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      改革開放以來黨的發(fā)展觀的認識深化及其啟示

      2013-04-29 18:05:08張建
      桂海論叢 2013年6期
      關(guān)鍵詞:發(fā)展觀中國特色社會主義中國共產(chǎn)黨

      張建

      摘 要:從黨的十二大提出走中國特色社會主義道路,到黨的十八大對科學發(fā)展觀給予新評價、新定位,這七次黨代會報告深刻反映了我們黨的發(fā)展觀的不斷深化。剖析這七次黨代會報告對發(fā)展內(nèi)涵認識的深化過程,對于我們高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅定“三個自信”,具有十分重要的啟示意義。

      關(guān)鍵詞:中國共產(chǎn)黨;改革開放以來;七次黨代會報告;發(fā)展觀;中國特色社會主義

      中圖分類號:D261 文獻標識碼:A 文章編號:1004-1494(2013)06-0071-05

      1978年12月黨的十一屆三中全會以來的七次黨代會的報告深刻表明,我們黨的幾代中央領(lǐng)導集體先后提出了既一脈相承又與時俱進的發(fā)展觀,在發(fā)展觀問題上不斷推進馬克思主義時代化。總結(jié)分析我們黨在新時期、新階段的發(fā)展觀,對于高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,具有重大的理論意義和深遠的歷史意義。

      一、發(fā)展觀的科學內(nèi)涵

      發(fā)展原是一個生物學概念,其本意是指生物個體從小到大、從不成熟到成熟的成長過程。到了近代,“發(fā)展”又與“進化”、“進步”等概念聯(lián)系了起來。馬克思主義哲學認為,發(fā)展是事物辯證的運動過程,有廣義和狹義兩種含義。廣義的發(fā)展是指整個物質(zhì)世界的運動和變化,即宇宙間事物由簡單到復雜、由低級到高級的上升運動的客觀過程;而狹義的發(fā)展則是專指人類社會歷史的運動變化過程,即人類社會在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾運動和多樣化的社會因素相互制約形成的歷史“合力”的共同推動下,由低級形態(tài)向高級形態(tài)不斷變化、演進的總體進步過程和趨勢,也就是社會發(fā)展。

      發(fā)展觀是關(guān)于社會發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點。發(fā)展觀有廣義和狹義兩種含義。廣義的發(fā)展觀是指人們對于一切形式的運動、變化的思想、觀點、認識和看法,即移入人們頭腦內(nèi)部的并在人們頭腦中改造過、以觀念形態(tài)出現(xiàn)的一切客觀的變化發(fā)展過程,其本質(zhì)就是指人們分析認識一切事物運動變化過程的世界觀和方法論,也即宇宙觀;狹義的發(fā)展觀則是一種社會發(fā)展觀,是關(guān)于社會發(fā)展的世界觀和方法論,即人們在社會發(fā)展信念、發(fā)展目標、發(fā)展評判、發(fā)展手段、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展模式等問題上所進行的價值設定、價值選擇和價值評判,其本質(zhì)是一種以社會歷史觀為基礎的發(fā)展價值觀。

      第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來,從世界范圍來看,當代社會發(fā)展觀經(jīng)歷了一個由經(jīng)濟增長到社會綜合發(fā)展,再到以人為中心的發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的演變過程。這一過程大致經(jīng)歷了四個階段:第一階段到20世紀50年代,人們把發(fā)展等同于經(jīng)濟增長;第二階段到20世紀70年代初,人們將發(fā)展看作是經(jīng)濟增長和社會變革的統(tǒng)一;第三階段始于1972年聯(lián)合國斯德哥爾摩會議通過《人類環(huán)境宣言》,注重發(fā)展和自然環(huán)境的協(xié)調(diào),提出并逐步豐富了可持續(xù)發(fā)展理論;第四階段從20世紀80年代后期開始,廣義的可持續(xù)發(fā)展觀念在全球取得共識[1]。

