刀刀,楊向云

總導(dǎo)演：高峰

中央電視臺(tái)副臺(tái)長(zhǎng)、中央新影集團(tuán)總裁

一說(shuō)起唐代，我們立即就會(huì)想到唐詩(shī)。唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)壇的珠穆朗瑪峰，在小農(nóng)社會(huì)里前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者，是一個(gè)無(wú)法企及的高度。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全部唐詩(shī)，有作者三千六百多人，詩(shī)五萬(wàn)五千多首。而且由于唐代刻版印刷術(shù)剛剛發(fā)明，印書(shū)還不是輕而易舉的事，誰(shuí)知道有多少詩(shī)歌流失了呢！

唐詩(shī)結(jié)束的時(shí)候，它的影響卻剛剛開(kāi)始。到唐代才終于定型的絕句，興起于盛唐的律詩(shī)，穿越千年，被一直沿用到今天。今人寫(xiě)舊體詩(shī)，提筆就是一首五絕、五律、七絕、七律。大概很少有人想過(guò)，這是唐朝詩(shī)人鑄成了現(xiàn)成的模子，才使我們作起詩(shī)來(lái)能這么方便。

唐代，連政治連哲學(xué)都透著詩(shī)歌的芬芳，是典型的詩(shī)歌時(shí)代。唐代詩(shī)壇挺立著一隊(duì)令后人肅然起敬的巨人，像李白、像杜甫、像韓愈、像白居易等等，“不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。

唐詩(shī)是每個(gè)人兒時(shí)記憶中的獨(dú)特篇章，如何熟讀和背誦唐詩(shī)，需要?jiǎng)?chuàng)新方法和手段。而微電影是近年來(lái)興起的一種既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的、既簡(jiǎn)潔又意味深長(zhǎng)的傳播形式。微電影的獨(dú)立人格正在發(fā)育成型，她有電影藝術(shù)的高雅性和直接反映生活的通俗性，既需要深厚、飽滿、雋永、超越時(shí)空的藝術(shù)情感展示，也需要對(duì)時(shí)代進(jìn)行直接的表達(dá)和詮釋。

今天，我們有意并有幸把中國(guó)燦爛的古代文化和最有代表性的唐詩(shī)作品以“微電影”的形式做一次全新的開(kāi)發(fā)創(chuàng)作，為弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化、倡導(dǎo)國(guó)學(xué)精髓作出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，也為傳承優(yōu)秀文化、為下一代教育偉業(yè)留下自己的足跡和印痕。

總制片人：楊才旺

中央新影集團(tuán)重大項(xiàng)目部主任、中央電視臺(tái)科教節(jié)目制作中心特別節(jié)目工作室主任

唐詩(shī)穿越千年，影響深遠(yuǎn)，而《唐代詩(shī)詞故事108部系列微電影》更適應(yīng)當(dāng)今人們的觀影需求，更具現(xiàn)實(shí)價(jià)值。我們希望用“微電影”手段創(chuàng)新唐詩(shī)閱讀方式，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化良好地傳承下去。

作為一次公益性的大型微電影創(chuàng)作活動(dòng)，我們邀請(qǐng)和吸引了不少?lài)?guó)內(nèi)著名影視導(dǎo)演、影視明星、編劇作家、主持人、文化名人、音樂(lè)人等擔(dān)任導(dǎo)演工作，多元化演繹108部經(jīng)典唐詩(shī)，多層次的組合將吸引更多人的關(guān)注。

同時(shí)，我們還引納了當(dāng)今眾多的書(shū)法和美術(shù)大家共同演繹和解讀作品，每首唐詩(shī)均配作一幅書(shū)法和情景畫(huà)作品。詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、情、景交融，視頻、音效、聲情并茂，打造出一個(gè)全新立體的高端文化產(chǎn)品。

我們還將為108首唐詩(shī)創(chuàng)作歌曲，作為每部微電影的主題曲，由歌手來(lái)演唱。活動(dòng)后期，我們將組織108首唐詩(shī)主題歌的演唱者、部分演職人員（導(dǎo)演、明星演員、主持人、歌手）打造系列主題晚會(huì)——“唐詩(shī)之夜”，在全國(guó)108個(gè)城市巡演，以傳承國(guó)學(xué)的熱潮。

此外，與唐詩(shī)微電影同步面世的108本《唐詩(shī)經(jīng)典故事系列連環(huán)畫(huà)》將作為青少年科普讀本在全國(guó)發(fā)行。同時(shí)，其音像制品也將作為全國(guó)中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育影視教材推廣。

