來琴琴

文本是需要品味的。朱光潛先生有一句美學(xué)名言：“慢慢走，欣賞啊！”也就是說，要到文本的語言之途去散步，慢慢讀、慢慢品、慢慢嚼、慢慢賞，如此這般的流連忘返，才能讀出味道來。教師在教學(xué)中應(yīng)該鏈接各種相關(guān)資料，給“教材”加點營養(yǎng)，豐富學(xué)生的文化視野，深化學(xué)生對文本的理解，幫助學(xué)生吃透文本，引領(lǐng)學(xué)生在文本中“慢慢走，欣賞??！”

一、鏈接內(nèi)外，走進人物

《我的伯父魯迅先生》一文中，作者周曄敘述了伯父笑談“碰壁”的事。何謂“碰壁”？伯父為什么會“碰壁”？有的學(xué)生簡單地以為這只是伯父和“我”開玩笑，理解力稍強的同學(xué)會明白“碰壁”是指伯父遇上了一些挫折。這時候，教師再怎么強調(diào)當(dāng)時的社會黑暗，也無法樹立魯迅先生作為一個苦苦尋求民族解放之路，不屈不撓與黑暗勢力斗爭的“戰(zhàn)士”形象。因此，我在教學(xué)中設(shè)置了這樣的鏈接——屢換筆名的魯迅先生。

魯迅先生生活的年代，政府腐敗無能，老百姓生活悲苦。他常常拿起手中的筆，揭露腐敗政府的罪行，于是經(jīng)常遭到通緝和迫害，甚至還有特務(wù)的跟蹤和暗殺。為了順利發(fā)表文章，他竟然使用了120多個筆名。如筆名之一：隋洛文，1930年國民黨浙江省黨部通緝“墮落文人魯迅”，伯父就取名隋洛文，以示諷刺。

師：了解了伯父的筆名，你覺得伯父碰的還是墻壁嗎？

生：我覺得是通緝和迫害他的人。

生：就是特務(wù)的槍口和刀口。

生：我想伯父碰的壁是當(dāng)時社會的黑暗。

（此時此刻，學(xué)生的理解不再停留在表面，魯迅先生的戰(zhàn)斗精神也讓他們深深折服。）

師：120多個筆名，就是伯父與敵人的120多次斗爭，就是伯父與特務(wù)的120多次較量。從這次笑談“碰壁”，你看到了一個怎樣的魯迅呢？

生：一個堅持不懈與黑暗勢力斗爭的魯迅。

生：一個不屈不撓的魯迅。

生：我看到了一個骨頭很硬的魯迅。

生：一個很愛國的魯迅。

……

教學(xué)中，從文本的“笑談‘碰壁”出發(fā)，結(jié)合“120個筆名”的史實，引發(fā)學(xué)生對魯迅品格的思考，讓學(xué)生知道了魯迅不僅是我國偉大的文學(xué)家和思想家，他還是一個革命家。

二、鏈接內(nèi)外，重繪歷史

北洋軍閥統(tǒng)治時期的黑暗、白色恐怖年代的可怕、革命先烈的偉大對六年級的學(xué)生來說，不能光靠文本中的語言和想象來領(lǐng)悟。我在教學(xué)《十六年前的回憶》一課時，為了讓學(xué)生理解父親的“早出晚歸”，運用多媒體課件介紹了“李大釗在1927年的日程略記”。

