淺析中國畫臨摹的意義

李芃霏

摘要：中國畫歷史悠久、博大精深的，是世界繪畫藝術中的一顆耀眼明珠，它具有著獨特的東方繪畫語言、美學思想和文化內(nèi)涵。臨摹前人優(yōu)秀作品是掌握和領悟中國畫的風采最有效的方式，臨摹前人作品也是寫生和創(chuàng)作的前提和必經(jīng)之路。本文重點從臨摹重要性、臨摹過程及它與寫生、創(chuàng)作的關系角度重新認識臨摹在學習中國畫中所具有的獨特價值。

關鍵詞：中國畫；臨摹

一、臨摹的必要性

作為世界繪畫藝術上獨樹一幟的中國畫，具有東方文明特有的繪畫形式、表現(xiàn)方式和審美思想。它之所以能源遠流長萬古流芳，有別于西方古典與現(xiàn)代繪畫藝術，屹立于世界文化之林，其根本在于所蘊含的深厚文化精神、中庸和諧的文化理念和獨具抽象性的筆墨語言。如此的歷史悠久、博大精深的中國畫，我們?nèi)绾螌W習呢？謝赫在《畫品》中最早給出了觀點：“傳移模寫”，即臨摹。臨摹作為學習中國畫的一個重要過程和主要手段，有著特殊的意義。初學繪畫者必以臨摹為先。無論在何時何地，臨摹一直是學習美術技法，借鑒和繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的主要途徑與手段。

二、臨摹的過程

通過臨摹與古人對話、交流溝通，握前人的繪畫規(guī)律；從與古人交流的過程中，提升自己的審美情趣，達到自我素養(yǎng)的提升。在臨摹中要注意讀畫的環(huán)節(jié)，當學習者根據(jù)自己的興趣愛好把臨本選好后，就要認真讀畫了。讀畫是把臨摹和觀察結(jié)合起來，通過了解歷代各家的風格氣派和演變關系，學習他們在用筆、用墨、構(gòu)圖和取材方面的做法。不能只是照臨本把畫面原原本本畫下來，不能為臨摹而臨摹，而不去考慮它的創(chuàng)作背景、內(nèi)在精神和反映文化等，否則臨摹出來的畫就只能是表象的東西，缺少原畫中的精神氣韻，那么這副畫就沒有生命力，也就不能對傳統(tǒng)的繪畫達到較好的學習，就會影響最后的學習、創(chuàng)作的效果。

按照臨摹學習的深入，臨摹一般分“對臨”、“背臨”和“意臨”三個階段。1.對臨，對著范本如實的摹其用筆、用墨、用色、章法、造型及其意趣的過程稱之為對臨。對臨是一般性的技巧訓練，通過繪畫實踐，掌握基本的用筆、用墨。對臨是臨摹的初級階段，基本要求是熟練、手熟，同時要求盡可能的臨像，這是臨摹的基本要求。2.第二個階段是背臨，當然這不是背單詞、背公式。背臨所達到的境界不再是基于作品表面的復制，它是在對作品理解的基礎上進行的臨摹。背臨不僅僅要求臨摹的熟練，更應考慮到作品的氣韻、格調(diào)、趣味和神采等，注意怎樣使畫面中主客觀達到統(tǒng)一、相溶。應該說背臨是一個承上啟下的臨摹過程，是在對臨本理解的基礎上的臨摹過程。3.第三個階段是意臨，是建立在有一定技法基礎上，在不同風格、技巧中尋找契機的臨摹方式。明代沈顥《畫塵》中說：“臨摹古人不在對臨，而在神會，目意所結(jié)，一塵不入，似而不似，不似而似，不容思意?！币馀R不單單只是要求形似，而是取其意，應該考慮到自己的個性、習慣與臨本的基本風格是否相吻合。意臨是半臨半創(chuàng)的過程，是臨摹的最高境界，也是向?qū)懮^渡的過程。

三、臨摹與寫生、創(chuàng)作的關系

1.臨摹與寫生的關系寫生和臨摹相輔相成，中國畫“外師造化，終得心源”的創(chuàng)作原則，決定了寫生是師造化的主要手段。中國畫的寫生要經(jīng)過以目識心記為手段，從表現(xiàn)形態(tài)結(jié)構(gòu)到把握特征、概括提煉等。寫生和臨摹必須緊密配合，到生活中去進行藝術實踐。所以要在臨摹的基礎上通過寫生，激發(fā)對自然萬物的感知，最后創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。而寫生并不僅僅只是直接、依山畫形，還更需要深入生活，開闊胸襟，擴大生活積累，為創(chuàng)作搜集材料，要盡可能以目、以心神去觀察自然物象在不同的自然條件下的不同特征和變化，靠文化修養(yǎng)與藝術直覺去觀察和感受生活，畫其心，從而使形似與神似盡可能達到和諧統(tǒng)一。

2.臨摹和創(chuàng)作的關系寫生與臨摹也還只是中國畫學習中的階段性任務而已，這一切鋪墊的目的還是為了創(chuàng)造，創(chuàng)造才是藝術生命的根本。作為創(chuàng)作，是在臨摹與寫生的基礎上，比較系統(tǒng)、完整地進行整理創(chuàng)作。創(chuàng)作是在解決構(gòu)圖、造型、結(jié)構(gòu)和筆墨等技術上，集中精力對思想感情、意境進行表達。我們所經(jīng)歷的臨摹、寫生都是在為創(chuàng)作打基礎的。我們既要深入臨摹到中國傳統(tǒng)繪畫的精髓，又要能擺脫傳統(tǒng)模式的束縛。

3.臨摹、寫生、創(chuàng)作“三位一體”在中國畫的學習過程中，臨摹、寫生和創(chuàng)作是相互聯(lián)系進行的，這三者在繪畫的活動中，是很難截然分開的。寫生是解決觀察與思維方式、感覺定位能力的；創(chuàng)作是解決創(chuàng)意思維，應用綜合知識的能力；而臨摹是傳承，是對中國傳統(tǒng)繪畫的繼承與學習，三者三位一體。綜上所述臨摹是掌握中國畫藝術表現(xiàn)手法，體會前人藝術思想，增強藝術鑒賞力的最好手段。通過臨摹體會和領悟中國畫筆墨的技法、創(chuàng)作背景、內(nèi)在精神，為今后的寫生、創(chuàng)作奠定扎實的技法和實踐基礎。臨摹學習是一個終身的訓練，是一個不斷汲取營養(yǎng)，不斷反思超越的過程。

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（作者單位：鄭州大學美術學院）