      世界各國發(fā)展的實踐表明,發(fā)展絕不僅僅只是經(jīng)濟增長,而應是經(jīng)濟、政治、文化、社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展,應該是人與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展。1978年黨的十一屆三中全會,我們黨開啟了歷史性偉大轉(zhuǎn)折,集中精力于經(jīng)濟建設成為全黨和全國人民的共識。從黨的十二大到十八大,黨的七次黨代會報告中都充分反映了我們黨對發(fā)展內(nèi)涵的認識不斷深化。特別是黨的十六大以來,我們黨提出了科學發(fā)展觀?!翱茖W發(fā)展觀,第一要務是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”“科學發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系最新成果,是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,是指導黨和國家全部工作的強大思想武器。科學發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表重要思想一道,是黨必須長期堅持的指導思想?!盵2]8科學發(fā)展觀是對黨的三代中央領(lǐng)導集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,作為我們黨理論創(chuàng)新的最新成果,開辟了當代中國馬克思主義發(fā)展的新境界。

      二、改革開放以來七次黨代會報告對黨的發(fā)展觀的豐富和發(fā)展

      1978年黨的十一屆三中全會以來,從鄧小平提出“發(fā)展才是硬道理”的發(fā)展觀,到江澤民提出“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務”的發(fā)展觀,再到胡錦濤提出“以人為本、科學發(fā)展”的發(fā)展觀,深刻表明我們黨自改革開放以來對發(fā)展觀認識的不斷深化,從而在發(fā)展觀方面推進著馬克思主義時代化。

      (一)黨的十二大:開創(chuàng)了社會主義現(xiàn)代化建設的新局面

      黨的十一屆三中全會開啟了黨的歷史性偉大轉(zhuǎn)折,集中精力發(fā)展社會生產(chǎn)力越來越成為全黨上下的共識。在此背景下,1982年黨的十二大報告的主題是“全面開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設的新局面,確定繼續(xù)前進的正確道路、戰(zhàn)略步驟和方針政策”[3]。也就是說,黨要開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設的新局面。

      20世紀70年代末,鄧小平深入思考我國現(xiàn)代化建設的道路問題。他在1979年3月提出了實現(xiàn)“中國式的現(xiàn)代化”的概念,即到20世紀末實現(xiàn)人均國民生產(chǎn)總值達到1000美元左右。同年12月他提出了中國到本世紀末實現(xiàn)現(xiàn)代化的藍圖。1980年12月他又明確提出經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想:“經(jīng)過二十年的時間,使我國現(xiàn)代化經(jīng)濟建設的發(fā)展達到小康水平,然后繼續(xù)前進,逐步達到更高程度的現(xiàn)代化?!盵4]基于鄧小平的深入思考,1982年黨的十二大報告深刻指出,從1981年算起,在20世紀的最后20年里,力爭使全國工農(nóng)業(yè)的年總產(chǎn)值翻兩番,人民的物質(zhì)文化生活達到小康水平。同時,把農(nóng)業(yè)、能源和交通、教育和科學作為三大戰(zhàn)略重點?!胺瓋煞?、“達到小康”成為我們黨的發(fā)展目標,也成為此后20年最振奮廣大人民群眾的口號和奮斗目標。

      簡而言之,黨的十一屆三中全會之后,隨著我國改革開放和現(xiàn)代化建設實踐的全面展開,鄧小平緊緊圍繞著“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這一根本問題進行了深入的理論思考,提出了關(guān)于中國社會主義建設的許多新論斷。剖析黨的十二大提出的我國未來的發(fā)展戰(zhàn)略,我們可以深刻看到,鄧小平在對發(fā)展的認識上,高度重視發(fā)展生產(chǎn)力,更加注重經(jīng)濟建設。其目的就是希望迅速改變中國社會的貧窮落后狀況,迅速提高人民群眾的生活水平,迅速縮小與世界發(fā)達國家的差距。