“唐詩(shī)微電影”導(dǎo)演闡述

濮存昕

知名演員、北京人民藝術(shù)劇院副院長(zhǎng)，自1991年起多次在話劇《李白》中飾演“李白”

唐詩(shī)微電影就是我們用現(xiàn)代藝術(shù)的方式、科技的方式，向大家展示我們對(duì)唐詩(shī)的感悟、畫(huà)面和故事，還有人的命運(yùn)。因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化曾經(jīng)遭到現(xiàn)代化對(duì)它的排擠，或者說(shuō)演變，或者說(shuō)革命。從上個(gè)世紀(jì)初，中國(guó)封建時(shí)代走到了末路，向西方學(xué)習(xí)，矯枉過(guò)正，把傳統(tǒng)文化給扔了，“之乎者也”不說(shuō)了，到今天半文言都很少有普及性。現(xiàn)在國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)文明的發(fā)展使得我們要回過(guò)頭來(lái)找自己的根，尋文化的淵源。我們不能輕易把幾千年的文化丟失，得往回?fù)欤覀儚奶圃?shī)宋詞入手，做傳統(tǒng)文化的普及。

微電影不是一個(gè)低成本的隨便的小制作，要做好了，投入的都必須是真的?；瘖y的質(zhì)感、燈光的效果、服裝的質(zhì)感，都必須保證。我們要撐起畫(huà)面，讓畫(huà)面富有寓意，要從獨(dú)特的角度達(dá)到真實(shí)的詩(shī)意的光效。每個(gè)畫(huà)面的拍攝都必須保證，這和花費(fèi)幾千萬(wàn)的大制作都是一樣的，不能粗制濫造。當(dāng)然這不容易。同時(shí)要代入自己的生命、自己的經(jīng)歷、自己的回憶，去感受唐詩(shī)，從一般的和個(gè)性化的角度去詮釋。

李白的詩(shī)歌在他同時(shí)代的詩(shī)歌里更接近于畫(huà)，更接近心境、情緒、畫(huà)面和想象力。他的平仄對(duì)仗和格律有時(shí)候會(huì)破掉，像《靜夜思》就是打油詩(shī)嘛，是從民間得到的靈感。他的那種質(zhì)樸，跟杜甫跟白居易都不一樣。每個(gè)人都有自己的李白。我自己的李白就是和自己聯(lián)系起來(lái)的，能理解到李白心情里面獨(dú)特的東西。李白就是那么簡(jiǎn)單，那么透徹，簡(jiǎn)單極了。他的表情和自然一樣，艷陽(yáng)高照、晨曦水滴，他就是一會(huì)兒風(fēng)來(lái)了電閃雷鳴，雨過(guò)了風(fēng)和日麗。他就是這么透徹，沒(méi)有那種成熟的世故的成見(jiàn)。他就是用自己的情緒去喜歡一個(gè)人，縱覽一個(gè)人，去不解，然后又頓悟。其實(shí)李白的性情是我們很多知識(shí)分子愿意去效仿、去體味，甚至是去模仿的。

車(chē)徑行

中國(guó)電視劇導(dǎo)演委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演、教授，代表作：電視劇《下一站是幸?！贰㈦娪啊秶?guó)寶疑云》等

唐詩(shī)有那種意境、那種韻律、那種感受、那種節(jié)奏感，還有故事的久遠(yuǎn)和耐人尋味，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。通過(guò)電影這種現(xiàn)代的光影去傳承唐詩(shī)，能夠賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化一種嶄新的表現(xiàn)形式，也能在浮躁的社會(huì)氛圍里讓更多人接觸和接受唐詩(shī)。

我是學(xué)中文出身的，對(duì)唐詩(shī)非常了解和熟悉。有些詩(shī)，比如“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”（李白《靜夜思》），非常有畫(huà)面感、韻律感，非常合適微電影。但是能夠把唐詩(shī)的意境和故事講好，其實(shí)也是很有挑戰(zhàn)的。我們每個(gè)導(dǎo)演都有情懷，這個(gè)事情我們要義無(wú)反顧地去做。但是我們要心懷敬畏，如履薄冰、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。我們絕對(duì)要不辱使命，無(wú)愧于良心，無(wú)愧于時(shí)代，無(wú)愧于先人，無(wú)愧于導(dǎo)演的情懷。

