時(shí)言平

5月21日，湖南懷化芷江楊公廟學(xué)校，副校長沈宏木看著學(xué)生們認(rèn)真地做著廣播體操，臉上浮現(xiàn)出笑容，“那次以后，學(xué)生懂事多了”。沈宏木所說的“那次”，是指5月2日學(xué)校發(fā)生的“校長下跪”事件。那天，也是課間操時(shí)間，校長楊文軍突然跪倒在全校700多名學(xué)生面前，流著淚勸學(xué)生們要好好讀書。（5月22日《瀟湘晨報(bào)》）

下跪，曾作為教育體罰的手段之一，估計(jì)不少過來人依然記憶深刻。但校長給學(xué)生下跪，卻并不多見。更令人驚訝的是，下跪的校長似乎對此次“勵(lì)志教育”的嘗試很是滿意，因?yàn)閷W(xué)生“學(xué)習(xí)認(rèn)真了，也更懂事了”。但筆者要問，如此矮化尊嚴(yán)，向?qū)W生下跪的教育手段，科學(xué)嗎？

動(dòng)機(jī)良善，并不代表理念正確，更不代表教育方式科學(xué)?！靶ｉL下跪”的教育嘗試，事實(shí)上更近似于一場苦情表演，它以精神苦肉計(jì)的方式，博取學(xué)生的某種觸動(dòng)甚至同情。

令人不解的是，校長下跪后，學(xué)生因此就變得“更懂事”了，而日常教育卻為何沒有起到這樣的作用？探索當(dāng)下社會(huì)的人格土壤和尊嚴(yán)處境，其實(shí)不難找出隱藏在其背后的心理病變。校長下跪引發(fā)學(xué)生內(nèi)心震動(dòng)，與官員下基層遭遇感恩戴德，其實(shí)都滋生于同一種心理，這種心理，往往就是在不平等環(huán)境下造成的人格卑微。

校長下跪?yàn)楹我l(fā)學(xué)生內(nèi)心震動(dòng)？以學(xué)生的觀念，校長代表的是一所學(xué)校的“至高權(quán)力”。校長下跪低頭，很容易讓學(xué)生瞬間覺得這是莫大的寵幸，這與平日里老師們的苦口婆心相比，這樣的“寵幸”更容易觸動(dòng)柔軟的內(nèi)心，并隨即帶來行動(dòng)上的轉(zhuǎn)變。

就人格尊嚴(yán)而言，校長、老師和學(xué)生理應(yīng)是平等的，校長下跪不該充滿勵(lì)志色彩。教育，應(yīng)該是用探知來鞭策學(xué)生，用文明來感化學(xué)生，即便是情感攻勢，也應(yīng)該是愛與關(guān)切，絕不應(yīng)該是高高在上的訓(xùn)示，更不是“校長下跪”這樣的精神苦肉計(jì)。

因此，由這出“校長下跪”的教育鬧劇，我們應(yīng)該反思的，是學(xué)校人格教育的缺失?！靶ｉL下跪”讓學(xué)生帶來的轉(zhuǎn)變，不是感恩教育的結(jié)果，恰恰是人格教育缺失造成的后果。也許，學(xué)生確實(shí)變得懂事了，但這樣的“懂事”，是用一種有缺陷的人格教育去治療另一種人格缺陷，這樣的教育方式是不科學(xué)的，得到的“好結(jié)果”也將是短暫的。

無論校長還是學(xué)生，教育與受教育都理應(yīng)是平等而有尊嚴(yán)的。讓孩子下跪的教育，傳遞的是畸形的價(jià)值理念；而校長下跪的教育，也是背棄尊嚴(yán)的行為。校長矮化尊嚴(yán)帶來的觸動(dòng)和改變，實(shí)際上隱藏著的還是校長在學(xué)校的“高人一等”。

在人格教育健全的校園里，在平等和自由意識(shí)豐沛的土壤上，校長下跪這樣的“勵(lì)志教育”，獲得的不應(yīng)該是掌聲，而應(yīng)該是詫異和噓聲。當(dāng)尊嚴(yán)成為教學(xué)的工具，也就意味著校長自身都不愛惜尊嚴(yán)，那又怎么會(huì)愛惜學(xué)生的尊嚴(yán)呢？

現(xiàn)代教育應(yīng)該是講求科學(xué)方法的教育，“校長下跪”這種教育苦肉計(jì)，并不能對學(xué)生的精神和價(jià)值觀產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。并且，這種矮化尊嚴(yán)、博取感動(dòng)和同情的方式，本身就是一種錯(cuò)誤的示范，激發(fā)的并不是“感恩”的心靈，而是“感恩戴德”的劣性。因此，如此的教育方式，不要也罷。

（責(zé)編 歐金昌）

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