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      女性主義視角下對(duì)《獻(xiàn)給愛(ài)米麗的一朵玫瑰花》的解讀

      2013-04-29 23:09:52何申英
      關(guān)鍵詞:愛(ài)米麗專(zhuān)制??思{

      《獻(xiàn)給愛(ài)米麗的一朵玫瑰花》是美國(guó)著名小說(shuō)家威廉·??思{的小說(shuō),其中塑造了一個(gè)女性的心路歷程和性格變化的始末。整篇小說(shuō)篇幅短小,但是表達(dá)的內(nèi)容非常的豐富,并且在主題上進(jìn)行了進(jìn)一步的挖掘,使得小說(shuō)從內(nèi)容到主題上都呈現(xiàn)出了引人注目的效果。小說(shuō)主要描寫(xiě)了一個(gè)開(kāi)始性格十分溫順的、有教養(yǎng)的女性心理逐漸變得畸形扭曲,直至最后變?yōu)榱艘粋€(gè)殺害情人的兇手的心路歷程。在這個(gè)歷程中,主人公愛(ài)米麗的心態(tài)實(shí)際上是呈現(xiàn)畸形的變化的,從最初的溫柔走向最終的殺手,作者雖然沒(méi)有具體對(duì)心理過(guò)程加以描寫(xiě),但是卻通過(guò)豐富的故事情節(jié)和故事的變化勾勒出了一個(gè)女人心路變化的過(guò)程。小說(shuō)雖然篇幅短小,但是體現(xiàn)出來(lái)的女性主義特色還是比較明顯的。通過(guò)對(duì)??思{小說(shuō)《獻(xiàn)給愛(ài)米麗的一朵玫瑰花》可以窺見(jiàn)其一二。

      一、小說(shuō)《獻(xiàn)給愛(ài)米麗的一朵玫瑰花》

      小說(shuō)《獻(xiàn)給愛(ài)米麗的一朵玫瑰花》是美國(guó)19世紀(jì)末20世紀(jì)初著名的作家威廉·??思{的作品,是一篇可圈可點(diǎn)的短篇小說(shuō)。整篇小說(shuō)主要圍繞女主角愛(ài)米麗瑣碎而平淡的生活展開(kāi),愛(ài)米麗最初是一個(gè)清純的、溫順的女性,對(duì)自己的心上人也是十分的愛(ài)護(hù)和照顧,這個(gè)時(shí)期的愛(ài)米麗是美麗的、多情的,充滿(mǎn)了勃勃生機(jī)。隨著劇情的發(fā)展,愛(ài)米麗則逐漸淪為了一個(gè)靈魂上邪惡的女性,甚至出現(xiàn)了謀殺她的心上人的行為,可以說(shuō)最后的中老年愛(ài)米麗已經(jīng)一步一步地走向了靈魂的死亡和精神的瘋癲。在這個(gè)過(guò)程中,作者??思{著重塑造了女性的命運(yùn)在男權(quán)社會(huì)中難以抉擇的尷尬境地:在她對(duì)心上人做出的行為中,可以看到女主角愛(ài)米麗對(duì)于命運(yùn)的反叛,如果不反叛,那么她將成為“男人的屈從”,做“屋子里溫順的女性”,而如果反抗,就是對(duì)男性權(quán)威的徹底顛覆。最終,女主角愛(ài)米麗選擇了對(duì)男性權(quán)利的徹底顛覆,通過(guò)謀殺自己的心上人并將他藏匿在家中多年的行為,促成了自己最終的心態(tài)上的變態(tài)和畸形的最終完成,同時(shí),這種畸形也最終隨著愛(ài)米麗的死亡而終結(jié)。整篇小說(shuō)的基調(diào)是陰郁的,內(nèi)容雖然豐富,但是充滿(mǎn)了灰暗的色調(diào),可以說(shuō)是從始至終的統(tǒng)一,并且在結(jié)尾更加的灰暗化,通過(guò)巧妙地揭示的謎底讓讀者恍然大悟,在關(guān)于愛(ài)米麗的平淡無(wú)奇的生活體驗(yàn)之后,頓時(shí)讓人眼前一亮,并且發(fā)生感情上的轉(zhuǎn)折和詫異,這一驚人的結(jié)局最終促成了整篇小說(shuō)的成功。