      (二)從黨的十三大到十四大:明確了社會主義現(xiàn)代化建設“三步走”的新戰(zhàn)略

      在1987年黨的十三大召開前夕,鄧小平指出:“十三大要作的報告將從理論上闡述改革和開放的重要性、必要性。這是十三大的主題?!盵5]在此基礎上,黨的十三大報告引人矚目的重要內(nèi)容,無疑包括黨在社會主義初級階段的基本路線、“三步走”的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略等。初級階段的基本路線提出了富強、民主、文明三位一體社會主義現(xiàn)代化國家的目標和內(nèi)涵,集中反映了我們黨對現(xiàn)代化內(nèi)涵和目標認識上的飛躍?!叭阶摺卑l(fā)展戰(zhàn)略,把我國社會主義現(xiàn)代化的目標具體為切實可行的步驟,展現(xiàn)了美好的前景,具有十分重要的意義。

      1992年初,鄧小平發(fā)表了推動中國大發(fā)展的南方談話。南方談話的一個重要內(nèi)容是強調(diào)抓住機遇加快發(fā)展。在鄧小平南方談當年黨的十四大報告的主題就是“抓住機遇,加快發(fā)展”。黨的十四大報告指出:“世界上許多國家特別是我們周邊的一些國家和地區(qū)都在加快發(fā)展。如果我國經(jīng)濟發(fā)展慢了,社會主義制度的鞏固和國家的長治久安都會遇到極大困難。所以,我國經(jīng)濟能不能加快發(fā)展,不僅是重大的經(jīng)濟問題,而且是重大的政治問題?!盵6]

      由此可知,在1982年黨的十二大之后黨的十三大和十四大期間,鄧小平站在和平與發(fā)展的時代高度來探索我國的發(fā)展問題,提出了一系列致力于加快經(jīng)濟發(fā)展的思想,促使我們黨的發(fā)展觀得以深化。在發(fā)展內(nèi)容上,繼續(xù)堅持以經(jīng)濟建設為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力,特別是鄧小平在1992年提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷,從社會主義本質(zhì)要求的高度強調(diào)了發(fā)展生產(chǎn)力的重要性,同時我們黨也強調(diào)建設高度的社會主義精神文明;在發(fā)展速度上,強調(diào)要搶抓機遇,加快發(fā)展;在發(fā)展戰(zhàn)略上,提出了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略,細化了發(fā)展目標;在發(fā)展重點上,提出了“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷,表明我們黨更加重視科技和教育在國家經(jīng)濟社會發(fā)展中的地位和作用;在發(fā)展動力上,強調(diào)深化改革,擴大開放,把對外開放作為社會主義建設的巨大推動力。

      (三)從黨的十五大到十六大:確立了全面建設小康社會的新目標

      1997年黨的十五大是世紀之交召開的一次大會。大會報告強調(diào)指出:“旗幟問題至關(guān)緊要。旗幟就是方向,旗幟就是形象。堅持十一屆三中全會以來的路線不動搖,就是高舉鄧小平理論的旗幟不動搖?!眹@這一主題,報告論述了我國21世紀的階段性奮斗目標,即新“三步走”戰(zhàn)略:第一個十年實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番,形成比較完善的社會主義市場經(jīng)濟體制;再經(jīng)過十年的努力,到建黨100年時,使國民經(jīng)濟更加發(fā)展,各項制度更加完善;到世紀中葉建國100年時,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富強民主文明的社會主義國家[7]。這是我們黨在世紀之交提出的新思考、新戰(zhàn)略。

      中國共產(chǎn)黨人以與時俱進的精神狀態(tài)引領(lǐng)由溫飽到小康的中國航船進入了21世紀。但是,我國社會的小康的還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。面對這一現(xiàn)實狀況,2002年黨的十六大的主題為“全面建設小康社會,加快推進社會主義現(xiàn)代化,為開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而奮斗”。為此,黨的十六大以第一次部署全面建設小康社會的目標和任務而載入史冊。黨的十六大報告指出:“我們要在本世紀頭二十年,集中力量,全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會,使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實?!盵8]全面建設小康社會的新目標,是中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化全面發(fā)展的目標。

