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      推薦

      2013-04-29 00:44:03
      健康之家 2013年8期
      關(guān)鍵詞:頂頂佛陀餅干

      音樂

      人生就像騎單車,想保持平衡就得往前走?!柌亍垡蛩固?/p>

      《如來如去》 何訓(xùn)田

      何訓(xùn)田是中國第一位用自己的音樂理論進(jìn)行創(chuàng)作的作曲家。(RD作曲法,the RD Method of Musical Composition,任意律和對應(yīng)法,任意律窮盡了律制的劃分,對應(yīng)法則以全新的思維來結(jié)構(gòu)音樂),也是第一位成功將中國的新世紀(jì)音樂介紹到全世界的作曲家。不得不先感慨一下,越早知道自己要什么,成功得越早,當(dāng)然,天賦和努力也缺一不可。何訓(xùn)田第一次聽到小提琴聲就著了迷,那時(shí)一把小提琴售價(jià)30元,足以讓一家人不吃不喝一個月。他竟然瞞著父母,去嘉陵江上當(dāng)纖夫,那可是世界上最殘酷、最勞累的體力勞動。當(dāng)時(shí)何訓(xùn)田還不到十二歲。真正走上藝術(shù)之路后,有一個名字和何訓(xùn)田緊緊地聯(lián)系在一起——朱哲琴。但何訓(xùn)田和朱哲琴不是非你不可的關(guān)系,至少,有了何訓(xùn)田的朱哲琴才是朱哲琴,沒有了朱哲琴,何訓(xùn)田還是何訓(xùn)田。1994年,朱哲琴主唱的《阿姐鼓》唱片,在全球50多個國家同步發(fā)行,是第一張全球發(fā)行的中文唱片。有了何訓(xùn)田的朱哲琴如生雙翼,不再是央視青年歌手大獎賽上那個唱《一個真實(shí)的故事》的土妞兒,搖身一變成了新世紀(jì)音樂女王。朱哲琴的空靈歌吟為她贏得了2008年美國獨(dú)立音樂大獎最佳世界音樂獎。此后,他們又合作了《央金瑪》《波羅蜜多》《七日談》,直到這張《如來如去》。梵文Tathāgata,意為“如來如去”。因?yàn)闊o處不在,所以無處不去;亦因一直都在,所以無所從去。透過音樂,何訓(xùn)田展現(xiàn)的不是宗教上的道義,而是人性上的“一”。整張專輯講述的是佛陀悉達(dá)多在“體驗(yàn)生老病死后,最終悟道成佛”的故事。從鐘鳴聲起,隨之而來的鼓聲和低音烘托出一個“天外天”。接著,又一個脫胎換骨因《萬物生》從國外走紅到國內(nèi)的薩頂頂唱起《達(dá)塔伽達(dá)》,也就是如來如去,這支音樂充滿了印度風(fēng)情,有人這樣評價(jià)薩頂頂?shù)难莩?,“薩頂頂?shù)穆曇粲悬c(diǎn)怪異,不是傳統(tǒng)意義上的可愛或是纖細(xì),而是帶了一點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的輕佻,一種雨露劃過厚肉的葉瓣反彈起的一抹圓弧?!辈粷M的人認(rèn)為她唱得太有意識,或者說過于玩技巧,其實(shí),這樣的評價(jià)未免苛刻,一個漢族女人唱一種原本不屬于她的生態(tài),怎么能不刻意?本來就不是娘胎里帶來的,“洋裝雖然穿在身,我心依然是中國心”。給這張專輯壓軸的是朱哲琴的《如來如去》,朱哲琴顯然比薩頂頂更諳此道,她反復(fù)哼唱著“郁郁黃花皆般若,青青翠竹盡法身。若得心凈如明月,長空萬里了無塵。”

      《3顆許愿的貓餅干》何真真

      何真真可謂全才型創(chuàng)作藝人,在《3顆許愿的貓餅干》專輯中,她集演唱、作曲、作詞、編曲、制作、鋼琴演奏于一身。拉手風(fēng)琴的是王雁盟,他的《瑪奇朵漂浮》好聽極了。這是題外話。這張專輯的特別之處在于它是國內(nèi)首張音樂、繪圖、文字完全結(jié)合的繪本音樂專輯,何真真作曲、阿文繪畫,兩人共同的好友納萊執(zhí)筆。第1顆貓餅干:讓我們在悲傷的時(shí)候,找到心靈的依伴!第2顆貓餅干:讓我們在春、夏、秋、冬四季的迭替中,發(fā)現(xiàn)時(shí)間是療愈傷痛最好的藥方。第3顆貓餅干:讓我們在人生的經(jīng)歷中,學(xué)會面對,才能繼續(xù)擁抱生活。何真真的編曲中采用了鋼琴、大提琴、小提琴、手風(fēng)琴、豎琴,還有童聲,將我們帶入一個成年人的童真世界。何真真是個寫旋律的高手,幾乎曲曲動聽,尤其是春夏秋冬(有兩支曲子獻(xiàn)給冬,《透明的靈魂》和《晶凍的眼淚》)中的夏——《貝殼里的心事》,靈動的黑白鍵的咚咚聲與大提琴沉穩(wěn)的低音,再配以永遠(yuǎn)脫穎而出的小提琴的詠嘆,好聽卻一點(diǎn)也不鬧,非常適合在夏日午后聽,聽著聽著就在微風(fēng)掀動的窗簾的陪伴下睡著了,就像一個不會打擾人的安靜且漂亮的女孩。

