文大多表達的是課本上教的、教師天天講的思想和見解,抒發(fā)的是空泛的屬于別人的情感,失卻了童心的純潔無邪,失落了鮮活的個性。他們的作文是沒有靈魂的作文。總體而言,當前小學作文教學中普遍存在以下幾種不良傾向。

      1.作文目的偏向

      《義務(wù)教育語文課程標準》中明確指出:“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點?!睂懽魇撬枷肭楦械奈淖直砺叮瑥穆?、說、讀、寫四個方面比較,我認為,寫作是學生思想展現(xiàn)的最佳形式,所以葉老提出的“作文即做人”的觀點不容置疑。

      然而,綜觀現(xiàn)今小學作文教學現(xiàn)狀,卻普遍存在著人文價值削弱、人文底蘊流失的現(xiàn)象。在作文教學中,教師十分看重學生完成作文的速度及其作文的結(jié)構(gòu)和技巧,至于作文的內(nèi)容是否真實則全然不顧。致使小學生的作文中假話連篇,假故事、假情感屢見不鮮。學生為了取得好分數(shù),任意拔高立意,泛泛而談,失卻了真情實感,讓我們看到的只是千人一面的虛偽靈魂。這種把“求真知,做真人”的品質(zhì)無形排擠到認識圈之外的現(xiàn)狀,著實讓人心寒。

      2.教師指導偏位

      在現(xiàn)今小學作文教學中,有的教師不厭其煩地將一些作文知識和方法公式一樣拋給學生,讓學生死記硬背,套用現(xiàn)成材料與模式。這種寫作公式化的僵化訓練,相當程度上,漠視了學生的個性化體驗,冷落了他們對社會及生活的敏銳洞察,結(jié)果必然窒息學生自主思考的能力,壓抑其獨具匠心的棱角,導致學生丟掉了開啟心靈的鑰匙,沒有了自己的思想。最后做起文章來卻是中心不明、條理不清、語句不通、文法不順。

      3.學生積蓄不足

      葉圣陶曾說:“作文這件事離不開生活,生活充實到什么程度,才會作出什么樣的文字,否則就會陷入不切實際的唯技巧論。”“對認真練習寫作是有妨礙的?!睂W生寫作的過程,是從客觀外界汲取必要的素材,經(jīng)過頭腦中的加工制作,再運用文字符號表達出來的過程。離開了“生活”這個最基本的素材源,所有作文便只是空中樓閣、海市蜃樓。然而現(xiàn)在小學作文教學中,把學生關(guān)在教室,苦思冥想、閉門造車的現(xiàn)象卻屢見不鮮。這種與世隔絕的封閉式作文訓練,導致小學生作文無話可說,假話連篇,東拼西湊。原本想象豐富、思維活躍的童心,由于缺乏了生活之水的灌溉,寫出來的東西往往蒼白無力,毫無生趣可言。

      離開了生活,缺乏了感受與體驗,造成學生對生活中很多寫作素材都不熟悉,有的也是一知半解。曾看到過一則關(guān)于學生作文的報道,想來令人心驚。某城市一小學中,教師讓學生以“大米”為素材寫作,城里的學生由于缺乏生活經(jīng)驗和認識,根本不知道天天吃的大米是怎么來的,于是鬧出了“農(nóng)民伯伯把大米從樹上摘下來”的笑話。但是開懷之余,我們又不得不對此作一深思,一言以蔽之,怎一個“慘”字了得?

      二、小學作文的寫真策略

      由此可見,只有真實的寫作才是作文教學改革的根本出路。那么如何克服學生作文中的虛假現(xiàn)象,找回作文最本質(zhì)的東西,即主體的真話、真情、真體驗和真感受呢?我覺得當前的作文教學必須立足于“真”字,“蓄”“創(chuàng)”并進,努力要求學生從以下幾方面入手,扎扎實實地提高自己的作文能力。

      1.講真話——實實在在

      小學生應(yīng)當用自己的話語表達自己認識、感受。葉圣陶先生說:“要敢言天下真,這也是做人的根本?!苯處煈?yīng)堅持要求學生把自己的所見、所聞、所思、所感及所為實事求是地反映出來,實話實說,不說假話、空話、套話,訓練他們真實地反映客觀事物的能力。如,有一位教師要求學生對他說心里話,一個學生就寫出了《老師,您錯了》這一針對性很強的習作,指出教師在課堂教學中的理解錯誤。學生大膽地講了真話,并沒有因為畏于師道尊嚴就緘口不言。