      簡而言之,1992年黨的十四大之后,我國進入了黨的第三代領(lǐng)導集體奮力推進中國特色社會主義的新階段,也是實現(xiàn)總體上由溫飽到小康跨越的階段。在這一階段,以江澤民為核心的第三代中國共產(chǎn)黨人圍繞建設有中國特色的社會主義這一主題,對我國社會主義現(xiàn)代化發(fā)展問題進行積極探索,提出了一系列新思想、新觀點、新論斷,我們黨的發(fā)展觀不斷得到充實和更新。在發(fā)展內(nèi)容上,提出了經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設“三位一體”,強調(diào)三者的協(xié)調(diào)發(fā)展、全面進步,才是中國特色社會主義;在發(fā)展戰(zhàn)略上,提出按照新“三步走”戰(zhàn)略、“兩個根本轉(zhuǎn)變”戰(zhàn)略、協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略和西部大開發(fā)戰(zhàn)略推進中國社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展;在發(fā)展速度上,強調(diào)既要抓住機遇、加快發(fā)展,又要正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系;在發(fā)展目標上,提出了新世紀頭20年建設全面小康社會的階段性發(fā)展目標;在發(fā)展動力上,提出改革、社會主義精神文明建設、科技創(chuàng)新是三大動力,提出并實施科教興國、人才強國、可持續(xù)發(fā)展等新戰(zhàn)略思想。

      (四)從黨的十七大到十八大:開辟了當代中國馬克思主義發(fā)展的最新境界

      在我國改革開放即將迎來30周年之際的2007年10月,我們黨召開了十七大。十七大報告對中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論作出了新解讀。中國特色社會主義道路主要包括:“一個中心、兩個基本點”的總方針;市場經(jīng)濟、民主政治、文化建設、和諧社會“四位一體”的建設布局;富強民主文明和諧的目標追求。中國特色社會主義理論體系,“就是包括鄧小平理論、‘三個代表重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系。”[9]在此基礎上,黨的十七大報告還對科學發(fā)展觀著重進行了闡釋,并更加關(guān)注以民生為重點的社會建設,提出了實現(xiàn)人均國內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年比2000年翻兩番的戰(zhàn)略任務。這是黨代會報告中第一次以“人均國內(nèi)生產(chǎn)總值”作為發(fā)展指標。

      2012年黨的十八大是我們黨在全面建設小康社會的關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期召開的一次十分重要的會議。黨的十八大報告對科學發(fā)展觀給予了新評價、新定位,“科學發(fā)展觀是馬克思主義同當代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,……把我們對中國特色社會主義規(guī)律的認識提高到了新的水平,開辟了當代中國馬克思主義發(fā)展新境界”[2]7-8,科學發(fā)展觀成為黨的指導思想。在此基礎上,黨的十八大報告對建設中國特色社會主義的闡述更加全面:“建設中國特色社會主義,總依據(jù)是社會主義初級階段,總布局是五位一體,總?cè)蝿帐菍崿F(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興。”與此同時,黨的十八大報告還繼承了十七大報告的做法,以單獨一節(jié)論述了民生建設,表明了我們黨更加關(guān)注民生、關(guān)注社會建設。

      總之,2002年黨的十六大以來,我國社會主義現(xiàn)代化建設進入了新時期,以胡錦濤為時任總書記的中央領(lǐng)導集體奮力拓展中國特色社會主義事業(yè)。這一時期,面對我國社會發(fā)展面臨區(qū)域發(fā)展不平衡、貧富差距日益拉大等深層次矛盾和問題,胡錦濤和黨中央提出了科學發(fā)展觀,使我們黨的發(fā)展觀得到進一步深化。在發(fā)展內(nèi)容上,黨的十七大和十八大兩次黨代會報告都將社會建設單列出來,表明我們黨更加關(guān)注以民生為重點的社會建設,而對現(xiàn)代化建設總體布局從“三位一體”到“四位一體”和“五位一體”的認識,更是反映了我們黨注重以人為本,強調(diào)要實現(xiàn)人的自由、全面發(fā)展;在發(fā)展戰(zhàn)略上,緊緊抓住新世紀頭20年的重要戰(zhàn)略機遇期,進一步明確了新世紀階段性發(fā)展戰(zhàn)略;在發(fā)展目標上,進一步提出實現(xiàn)翻兩番的任務,以及“兩個百年”的目標;在發(fā)展動力上,進一步肯定了改革開放的作用,繼續(xù)高舉改革開放的旗幟,提出“五個統(tǒng)籌”思想,更加強調(diào)以科學發(fā)展觀指導經(jīng)濟社會發(fā)展。

