張小敏
【摘 要】時下,“中國夢”引領(lǐng)著中華兒女的信仰步伐,作為有知識文化的大學(xué)生,更是實現(xiàn)民族復(fù)興的主力軍之一。然而,市場經(jīng)濟下諸多的誘惑迷惑著大學(xué)生的信仰建設(shè),正確認識大學(xué)生信仰缺失現(xiàn)象,恰當(dāng)分析大學(xué)生信仰缺失的原因,找出當(dāng)代大學(xué)生信仰建設(shè)的途徑,乃是促使大學(xué)生身心健康的最佳方略。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 信仰缺失 對策
習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》陳列展覽時指出:“實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”這個夢想也可謂是每位中華兒女的一個永恒信仰。對于大學(xué)生而言,更應(yīng)該“讓更多青少年敢于有夢、勇于追夢”。
大學(xué)生是國家的棟梁,是中華民族復(fù)興的希望,是國家走向富強、文明之路的先鋒。大學(xué)生的夢想和信仰狀況與黨和國家的命運息息相關(guān),大學(xué)生的信仰建設(shè),不但關(guān)乎其自身的健康發(fā)展,而且關(guān)乎到國家的興旺發(fā)達。
1 大學(xué)生信仰缺失的表現(xiàn)
1.1感性化思潮嚴重
大學(xué)生處于青春激揚時期,大學(xué)生的情緒容易受到社會外界環(huán)境的影響,大學(xué)生缺乏理性看待社會的能力,一旦外界因素的干擾,大學(xué)生的信仰便會或多或少處于動搖狀態(tài)。
1.2西化思潮嚴重
如今的世界是開放的世界,特別是網(wǎng)絡(luò)世界的無國際化,給大學(xué)生們留下許多信息資訊的同時,其網(wǎng)絡(luò)中的負面影響往往使大學(xué)生的主流信仰被動搖化、邊緣化甚至西化的傾向。而西方世界的拜金主義、自私主義思想極大地沖擊著大學(xué)生的信仰,西方的個體本位思想顯然與大學(xué)生樹立社會主義核心價值觀念(奉獻、利他、敬業(yè)、誠信、友善、集體主義等)產(chǎn)生碰撞。
1.3功利化思潮嚴重
大學(xué)生處于即將進入社會的階段,很容易受到社會中的物欲思潮的干擾,甚至有大學(xué)生棄學(xué)經(jīng)商等。市場經(jīng)濟的負面影響,導(dǎo)致大學(xué)生缺乏樹立遠大理想,缺乏堅定的理想信念,更多去關(guān)心社會中存在的假丑惡現(xiàn)實問題,放棄精神上的追求,從而影響大學(xué)生樹立合乎中華民族偉大復(fù)興的信仰。
2 大學(xué)生信仰缺失的原因分析
2.1網(wǎng)絡(luò)的負面影響
網(wǎng)絡(luò)在豐富大學(xué)生業(yè)余生活的同時,也帶給了大學(xué)生諸多的負面影響。在當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,網(wǎng)絡(luò)傳播者往往會在網(wǎng)上傳播一些色情、暴力、虛假、低俗等內(nèi)容來吸人眼球以獲取經(jīng)濟利益,然而,這些不良信息對于涉世閱歷較淺、判斷能力較弱的大學(xué)生而言,是極為不利的。大學(xué)生們?nèi)菀壮缟袑W(wǎng)上信息的依賴而缺少理性甄別的能力,容易用網(wǎng)絡(luò)個別腐朽現(xiàn)象去推斷社會普遍存在,從而產(chǎn)生抵觸社會的情緒,導(dǎo)致大學(xué)生自身信仰的缺失。
2.2市場經(jīng)濟的負面影響
市場經(jīng)濟講究效益優(yōu)先,市場經(jīng)濟在肯定個人的合理追求的同時,往往容易忽略集體利益,個人價值的過度追求,拜金主義、享樂主義的產(chǎn)生,導(dǎo)致陷入倫理道德的困惑。對于大學(xué)生而言,市場經(jīng)濟的負面效應(yīng),無形會助長大學(xué)生以自我為中心的價值觀,對于奉獻、敬業(yè)、利他等信仰往往被降低甚至被忽略。
2.3社會腐敗行為的負面影響
近年來,我國出現(xiàn)的一些貪污腐敗現(xiàn)象,損壞了黨和國家的光輝形象,人們在面對腐敗問題時,產(chǎn)生對黨和政府的信任度降低。雖然腐敗現(xiàn)象是少數(shù),對缺乏社會閱歷的大學(xué)生來說,由于他們的認知水平有限,他們的思想信念產(chǎn)生了一定的負面影響,會把個別的腐敗行為看作是普遍的社會現(xiàn)象, 引發(fā)了社會的抵觸情緒, 進而影響了其自身的信仰建設(shè)
2.4脆弱心理的負面影響
當(dāng)代大學(xué)生大部分是獨生子女,中小學(xué)時期的被嬌慣使他們的心理比較脆弱,大學(xué)復(fù)雜的環(huán)境、紛繁的人際交往給大學(xué)生提出了嚴峻的挑戰(zhàn),大學(xué)目前嚴峻的就業(yè)形勢沖擊著大學(xué)生的人生觀和價值觀,一旦他們面對困難時,便產(chǎn)生消極悲觀的心理狀態(tài),往往把責(zé)任歸咎于社會的原因,而很少從自身的因素考慮,這種亞健康的心理狀態(tài)導(dǎo)致了大學(xué)生信仰的異化。
3 樹立大學(xué)生信仰的對策
3.1加強網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)
黨的十八大報告中指出:“提高文化產(chǎn)品質(zhì)量、為人民提供更好更多精神食糧……加強改進網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)、唱響網(wǎng)上主旋律……”這些規(guī)定為我國的網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容建設(shè)指明了方向。
大學(xué)生群體是網(wǎng)絡(luò)傳播的主要陣地之一,因而網(wǎng)絡(luò)傳播主體在選擇網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容時就要通過選擇建立信仰的知識,加強網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生信仰的正確引導(dǎo),從而讓大學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀。
3.2 營造良好的社會氛圍
大學(xué)生由于其認知方式的情感化,以及情緒的易感染性,大學(xué)生看待社會風(fēng)氣容易以點概面,容易把個別的腐敗現(xiàn)象認為是社會的通病,因此,加強黨風(fēng)廉政建設(shè),徹底消除腐敗現(xiàn)象,對樹立大學(xué)生崇高而潔凈的信仰起著至關(guān)重要的作用。
3.3樹立公平正義的社會風(fēng)氣
市場經(jīng)濟的快速發(fā)展,促進了社會的進步,拉大了貧富差距,出現(xiàn)分配不公等有違社會公平正義的社會現(xiàn)象,這些對大學(xué)生也會產(chǎn)生了很大的影響。當(dāng)大學(xué)生發(fā)現(xiàn)理想與現(xiàn)實往往會脫節(jié)時,常常會產(chǎn)生極度的失落感,心理將會蒙受極大的挫敗感,大學(xué)生理想信念的樹立顯然會受到極大的影響。
黨的十八大強調(diào)必須堅持維護社會公平正義,“努力營造公平的社會環(huán)境”,營造有利于公平、正義的社會環(huán)境。只有這樣,才能提升大學(xué)生參與社會事務(wù)的熱情,才能使大學(xué)生樹立遠大的理想,崇尚健康、合乎我國國情的信仰。
【參考文獻】
[1]胡錦濤. 堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗[J].求是,2012(22):15-16.