      二、小說(shuō)與女性主義

      (一)女性主義及女性主義文學(xué)作品

      女性主義作為近現(xiàn)代興起的詞匯已經(jīng)越來(lái)越多的被我們所熟知。在諸多倡導(dǎo)女性主義的引導(dǎo)者思維中,女性主義是對(duì)女性地位、身份、感情和思想整體維護(hù)和提高的代名詞。近現(xiàn)代女性主義的發(fā)展也十分迅速,并且呈現(xiàn)出多元化的特征。在女性主義的基本理論上,在生活和基本的人身行為上,女性主義的倡導(dǎo)者主張,作為女性,應(yīng)當(dāng)擁有自己獨(dú)立的行為能力,再也不能是大門(mén)不出二門(mén)不邁的“密室人”,主張女性應(yīng)當(dāng)多關(guān)心外邊的世界;在關(guān)于女性思想解放的角度上,女性主義的倡導(dǎo)者則更加注重對(duì)女性的受教育的權(quán)利的要求,他們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)對(duì)女性的優(yōu)良教育,使女性這一社會(huì)和人類(lèi)的重要構(gòu)成因素具備合理的、優(yōu)秀的思維能力和教育能力,并且獲得關(guān)于生活和自然科學(xué)的知識(shí);在社會(huì)地位上,女性主義的倡導(dǎo)者更是高呼“男女平等”的口號(hào),認(rèn)為女人和男人一樣,在社會(huì)中應(yīng)當(dāng)具備處事的能力和接受一切社會(huì)所賦予和恩賜的條件的權(quán)利,同時(shí),在對(duì)女人的社會(huì)地位進(jìn)行要求的過(guò)程中,女性主義的倡導(dǎo)者也常常認(rèn)為,女性的社會(huì)地位應(yīng)當(dāng)與女性的政治權(quán)利相互掛鉤,由此也形成了眾所周知的女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)。這一系列從思想上到社會(huì)地位再到思維方面的要求和號(hào)召都對(duì)女性主義的發(fā)展起到了至關(guān)重要的推動(dòng)作用。這種女性主義在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的發(fā)展上被更多、更頻繁地運(yùn)用在文學(xué)創(chuàng)作的過(guò)程中,在情節(jié)、人物塑造以及很多文學(xué)作品的主旨的體現(xiàn)上,都形成了重要的女性主義文學(xué)的基本特色。這些女性主義的元素和色彩也使得文學(xué)作品更加具有女性主義的獨(dú)特魅力,并且在女性主義的線(xiàn)索和條理中具有了自己的文學(xué)作品風(fēng)格。

      (二)《獻(xiàn)給愛(ài)米麗的一朵玫瑰花》中的女性主義

      作者??思{在《獻(xiàn)給愛(ài)米麗的一朵玫瑰花》中,多處體現(xiàn)出了女性主義的文學(xué)特色,通過(guò)對(duì)主角愛(ài)米麗的成功塑造,通過(guò)對(duì)她生活的描寫(xiě),實(shí)際上通過(guò)女性主義的視角展現(xiàn)出了一個(gè)女性的心路歷程和生命經(jīng)驗(yàn)的變化。

      1.專(zhuān)制男權(quán)對(duì)女性權(quán)利的抑制

      在小說(shuō)《獻(xiàn)給愛(ài)米麗的一朵玫瑰花》中,首先體現(xiàn)的比較明顯的女性主義要求是專(zhuān)制男權(quán)對(duì)女性權(quán)利的抑制。在小說(shuō)中,愛(ài)米麗的父親在愛(ài)米麗年輕時(shí)對(duì)其管教十分嚴(yán)格。在愛(ài)米麗年輕的時(shí)候,她是動(dòng)人的、美麗的,她的生活是多姿多彩的。對(duì)于愛(ài)米麗這個(gè)角色來(lái)講,結(jié)合當(dāng)時(shí)美國(guó)的社會(huì)背景,她實(shí)際上是美國(guó)南方的一個(gè)豐碑,是那個(gè)時(shí)代高貴的象征,她受過(guò)系統(tǒng)的教育,擁有良好的品格和溫順的性格,對(duì)于旁人來(lái)講,愛(ài)米麗是一個(gè)“淑女”一樣的人物,然而與此同時(shí),愛(ài)米麗也是男權(quán)社會(huì)中的犧牲品。作為當(dāng)時(shí)南方的豐碑,愛(ài)米麗可以說(shuō)是充分地體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)她所代表的南方貴族的門(mén)第觀念,是他們這個(gè)族群關(guān)于權(quán)利和威嚴(yán)的象征。