      三、不斷豐富黨的發(fā)展觀的重要啟示

      黨的十一屆三中全會以來,我們黨的七次黨代會不斷豐富了黨的發(fā)展觀,回顧研究這一歷程,對于我們進一步推進中國特色社會主義道路具有重要啟示:

      (一)堅持馬克思主義基本原理始終是黨的發(fā)展觀的理論基石

      檢視七次黨代會報告,我們可以清晰地看到,堅持馬克思主義基本原理始終是黨的發(fā)展觀的理論基石。黨的十一屆三中全會后,鄧小平在糾正毛澤東晚年錯誤過程中,深入研究馬克思主義基本原理,提出了“馬克思主義的基本原則就是要發(fā)展生產(chǎn)力?!盵10]在馬克思主義經(jīng)典著作中,關(guān)于發(fā)展生產(chǎn)力的論斷有很多。早在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思、恩格斯就指出,無產(chǎn)階級奪取政權(quán)以后,要“盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量?!盵11]馬克思還指出:“一切人類生存的第一個前提也就是一切歷史的第一個前提,這個前提就是:人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史必須能夠生活。但是為了生活,首先就需要衣、食、住以及其他東西。因此第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料,即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身?!盵12]馬克思主義在重視發(fā)展生產(chǎn)力的基礎上,還注重社會整體性的發(fā)展?!霸谌祟惿鐣l(fā)展中,經(jīng)濟發(fā)展雖然是前提和基礎,但也僅僅是整個社會發(fā)展的一部分。以經(jīng)濟發(fā)展涵蓋一切是對馬克思主義基本原理的歪曲?!盵13]從黨的十二大提出“開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設新局面”,到十八大強調(diào)“兩個百年”奮斗目標,充分說明了,我們黨在對發(fā)展內(nèi)涵的認識過程中,沒有丟“老祖宗”,始終堅持馬克思主義基本原理,既大力發(fā)展社會生產(chǎn)力,又關(guān)注人的全面發(fā)展。

      (二)中國特色社會主義始終是黨的發(fā)展觀的核心思想

      檢視七次黨代會報告,我們可清晰地看到,中國特色社會主義始終是黨的發(fā)展觀的核心思想。自黨的十二大提出“建設有中國特色的社會主義”開始,此后的歷次黨代會報告都以“中國特色社會主義”為主旨?!爸袊厣鐣髁x是科學社會主義基本原則同當前中國的具體實際相結(jié)合的結(jié)晶,它是科學社會主義基本原則在當前中國具體條件下的實現(xiàn)和運用?!盵14]中國特色社會主義,既堅持了科學社會主義基本原則,在本質(zhì)上是科學社會主義;又根據(jù)中國的具體國情具有鮮明的中國特色,在具體實現(xiàn)形式上把握了中國的具體國情。從社會主義本質(zhì)論和社會主義初級階段論的提出,到科學發(fā)展觀成為黨的指導思想,都充分說明了,我們黨在對發(fā)展內(nèi)涵的認識過程中,始終將中國特色社會主義貫穿始終,堅持走中國特色社會主義道路。縱觀我國改革開放30多年的發(fā)展歷程,我們可以看到,正是堅持“中國特色”,注重從本國實際出發(fā),我們的社會主義建設事業(yè)才一帆風順,取得了舉世矚目的成就。

