朱志男 孫建濤

摘要：新聞講究價值，沒有價值的新聞不稱其為新聞。在新聞價值中往往會體現(xiàn)出個人的價值，如何把握好個人價值，是從業(yè)者需要研究和探索的。

關(guān)鍵詞：新聞價值；個人價值；社會效果

一個玲瓏剔透冰清玉潔的象牙雕刻，會使人愛不釋手，說明它具有藝術(shù)價值；一篇扣人心弦生動形象的文學(xué)作品，讀后使人蕩氣回腸，說明它具有文學(xué)價值，同樣作為輿論傳播的新聞，也是用價值來衡量它的分量的。一條新聞能否被新聞單位采用，能否在發(fā)表后產(chǎn)生很強的影響力，關(guān)鍵就在其價值的大小。價值高的稿件就能被采用，就會產(chǎn)生社會效果；價值小的新聞就不會被采用，更談不上社會效果。由此可見，新聞價值在新聞傳播中是決定新聞能否面世的生命。可是新聞的價值要靠人去識別、發(fā)現(xiàn)和傳播，所以說傳播者個人的價值就顯得更為重要。

何謂傳播者個人價值？筆者認為：傳播者的個人價值，是指在新聞傳播過程中，識別、發(fā)現(xiàn)和判斷新聞價值的能力。新聞傳播者有這種能力，就能產(chǎn)生有價值的新聞，沒有這種能力，雖然身居寶山，也是有眼無珠。新聞的價值中反應(yīng)著個人價值，個人價值決定著新聞價值。個人價值和新聞價值同生死共存亡。新聞的價值由于個人價值的存在，才能發(fā)揮作用，個人價值由于新聞價值的產(chǎn)生，才能得以發(fā)現(xiàn)。個人價值是新聞價值能否產(chǎn)生并發(fā)揮作用的先決條件。

首先，個人價值體現(xiàn)在對新聞事實的發(fā)現(xiàn)上。任何事物都是按照“天生我才必有用”的自然法則存在著、發(fā)展著。因為此事物的存在給別的事物創(chuàng)造了制約、生存和發(fā)展的條件，因此只要是客觀存在的事物都具有不同的價值。但新聞事實的價值，必須要比一般事實的價值具有重要性和獨特性，揭示事物的本質(zhì)及其客觀規(guī)律，才能對社會產(chǎn)生影響力和作用力。有識別能力的傳播者，能在浩瀚復(fù)雜的生活海洋中慧眼識珠。否則，只能是步別人的后塵，嚼別人吃過的饃。所以說要發(fā)現(xiàn)新聞事實的價值，必須具備辨別新聞價值的能感性和洞察力。例如：被評為全國好新聞的佳木斯電臺記者邊四光采寫的《長江后浪推前浪，小將奮起趕老將》一稿，從工廠開展的普通勞動競賽中，發(fā)現(xiàn)了老勞模和青年小將互幫互讓，互相趕超的新聞事實后，馬上意識到了它所具有的重要價值，寫出了新聞稿，揭示了后來者居上的必然規(guī)律。使人讀后耳目一新，印象頗深，收到了很好的社會效果。這個事實充分說明了新聞價值是由傳播者發(fā)現(xiàn)的。傳播者的主觀能動作用，對新聞價值的發(fā)現(xiàn)及其傳播，起著決定作用。

其次，是個人的價值體現(xiàn)在對新聞事實的采訪和寫作上，任何事物都不是孤立的，靜止的，而是相互聯(lián)系，相互依存，并通過相互矛盾運動，不斷向前發(fā)展的。當(dāng)傳播者發(fā)現(xiàn)有價值的新聞事實之后，應(yīng)采取什么樣的形式，選取什么角度和材料，準(zhǔn)確生動地寫成新聞稿件，也是體現(xiàn)傳播者個人能力高低的關(guān)鍵一環(huán)。有經(jīng)驗的人，可以采取最佳的形勢，選擇最好的角度，用最典型的材料寫出最能體現(xiàn)新聞價值的稿件。而能力低的人，不但寫不出體現(xiàn)新聞價值的好稿來，反而減弱了新聞價值。這就要求傳播者不但有發(fā)現(xiàn)新聞價值的能力，還有落毛成文的技能。

最后，個人價值體現(xiàn)在新聞事實傳播之后的影響上。可以說每個新聞傳播者，發(fā)現(xiàn)新聞，寫作新聞不是最終的目的，最終的目的是新聞傳播后，能在社會上產(chǎn)生的作用力與影響力，收到好的社會效果。這就是新聞傳播后的價值所在，一條新聞在社會上產(chǎn)生價值的同時，個人的價值隨著新聞價值的產(chǎn)生也一起產(chǎn)生。例如：著名作家魏巍在抗美援朝時期寫的報告文字（或新聞特寫等）《誰是最可愛的人》，自從傳播那天起，已經(jīng)影響了幾代人。最可愛的人已成了人們稱呼解放軍戰(zhàn)士的代名詞。魏巍本人的名字及影響力，隨著這篇文章所產(chǎn)生的價值，深刻在人們的心目中。再如：有些價值很低的易碎品，雖然也進行了傳播，但過不了多久，就失去了價值，個人的價值也隨之而失去。所以說，傳播者個人的價值隨著新聞價值的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著新聞價值的消亡而消亡。

（作者簡介：朱志男（1975.8-），男，黑龍江省富錦市廣播電視臺編輯部副主任 。）