      在小說(shuō)中,提到愛(ài)米麗的破敗的老房子時(shí),??思{的描寫(xiě)細(xì)膩而逼真,他將愛(ài)米麗所住的房子描繪成了一個(gè)高檔的貴族房舍,有著四方形的大氣結(jié)構(gòu),同時(shí)也有著當(dāng)時(shí)比較流行的圓形的屋頂,并且在裝飾上也十分的具有特色,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的莊嚴(yán)和肅穆。就是在這樣的家庭環(huán)境中,愛(ài)米麗的父親代表了當(dāng)時(shí)的專(zhuān)制父權(quán)和社會(huì)中的男權(quán)中心,他對(duì)自己的女兒嚴(yán)加管教,認(rèn)為自己的女兒就是代表了自己的族群的威嚴(yán)和高貴、傳統(tǒng)的形象及價(jià)值觀。所以,愛(ài)米麗的父親從小就對(duì)愛(ài)米麗的行為管教得十分森嚴(yán),在愛(ài)米麗到了出嫁的年齡,她的父親甚至將所有向愛(ài)米麗求愛(ài)的男人都不同程度地拒之門(mén)外,這種行為實(shí)際上是對(duì)愛(ài)米麗的毀滅性的打擊。到了適婚年齡的愛(ài)米麗,她對(duì)愛(ài)情的向往和其他女性一樣,是活潑的,是充滿(mǎn)了幻想和體驗(yàn)的欲望的,而父權(quán)的專(zhuān)制和男權(quán)中心殘忍地抑制了她的這種向往和傾向。本來(lái)有可能屬于愛(ài)米麗的婚姻和愛(ài)情都在父親的強(qiáng)權(quán)下付之一炬。這可以說(shuō)是父權(quán)專(zhuān)制和男權(quán)對(duì)女性的基本要求的絕對(duì)扼殺,是造成愛(ài)米麗悲劇的主要原因之一,更是愛(ài)米麗所代表的這一類(lèi)女性群體的悲劇的象征。

      2.體現(xiàn)了女性的本性欲望

      在小說(shuō)中,在透露了愛(ài)米麗父親的專(zhuān)制和強(qiáng)權(quán)之后,就是對(duì)愛(ài)米麗的原始欲望的描寫(xiě)與流露。青春年少的愛(ài)米麗具有活潑的性格,對(duì)愛(ài)情充滿(mǎn)渴望。在這個(gè)過(guò)程中,作者??思{細(xì)膩逼真地描寫(xiě)了女主角愛(ài)米麗對(duì)愛(ài)情的向往和自己的本能體現(xiàn),是對(duì)于女性心靈的、思維的細(xì)膩再現(xiàn),是原生態(tài)的、真實(shí)的。

      愛(ài)米麗這種女性欲望的表現(xiàn)就是暗自沖破了父親對(duì)她設(shè)置的牢籠,忠于了自己的選擇,愛(ài)米麗擁有和其他女性一樣的對(duì)于青春和愛(ài)情的向往,這種向往在父權(quán)壓迫的壓力之下,促成了愛(ài)米麗對(duì)自由生活和自我內(nèi)心世界的追求。果然,她愛(ài)上了來(lái)自美國(guó)北方的工人,這個(gè)工人名叫赫默,他的性格是風(fēng)趣幽默的,這種風(fēng)趣幽默正好同愛(ài)米麗的傳統(tǒng)教育和被壓抑的人性相對(duì),這種相對(duì)使得赫默的風(fēng)趣幽默對(duì)于愛(ài)米麗來(lái)講是一種全新的、代表了愛(ài)米麗的向往和原始欲望的世界。愛(ài)米麗愛(ài)上了赫默并且瘋狂地傾注了自己的感情,這種感情的傾注和宣泄也是對(duì)于自我的本性欲望的追逐,是女性主義文學(xué)中所體現(xiàn)的對(duì)于女性本真欲望的訴求。