李大釗生平略記

1927年春，李大釗同志在白色恐怖下堅持斗爭，積極開展革命工作。

1927年春，李大釗同志領(lǐng)導(dǎo)思想先進的青年，在京師一中、藝文、今是、崇實、朝陽、匯文等中學(xué)建立了共青團的組織。

1927年2月，李大釗同志陸續(xù)轉(zhuǎn)移一些黨的機密文件。

1927年3月，李大釗同志給工人朋友們講授先進的共產(chǎn)主義理論。

通過介紹，讓學(xué)生從李大釗繁忙的日程中感受到這是一個工作忙碌的李大釗，更是一個忙于為革命事業(yè)做貢獻的李大釗。

在理解父親“不肯離開”的堅決時，為了幫助學(xué)生理解當(dāng)時局勢的嚴(yán)峻，我在教學(xué)中插入了“三一八慘案”的介紹。

三一八慘案

1927年3月18日，北京群眾五千余人，由李大釗主持，在天安門集會抗議，要求拒絕八國通牒。李大釗同志為大會主席之一，并發(fā)表講話。之后，親自帶領(lǐng)群眾赴執(zhí)政府請愿。段祺瑞反動政府對群眾實行了有預(yù)謀、有組織的大屠殺，被稱為“三一八”慘案，死者四十七人，傷二百多人，李大釗同志頭部和雙手負(fù)傷。

通過選擇合適的史料來還原歷史，能有效地幫助學(xué)生了解當(dāng)時的社會背景，理解李大釗和女兒李星華的思想，從而產(chǎn)生情感共鳴，激發(fā)思考，走進文本。

三、鏈接內(nèi)外，解讀文化

教學(xué)北宋王安石詩作《元日》時，學(xué)生經(jīng)過初讀和精讀解決了部分字音、字義后，能感受到詩中恭賀新年，鞭炮連天，喜換新符，喜氣洋洋的景象和氣氛，卻不理解“屠蘇”是什么。因為學(xué)生沒有這樣的文化積累。如果只是簡單的介紹古人在春節(jié)時都要飲“屠蘇酒”，不是把這一有趣的文化現(xiàn)象一帶而過了嗎？在此我鏈接了“屠蘇酒”的資料，又引入了相關(guān)的詩句進行印證。

屠蘇酒——它是除夕之夜，人們將最新鮮的屠蘇浸入酒中，大年初一一大早全家人歡聚一堂來喝這屠蘇酒，據(jù)說可以消除災(zāi)害，辟邪祈福。

師：古代人在飲“屠蘇酒”的時候，講究禮儀，一般講究先幼后長，和普通的先長后幼的禮儀習(xí)慣不一樣。有詩為證：“不覺老將春共至，手把屠蘇讓少年。”正因為新春開元，年輕人又長了一歲，充滿著朝氣和活力，長輩們希望他們在新年里能有新的作為。

教師在介紹“飲屠蘇”這一古老的文化背景下，恰當(dāng)?shù)匾肓讼嚓P(guān)的詩句，讓學(xué)生感受到了濃郁的中國文化氣息，產(chǎn)生了對祖國傳統(tǒng)文化的向往和探究的興趣。

四、鏈接內(nèi)外，升化主題

教學(xué)《冬陽·童年·駱駝隊》一課時，通過聚焦英子的童年往事，讓學(xué)生沉浸在英子的童年之中，感受到英子對童年的珍視。但在結(jié)尾處，作者以一個成年人的視角告訴我們，雖然童年過去了，她心靈的童年仍在。作者在眷戀和思念中道出的“故土”情懷和透出的淡淡感傷卻是學(xué)生不容易理解的。于是，我在小結(jié)全文的時候，鏈接了作者林海音在《苦念北平》中的一段話。

“不能忘懷的北平！那里我住得太久了，像樹生了根一樣。童年、少女、婦人，一生的一半生命都在那里度過。快樂與悲哀，歡樂和哭泣，那個古城曾傾瀉我所有的感情，春來秋往，我是如何熟悉那里的季節(jié)??！”

讓學(xué)生在誦讀中感受作者對故鄉(xiāng)，對童年的思念之“苦”，讓學(xué)生進一步感受到林海音眷戀的不僅僅是童年，更是她度過童年美好時光的故土。

文本是有生命的。我們應(yīng)該去傾聽文本發(fā)出的細(xì)微聲響，那是文本從靈魂深處發(fā)出的聲響，因為藏得深，所以聲響細(xì)；因為傳得遠(yuǎn)，所以聲響微。我們要善于挖掘文本的外延，借助種種史實、資料、詩詞、趣聞來豐富文本，幫助學(xué)生更好地理解文本，認(rèn)識人物，體驗生活，升華感情，植根文化。

責(zé)任編輯：王天杰