李科
這是一個粗鄙時代。
在以“無安全感、無羞恥感、無幸福感”為特征的這個時代,粗鄙化現(xiàn)象已經(jīng)成為一種文化病,一種社會病。它不斷突破社會底線,摧毀個人尊嚴(yán),裹挾人們走向真善美的反面。
如今,拿什么與這個粗鄙時代相處?不僅關(guān)系到每個人的價值判斷,也關(guān)系到整個社會的文明進程。當(dāng)自私無恥、焦慮浮躁、空虛無聊成為大多數(shù)人的生存與生活狀態(tài)時,這個社會的粗鄙化自然就大行其道。而造成這種現(xiàn)象的原因之一,即是物質(zhì)生活與精神追求的嚴(yán)重失衡。
在信息化與多元化的社會,看似太多選擇,實質(zhì)是沒有選擇。人們唯有拼命逐利,去尋求那份久違的安全感。其實,選擇一份工作,就是選擇一種生活方式。選擇一種生活方式,就是選擇一種內(nèi)心的歸宿。
現(xiàn)年86歲的日本“壽司之神”小野二郎,耗其一生探究做壽司的技藝。這種對手藝精益求精的職人精神,不但讓世界各地的食客趨之若鶩,也感染了許許多多人對工作、事業(yè)、生活的態(tài)度。
世代相傳的職人精神,只是一個縮影。它見證了一個國家對手藝的態(tài)度,使其成為國民性的一部分,充分體現(xiàn)在社會生活的各個方面。
日本作家鹽野米松說:“手藝人的工作就是他們?nèi)松旧?,那里邊有很多自古以來的智慧和功夫,甚至包涵了這個文化的歷史?!?/p>
而從宋代開始,士人們就流行插花、掛畫、品茗、焚香,謂之生活四藝。這種日常生活的藝術(shù)化,藝術(shù)生活的日?;词枪湃擞们猩斫?jīng)驗教會我們?nèi)绾螛?gòu)建審美,如何告別粗鄙。古人的生活源于傳統(tǒng)文化的熏陶。千年之后的今天,經(jīng)歷文化斷層的人們,正在不斷重拾傳統(tǒng)文化的精華,并從中汲取養(yǎng)料。
告別粗鄙,既不是附庸風(fēng)雅,也不是矯情得瑟,而是基于文化自覺的選擇。它讓我們在人生旅途中,既要懂得敬畏自然,也要學(xué)會尊重他人,照拂內(nèi)心。
告別粗鄙,既是一種價值取向,也是一種生活方式。它是那么順其自然,又無處不在。
如果每個人偶爾能停下匆匆的腳步,去感受萬物對內(nèi)心的關(guān)照,即使我們不能改變他人,也能從自己做起——告別粗鄙。
之后,才能談幸福不幸福。