摘 要： 本文以明式家具為研究對象，分析了明式家具的文化元素，并提煉能反映明式家具文化所特有的設(shè)計元素，歸納出其文化特征在主題旅游景區(qū)公共設(shè)施設(shè)計中的表現(xiàn)方法。在文化旅游地區(qū)的公共設(shè)施設(shè)計中融入明式家具文化元素和文化精神，可以提升公共設(shè)施產(chǎn)品的文化品質(zhì)和傳承創(chuàng)新，賦予主題旅游景區(qū)公共設(shè)施產(chǎn)品獨具特色的文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞： 明式家具 公共設(shè)施 明式文化元素

公共設(shè)施產(chǎn)品的設(shè)計已成為促進城市現(xiàn)代化與可持續(xù)發(fā)展很重要的紐帶，特別在一些以傳統(tǒng)文化為主題的旅游景區(qū)，通過多元化的工業(yè)設(shè)計方法和手段呈現(xiàn)出文化特色化的發(fā)展趨勢，使民族特色化設(shè)計滿足文化價值觀的個性表達等作用？譹？訛。如何將歷史、文化、工藝等中國傳統(tǒng)文化精髓，通過現(xiàn)代化的設(shè)計語言來詮釋，把優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化符號元素通過視覺符號融入到現(xiàn)代設(shè)計中去，是傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與世界語言共同匯成獨具中國傳統(tǒng)民族特色的設(shè)計？譺？訛。

一、明式家具文化特征

明朝至清朝前期制作的家具被定義為明式家具，眾所周知明式家具的輝煌在中國乃至于世界歷史舞臺上都占有重要的地位，其藝術(shù)成就達到了中國古代家具的頂鋒。明式家具造型簡練、結(jié)構(gòu)嚴謹、做工考究、裝飾適度。從設(shè)計角度來看，其造型以線的構(gòu)成為主，家具的整體到各個構(gòu)件，線型豐富多變且和諧統(tǒng)一。從科學角度來看，明式家具采用復雜精確的榫卯結(jié)構(gòu)，組裝過程不需用膠，完全依靠手工制作的明式家具，其價值更是不言而喻。藝術(shù)和科學的統(tǒng)一在明式家具中得到了完美的體現(xiàn)。

明式家具除了其自身精湛的工藝外，它的文化內(nèi)涵也是精髓。在研究明式家具拓展的過程中，不要只關(guān)注外在形式，應(yīng)去發(fā)掘明式家具中所包含的文化底蘊，通過視覺化的方式來傳達民族文化的再設(shè)計在工業(yè)產(chǎn)品中的運用。明代文人在審美與藝術(shù)中通常表現(xiàn)出一種推崇自我、崇尚獨創(chuàng)之風、崇尚“自然之為美”的品格？譻？訛，其自我推崇、淡泊明志、平凡淡雅、追求大自然的樸素無華使明式家具帶有濃厚的文人氣質(zhì)和內(nèi)涵；對藝術(shù)與生活的不斷追求，對明式家具產(chǎn)生了積極的影響。明式家具的文化特征給人一種和諧、統(tǒng)一、均衡的印象。

二、經(jīng)典明式家具符號元素分析

明式家具文化精神鑄就了其特有的符號特征和審美形式。把明式家具的傳統(tǒng)文化元素符號作為研究對象，分析其藝術(shù)特征和組合變化，并且在此基礎(chǔ)上拓展其與主題旅游景區(qū)公共設(shè)施的結(jié)合點，能更好地在設(shè)計實踐時運用和創(chuàng)新明式家具的文化與傳統(tǒng)。

1.明式家具中的束腰形式

明式家具的整體結(jié)構(gòu)以框架為主要形式，呈現(xiàn)有束腰和無束腰兩大結(jié)構(gòu)特征。無束腰家具以圓腿側(cè)足為主，造型簡練穩(wěn)重；有束腰家具方腿直足或三彎腿或鼓腿，形體厚實而顯得莊重。這兩種造法給人以虛實相間、方正穩(wěn)重的感受。無束腰家具以直線條為核心構(gòu)形元素的簡單的造型，使結(jié)構(gòu)增加穩(wěn)定性從而增加了家具的穩(wěn)定性和靜態(tài)感。有束腰家具則以直線與曲線的合理搭配的造型特征，使家具的形式感增加了裝飾性和藝術(shù)性的發(fā)揮，深化了明式家具美學思想的深厚哲理。（見圖1）