      2.抒真情——明明白白

      小學作文教學的目的,不僅在于訓練學生真實反映客觀事物的能力,還在于培養(yǎng)他們抒發(fā)真情實感的能力。學生只有表述了內(nèi)心的真情實感,才能達到交流思想的目的,從而充分發(fā)揮語言的交際功能。因而,教師應(yīng)特別重視指導學生明明白白地流露真情,抓住學生與人交往時的喜怒哀樂的內(nèi)心變化,引導學生關(guān)注并體悟這種變化的種種感受,讓學生說一說、寫一寫,真真切切地表情達意,這是寫作文最真實的好材料。此外,作文也是對生命的向往,是人性的真情傾吐。如,把樹木、雪花、河流想象成是有生命的個體,與它們交流、對話,借以抒發(fā)自己的情感,這不也是生命的體現(xiàn)嗎?

      3.做真人——堂堂正正

      教師強調(diào)做人與作文的統(tǒng)一,旨在強調(diào)學生的人格塑造在他們作文過程中是至關(guān)重要的。學生每進行一次作文練習,他們的人格就應(yīng)得到一次升華。天長日久,學生便能學會判斷和分析,學會區(qū)分真與假,就會明白做人就要做“真”人:樂于奉獻,一心為公;胸懷寬廣,熱情真誠;熱愛集體,心系他人;兢兢業(yè)業(yè),求實搏擊……學生的人格經(jīng)過千錘百煉,便會漸具魅力,思想素質(zhì)也會大大提高。

      4.重積累——方方面面

      作文的真諦即在厚實的積累下,迸發(fā)靈動的火花,寫出與眾不同的文字。對此,平時的“蓄”(積累)就顯得非常重要?!读x務(wù)教育語文課程標準》建議:寫作教學應(yīng)貼近學生實際,引導學生關(guān)注現(xiàn)實,熱愛生活,表達真情實感。因此,教師要開放心態(tài),豐富學生的積累。

      (1)生活積累

      針對小學生好玩、好奇的特點,把學生目光引向豐富多彩的學校生活、喜怒哀樂的家庭生活、絢麗多彩的自然生活、紛繁復(fù)雜的社會生活。

      (2)文化和語言積累

      引導學生充分讀書,獲得豐富的文化積累。如,讓學生多讀多實踐,多背多體會,多記多溫習。學生熟讀精思,最后化為自己的語言文字,真正獲得積累。

      5.盡創(chuàng)造——形形式式

      在學生潛心于“蓄”的同時,教師應(yīng)努力指導學生盡情地“創(chuàng)”,以求真正達到“百花齊放”的境界。實踐證明,想象是創(chuàng)造的前提。因此,在作文教學中教師可提供各種音像,激發(fā)情趣,引導想象,讓學生在愉悅的環(huán)境里產(chǎn)生表達欲望。同時,還可以讓學生聯(lián)系生活的一些具體現(xiàn)象和問題,開展動手活動。讓他們在實踐中,大膽地發(fā)揮創(chuàng)造才能。而設(shè)計生活,不僅發(fā)揮了學生的聰明才智,同時讓他們充實了生活,美化了生活,創(chuàng)造了生活,成了全面發(fā)展的“小能人”。如,設(shè)計人物角色,設(shè)計班隊活動,設(shè)計美化校園……

      真真正正地作文,堂堂正正地做人。我認為,在作文教學中,教師寧可要學生在作文中說真話,記真人,敘真事,抒真情,發(fā)真感,哪怕是立意“小兒科”些、寫作技巧稚嫩些,也不要學生寫些輕淺甜膩、思想上貌似健康的文章。要讓他們有話可說,要讓他們把事先準備好的假話、大話、空話全都用不上,也不必因為分數(shù)的誘惑,而給學生設(shè)置“雷區(qū)”。強制要求學生必須寫什么,不準寫什么。

      教師必須引導學生在廣闊的生活中擷取絢麗的浪花,引導學生以不拘一格的形式表達不拘一格的思想,讓學生選擇自己能寫、會寫的內(nèi)容,自由地發(fā)揮。寫上自己的、自然的作文,若能如此,是中國學生之幸、教育之幸。

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