我們還要潛心研究。唐詩(shī)里的愛(ài)是大愛(ài)，不是悲悲戚戚的東西。唐詩(shī)里面既有憂國(guó)憂民的情懷，也有對(duì)父母的孝道，親情、友情、愛(ài)情都有，概括起來(lái)是四個(gè)字：家國(guó)情懷。它影響了千千萬(wàn)萬(wàn)代中國(guó)人。我最喜歡的唐代詩(shī)人是李白。李白的詩(shī)，既有一種家國(guó)天下的情懷，又有一種豪情滿懷的東西，用現(xiàn)在的話說(shuō)，叫“革命的浪漫主義精神”，像“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”（李白《早發(fā)白帝城》）這樣的豪情萬(wàn)丈，把熱情奔放的氣質(zhì)表現(xiàn)得淋漓盡致。我們的微電影就是要再現(xiàn)這樣波瀾壯闊的唐朝。

陳燕民

知名影視導(dǎo)演，代表作：《人生幾度秋涼》、《人蟲(chóng)》、《寬恕》、《感動(dòng)生命》等

微電影這種嶄新的藝術(shù)方式非常適合拍唐詩(shī)，而且可能會(huì)作為新的承載方式發(fā)展出一個(gè)嶄新的格局，非常有潛力。我要拍的“唐詩(shī)微電影”既不是流行的，也不是古典的，而是電影的，把文學(xué)的力量通過(guò)電影表現(xiàn)出來(lái)。既要厘出詩(shī)歌里的故事，也要把電影變成圖像的詩(shī)歌，還要用電影重解詩(shī)歌，詩(shī)和電影要相輔相成，缺一不可。

比如說(shuō)“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)……”（杜甫《聞官軍收河南河北》），杜甫的詩(shī)，畫(huà)面感非常強(qiáng)，但這個(gè)故事怎么來(lái)的？官軍為什么要收薊北？薊北怎么了？講故事是拍電影躲不開(kāi)的，但是微電影篇幅不夠，所以要把詩(shī)說(shuō)明白，就要把詩(shī)表現(xiàn)的東西融化到電影里。

唐詩(shī)浪漫、直率，表情達(dá)意準(zhǔn)確，不矯情。我認(rèn)為“不矯情”是唐詩(shī)最突出的特點(diǎn)，所以我可以直接和它交流。但是，拍“唐詩(shī)微電影”還是需要花大量的功夫，做大量的功課。

導(dǎo)演講故事不難，但現(xiàn)在的那點(diǎn)招數(shù)不夠用。要拍出詩(shī)歌的美來(lái)，就要感受到詩(shī)歌的美，這就不但要了解詩(shī)歌本身，還要研究詩(shī)人，要理解當(dāng)時(shí)時(shí)代的氛圍。而且唐詩(shī)微電影只是開(kāi)了個(gè)頭，還有后面的宋詞，像“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳無(wú)處話凄涼”這種情感、這種意境，將來(lái)我們也要用“微電影”來(lái)表達(dá)。我是中文系畢業(yè)的，對(duì)古典文化特別癡迷，但我也不敢說(shuō)一上來(lái)就能拍得好。但是，我一定要把它拍好。

盛可以

小說(shuō)家，曾獲首屆華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)、女性文學(xué)獎(jiǎng)、郁達(dá)夫小說(shuō)獎(jiǎng)等。主要作品：長(zhǎng)篇小說(shuō)《北妹》、《水乳》、《道德頌》、《死亡賦格》等

我剛接到邀請(qǐng)執(zhí)導(dǎo)“唐詩(shī)微電影”時(shí)，腦海里首先浮現(xiàn)的是唐代人物及裝扮。揣度古人的心理，虛構(gòu)他們的生活，我覺(jué)得這會(huì)很有意思，這和我以往做過(guò)的任何一件事情都不同，有很大的想象空間，也有極大的創(chuàng)造空間，會(huì)很好玩。

這是我第一次當(dāng)導(dǎo)演，我覺(jué)得寫(xiě)一個(gè)好本子很重要。這是對(duì)想象力的一種考驗(yàn)。我想，這和寫(xiě)小說(shuō)是相通的。寫(xiě)作者通過(guò)文字解剖生活、人性，這需要他具有敏銳的洞察力，也就是能夠洞察不同類(lèi)型的人，或自己經(jīng)驗(yàn)之外的事物。

唐代詩(shī)人讓人著迷的不少。最近重讀，又猛然被杜牧的這幾句詩(shī)擊中：“繁華事散逐香塵，流水無(wú)情草自春。日暮東風(fēng)怨啼鳥(niǎo)，落花猶似墮樓人?！保ā督鸸葓@》）“落花猶似墮樓人”，平淡中但覺(jué)驚心動(dòng)魄，悲從中來(lái)。我相信每一個(gè)寫(xiě)作者都能從唐詩(shī)中獲取養(yǎng)分，它無(wú)窮的意象、凝練簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、豐富的意蘊(yùn)等等，彰顯了漢語(yǔ)最美的境界。