2.明式家具中的官帽椅

官帽椅是我國傳統(tǒng)椅具中的代表，也是中國明式家具中的精髓。官帽椅以其造型酷似古代官員的官帽而得名，官帽椅分南官帽椅和四出頭式官帽椅兩種？譼？訛。官帽椅是以其高大、簡約、線條流暢著稱的。盡管它的下半部結(jié)構(gòu)都是以直線為主，但是上半部椅背、搭腦、扶手陪以曲線充滿了靈動的氣息，無論在客廳還是在書房，都給人以圓渾、優(yōu)美的感覺。（見圖2）

圖2官帽椅

3.明式家具中的裝飾圖案

中國的家具文化博大精深， 中國家具的裝飾手法多種多樣， 這就決定了對明式家具紋樣的深入分析需要有廣博的傳統(tǒng)文化知識、古典家具知識和良好的美學修養(yǎng)？譽？訛。明式家具雖然以簡潔為主，但其畫龍點睛的裝飾圖案凸顯的是整個明式家具的的觀念，它蘊含著明代文人的思想和文化，給時下的設(shè)計拓展提供了豐富的文化元素。人們通過提煉創(chuàng)造和設(shè)計出的簡化紋樣是智慧與藝術(shù)的結(jié)晶（見圖3），深刻地把握了明式家具裝飾紋樣的形式美感、文化寓意及特征，加以組合運用到現(xiàn)代設(shè)計中，使它發(fā)揮積極的作用，是具有傳統(tǒng)文化特色的再設(shè)計體系要求，也是弘揚傳統(tǒng)文化特色，繼承明式家具精髓的要求。

圖3明式家具裝飾紋樣提煉

三、主題旅游景區(qū)公共設(shè)施新特征

近年來隨著人們對自己所處環(huán)境質(zhì)量要求的提高，加上公共設(shè)施設(shè)計運用在全國的興起，促進城市現(xiàn)代化與可持續(xù)發(fā)展具有非?，F(xiàn)實的意義。但是對于主題旅游景區(qū)公共設(shè)施地域性和文化性的綜合設(shè)計研究方面還很缺乏，特別是對主題旅游景區(qū)公共設(shè)施存在的文化性特征的注重和保護力度遠遠不夠。公共設(shè)施的同質(zhì)化問題較為突出，個別公共設(shè)施追求高、精、尖，追求時尚，缺乏對公共空間自身特色的認識與價值的肯定，使設(shè)施成為缺乏個性的“通用件”，這樣就使公共設(shè)施失去了人文價值，也是一種文化的缺失。優(yōu)秀的公共設(shè)施設(shè)計是一種以人為本的城市環(huán)境空間，處處充滿人性的關(guān)懷和設(shè)計的人情味，體現(xiàn)著城市管理者的人性化服務(wù)模式，好的公共設(shè)施設(shè)計才能打造出好的城市環(huán)境和城市形象？譾？訛。

以傳統(tǒng)文化特別是明清文化為主題的旅游景區(qū)在公共設(shè)施的設(shè)計上應(yīng)體現(xiàn)著不同地區(qū)和傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵，使景區(qū)的真實性格得以彰顯。公共設(shè)施作為空間環(huán)境元素，也受到這個規(guī)律的制約，注重對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的表現(xiàn)，從文化與藝術(shù)上產(chǎn)生設(shè)計作品，使得公共設(shè)施從創(chuàng)作起就具有很高的文化藝術(shù)感，也只有把公共設(shè)施當成文化來設(shè)計，使其成為傳統(tǒng)文化附著的目的和表現(xiàn)形式，傳統(tǒng)文化主題的旅游景區(qū)的公共設(shè)施才能具備文化的特征。

四、公共設(shè)施設(shè)計中明式家具符號元素的體現(xiàn)

我們很多的公共設(shè)施設(shè)計在運用傳統(tǒng)符號元素時只關(guān)注產(chǎn)品外觀的形似，而忽視了文化層面中傳統(tǒng)的思想、行為方式內(nèi)容的變化，更忽略了將傳統(tǒng)文化中的精神、價值等融入到產(chǎn)品完整的形象中。？譿？訛為了把握明式家具文化元素在公共設(shè)施設(shè)計中的體現(xiàn)，在具體的實踐中還應(yīng)考慮主要的原則來進行設(shè)計：