      3.對(duì)女性心理的探求

      在小說(shuō)《獻(xiàn)給愛(ài)米麗的一朵玫瑰花》中,最明顯的,也是作者傾注了最多心血的部分是對(duì)于愛(ài)米麗這個(gè)主角的心路歷程的探索。這種探索從女主角愛(ài)米麗最初的清純和溫順到最后成為一個(gè)謀殺自己情人的兇手。

      起初,愛(ài)米麗的內(nèi)心是善良的,對(duì)生活充滿(mǎn)了希望,也就是我們說(shuō)的少女情懷,這種情懷使得愛(ài)米麗成為了一個(gè)對(duì)生活充滿(mǎn)熱情的人,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,沒(méi)有煩惱。然而,專(zhuān)制父權(quán)和男權(quán)社會(huì)對(duì)愛(ài)米麗的扼殺卻使得愛(ài)米麗遭遇了心靈上的創(chuàng)傷。愛(ài)米麗愛(ài)上了來(lái)自北方的工人赫默,并且傾注了自己全部的感情和愛(ài)意,同時(shí)愛(ài)米麗也對(duì)赫默展開(kāi)了追求,并對(duì)其表白。但是不幸的是,這種追求和表白被赫默殘忍地拒絕了,這種拒絕使得愛(ài)米麗的生活從一開(kāi)始的充滿(mǎn)希望逐漸變得灰暗。最后使她成為一個(gè)保守的、封閉的、腐爛的沒(méi)落貴族。

      在對(duì)愛(ài)米麗的心路歷程的探索上,作者可謂是煞費(fèi)苦心,關(guān)于男權(quán)社會(huì)的壓力和專(zhuān)制導(dǎo)致的愛(ài)米麗心路歷程的變化只是一個(gè)明顯的線(xiàn)索,同時(shí),作者福克納還特意設(shè)置了一條隱藏的線(xiàn)索來(lái)串聯(lián)起整個(gè)小說(shuō)的情節(jié),那就是關(guān)于愛(ài)米麗的沒(méi)落貴族的心態(tài)。這種心態(tài)也是在塑造愛(ài)米麗這個(gè)女性人物時(shí)考慮進(jìn)去的。作為一個(gè)沒(méi)落貴族,愛(ài)米麗是天生高傲的,她擁有著家族賦予她的一切的優(yōu)越感:對(duì)身世的優(yōu)越感,對(duì)社會(huì)的不屑一顧,對(duì)不是和她一個(gè)群體的人的漠視。當(dāng)?shù)氐恼o她送來(lái)繳稅單的時(shí)候,愛(ài)米麗是冷漠的、不屑一顧的,是貴族的高傲心態(tài),然而,隨著她生活的腐爛和潰變,這種心態(tài)也逐漸成為了一種沒(méi)落的貴族心態(tài),是對(duì)生活再也沒(méi)有任何希望的、絕望至極的、對(duì)他人和自己都在靈魂中宣判了死刑的上層沒(méi)落貴族的心態(tài)。福克納對(duì)女主角愛(ài)米麗的女性心態(tài)的探索和挖掘也是十分細(xì)膩和準(zhǔn)確的。

      三、結(jié) 語(yǔ)

      對(duì)于??思{短篇小說(shuō)《獻(xiàn)給愛(ài)米麗的一朵玫瑰花》的解讀,我們可以從內(nèi)容、主旨或其他視角等多方面進(jìn)行分析,但是通過(guò)詳細(xì)的探究,我們也能從這篇精彩的短篇小說(shuō)中獲取女性主義的視角。通過(guò)作者塑造的一個(gè)從溫順清純的少女變?yōu)橐粋€(gè)畸形的瘋狂女人的過(guò)程中,展現(xiàn)了女主角命運(yùn)的變化,控訴了男權(quán)社會(huì)和父權(quán)專(zhuān)制對(duì)女性的毒害。

      [參考文獻(xiàn)]

      [1] 張方方.從天使到魔鬼——以女性主義視角解讀《獻(xiàn)給愛(ài)米麗的玫瑰》[J].作家,2010(14).

      [2] 張良紅.??思{《獻(xiàn)給愛(ài)米麗的玫瑰》之女性主義解讀[J].蘇州教育學(xué)院學(xué)報(bào),2009,3(01).

      [作者簡(jiǎn)介]

      何申英(1963— ),男,云南鎮(zhèn)雄人,本科,云南省玉溪師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授,主要研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué)及英語(yǔ)教學(xué)研究。

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