      書籍

      當(dāng)你忘卻了你原先所明白的,就會明白了。——伊塔洛·卡爾維諾

      《脾虛的女人老得快》佟彤著 湖南科學(xué)技術(shù)出版社

      本書細(xì)說了多種女性常見的早衰煩惱,并從專業(yè)角度顛覆了許多健康養(yǎng)顏謬誤、揭露廣告背后的陷阱。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說:“五七陽明脈衰,面始焦,發(fā)始墮?!本褪钦f,女人到了35歲,陽明脈開始衰弱,并出現(xiàn)面色發(fā)黃、頭發(fā)脫落等癥狀。陽明脈就是脾胃之經(jīng),面部、胸部和腹部都是它經(jīng)過的部位,這里的經(jīng)脈氣虛、衰弱了,自然要影響到面部和腹部的狀況,所以說,脾虛的女人老得快。很多人一說到脾虛,就會想到消化不好。事實(shí)上,脾虛涉及的范圍遠(yuǎn)不止消化方面的問題。世界衛(wèi)生組織給出的判斷人健康、衰老與否的三大指標(biāo)是“說得快、走得快、拉得快”。書中多次提到陰、濕、冷等字眼,并提醒女性注意保溫。中醫(yī)講,腹為陰,背為陽,下腹又是“陰中之陰”。腹部本身陽氣不足,本身就很怕涼,腹腔一旦受涼,這里的血液就會遇寒而凝,最終導(dǎo)致腸道蠕動變慢,產(chǎn)生便秘,所以說,保溫就是排毒。中醫(yī)云,“濕重”是標(biāo),“脾虛”是本。氣虛的時(shí)候,女人容易變老,但當(dāng)氣虛升級成陽虛的狀態(tài)時(shí),說明衰老基本上已經(jīng)成了事實(shí)。很多人的體質(zhì)變化是從氣虛容易疲勞,逐漸演變?yōu)殛柼撆吕?。低體溫者,要么早衰,要么易患癌癥。

      《佛陀與想太多的豬1:小幸福哲學(xué)》(日)小泉吉宏著 天津社會科學(xué)院出版社

      麥兜的作者謝立文出過一個系列繪本《屎撈人》,他在其中一本的后記中寫過一段實(shí)在話:“屎撈人,寫的不是經(jīng)濟(jì)意義的低等人。屎撈人更多是正常人。在正常的世界里,正常地感到困乏……世界頭頭是道且貧且賤,怪的只有你自己?!眮喼拮钪纳硇撵`作家、漫畫大師小泉吉宏也在《佛陀與想太多的豬》中把正常人比作一只想太多的豬,不達(dá)豬?!盀槭裁次視??為什么不被認(rèn)同會痛苦?沒上一流大學(xué)會丟臉嗎?不進(jìn)好公司不行嗎?”這只對人生充滿迷茫、永遠(yuǎn)找不到人生答案的豬比屎撈人幸福,因?yàn)樗幸粋€可以幫他指點(diǎn)迷津的高人朋友——佛陀。佛陀會告訴他,“人生很迷茫?先看清自己。壓力太大?那就不要表演自己。想找到愛?先學(xué)會愛自己。”佛陀豬在變成佛陀豬之前,大概也是一只不達(dá)豬,只不過他放下了執(zhí)著,漸漸地?cái)[脫了煩惱。每個人都能在不達(dá)豬身上看到自己的影子,或者一個或幾個朋友的影子,過于愛憎分明爭強(qiáng)好勝的人可以讀讀這句話,“好多事情都沒有勝負(fù),單純地用喜歡和討厭來看待事物是一種病?!比绻阃絼诘刈非笠粋€對自己說不上喜歡也說不上不喜歡的人可以思考一下這句話:“喜歡的反義詞不是不喜歡,是不感興趣?!辈贿_(dá)豬和佛陀坐著看月亮,佛陀問他看到了什么,他說看到了月亮。不達(dá)豬又問佛陀看到了什么,佛陀說看到了月亮和天空??磫栴}不妨換個角度,但姿勢和腔調(diào)是經(jīng)年的積習(xí),說換就換,沒那么容易。一時(shí)以為了悟,遇事依然糊涂,這是豬的通病。不過,我們依然可以認(rèn)真地看世界,盡量學(xué)著坦然,接受讓自己開心的,也接受讓自己不開心的。小泉吉宏說:“如果悲傷的人讀了這本書能懂得,其實(shí)悲傷就像一場感冒,總有痊愈的時(shí)候,那就是這本書的意義所在了?!弊髡卟]有奢望我們變成佛陀,當(dāng)然,也不希望我們繼續(xù)庸人自擾下去,無論發(fā)生什么事,都能果斷妥當(dāng)?shù)靥幚?,做愚人和圣人之間的那種人,從煩惱中一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)會道理,這樣的人最好?!斗鹜优c想太多的豬》是一本橫掃亞洲的“小幸福神書”,這是《佛陀與想太多的豬》系列的第一本,針對戀愛、工作、 生活、理想、內(nèi)心等不同的主題,講述各自獨(dú)立的故事,用輕松趣味的方式,傳遞獲得小幸福的人生哲理。

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