1.造型與色彩的統(tǒng)一

在明式家具基本元素特征的基礎(chǔ)上，使其圖形元素與現(xiàn)代造型審美觀念相協(xié)調(diào)，可以為追求功能和形式為一體的公共設(shè)施設(shè)計提供多元化的資源。明式家具文化元素在藝術(shù)的表現(xiàn)中，把直線與曲線提煉結(jié)合再組織，使新的組成元素和諧地構(gòu)成一個新整體，這在造型上對美感的再創(chuàng)造起著積極的推動作用。同時結(jié)合明式家具色彩的影響力，賜予產(chǎn)品視覺傳達另一種形式，使它具有感情色彩和精神內(nèi)容。公共設(shè)施設(shè)計可以借鑒明式家具色彩，在創(chuàng)作中注重色彩的視覺特征和游客心理的影響，使得色彩本身的內(nèi)涵與游客的審美相協(xié)調(diào)，以適應(yīng)時下人們的思維和觀念？讀？訛。

2.功能與審美的統(tǒng)一

公共設(shè)施作為與我們直接接觸的產(chǎn)品，在設(shè)計的過程中應(yīng)滿足大部分人群基本的使用，例如垃圾桶的投入口設(shè)置（大小、高低、角度等）和清潔工人的工作流程，通過設(shè)計達到協(xié)調(diào)解決使用者之間的不同需求；其次是公共設(shè)施設(shè)計中特殊人群的功能思考，如對老人、兒童、殘疾人不同的行為方式與心理狀況、活動特性加以研究，才能在設(shè)施的功能中給予充分體現(xiàn)。同時設(shè)計師通過自身所具備的設(shè)計能力和美學知識，將功能與審美放在一個共同高度，綜合各因素，進行構(gòu)思創(chuàng)意，優(yōu)化方案，不斷創(chuàng)造出的新的設(shè)施形態(tài)及文明形式，以顯示出文化主題景區(qū)的生命力，給人以新的感受與思考。

3.明式風格公共設(shè)施設(shè)計方案

通過明式家具的經(jīng)典元素的分析和提煉以及再組合，本設(shè)計從文化元素、功能要求、審美風格的創(chuàng)意原點出發(fā)，進行以明式家具文化為主題的旅游景區(qū)系列公共設(shè)施設(shè)計，見圖4。

圖4明式家具風格系列公共設(shè)施（指導學生完成）

五、結(jié)語

公共設(shè)施設(shè)計理論與實踐的研究在我國正處于發(fā)展時期，為此我們應(yīng)該結(jié)合文化符號特征、功能性的完善、地域性協(xié)調(diào)統(tǒng)一來研究公共設(shè)施的設(shè)計方法。只要我們始終保持融入文化內(nèi)涵，以提升設(shè)計的品味為設(shè)計方向，才能達到公共設(shè)施設(shè)計與人居環(huán)境的和諧統(tǒng)一。■

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？譹？訛 寇樹芳：《蒙古族文化符號應(yīng)用于街道家具設(shè)計研究》，《包裝工程》2012年第12期，第68—69頁。

？譺？訛 薄其芳、賈樂賓：《淺析明式家具中的設(shè)計元素在現(xiàn)代家具中的價值體現(xiàn)》，《藝術(shù)與設(shè)計》2010年第7期，第211 —213頁。

？譻？訛 孫夕媛：《明式家具的設(shè)計與人文關(guān)懷》，《包裝工程》2010年第14期，第139—142頁。

？譼？訛 王世襄：《明式家具研究》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店2008年版。

？譽？訛 行淑敏：《明式家具裝飾紋樣及其內(nèi)涵淺析》，《家具與室內(nèi)裝飾》2004年第1期，第22—24頁。

？譾？訛 喻斐：《公共設(shè)施中的人性化設(shè)計原則探討》，《包裝工程》2011年第12期，第134—138頁。

？譿？訛 余建榮：《工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計》，湖北美術(shù)出版社2008年版。

？讀？訛 李聰：《當代藝術(shù)設(shè)計中的人性化探究》，《福建工程學院學報》2012年第1期，第81—84頁。

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作 者：孔毅，本科，四川音樂學院美術(shù)學院講師，研究方向：產(chǎn)品設(shè)計與開發(fā)。

編 輯：杜碧媛 E？鄄mail：dubiyuan@163.com