江小魚(yú)

電影導(dǎo)演、影評(píng)人。電影作品：《夢(mèng)想就在身邊》、《因水之名》等

唐詩(shī)有一種大氣象在里面，自由、遼闊、粗獷。詩(shī)人就是連接天地的行者。自唐以降，詩(shī)詞曲越來(lái)越精致，精神的格局卻越來(lái)越小。我想要通過(guò)我的電影去還原這樣一種大氣的節(jié)奏，用現(xiàn)代的影像方式呈現(xiàn)出“詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)”的流動(dòng)的畫(huà)面感，把大家所熟悉的唐詩(shī)通過(guò)電影的方式呈現(xiàn)，嘗試探索性的畫(huà)面，找到我自己的與眾不同的視角，以及讓大家通過(guò)我的電影體會(huì)到“熟悉的陌生感”，我想這是非常有意思但是又很有挑戰(zhàn)性的。

我本人就是個(gè)詩(shī)人，從十二歲就開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)了。現(xiàn)代的詩(shī)歌本身越來(lái)越邊緣化、個(gè)人化，是用來(lái)表達(dá)個(gè)人內(nèi)心的載體。雖然很可能詩(shī)人沒(méi)有詩(shī)意，但是普通人很有詩(shī)意。隨著微博等自媒體的出現(xiàn)，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都可以是一個(gè)詩(shī)人。

唐詩(shī)對(duì)于當(dāng)代人來(lái)說(shuō)非常重要。因?yàn)楫?dāng)下的生活形態(tài)幾乎沒(méi)有精神含量，人們內(nèi)心最匱乏的就是“精神”。而當(dāng)你閱讀詩(shī)歌，你就會(huì)回到精神的本源上。在喧囂的物質(zhì)的世界里，一個(gè)人在欲望的曠野上行走，一首詩(shī)就是一把“小小的椅子”，當(dāng)你走累的時(shí)候，你可以在樹(shù)底下坐下，歇一會(huì)兒，你再往前走。唐詩(shī)就是這么一把小椅子，一片小樹(shù)蔭。

李進(jìn)

音樂(lè)人、影視導(dǎo)演。音樂(lè)代表作：《你在他鄉(xiāng)還好嗎》等，最近剛完成自導(dǎo)自演的電影《走在北京邊緣》

我覺(jué)得最大的挑戰(zhàn)是把唐詩(shī)中美好的意境用故事表達(dá)出來(lái)，因?yàn)檫@既需要一些富有故事性的好看的元素，又要把唐詩(shī)這種比較碎片式的語(yǔ)言和比較凝固的畫(huà)面變成流動(dòng)的畫(huà)面，還要與唐詩(shī)傳遞出的精神氣質(zhì)相吻合。唐詩(shī)是有一定音樂(lè)性的，在吟誦的時(shí)候有非常美的節(jié)奏感，也包含著像音樂(lè)一樣的潛在的信息和語(yǔ)言。我覺(jué)得思路要open，不要拘泥于一種表達(dá)方式，一些內(nèi)在內(nèi)容比較有張力的唐詩(shī)甚至可以用搖滾的方式來(lái)演繹。當(dāng)然目前還只是紙上談兵，作品將會(huì)是最好的表達(dá)。

藝術(shù)作品與對(duì)個(gè)人生活的領(lǐng)悟、個(gè)人的精神境界有很大的關(guān)系。同樣都是喝酒，李白的《將進(jìn)酒》就能把酒的情懷，酒帶給我們的釋放的感覺(jué)、享受的感覺(jué)，表達(dá)得淋漓盡致。這是境界。我唱過(guò)一首陳小奇老師寫(xiě)的《巴山夜雨》，這首歌曲的創(chuàng)作靈感來(lái)自李商隱的《夜雨寄北》，“什么時(shí)候才是我的歸期，反反復(fù)復(fù)地詢(xún)問(wèn)，不知如何回答你，遠(yuǎn)方是一個(gè)夢(mèng)，明天是一個(gè)謎，我只知道他鄉(xiāng)沒(méi)有巴山的雨”，就是用現(xiàn)代的歌詞把唐詩(shī)寫(xiě)成了具有畫(huà)面感的故事。這種“故事”的感覺(jué)正是我們的“唐詩(shī)微電影”需要的。