      (三)緊扣時代主題始終是黨的發(fā)展觀的重要前提

      檢視七次黨代會報告,我們可以清晰地看到,緊扣時代主題始終是黨的發(fā)展觀的重要前提。黨的十一屆三中全會以來,正是隨著時代主題和歷史任務的不斷發(fā)展變化,幾代中國共產(chǎn)黨人在敏銳觀察世界大勢、深刻洞悉時代風云、準確把握時代主題基礎上,推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新,不斷豐富和充實更新關(guān)于發(fā)展內(nèi)涵的認識。從鄧小平提出和平與發(fā)展成為時代主題之后,歷次黨代會報告都始終緊緊把握和平與發(fā)展的時代主題,并把這一時代主題深深熔鑄于推進經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略之中。實踐證明,正是始終走在時代前列,洞悉時代主題,緊跟時代步伐,我們黨才不斷豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論,不斷根據(jù)時代變化的特點推進對發(fā)展內(nèi)涵的認識,不斷創(chuàng)造出既體現(xiàn)時代要求又富有自身特色的思想理論成果。

      (四)改革創(chuàng)新始終是黨的發(fā)展觀的精神實質(zhì)

      檢視七次黨代會報告,我們可以清晰地看到,改革創(chuàng)新始終是黨的發(fā)展觀的精神實質(zhì)。自黨的十一屆三中全會吹響改革開放的號角以來,“改革”、“開放”、“創(chuàng)新”就成為歷次黨代會報告的關(guān)鍵詞。35年改革開放的歷史證明,改革創(chuàng)新不是權(quán)宜之計,而是貫穿著我們黨為實現(xiàn)中華民族偉大復興奮斗前行的全過程?!案母飫?chuàng)新,作為我們時代的火車頭和時代精神的核心,是我們國家發(fā)展前進的不竭動力?!盵15]從鄧小平提出“改革開放是決定中國命運的”,到江澤民提出“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,也是一個政黨永葆生機的源泉”,再到胡錦濤在黨的十八大上提出“改革開放是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路。要始終把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國理政各個環(huán)節(jié)”,都充分表明,只有改革創(chuàng)新才能發(fā)展中國,發(fā)展社會主義,發(fā)展馬克思主義。實踐證明,我國每前進一步,都是用改革創(chuàng)新的方式解決新矛盾、開辟新道路的結(jié)果。立足全球化、信息化時代,我國的發(fā)展離不開世界,繼續(xù)推進改革創(chuàng)新走向深入,是實現(xiàn)中華民族走向復興的必由之路。

      縱觀我們黨在新時期的七次黨代會報告,以鄧小平、江澤民、胡錦濤為核心的黨的中央領(lǐng)導集體,立足中國特色社會主義實踐,堅持把馬克思主義發(fā)展觀與我國具體實踐相結(jié)合,闡述了當代中國為什么要發(fā)展、實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大理論和實踐問題,把馬克思主義發(fā)展觀提升到新的境界。我們黨的發(fā)展觀是個不斷發(fā)展開放的理論體系,它必將隨著時代和實踐的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展。站在新的時代高度,正確認識理解我們黨的發(fā)展觀問題,必將有利于我們進一步高舉中國特色社會主義偉大旗幟,進一步堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”奠定堅實的理論基礎。

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      The Deep Understanding and Inspiration of the Partys Development Outlook since

      Opening up and Reform

      ——From the Perspective of the Report of Seven National Congresses of CPC since Opening up and Reform

      Zhang Jian

      (Changzhou Institute of Technology, Changzhou, Jiangsu, 213002)

      Abstract: The report of seven national congresses of CPC deeply reflect the constant development of development outlook of the party, the 12th national congress of CPC proposed the the idea of socialism road with Chinese characteristics and the 18th national congress of CPC gave the scientific development outlook new evaluation and its position. It has significant meaning to analyze the deep understanding process of the development outlook of the reports of seven national congresses of CPC for sticking on the socialism with Chinese characteristics and three confidence.

      Keywords: the communist party of China, since opening up and reform, reports of seven national congresses of CPC, development outlook, socialism with Chinese characteristics

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