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      古代房中術(shù)的“性養(yǎng)生”理念

      2013-04-29 14:46:37
      健康必讀 2013年8期
      關(guān)鍵詞:講究性愛古人

      核心提示:中國對人類文明貢獻(xiàn)的四大發(fā)明載人正史。從野史或個體人性層面,中國還向世界貢獻(xiàn)了“第五大發(fā)明”——房中術(shù)。其中不僅有豐富、獨(dú)特的性愛技巧,還不乏“性養(yǎng)生”的健康理念與智慧……

      美好的性事貴在自然

      性愛是兩個人的舞蹈,需要雙方同步才能實現(xiàn)完美的和諧。美國性學(xué)家曾經(jīng)做過“最讓人記憶深刻的性愛經(jīng)歷”的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)超過60%的人承認(rèn):最美好的性愛幾乎都是沒有提前謀劃自然發(fā)生的。同樣的,中國古人也認(rèn)為,性事貴在自然,要以發(fā)自內(nèi)心的沖動為基礎(chǔ)。

      早在馬王堆醫(yī)書《天下至道談》就總結(jié)了性愛的“基本守則”,分為“十修”。具體來說:第一,“做”時,要維護(hù)精氣,不能無度縱欲;第二,雙方都需“性致勃勃”時才可以性愛;第三,性愛過程中要保持一定的節(jié)律;第四,避免過勞、過頻;第五,抓牢彼此的性興奮時機(jī);第六,以愛為名,及時溝通;第七,動作輕柔、和緩;第八,安排在彼此都精力旺盛的時候,男性要充分勃起;第九,精氣互養(yǎng),同求長生健樂;第十,事后要歇一會兒,有后戲,調(diào)養(yǎng)生息。遵守了這十大基本原則,才是擁有優(yōu)質(zhì)性愛的基礎(chǔ)。

      性質(zhì)量絕不是頻率的比拼

      好的性絕不是數(shù)量上的比拼。實際上,隨著年齡的增長,性愛頻率都在漸漸降低,但有趣的是,人們的性滿意度卻在提升。西方性學(xué)家發(fā)現(xiàn):頻率從來不是衡量性愛質(zhì)量高低的指標(biāo),很多情況下,女人三十歲后“每周一次”的性愛品質(zhì),可能遠(yuǎn)超二十多歲時的“一晚三次”。中國古代道家著名的“房中術(shù)”格外講究性愛的頻率控制,強(qiáng)調(diào)“縱欲催人老,房勞促短命”的觀念,并警告沉湎于性愛者會出現(xiàn)腰膝酸軟、頭暈耳鳴、健忘乏力等問題。其實,這些觀點與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不謀而合:性愛過頻會導(dǎo)致身體免疫功能下降、內(nèi)分泌失調(diào)、代謝率降低等等。

      但保持怎樣的性愛頻率才算足夠養(yǎng)生呢?總的規(guī)則是:感到不累就可以。房中術(shù)說:男人要“二更更,三暝暝,四數(shù)錢,五燒香”。翻譯成現(xiàn)代語言就是:20 歲時血?dú)夥絼?,兩三小時即可大戰(zhàn)一回;30 歲左右的人身強(qiáng)力壯,每晚都能交合;40 歲年近不惑,隔5 天有一次;50 歲知天命,要像燒香拜佛一樣,逢初一、十五,保持半月一次的頻率。

      性愛是一項有氧運(yùn)動

      性愛是一項有氧運(yùn)動!從前戲熱身時的心跳加快,到操練過程中的肺活量增加。好的性愛不僅是身體和心情上的準(zhǔn)備,講究養(yǎng)生的中國古人對于性愛環(huán)境也有所講究。具體來說,“不寒不熱,不饑不飽,亭身立體,性必舒遲”,就是古人對環(huán)境、個人狀態(tài)的“最高標(biāo)準(zhǔn)”。

      從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)來看,外環(huán)境過熱,會讓人身體不適、大汗淋漓;外環(huán)境過冷,則寒邪容易入侵——這些都可能誘發(fā)疾病。另外,從本質(zhì)上來說,性愛也是一種運(yùn)動,因此當(dāng)人感到饑餓時性愛,身體難免疲乏無力,難以實現(xiàn)滿足,還容易產(chǎn)生頭暈、出冷汗、面色蒼白,甚至虛脫等癥狀。而如果在吃得太飽后性愛,則如同頂著個大肚子行事,不僅會增加胃部不適,動作起來也會受到諸多限制。因此,古人格外講究性愛時的內(nèi)外環(huán)境是否適宜。

      四季性養(yǎng)生講究大不同

      人是四季有性欲的動物,但在春、夏、秋、冬四個季節(jié)中,數(shù)春、夏兩季最適合多性愛。不僅僅是輕衣薄衫帶來了更多性的暗示,從更健康的角度上來說,養(yǎng)生專家也建議春夏兩個季節(jié)里可以適當(dāng)多性愛。

      黃帝內(nèi)經(jīng)中強(qiáng)調(diào)“天人合一”,認(rèn)為養(yǎng)生要“合天時,順地理”。具體到性愛生活,古代養(yǎng)生專家根據(jù)四時季節(jié)的交替提出了“春二夏三秋一冬無”的理論。具體來說,就是隨著春生、夏長、秋收、冬藏的季節(jié)更替,性愛次數(shù)要相應(yīng)增減:春天每7 天可性愛兩次,夏天可增為3次,秋天減為1 次,冬天就應(yīng)視身體情況減少性愛頻率。

      渴望懷孕性愛大、小環(huán)境有選擇

      很多夫婦都已經(jīng)懂得在“造人”之前需要好好調(diào)養(yǎng)身體,戒掉惡習(xí),給未來的小寶寶一個純凈健康的身體環(huán)境。其實,不僅僅是身體“小環(huán)境”,如果渴望擁有健康聰明的下一代,夫妻性愛時的天氣“大環(huán)境”因素也應(yīng)考慮在內(nèi)。

      中醫(yī)養(yǎng)生理論認(rèn)為:夫妻在情緒和美、天氣晴朗的日子里性愛受孕更容易生出身體好、高智商的“優(yōu)質(zhì)寶寶”。其實,古人不僅僅對環(huán)境和溫度有講究,他們認(rèn)為在遇到惡劣天氣或者情緒不佳時也應(yīng)該杜絕性愛。而對于那些渴望懷孕生子的夫婦則尤其應(yīng)該選擇好天氣中性愛。像醉酒、大喜怒,大風(fēng)惡雨、地動、雷電霹靂,大寒暑、忿怒、恐懼、金瘡未愈、新病,遠(yuǎn)行疲勞時,都應(yīng)禁止性愛。(據(jù)《中國廣播網(wǎng)》)

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